人物紀(jì)實(shí)類網(wǎng)絡(luò)短視頻和人物通訊的敘事學(xué)比較

朱克迎 （南京林業(yè)大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院 210000）

一、敘事學(xué)簡(jiǎn)述

美國(guó)結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)學(xué)者查特曼提出：一個(gè)敘事文本主要由故事和話語(yǔ)兩個(gè)部分組成。

故事就是對(duì)包含多個(gè)事件的敘事文本的復(fù)述和抽像，其具有一定的邏輯性與時(shí)間性。故事屬于所敘述或被敘述的部分，這個(gè)部分由事件以及與之相關(guān)聯(lián)的因素構(gòu)成，其中核心部分是事件。敘述的內(nèi)容可以多種多樣，但在敘事文本中，無(wú)論出現(xiàn)什么樣的內(nèi)容，都離不開事件。事件是指一件所做或所發(fā)生的事，它引起狀況發(fā)生變化，如“弟弟打破了杯子”，強(qiáng)調(diào)一種狀況到另一種狀況的轉(zhuǎn)變。事件必須在時(shí)間、空間與地點(diǎn)的范圍內(nèi)進(jìn)行。與此同時(shí)，事件的發(fā)生往往離不開行為者的作用，如果離開參與者，敘事就難以進(jìn)行。

我們要討論的不管是人物通訊還是人物紀(jì)實(shí)類的短視頻，參與者既是推動(dòng)事件發(fā)展的參與者，也是敘事文本的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)參與者的策略和選擇對(duì)事件發(fā)展的影響和推動(dòng)作用，以此來(lái)達(dá)到建構(gòu)人物形象的作用。在這兩種文本形式中，事件往往是復(fù)數(shù)的。

二、兩個(gè)敘事方式的比較

1.結(jié)構(gòu)

（1）人物通訊

據(jù)美國(guó)麻省理工的AI研究中心的研究顯示：新聞報(bào)道的程式化占到了一半左右，純新聞?wù)Z體的程式化程度接近百分百。高度程式化是我們分析人物通訊結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。而以二更短視頻為代表的網(wǎng)絡(luò)人物紀(jì)實(shí)類短視頻也同樣有著固定的結(jié)構(gòu)。

中國(guó)傳媒大學(xué)曾慶香教授在《新聞敘事學(xué)》中具體分析了新聞報(bào)道的結(jié)構(gòu)化，她認(rèn)為由于人的思維方式和認(rèn)知方式等因素，導(dǎo)致了新聞報(bào)道的相對(duì)固定化的格式。新聞必定包括特定的敘事要素，包括核心新聞事實(shí)、場(chǎng)景、所引發(fā)的后果、背景、評(píng)論等。核心新聞事實(shí)是一則新聞的主干，可以用一個(gè)完整的包含主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)的句子概括。人物通訊作為新聞的一種體裁內(nèi)含多個(gè)構(gòu)成部分，同一個(gè)被敘述者的幾件事情共同構(gòu)成了完整的通訊報(bào)道。

（2）短視頻

短視頻作為一種影視藝術(shù)，符合影視藝術(shù)的一般規(guī)律，即聲畫合一的線性藝術(shù)。不同于文字承載的敘事文本，短視頻必須以時(shí)間作為載體，而受眾也必須按照時(shí)間順序線性接受，在這一點(diǎn)上，與以文字為媒介的新聞報(bào)道有著很大區(qū)別。但是同樣作為敘事文本，短視頻也是有結(jié)構(gòu)和情緒脈絡(luò)的的。

短視頻的敘事是零散的、非連貫的，但是真實(shí)作為粘合劑連接了碎片化的敘事，而這種結(jié)構(gòu)安排為了一個(gè)更大的敘事目的——人物形象。

人物紀(jì)實(shí)短視頻的一個(gè)重要邏輯就是，人是有多面的，我們看到的人物不一定就是我們看到的那樣。從熟悉到陌生是短視頻結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要方式。這種結(jié)構(gòu)方式一方面符合人的思維方式，另一方面也呈現(xiàn)出探索式的敘事。

2.敘事時(shí)間

故事時(shí)間是指故事發(fā)生的一段時(shí)間，是抽象出來(lái)的時(shí)間感受。而敘事時(shí)間是指敘述的時(shí)間順序。熱奈特認(rèn)為“在故事中事件接續(xù)的時(shí)間順序和這些時(shí)間在敘事中排列的偽時(shí)間順序的關(guān)系”就是時(shí)序。時(shí)序包含順序、倒敘、閃回、插敘、預(yù)敘等時(shí)序特征。

兩個(gè)文本均沒有用順序來(lái)塑造人物，都可以理解為倒敘或閃回。人物通訊是在正常的采訪中閃回人物的種種經(jīng)歷；而短視頻則是記錄人物的工作生活中閃回了背景和原因。

從紀(jì)實(shí)的角度來(lái)看，時(shí)間維度上兩種文本都強(qiáng)調(diào)紀(jì)實(shí)，在采訪和拍攝的時(shí)候，反映人物性格的背景材料和事件在時(shí)間上已經(jīng)發(fā)生過(guò)了，這里采用倒敘更符合紀(jì)實(shí)的敘事方式，同時(shí)也給觀眾敘事是真實(shí)的印象。在西方的敘事作品中，早期的許多史詩(shī)都使用了閃回和倒敘的敘事手法，目的是增加說(shuō)服力。記者和攝像機(jī)作為真實(shí)的證人，故事一頭或者兩頭連接著真實(shí)的證據(jù)，然后回溯過(guò)去，現(xiàn)實(shí)和過(guò)去護(hù)衛(wèi)證據(jù)，才顯得更有說(shuō)服力。

3.敘事視點(diǎn)

任何敘事作品中都有一個(gè)敘述的視角，被稱為視點(diǎn)?！耙朁c(diǎn)”在敘事中有很強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)控制能力及觀察問題的不同角度。因此，同一事件在不同的敘事視角的關(guān)照下，就會(huì)呈現(xiàn)出不同的面貌與性質(zhì)，這就直接導(dǎo)致了許多情況下各執(zhí)一詞的局面。

對(duì)敘事視角的分析主要包括四個(gè)層面：第一是全知視角和限知視角；第二是外視角和內(nèi)視角；其三是單一視角和多元視角；第四是第一人稱敘事和第三人稱敘事。

經(jīng)歷過(guò)新聞專業(yè)主義思潮的中國(guó)，新聞報(bào)道的敘事視角更多基于記者的調(diào)查和采訪，在偏向文學(xué)性的通訊中也會(huì)有全知的第三人稱外視角。限制性視角能夠營(yíng)造出強(qiáng)烈的命運(yùn)感和懸念，這是敘事文本吸引人繼續(xù)看下去的常用手段。在人物通訊中，敘事的視點(diǎn)是記者，記者調(diào)查采訪新聞人物而獲取相關(guān)信息并形成文章，讀者通過(guò)記者的描述和記錄來(lái)認(rèn)識(shí)新聞人物。而在短視頻中，新聞人物直接通過(guò)攝影機(jī)鏡頭向觀眾介紹自己，形成一種實(shí)際上的對(duì)話交流的形態(tài)。

三、總結(jié)

通過(guò)上述比較我們不難看出，短視頻和人物通訊作為相同題材的敘事文本，盡管在媒介形式上有很大區(qū)別，所采用的敘事方法卻非常相似。在敘事結(jié)構(gòu)上，都采用多事件承擔(dān)不同敘事功能的策略；在敘事時(shí)間上，都是采用“從現(xiàn)在到過(guò)去”的倒敘和閃回的敘事時(shí)間；在敘事視點(diǎn)上，都是采用限知的敘事視點(diǎn)，在層層推進(jìn)中揭開人物的真實(shí)樣貌。歸根結(jié)底，它們都有共同的敘事目標(biāo)，即多角度多面向的展示人物。