摘 要:教師探究性敘事看得見(jiàn)摸得著,情理交融,形神俱佳,震撼心靈。名師引領(lǐng)教師進(jìn)行探究性敘事以共同體讀書對(duì)話為主渠道,具體策略包括:構(gòu)建人文制度,增強(qiáng)教師敘事的積極性;開(kāi)展敘事培訓(xùn),增強(qiáng)教師敘事的科學(xué)性;營(yíng)造對(duì)話空間,增強(qiáng)教師敘事的鮮活性;回歸教學(xué)實(shí)踐,增強(qiáng)教師敘事的實(shí)效性。
關(guān)鍵詞:探究性敘事;教師敘事;名師引領(lǐng)策略
教師探究性敘事看得見(jiàn)摸得著,情理交融,形神俱佳,震撼心靈。教師探究性敘事,是指教師通過(guò)描述真實(shí)的教育生活,呈現(xiàn)特定情境中教師的教育行為以及學(xué)生的存在狀況,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行反思和意義分析,獲得對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的意義理解和解釋的一種研究形式。名師作為區(qū)域教育的領(lǐng)袖人物,應(yīng)成為教師敘事的倡導(dǎo)者、示范者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者,使敘事探究和心靈成長(zhǎng)形神相生,引領(lǐng)教師從感性走向理性、從無(wú)序走向有序、從教書者走向教學(xué)研究者。
一、構(gòu)建人文制度,增強(qiáng)教師敘事的積極性
名師引領(lǐng)教師敘事首先要建立學(xué)習(xí)共同體。共同體是人性化的敘事組織,可以幫助教師在安全無(wú)恐懼狀態(tài)下回歸常態(tài)。教師的生存狀態(tài)普遍習(xí)慣于過(guò)一種分離的生活,但內(nèi)心不斷地對(duì)聯(lián)系有著強(qiáng)烈的渴望,向往與同伴和學(xué)生聯(lián)系為共同體,返回像天空一樣開(kāi)放和廣闊的精神家園。不管在哪里,不管處于什么狀況,不管前面有多少障礙,共同體敘事總能簡(jiǎn)單地通過(guò)內(nèi)在轉(zhuǎn)變返回精神家園,把自己整合為偉大生命網(wǎng)絡(luò)的一部分。在這種認(rèn)識(shí)中,我們超越了恐懼走向整體。如此,探究性敘事成為教師自覺(jué)的內(nèi)省行為。
講故事是教師進(jìn)行敘事反思的前提條件。為了讓教師有話可說(shuō),名師配合“讀書會(huì)”引導(dǎo)教師敘事,可以營(yíng)造開(kāi)放的氛圍,讓那些因?yàn)闊釔?ài)教育而不愿意心腸變硬,或幸福或不得不承受痛苦的教師,相遇精神導(dǎo)師,觸發(fā)內(nèi)心柔軟處,使生命質(zhì)量煥然一新。2016年唐山市教育局與北京大學(xué)教育科學(xué)研究所聯(lián)手,在云集網(wǎng)建立名師引領(lǐng)教師讀書行動(dòng)社區(qū),聯(lián)合發(fā)起“區(qū)域推動(dòng)教師閱讀行動(dòng)策略研究”。兩年來(lái),名師團(tuán)隊(duì)依托強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),受到北大教育力量的支持,公益陪伴區(qū)域教師成長(zhǎng),純凈的線上學(xué)習(xí)社區(qū)氛圍,吸引老師們專注于讀書敘事,自覺(jué)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
二、開(kāi)展敘事培訓(xùn),增強(qiáng)教學(xué)敘事的科學(xué)性
敘事培訓(xùn)幫助教師掌握敘事的目的、特點(diǎn)、內(nèi)容、過(guò)程、方法、策略及敘事中的心智模型,幫助教師解決“敘什么”和“怎樣敘”的問(wèn)題,以此來(lái)培養(yǎng)反思型的教師隊(duì)伍。孫彩文名師工作室以線上線下相結(jié)合的方式,通過(guò)“詞刺激”測(cè)試引領(lǐng)教師改變認(rèn)知模式,進(jìn)入敘事?tīng)顟B(tài)?!霸~刺激”是心理學(xué)概念,測(cè)試過(guò)程分四步:第一步,分組。群內(nèi)教師自由結(jié)組,每6人為一個(gè)測(cè)試組,稱作“蜂巢行動(dòng)”。第二步,測(cè)試。每位測(cè)試人10分鐘內(nèi)完成測(cè)試任務(wù)。每次可以兩個(gè)測(cè)試人同時(shí)在場(chǎng),引發(fā)對(duì)比反思,激活思維。第三步,梳理。邊測(cè)試,邊用概念圖梳理,呈現(xiàn)每個(gè)人思維路徑,及時(shí)調(diào)整并完善。這項(xiàng)任務(wù)需要引領(lǐng)人、測(cè)試人、參與人共同完成。引領(lǐng)人負(fù)責(zé)問(wèn)詢,測(cè)試人回答并打出概念詞,參與人隨時(shí)補(bǔ)充。主持人首先要敏銳覺(jué)察被測(cè)人的認(rèn)知策略,發(fā)現(xiàn)思維盲點(diǎn);其次要及時(shí)畫出概念圖,打通思維阻隔;最后要對(duì)思維路徑進(jìn)行解釋說(shuō)明,幫助形成閉合的腦回路。概念圖是腦圖的一種,與思維導(dǎo)圖的最大區(qū)別在于思維路徑是閉合的,能外顯全腦思維過(guò)程。第四步,總結(jié)。其一,摘編,形成現(xiàn)場(chǎng)文本;其二,解析,形成故事文本;其三,提煉觀點(diǎn),形成研究文本。
三、營(yíng)造對(duì)話空間,增強(qiáng)教師敘事的鮮活性
名師與教師對(duì)話,包括以下幾方面的重構(gòu):(1)研究方法的重覓。這是對(duì)教育理論、教育觀念的另一種研究形式,即致力于解決實(shí)際問(wèn)題的教育行動(dòng)研究。(2)基本要素的重組。一是“現(xiàn)場(chǎng)情境”,包括具體的人物、事件、情節(jié)和氛圍;二是“現(xiàn)場(chǎng)敘事文本”,精心選擇之后作有意義的書面表述所形成的文本。三是“研究文本”,理性反思之后闡述某種教育理念或觀點(diǎn)。(3)思維方式的重構(gòu)。強(qiáng)調(diào)教學(xué)與生活經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)的息息相關(guān)。(4)話語(yǔ)體系的重組。教學(xué)敘事的寫作方式以“白描”為主,敘說(shuō)自己的故事,接近教師真實(shí)生活。
四、回歸教學(xué)實(shí)踐,增強(qiáng)教師敘事的實(shí)效性
在自媒體時(shí)代,微信平臺(tái)為教師提供了互動(dòng)、開(kāi)放、自主的交流的空間。名師微信公眾號(hào)成為推動(dòng)教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要平臺(tái),有助于形成包括“教學(xué)實(shí)踐—敘事反思—分析評(píng)價(jià)—行為跟進(jìn)”等環(huán)節(jié)在內(nèi)的敘事研究模式(如右圖)。(1)教學(xué)實(shí)踐。名師和教師教學(xué)同構(gòu),一同備課,分頭上課,自主實(shí)踐。(2)敘事反思。名師和教師分別以敘事的方式再現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐中發(fā)生的各種有意義的事件或場(chǎng)景,得出個(gè)性化的結(jié)論,進(jìn)行對(duì)比反思。(3)分析評(píng)價(jià)。名師對(duì)敘事反思進(jìn)行理論分析,作出評(píng)論和建議,對(duì)教學(xué)實(shí)踐中有“問(wèn)題”的部分作出評(píng)價(jià),并嘗試將成功的經(jīng)驗(yàn)通過(guò)某種方式重建。(4)跟進(jìn)教學(xué)。對(duì)課堂進(jìn)行重建,既包括深層的教師教學(xué)理念的重建,也包括技術(shù)層面上對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的重建。認(rèn)知文化一旦形成,既可以促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的改進(jìn),又可以用做分析與評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)的指導(dǎo)。
研究性敘事為教師提供了發(fā)展平臺(tái),幫助教師在反思中漸行漸遠(yuǎn),不斷積累屬于自己的教育智慧,實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]劉紹輝.做教師真好[M].重慶大學(xué)出版社,2018-08.
[2]孫彩文.愛(ài)的學(xué)習(xí)[M].江山文學(xué)出版社,2015.
作者簡(jiǎn)介:孫彩文,全國(guó)名師,全國(guó)卓越教師,全國(guó)骨干校長(zhǎng),河北省教育專家,國(guó)培專家。江澤民主席簽署的二十一世紀(jì)國(guó)際交流訪問(wèn)學(xué)者,北師大客座教授,全國(guó)名師大講堂講師,中國(guó)當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)理事,中央電教館網(wǎng)絡(luò)讀書社區(qū)引領(lǐng)人,河北省“教師共同體讀書敘事”發(fā)起人,享譽(yù)國(guó)內(nèi)外“詞刺激”敘事方法創(chuàng)始人。
編輯 張佳琪