張茜
摘要:伴隨著經(jīng)濟(jì)的全球化,世界文化的多樣化正遭受前所未有的嚴(yán)重沖擊,增進(jìn)人們對(duì)本民族文化的認(rèn)同感就顯得更加迫切。中華經(jīng)典誦讀作為傳承中華民族傳統(tǒng)文化的有效途徑正越來(lái)越為國(guó)家和人們所關(guān)注,它不僅對(duì)幼兒自身的發(fā)展有重大影響,對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的傳承也具有重要意義。
關(guān)鍵詞:經(jīng)典誦讀;教師取向;文化傳承
中圖分類號(hào):G613.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2019)22-0232-01
1.經(jīng)典誦讀的定義
“經(jīng)典誦讀”最早源于臺(tái)灣學(xué)者王財(cái)貴教授的倡導(dǎo),他主張“利用學(xué)生人生記憶的黃金時(shí)期,讀誦中國(guó)文化乃至世界一切文化的經(jīng)典,提升文化修養(yǎng),以健全的人格、道德和智慧投身于社會(huì)”。在他的倡導(dǎo)下,內(nèi)地也開始開展“中華經(jīng)典誦讀工程”。“中華經(jīng)典誦讀工程旨在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,傳承中華文明;讓廣大青少年在吟詠誦讀中接受博大精深的文化滋養(yǎng);全面提高人文素質(zhì)……做有理想有文化有道德有創(chuàng)新精神的21世紀(jì)合格的公民?!?/p>
2.開展早期經(jīng)典誦讀的意義
早期經(jīng)典誦讀教育,是要讓孩子在最關(guān)鍵的幼年時(shí)段,通過(guò)誦讀我國(guó)古今的經(jīng)典篇章,培養(yǎng)情趣、提升人文素養(yǎng),使幼兒日益變得聰慧好學(xué)、善良堅(jiān)定,讓我們的傳統(tǒng)文化得以傳承。
2.1 有利于幼兒加強(qiáng)記憶力,集中注意力。
長(zhǎng)期實(shí)踐表明,誦讀經(jīng)典可以讓幼兒在記憶的廣度和深度方面有明顯的提高,注意力也會(huì)隨著誦讀的時(shí)間變得長(zhǎng)久。
2.2 有助于幼兒良好人格的養(yǎng)成。
幼兒在誦讀經(jīng)典時(shí)會(huì)潛移默化用圣人的言行來(lái)規(guī)范自己的言行,一心向善,端正態(tài)度,規(guī)范行為,不自覺(jué)中就提高了自己的修養(yǎng)。正是“讀千年美文,做少年君子”。
2.3 培養(yǎng)幼兒的讀書興趣。
通過(guò)經(jīng)典誦讀,孩子們不僅能學(xué)習(xí)各種古人有趣的事跡,還可以增加歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識(shí)、文學(xué)、藝術(shù)各方面知識(shí),拓寬知識(shí)面,培養(yǎng)幼兒的讀各種書的興趣。
3.建議及對(duì)策
3.1 自覺(jué)靈活的開展經(jīng)典誦讀教學(xué)。
(1)在一日生活中滲透經(jīng)典誦讀的內(nèi)容,合理安排誦讀時(shí)間。
經(jīng)典誦讀涉及很多學(xué)科內(nèi)容,因此,教師最好是在一日生活中融入經(jīng)典,幫助幼兒多角度理解誦讀內(nèi)容。教師可利用分散與集中相結(jié)合的方式安排經(jīng)典誦讀的時(shí)間開展與所學(xué)內(nèi)容吻合的活動(dòng),使得幼兒誦讀經(jīng)典成為習(xí)慣,形成愛(ài)好。
(2)適度安排經(jīng)典誦讀篇目數(shù)。
我們要根據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律合理安排每學(xué)期的誦讀科目。建議精選經(jīng)典誦讀的篇目,不需要過(guò)度追求數(shù)量,畢竟只有幼兒將所學(xué)的內(nèi)容內(nèi)化為自己行為之中,經(jīng)典誦讀才有意義。
(3)開展經(jīng)典誦讀展示活動(dòng)。
在幼兒園的各年齡班之間,或者是跨年齡班的各班間定期舉辦經(jīng)典誦讀的匯報(bào)表演。通過(guò)誦讀表演的形式可以幫助幼兒感知學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)園或是去社區(qū)表演的方式更是可以激發(fā)幼兒經(jīng)典誦讀的積極性。
3.2 提高教師對(duì)于經(jīng)典誦讀及其重要性的認(rèn)識(shí)。
多數(shù)教師能夠認(rèn)識(shí)到經(jīng)典誦讀對(duì)兒童的發(fā)展有意義,但是也有部分教師自身缺少對(duì)于幼兒經(jīng)典誦讀的認(rèn)同感,因此,應(yīng)該提高教師對(duì)經(jīng)典誦讀意義及價(jià)值的認(rèn)識(shí),推動(dòng)教師更好的開展經(jīng)典誦讀的教學(xué)。
3.3 精心挑選適合幼兒的誦讀內(nèi)容。
(1)選擇畫面感強(qiáng),與生活密切相關(guān)的內(nèi)容。
很多傳統(tǒng)文化篇章中都蘊(yùn)含著豐富的自然與社會(huì)常識(shí),有幫助幼兒認(rèn)識(shí)日常生活中常見(jiàn)事物的內(nèi)容,如《千字文》中就有“寒來(lái)暑往,秋收冬藏?!边@些內(nèi)容與生活密切相關(guān)、畫面感強(qiáng),且讀來(lái)朗朗上口,很適合幼兒初步學(xué)習(xí)掌握。
(2)選擇應(yīng)關(guān)注作品句式、節(jié)奏和韻律整齊明快的內(nèi)容。
幼兒在學(xué)習(xí)經(jīng)典是需要多感官的配合,既要入眼、入耳又要入嘴。因此在內(nèi)容的選擇上要選擇句式整齊的內(nèi)容便于入眼,節(jié)奏明快的內(nèi)容以入耳,韻律感強(qiáng)的內(nèi)容以入嘴。且故事選材上注意貼近幼兒生活,更易引發(fā)幼兒誦讀的積極性。
3.4 采取多種途徑選擇有效的教學(xué)方法。
(1)運(yùn)用生動(dòng)活潑的語(yǔ)言和現(xiàn)代化教學(xué)輔助手段幫助理解。
很多經(jīng)典詩(shī)文不利于幼兒掌握和理解。因而,我們可以利用生動(dòng)活潑的現(xiàn)代教學(xué)手段,幫助幼兒感性的認(rèn)識(shí)詩(shī)文內(nèi)容,用形象的圖畫聲音吸引幼兒的注意力,幫助幼兒進(jìn)入情景加深幼兒的理解。
(2)營(yíng)造良好的誦讀環(huán)境,樹立良好的榜樣。
在誦讀過(guò)程中,教師可以通過(guò)競(jìng)賽的方式選出表現(xiàn)優(yōu)異的幼兒并給予獎(jiǎng)勵(lì),從而樹立榜樣。幼兒園可以通過(guò)環(huán)境布置,讓幼兒多多接觸國(guó)學(xué)經(jīng)典,激發(fā)興趣。除了看,我們也要重視聽。例如可以在幼兒園的早操設(shè)置誦讀的環(huán)節(jié),這樣讓幼兒自然而然的接觸國(guó)學(xué)經(jīng)典。
(3)與游戲相結(jié)合。
開展經(jīng)典誦讀的過(guò)程中可以充分利用語(yǔ)言游戲和表演游戲的方式培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)興趣,我們還可以編成劇本,讓幼兒通過(guò)表演掌握。這樣可以讓幼兒體驗(yàn)到快樂(lè)的同時(shí)學(xué)習(xí)知識(shí),在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中獲得愉快的情緒體驗(yàn)。
經(jīng)典誦讀在幼兒教育階段的開展的價(jià)值是多元的也是不容忽視的,這些價(jià)值現(xiàn)已開始被越來(lái)越多的幼教專家和幼教工作者所重視,相信在不久的將來(lái),經(jīng)典誦讀必將在幼兒教育的土壤中得到更廣闊的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1] 孫習(xí).“幼兒讀經(jīng)”引發(fā)的思考[J].科教文匯,2009(7).
[2] 王財(cái)貴.文化熏陶、智能鍛煉、人格完善—兒童經(jīng)典誦讀[J].呂梁教育學(xué)院學(xué)報(bào),2007(4).