讀《道德經(jīng)》有感

張文興

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2019）22-0075-01

一直很神往中國(guó)的道家學(xué)說(shuō)，今年寒假期間，在家讀了老子的《道德經(jīng)》，盡管晦澀難懂，但還是堅(jiān)持著讀了下來(lái)?！暗溃傻?，非常道。名，可名，非常名”?！盁o(wú)名，天地之始。有名，萬(wàn)物之母”。闡述了“道”是隨時(shí)隨地都在變化的（連名字都可以變化），所以它產(chǎn)生的天、地、人、萬(wàn)物也是不斷變化的，這就要求人要適應(yīng)這種變化，即主觀要符合客觀，因此人就有了主觀與客觀的問(wèn)題，人的行為也因此分為兩種∶有為與無(wú)為。

修道是求“道”來(lái)塑造人的成功秉性的過(guò)程。人們常說(shuō)，性格決定命運(yùn)。修道就是用“道”的能量來(lái)刻畫(huà)自己的內(nèi)心世界，用道性換掉人性，從而使人的思維和言行與客觀世界相符合。

作為一個(gè)人民教師，面對(duì)著一個(gè)個(gè)鮮活的、純潔的、朝氣勃勃的學(xué)生，在工作中，如何去理解《道德經(jīng)》，運(yùn)用《道德經(jīng)》呢？我認(rèn)為：

1.甘愿付出，不求回報(bào)

“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道?！币馑际?，水之所以善是有利萬(wàn)物生長(zhǎng)并不爭(zhēng)功，它處于眾人都不愿去的地方，所以最接近大道。所以為了別人而犧牲自己，最后還落到人人都不愿去、受輕視的地方，這種“甘愿付出，不求回報(bào)”的精神就是“道”的品質(zhì)，我們總是強(qiáng)調(diào)人要無(wú)私奉獻(xiàn)，人生要成功，那么我們就必須把“道”的特性（道性）變成自己內(nèi)在的品質(zhì)，永遠(yuǎn)想到自己所做的比自己想得到的要多得多，這樣人永遠(yuǎn)就不會(huì)離成功太遠(yuǎn)。

2.用行動(dòng)決定人生

“希言自然”，意思是，多做事少說(shuō)話才是符合自然的，所以成功最關(guān)鍵的因素是行動(dòng)，大量的行動(dòng)！大量的行動(dòng)雖然預(yù)示你可能遭遇的挫折或拒絕會(huì)比別人多，但同時(shí)也預(yù)示著你成功的機(jī)會(huì)也會(huì)比別人多?！皠偃苏哂辛?，自勝者強(qiáng)”。意思是，勝過(guò)別人的人只是有力的人，自己戰(zhàn)勝自己才是罪強(qiáng)有力的人。所以在勞資看來(lái)，并不是比別人強(qiáng)的人就是強(qiáng)者，而是自己戰(zhàn)勝自己的人才是強(qiáng)者。而自己戰(zhàn)勝自己的最好辦法就是行動(dòng)，“處其實(shí)，不居其其華?！币馑际?，把它放在實(shí)實(shí)在在的地位上，而不在于說(shuō)些好聽(tīng)的話。所以“道”的行為就是以行動(dòng)來(lái)說(shuō)話的，那么人要想成功，也應(yīng)牢記行動(dòng)才是成功的保障。

3.認(rèn)真做好每一件小事

“道無(wú)空虛點(diǎn)”，它的意思是，“道”做事是沒(méi)有空虛之處的，也就是在任何細(xì)微之處都能做到完美無(wú)缺。

在任何一個(gè)細(xì)節(jié)上都體現(xiàn)出了精確、高效、協(xié)作與完美的極致，這就是大道的“德”，即做好每一件小事的德。所以人生要想成功，好高騖遠(yuǎn)、眼高手低是大忌，必須養(yǎng)成認(rèn)認(rèn)真真做好每一件小事（無(wú)論思想上，還是生活上的細(xì)瑣小事）的良好習(xí)慣，才能一展宏圖，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

4.極其重要的人際關(guān)系

人際關(guān)系是人一生成長(zhǎng)的過(guò)程中最重要的因素。那么《道德經(jīng)》里是說(shuō)：“善者，不善人之師。不善者，善人之智。不貴其事，不愛(ài)其智，雖知大迷，是謂要妙?！币馑际牵任覀兩屏嫉娜?，可以成為我們學(xué)習(xí)的老師。而面對(duì)不善良的人，他可以增長(zhǎng)我們的智慧。若不重視這些事情，不愛(ài)惜這些知識(shí)（若不重視與人打交道方面的能力），雖然表面上看你知道得多，那實(shí)際是極大有迷惑，這是人生極其重要的妙著。

所以要做一個(gè)成功人，首要的要學(xué)會(huì)愛(ài)別人，學(xué)會(huì)關(guān)注別人身上的優(yōu)點(diǎn)，而少看別人的缺點(diǎn)。你學(xué)會(huì)了愛(ài)人，你也就能得到了更多的人的愛(ài)，這樣你的人生之路就會(huì)變得無(wú)限寬闊。

真正聰明的人從來(lái)不讓自己的注意力離開(kāi)別人的自我。在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中要想贏得方方面面的人的支持，關(guān)鍵就在于要時(shí)時(shí)關(guān)注他人的敏感點(diǎn)。以成就他們的抱負(fù)而成就自己的事業(yè)，你的事業(yè)往往才能得更大、更成功。

5.面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)——不爭(zhēng)而善勝

《道德經(jīng)》里的成功是做人的成功，是“自勝都強(qiáng)”、“道法自然”。“居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)，夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤?！币馑际?，住在別人不去的地方（意即不出風(fēng)頭、不突出自己），心情舒暢深遠(yuǎn)，經(jīng)常給別人以仁愛(ài)，他的話是值得信任的，為人正直和藹可親，處事的能力很強(qiáng)，出動(dòng)又善于選擇時(shí)機(jī)。一個(gè)達(dá)到這樣境界的人才是成功，這是金錢(qián)、地位和權(quán)力所不能換來(lái)的。

老子的道德經(jīng)包含著實(shí)現(xiàn)完美人生的理念，值得今天的我們認(rèn)真地品讀、反思。