邱榕基 劉石成
不少學(xué)生在高考二輪復(fù)習(xí)中學(xué)習(xí)效果并不理想,遇到問(wèn)題不知用何知識(shí)、如何運(yùn)用知識(shí)來(lái)解決。根本原因是復(fù)習(xí)教材知識(shí)的過(guò)程中只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林,沒(méi)有把相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)從“面”上整合起來(lái),知識(shí)還停留在相互割裂的層次上,沒(méi)有從整體上把握知識(shí)之間的聯(lián)系。二輪復(fù)習(xí)應(yīng)從宏觀為體、中觀著眼、微觀入手,描繪知識(shí)內(nèi)容梗概,形成宏觀、中觀、微觀的邏輯思維導(dǎo)圖,做到宏觀體系化、中觀模塊化、微觀精細(xì)化,幫助學(xué)生形成知識(shí)的內(nèi)在邏輯思維。
在二輪復(fù)習(xí)中,所謂的“將知識(shí)點(diǎn)再過(guò)一遍”,并不是把一輪學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)簡(jiǎn)單地再重復(fù)一遍,而是基于知識(shí)邏輯探究知識(shí)整體的縱橫聯(lián)系,“以線串珠”,使之網(wǎng)絡(luò)化、系統(tǒng)化。但是,從備考來(lái)看,大多教師由于知識(shí)結(jié)構(gòu)、知識(shí)層次等原因,過(guò)分重視微觀知識(shí)點(diǎn)的剖析而弱化了宏觀層面的引導(dǎo),造成學(xué)生只能接受零碎的知識(shí)點(diǎn),無(wú)法用總體性思維方式從宏觀上系統(tǒng)理解知識(shí)。隨著以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的新課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái),近幾年宏觀大切口的知識(shí)考察也越來(lái)越多。在二輪復(fù)習(xí)中教師要做到宏觀理論體系化,方能使學(xué)生在核心素養(yǎng)的考察中脫穎而出。
從宏觀角度去備考,首先要看到教材的整個(gè)內(nèi)容體系和邏輯架構(gòu)。高中政治每個(gè)模塊的主要理論體系是什么?是按照怎樣的邏輯架構(gòu)編排的?為什么要如此設(shè)計(jì)呢?每個(gè)單元又是如何達(dá)到設(shè)計(jì)的目的的?課與課、目與目之間又是怎樣的邏輯體系?這些基本問(wèn)題在二輪備考時(shí)應(yīng)作為一個(gè)體系去考慮及設(shè)計(jì)。
如《經(jīng)濟(jì)生活》模塊,教材首先從社會(huì)再生產(chǎn)角度,按照消費(fèi)——生產(chǎn)——分配——市場(chǎng)的單元邏輯編寫;其次,在單元大邏輯中分別包含了每一課的內(nèi)容,體現(xiàn)出課與課之間的聯(lián)系。具體來(lái)說(shuō),U1按照消費(fèi)邏輯“要能消費(fèi)——需有貨幣——形成價(jià)格——就能消費(fèi)”,U2按照生產(chǎn)邏輯“要想生產(chǎn)——生產(chǎn)制度——生產(chǎn)主體——生產(chǎn)主要問(wèn)題(融資問(wèn)題)”,U3按照分配邏輯“生產(chǎn)制度——分配制度——分配要公平——再分配(財(cái)稅)”,U4按照交換邏輯“交換要有國(guó)內(nèi)市場(chǎng)——市場(chǎng)要為社會(huì)主義服務(wù)(科社)——國(guó)際市場(chǎng)”來(lái)進(jìn)行編排。最后,按照知識(shí)邏輯把內(nèi)容系統(tǒng)歸納總結(jié)在一起,就形成了《經(jīng)濟(jì)生活》教材的整個(gè)邏輯架構(gòu)思維圖(如圖1中的經(jīng)濟(jì)模塊邏輯思維導(dǎo)圖)。
如此,二輪復(fù)習(xí)時(shí)從宏觀上把握好高中政治教材四個(gè)模塊的邏輯架構(gòu),構(gòu)建每個(gè)模塊宏觀的知識(shí)邏輯思維導(dǎo)圖,能使學(xué)生在復(fù)習(xí)時(shí)一目了然,在宏觀上系統(tǒng)地掌握全書的主干知識(shí),有利于培養(yǎng)學(xué)生綜合思維與綜合運(yùn)用能力,加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和運(yùn)用,為解答大切口及中切口的主觀題打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)(如圖1)。
我們?cè)诳戳艘豢?、一課、一單元的內(nèi)容后,除了要把握其中的知識(shí)點(diǎn),還應(yīng)從中觀角度構(gòu)建起一框、一課、一單元的整體結(jié)構(gòu),形成一個(gè)完整的知識(shí)“面”。從近幾年的全國(guó)命題來(lái)看,主觀題的設(shè)問(wèn)大多是用四個(gè)模塊的單元名稱來(lái)設(shè)問(wèn)的。這就要求教師在二輪備考時(shí)要有中觀的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的角度。
從中觀角度看模塊,主要是解讀每個(gè)模塊知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,具體表現(xiàn)在教師對(duì)模塊內(nèi)每一單元和課之間知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在邏輯性。如《生活與哲學(xué)》U1“生活智慧與時(shí)代精神”闡述了L1“哲學(xué)是什么”、L2“哲學(xué)基本問(wèn)題”和L3“哲學(xué)與時(shí)代精神”等哲學(xué)概論問(wèn)題;U2“探索世界與追求真理”闡述了L4“物質(zhì)觀”、L5“意識(shí)觀”和L6“認(rèn)識(shí)論”等哲學(xué)基本問(wèn)題;U3“思維方法與創(chuàng)新意識(shí)”主要闡述了唯物辯證法的內(nèi)容,其中L7“聯(lián)系觀”和L8“發(fā)展觀”是唯物辯證法的總特征;L9“矛盾觀”是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心;L10“辯證否定觀”是唯物辯證法的根本要求;U4“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”闡述了L11“歷史觀”和L12“價(jià)值觀”歷史唯物主義理論。教師從中觀上把握好教材單元和課之間的知識(shí)邏輯,有利于學(xué)生中觀邏輯的構(gòu)建(如圖2)。
任何知識(shí)點(diǎn)都不是孤立的。由于教材編寫大邏輯的需要,有時(shí)同一問(wèn)題的知識(shí)點(diǎn)會(huì)散落在不同框、不同課甚至不同單元中。近幾年高考都有少量從微觀知識(shí)切入的試題,這要求在二輪復(fù)習(xí)過(guò)程中注重從微觀角度精細(xì)化地把握知識(shí)間的區(qū)別和聯(lián)系,按照一定的邏輯結(jié)構(gòu)及知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,尋找貫穿知識(shí)點(diǎn)的紅線(邏輯),通過(guò)比較、列表、畫圖等方法把各個(gè)單元的、局部的、分散的、零碎的理論知識(shí)進(jìn)行縱橫聯(lián)系,構(gòu)筑知識(shí)體系,從而形成對(duì)知識(shí)的整體把握,使之系統(tǒng)化、邏輯化。
如當(dāng)前外需不振,國(guó)家倡導(dǎo)加大內(nèi)需消費(fèi)。在講授擴(kuò)大居民內(nèi)需的知識(shí)點(diǎn)時(shí),以“有錢花”——“也敢花”——“有地花”——“也能花”——“鼓勵(lì)花”為線條邏輯,再逐一展開(kāi)論述各自的相關(guān)知識(shí)點(diǎn),從而把散落在不同單元的相關(guān)知識(shí)全部串起來(lái),形成擴(kuò)大內(nèi)需的知識(shí)線(如圖3)。再如在復(fù)習(xí)外匯相關(guān)知識(shí)時(shí),有些教師講述淺顯,講不清外匯升(貶)值與進(jìn)出口的關(guān)系,對(duì)于人民幣國(guó)際化等問(wèn)題講解不透徹,導(dǎo)致學(xué)生在遇到外匯的相關(guān)問(wèn)題時(shí)無(wú)從下手,總是不明白其中的原理。這是因?yàn)殛P(guān)于外匯的知識(shí)邏輯被忽視。在講授外匯管制問(wèn)題時(shí),可以“外匯管制”為主題,從“原因”“影響”“措施”角度出發(fā),將“進(jìn)出口”“通貨膨脹”“一帶一路”“人民幣國(guó)際化”等知識(shí)連成線條,明晰相關(guān)知識(shí)點(diǎn)線索,從而把外匯的知識(shí)串連起來(lái),形成知識(shí)線(如圖4)。
總之,二輪復(fù)習(xí)過(guò)程中由于知識(shí)點(diǎn)眾多、復(fù)習(xí)任務(wù)重,不掌握方法容易造成復(fù)習(xí)效率低。教師要以綱抓點(diǎn),參照歷年高考真題的考察內(nèi)容與形式,把握命題規(guī)律,運(yùn)用邏輯思維導(dǎo)圖,幫助學(xué)生理解微觀知識(shí)點(diǎn),使學(xué)生更好地系統(tǒng)理解和記憶,以強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知。
責(zé)任編輯 黃銘釗