傳統(tǒng)剪紙技藝傳承與現(xiàn)代燈具裝飾融合設(shè)計(jì)探析

王根浩

摘 要：本文介紹了傳統(tǒng)剪紙技藝傳承與現(xiàn)代照明設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)，并論述了傳統(tǒng)剪紙技藝與現(xiàn)代燈具裝飾的融合。

關(guān)鍵詞：剪紙技藝傳承；現(xiàn)代燈具裝飾；融合

任何一個(gè)新產(chǎn)品都是為滿足特定功能而設(shè)計(jì)的，其產(chǎn)品所帶來的效益已成為人類文化積累的一部分。傳統(tǒng)文化的傳承不能僅依靠文字的描寫或口頭的闡釋，更多的是能與現(xiàn)代生活中與人密切相關(guān)的生活必需品相結(jié)合，利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造的新材料，設(shè)計(jì)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的經(jīng)典產(chǎn)品。

一、傳統(tǒng)剪紙技藝傳承與現(xiàn)代照明設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)

光雕是現(xiàn)代造型藝術(shù)的一種新形式，它突破了時(shí)空的局限性，在二維空間的基礎(chǔ)上突出了其獨(dú)特的表現(xiàn)力。設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)了各種類型的燈具，采用新型透光材料如玻璃、PFA原材料、PP原材料等，使燈具的形狀具有裝飾性。當(dāng)來自燈具內(nèi)部或外部的不同顏色光源通過鏤空透明材料產(chǎn)生折射、透射和反射等物理反應(yīng)時(shí)，外層空間產(chǎn)生不同顏色和圖案的感官效果，將二維圖案構(gòu)成了立體藝術(shù)。光雕的圖案和構(gòu)思是從傳統(tǒng)的剪紙技術(shù)中傳承得到的靈感，不同主題創(chuàng)作的圖案，采用不同形式的剪紙技術(shù)，如切割、刻畫、鏤空等，采用現(xiàn)代材料質(zhì)感的不同肌理和紋案，體現(xiàn)出絢爛奪目的光影效果。因剪紙不利于復(fù)雜三維空間的表現(xiàn)，往往難以表現(xiàn)出復(fù)雜層次的畫面內(nèi)容、光影效果、物體深度和波動(dòng)。光雕的出現(xiàn)可將傳統(tǒng)的剪紙圖形或切割技術(shù)從二維延伸到三維世界，復(fù)雜的圖案，加上若明若暗的燈光，呈現(xiàn)出獨(dú)特的視覺效果。它將傳統(tǒng)民間工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，使剪紙煥發(fā)出新的活力。

燈具是公共生活的重要組成部分，不同的照明設(shè)計(jì)體現(xiàn)了公共生活的特點(diǎn)、習(xí)慣和行為?？臻g照明是在掌握自然環(huán)境光的前提下進(jìn)行的設(shè)施設(shè)計(jì)，它有兩個(gè)主要功能：照明和裝飾。照明設(shè)計(jì)是幫助人們創(chuàng)造一個(gè)區(qū)域，通過燈光效果、燈光裝飾來激發(fā)人們對(duì)該區(qū)域的興趣。對(duì)一些特殊的城市建筑、街道景點(diǎn)和歷史保護(hù)區(qū)，照明設(shè)計(jì)的需求已成為區(qū)域照明的總體設(shè)計(jì)，集形狀匹配、照明效果和設(shè)備組合于一體。它將補(bǔ)充而不是破壞該地區(qū)的景觀效果，燈桿的高度和尺寸、顏色、燈具的設(shè)計(jì)和配光應(yīng)一致。燈具的大小、材質(zhì)、樣式必須與開放空間中的建筑和空間特征相適應(yīng)。另外，物理、生理和心理因素也是判斷的基礎(chǔ)。

從燈具的裝飾外觀來看，燈具的造型設(shè)計(jì)應(yīng)首先滿足照明功能。新材料的選擇和不同顏色的搭配將在很大程度上幫助我們解決整個(gè)空間的布局問題。傳統(tǒng)剪紙文化的延續(xù)，使受眾在藝術(shù)上找到了一個(gè)融合點(diǎn)和定制化的風(fēng)格；色彩要達(dá)到統(tǒng)一的整體色調(diào)，不要使用過多的色彩，否則整個(gè)空間會(huì)顯得雜亂無章；在材料方面，運(yùn)用材料的多重屬性，造型設(shè)計(jì)的幾何整合，構(gòu)圖方法中線條的節(jié)奏和韻律，以及燈光分布里光影效果的立體化應(yīng)用等表現(xiàn)手法，從而實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代元素的空間結(jié)合。

二、傳統(tǒng)剪紙技藝與現(xiàn)代燈具裝飾的融合

1、現(xiàn)代燈飾的空間藝術(shù)性與創(chuàng)意思維。現(xiàn)代照明裝飾設(shè)計(jì)主要提供夜間視覺景觀設(shè)計(jì)，力求為客戶提供功能性、趣味性和文化性的空間溝通功能。通過燈具的造型裝飾效果和燈光陰影設(shè)計(jì)，突出室內(nèi)外空間的文化想象水平，為人們帶來建筑室內(nèi)外設(shè)計(jì)中燈具的新照明理念和視覺景觀的審美價(jià)值。在光照效果下，人和物體會(huì)產(chǎn)生光影界面和陰影層次的變化，給視覺帶來立體感。若這一區(qū)域很普遍，則應(yīng)將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到照明設(shè)備本身的使用上，為了吸引人們，應(yīng)選擇相應(yīng)的特色燈桿和燈具，如設(shè)計(jì)新穎的外觀、現(xiàn)代元素材料等。燈具不僅是一種功能性產(chǎn)品，而且是一種豐富的信息載體和文化形態(tài)。它是對(duì)相應(yīng)歷史時(shí)期人們審美情趣、科技水平和功能需求的綜合反映。

隨著現(xiàn)代社會(huì)文化的全球化推進(jìn)和信息技術(shù)的發(fā)展，對(duì)燈具裝飾設(shè)計(jì)地域性和文化性的限制越來越小。要突破普通的設(shè)計(jì)效果，就必須實(shí)現(xiàn)人們心理和生理需求的視覺滿足與燈具本身的照明功能間的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)不僅發(fā)揮了產(chǎn)品本身的內(nèi)在功能，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品的物理功能，還從文化交流、社會(huì)心理等多個(gè)角度承擔(dān)了傳達(dá)工作。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和產(chǎn)生不但體現(xiàn)了人文主義，而且體現(xiàn)了社會(huì)的適應(yīng)性、歷史的傳承和受眾的心理接受等。

2、通過構(gòu)成法則，將二維空間的剪紙藝術(shù)轉(zhuǎn)化為三維空間的產(chǎn)品。三維空間的立體形態(tài)對(duì)人類心理的影響遠(yuǎn)大于二維空間，在造型時(shí)，必須考慮從任何空間角度觀察的完整性，這樣的作品才是一部符合整體審美感受的立體空間作品。剪紙的基本材料是平面紙張，線條的靈活變化是它形成的基礎(chǔ)。為了將剪紙藝術(shù)的線性化技術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)代照明裝飾效果上，有必要解決從紙的二維空間到現(xiàn)代新材料的三維空間框架的材料轉(zhuǎn)換問題。當(dāng)點(diǎn)、線和面具有一定的厚度時(shí)，就表現(xiàn)出三維空間的特征。三維空間中的三維形狀可以被感知，它具有紋理、材質(zhì)和體積的真實(shí)存在。三維空間中的觀測角度和視點(diǎn)是不確定的，通過改變物體的長度、寬度和高度，可從多個(gè)方向和角度觀察物體的空間形狀，并且形狀隨人類觀察點(diǎn)的變化而變化。三維空間形態(tài)的綜合表現(xiàn)不僅可表達(dá)組合造型的思想，而且可表現(xiàn)出個(gè)體形態(tài)，傳達(dá)出作品所要表達(dá)的思想和內(nèi)涵。在塑造三維空間的過程中，必須把握體積感和個(gè)體元素的形式美感。通過對(duì)結(jié)構(gòu)的研究，利用基本形式間的關(guān)系，運(yùn)用統(tǒng)一和變化協(xié)調(diào)的基本原則，掌握各種材料組合的韻律和節(jié)奏，根據(jù)各種材料的凝聚力產(chǎn)生交互效果，從而應(yīng)用和發(fā)展各種材質(zhì)，通過特定的技術(shù)來顯示其特征和紋理。

3、通過構(gòu)成法則，將傳統(tǒng)剪紙技藝傳承與現(xiàn)代燈具裝飾設(shè)計(jì)的可行性進(jìn)行融合。因剪紙工具和材料的局限性，當(dāng)注重物象特征又尋找自然線條時(shí)，必須明確主次，把握節(jié)奏。為了更好地體現(xiàn)傳統(tǒng)剪紙技術(shù)在三維空間中的傳承性，可在現(xiàn)代照明設(shè)計(jì)中有效運(yùn)用三維組合切割方法，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。從構(gòu)成角度來看，空間造型方法很多，在現(xiàn)實(shí)生活中，可運(yùn)用各種材料（紙、泡沫板、玻璃、塑料、金屬等）、通過各種方式來創(chuàng)造空間組成。三維空間的形成是從平面到立體，從二維到三維的過程。它包括從平面到三維造型過程中最基本的創(chuàng)造性思維的表達(dá)。

切割是將平面單元轉(zhuǎn)換為三維結(jié)構(gòu)的一種重要方法。對(duì)立體形態(tài)的加工首先應(yīng)從切割開始，切割是一種常見的表達(dá)形式，在切削造型過程中，首先要處理點(diǎn)、線、面間的疏密關(guān)系；其次切割時(shí)要注意留有一定的空間，注意前后元素的呼應(yīng)。切割可在分解后重塑材料，也能只切割不分解。切割使形狀從平面到三維有較大的表現(xiàn)空間，它打破了平面的整體性和單調(diào)性，從而形成各種三維形狀的變化。不同的材料應(yīng)找到不同的切割方法和工具，以便更好地展示空間的想象力和創(chuàng)造力。切割方法很多，通?？煞譃閮煞N：條理切割和隨機(jī)切割。條理切割是指采用適當(dāng)?shù)谋壤统叨葋砬懈钇矫?，突出形式美感，但隨意切割并不是雜亂無章，它往往更符合自然韻律。在現(xiàn)代燈具裝飾設(shè)計(jì)中，通過對(duì)不同材質(zhì)的立體加工和改造，設(shè)計(jì)出強(qiáng)調(diào)層次感的圖案創(chuàng)作，通過深刻的印象對(duì)比，突出層次上的張力。采用圖案形式美的規(guī)律，進(jìn)行對(duì)稱、均齊、平衡、組合、連續(xù)等組成處理，常見的有層層疊高或隔物換景手法。剪紙技術(shù)的創(chuàng)作特點(diǎn)，通過光影效果在燈具裝飾設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出豐富的韻律，從而使燈具裝飾具有強(qiáng)烈的立體感視覺沖擊力。在現(xiàn)代照明裝飾效果的應(yīng)用中，一種顏色被用來形成主色調(diào)，而其他顏色的對(duì)比度則可以不同程度地降低。黑色和金色可協(xié)調(diào)各種顏色并列產(chǎn)生的剛度，進(jìn)而使燈具的裝飾具有強(qiáng)烈的色彩視覺沖擊力。

三、結(jié)語

剪紙是中華民族最古老的民間藝術(shù)之一，是對(duì)中國傳統(tǒng)手工藝品的一種傳承。為了保存和傳承傳統(tǒng)的剪紙技術(shù)，只有找到能整合現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，滿足人們生理、心理需求的產(chǎn)品，才能更好將傳統(tǒng)文化繼承下去。

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