淺析互聯(lián)網(wǎng)+背景下中醫(yī)藥文化融入大學(xué)生思政教育

陸怡雯

摘 要：在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代迅速發(fā)展的現(xiàn)在，互聯(lián)網(wǎng)早就已經(jīng)滲透到人們工作和生活的方方面面。作為一所中醫(yī)院校，應(yīng)充分的發(fā)揮出中醫(yī)藥文化特色，以互聯(lián)網(wǎng)+為契機(jī)，將中醫(yī)藥文化融入到大學(xué)生思政教育當(dāng)中。本文結(jié)合筆者的工作經(jīng)驗(yàn)，首先分析了醫(yī)學(xué)院校心理學(xué)教學(xué)存在的問(wèn)題，進(jìn)而對(duì)心理學(xué)教育融入當(dāng)前教學(xué)模式的對(duì)策，以期與同行教育者進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+；中醫(yī)藥文化；大學(xué)生；思政

隨著網(wǎng)絡(luò)教育、翻轉(zhuǎn)課堂、微課等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用，互聯(lián)網(wǎng)+教育時(shí)代正在來(lái)臨。隨著大數(shù)據(jù)、云技術(shù)、人工智能、互聯(lián)網(wǎng)的部分技術(shù)的誕生，并且在老師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)、管理、教育教學(xué)評(píng)價(jià)等各個(gè)方面的充分應(yīng)用，技術(shù)正在改變教育[1]。然而，如何與時(shí)俱進(jìn)，使思政教育跟上時(shí)代，已經(jīng)成為每一個(gè)思政工作者必須考慮的問(wèn)題。在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，如何進(jìn)行培養(yǎng)具有高尚醫(yī)德和高超醫(yī)術(shù)的00后醫(yī)學(xué)生？新的問(wèn)題必須進(jìn)行思維的改變。在思政課教學(xué)當(dāng)中，如何創(chuàng)新教學(xué)方法是一個(gè)值得深入研究的方向。

一、互聯(lián)網(wǎng)+背景下中醫(yī)藥文化與思政教育面臨的挑戰(zhàn)

1. 00 后醫(yī)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用的常態(tài)化

互聯(lián)網(wǎng)視一把雙刃劍。2018年《大學(xué)生思政狀況白皮書》顯示，大學(xué)生更加重視思政理論信息，占據(jù)81%的比例，但是他們參與思政理論學(xué)習(xí)的主動(dòng)性還需要加強(qiáng)。只有43%的大學(xué)生，表示愿意參加學(xué)校組織的政治理論報(bào)告相關(guān)的學(xué)習(xí)會(huì)議?，F(xiàn)在“00后”的大學(xué)生都是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展當(dāng)中長(zhǎng)大的，在這種模式當(dāng)中健康成長(zhǎng)的大學(xué)生們，早就已經(jīng)不再滿足或者不習(xí)慣在傳統(tǒng)的實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中繼續(xù)的老實(shí)學(xué)習(xí)，他們的需求是能夠進(jìn)行互動(dòng)而不再是乖乖聽講，喜歡進(jìn)行探索不是考察，他們需求一個(gè)能夠使他們的熱情以及創(chuàng)新求知欲調(diào)動(dòng)起來(lái)的實(shí)踐教學(xué)全新的模式。他們不僅屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的受益者，而且屬于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的體驗(yàn)者。他們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行收集和獲取信息的方法更多，涉及更多方面[2]。這導(dǎo)致學(xué)生不再是依據(jù)老師事先進(jìn)行傳遞的思想和目標(biāo)做出相應(yīng)的理解和體驗(yàn)，而是主動(dòng)的去理解信息，改變以前被動(dòng)接受老師灌輸知識(shí)的狀況。現(xiàn)代大學(xué)生有強(qiáng)烈的獨(dú)立自主意識(shí)，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中。他們使用搜索引擎來(lái)解決他們的疑問(wèn)，在網(wǎng)上聽著名老師講課，加入網(wǎng)上技能培訓(xùn)，從網(wǎng)絡(luò)圖書館咨詢信息，并向同學(xué)和網(wǎng)民學(xué)習(xí)。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及使用和無(wú)線網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)的全面覆蓋使學(xué)生更加容易上網(wǎng)。零散的閱讀導(dǎo)致了淺薄的閱讀和娛樂(lè)傾向。很多時(shí)間都浪費(fèi)在玩游戲、觀看電影、刷新、點(diǎn)贊和其他應(yīng)用上。大量的網(wǎng)絡(luò)信息容易獲得且具有誘惑力，這加劇了學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴，需要對(duì)醫(yī)學(xué)生正確的使用網(wǎng)絡(luò)加以指導(dǎo)。

2. 中醫(yī)藥文化融入思政教育現(xiàn)狀反思

在現(xiàn)有的中醫(yī)藥院校課程體系下，中醫(yī)藥文化融入思政教育的力度比較弱。傳統(tǒng)的灌輸或說(shuō)服教育模式很難和學(xué)生發(fā)生共鳴，導(dǎo)致學(xué)生不愿意主動(dòng)性學(xué)習(xí)，德育效果明顯不行?；ヂ?lián)網(wǎng)+時(shí)代，不僅為中醫(yī)藥院校德育工作提供了更加便捷和廣闊平臺(tái)，也對(duì)中醫(yī)藥院校德育工作形成了巨大挑戰(zhàn)，對(duì)德育的方法、內(nèi)容、教育理念、組織形式等方面也有新要求。

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下，反思德育模式當(dāng)中所出現(xiàn)的問(wèn)題，考慮怎么將中醫(yī)藥文化匯總到思政教育，為提高醫(yī)學(xué)生思想覺悟素質(zhì)發(fā)揮更大作用，已經(jīng)成了醫(yī)學(xué)院校德育工作當(dāng)中的重點(diǎn)。

二、互聯(lián)網(wǎng)+背景下中醫(yī)藥文化融入思政教育工作的對(duì)策

中醫(yī)文化思政教育的主要目的是通過(guò)學(xué)習(xí)和繼承中醫(yī)文化的核心，“仁、精、和、誠(chéng)”，增強(qiáng)醫(yī)生的責(zé)任感和自豪感，促進(jìn)中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展。在互聯(lián)網(wǎng)的新時(shí)代，抓勞思政教育工作當(dāng)中轉(zhuǎn)型的機(jī)遇，能夠及早做好相應(yīng)的準(zhǔn)備，并有效地進(jìn)行實(shí)踐，必將對(duì)中醫(yī)藥文化的思政教育工作產(chǎn)生倍增效應(yīng)。

1. 建立中醫(yī)藥文化思政教育技術(shù)平臺(tái)、交流平臺(tái)

在當(dāng)今科技發(fā)展的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng) +孕育而生，它的時(shí)效性非常的強(qiáng)，有助于提高組織全校師生的效率。通過(guò)運(yùn)用各項(xiàng)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、等能很大的為組織全校師生提高時(shí)效性。互聯(lián)網(wǎng) +時(shí)代早已被廣大的師生接受以及使用[3]。隨著科技的普及，網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)可以通過(guò)學(xué)生的言行舉止統(tǒng)計(jì)并進(jìn)行分析，通過(guò)虛擬的網(wǎng)絡(luò)面對(duì)面的和學(xué)生來(lái)交流，能夠隨時(shí)的掌握他們的心理，可以通過(guò)調(diào)差問(wèn)卷、訪QQ訪談等方式深層的了解學(xué)生，并且與他們溝通，對(duì)他們的思想來(lái)發(fā)掘，熟悉他們的思想，有助于思政課程的順利開展；此外師生在多樣化的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)當(dāng)中能夠積極的去互動(dòng)，著大大增強(qiáng)他們的主動(dòng)性。并且可以在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上面建立一個(gè)屬于學(xué)校的中醫(yī)藥文化思想相關(guān)的思政平臺(tái)。師生共同使用這個(gè)平臺(tái)能打破傳統(tǒng)一對(duì)多的教學(xué)模式，學(xué)生可以隨時(shí)隨地的在電腦、手機(jī)上面進(jìn)入平臺(tái)，這很好的打破了空間、時(shí)間的現(xiàn)在，隨時(shí)交流各自的心得體會(huì)，實(shí)現(xiàn)多對(duì)多的教學(xué)模式。學(xué)生在多次瀏覽以后會(huì)把中醫(yī)藥文化潛移默化的進(jìn)行接受，使用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的頻率不斷的增加，絕大多數(shù)年輕人會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上說(shuō)一些現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中不會(huì)說(shuō)的話，表達(dá)一些在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中不敢表達(dá)的思想。能夠第一時(shí)間來(lái)用過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)正確及時(shí)的掌握年輕團(tuán)員的動(dòng)態(tài)以及思想，以這種方式進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，不僅可以提高學(xué)生的活動(dòng)興趣，而且可以加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的中醫(yī)文化教育。

2. 建立中醫(yī)藥文化思政教育理論團(tuán)隊(duì)

在互聯(lián)網(wǎng) +時(shí)代背景下，必須組建理論隊(duì)伍，對(duì)成員的要求非常嚴(yán)格，需要具備優(yōu)秀的專業(yè)素質(zhì)、“互聯(lián)網(wǎng) +”時(shí)代所必備的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、高水平的政治思想。第一，團(tuán)隊(duì)成員應(yīng)該真正理解和相信中醫(yī)文化。只有尊重和熱愛中醫(yī)文化，才能靈活運(yùn)用和深刻理解。第二，教育者要擁有優(yōu)秀的政治思想，中醫(yī)藥文化在思政教學(xué)當(dāng)中屬于最重要的，根本不可能被任何東西所代替。理論團(tuán)隊(duì)成員能夠第一時(shí)間來(lái)用過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)正確及時(shí)的掌握學(xué)生的動(dòng)態(tài)以及思想，并且能夠在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行信息的管理，來(lái)達(dá)到事半功倍的效果，來(lái)實(shí)現(xiàn)更好的思政教育，這種情況，服務(wù)學(xué)生的平臺(tái)將大大拓寬，理論團(tuán)隊(duì)成員能夠更加順利的服務(wù)于學(xué)生。

3. 建立效果評(píng)估機(jī)制

“互聯(lián)網(wǎng) + 中醫(yī)藥文化思政教育”有什么效果，需要建立一個(gè)評(píng)估機(jī)制，以便及時(shí)進(jìn)行評(píng)估與修訂。第一，應(yīng)該確定評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)。中醫(yī)文化思政教育課程的不同教學(xué)方法、媒體、內(nèi)容和質(zhì)量需要設(shè)定一定的標(biāo)準(zhǔn)。然而，統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該為不穩(wěn)定因素的差異化建立一個(gè)逐步的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，如要教的對(duì)象和環(huán)境。利用互聯(lián)網(wǎng)上的技術(shù)，建立一個(gè)中醫(yī)藥文化和思政教育數(shù)據(jù)庫(kù)。建立的技術(shù)平臺(tái)和通信平臺(tái)的數(shù)據(jù)可以用高校為單位進(jìn)行分析。例如，平臺(tái)當(dāng)中交流話題的熱度和課點(diǎn)擊率等數(shù)據(jù)能夠被記錄和整合以提高數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)庫(kù)可以從大量的數(shù)據(jù)當(dāng)中分析中醫(yī)文化思政教育各個(gè)方面存在的問(wèn)題，理論團(tuán)隊(duì)可以根據(jù)結(jié)果給教育計(jì)劃做出調(diào)整。

結(jié)語(yǔ)

總之，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和中國(guó)夢(mèng)的今天，機(jī)遇與挑戰(zhàn)共同存在。戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)、抓住機(jī)遇的關(guān)鍵所在，就是培養(yǎng)大量滿足國(guó)家需求的科技人才人，包括醫(yī)學(xué)科技人才。醫(yī)學(xué)人才的重要來(lái)源地當(dāng)然是醫(yī)科高校，給予中醫(yī)藥文化足夠的重視，醫(yī)學(xué)教育才可以培育出具有合格的人文素質(zhì)、創(chuàng)新精神、醫(yī)德素質(zhì)的高等人才，才能提高教學(xué)質(zhì)量，有效繼承中醫(yī)藥，并且發(fā)揚(yáng)光大。因此，探索怎么樣把中醫(yī)藥文化匯入到思政教育當(dāng)中，具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值與指導(dǎo)意義。

參考文獻(xiàn)：

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