芻議經(jīng)濟(jì)法的整體主義觀及當(dāng)代價(jià)值

梁曉曉

摘 要：中國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在這一時(shí)期中難免會(huì)出現(xiàn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)矛盾增加及經(jīng)濟(jì)權(quán)利傾斜的現(xiàn)象，只有通過(guò)認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)法的真正價(jià)值，才能獲取實(shí)現(xiàn)社會(huì)健康平穩(wěn)發(fā)展的有效途徑，因此解讀經(jīng)濟(jì)法的整體主義觀對(duì)于理解經(jīng)濟(jì)運(yùn)行原則，民法制定宗旨有著積極作用，同時(shí)經(jīng)濟(jì)法的出現(xiàn)，真正意義的維護(hù)了個(gè)人及團(tuán)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，保障個(gè)體經(jīng)濟(jì)與集體經(jīng)濟(jì)的和諧共進(jìn)，對(duì)于推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)，保障經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)有著極其重大的意義。本文首先對(duì)經(jīng)濟(jì)法的含義進(jìn)行了分析，其次對(duì)經(jīng)濟(jì)法的功能進(jìn)行了解析，然后對(duì)經(jīng)濟(jì)法的整體主義觀進(jìn)行了分析，最后對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行了探討，希望能夠通過(guò)簡(jiǎn)單的分析，可以為后研究者提供適當(dāng)?shù)慕梃b意義。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)法；整體主義觀；價(jià)值

經(jīng)濟(jì)法的出現(xiàn)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制定了新的秩序，但同時(shí)也約束著人民的行為，為深刻理解經(jīng)濟(jì)法價(jià)值，多年來(lái)，專業(yè)人員研究出來(lái)各種不同的分析理論，其中，最有價(jià)值的是經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)功能，通過(guò)對(duì)其功能的深刻認(rèn)識(shí)與解讀，可以探究出經(jīng)濟(jì)法對(duì)人民生活的真正含義，因此本文基于現(xiàn)有研究理論與實(shí)踐，對(duì)經(jīng)濟(jì)法的整體主義觀和當(dāng)代價(jià)值做出淺析，具體內(nèi)容如下：

一、經(jīng)濟(jì)法的含義

經(jīng)濟(jì)法即是指國(guó)家用于調(diào)控宏觀經(jīng)濟(jì)的相關(guān)法律內(nèi)容的總稱，經(jīng)濟(jì)法的主要功能可以從兩個(gè)方面進(jìn)行闡釋，從本質(zhì)上研究，經(jīng)濟(jì)法需要結(jié)合社會(huì)法特點(diǎn)進(jìn)行分析；從社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究，經(jīng)濟(jì)法制定規(guī)則，保障和維護(hù)社會(huì)人民的正常生活，維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。

二、經(jīng)濟(jì)法的功能解析

理解經(jīng)濟(jì)法的功能，我們可以從兩種方法入手：一種是將經(jīng)濟(jì)法分為三種功能：整合信息，信息導(dǎo)向以及文化傳遞，這些功能相互關(guān)聯(lián)，不可或缺；另一種是將經(jīng)濟(jì)法紛爭(zhēng)五種功能：信息的傳播、個(gè)人及集體行為的約束、規(guī)范制度、活動(dòng)塑形和社會(huì)激勵(lì)功能，分析經(jīng)濟(jì)法功能需要兩者分析相結(jié)合，取其精華，對(duì)經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行深入理解，以下我們分別選取分析方法中的三種功能進(jìn)行分析：

（一） 規(guī)范制度功能

法律規(guī)定了一個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)和行駛的權(quán)利，在社會(huì)進(jìn)展中，人民不能僅完成自己的義務(wù)而沒(méi)有相應(yīng)的權(quán)利，同理，人民也不能只行駛權(quán)利，不盡半點(diǎn)義務(wù)，因此，經(jīng)濟(jì)法應(yīng)運(yùn)而生，它將人民需盡的權(quán)利和義務(wù)，公正、有序的進(jìn)行了有效的分配，從而約束人民的部分權(quán)利，使得社會(huì)經(jīng)濟(jì)保持穩(wěn)定和諧的發(fā)展。

（二） 傳遞信息功能

信息的存在對(duì)各方面的迅速發(fā)展起到了重要作用，社會(huì)的主體是人，人們的活動(dòng)離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，通過(guò)對(duì)人民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的可能的問(wèn)題、收獲的結(jié)果、解決防御策略進(jìn)行分析，將各類工作細(xì)化到個(gè)人，這些分工共同影響著結(jié)果，也就是最終效益，而這些決策的信息就是經(jīng)濟(jì)法制度制定的根本保障。

（三）社會(huì)激勵(lì)功能

經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要目的是實(shí)現(xiàn)盈利最大化，而經(jīng)濟(jì)法的存在是既維護(hù)個(gè)人利益的快速發(fā)展，同時(shí)消除個(gè)體經(jīng)濟(jì)與社會(huì)公益發(fā)展的矛盾，經(jīng)濟(jì)法的制度則重點(diǎn)規(guī)定了人民可為及不可為的社會(huì)活動(dòng)，而經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)激勵(lì)功能可以維持經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，幫助經(jīng)濟(jì)法實(shí)現(xiàn)其基本功能。

三、經(jīng)濟(jì)法的整體主義觀

經(jīng)濟(jì)法是一種與經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密關(guān)聯(lián)的法律，其中所包含的利益問(wèn)題更加嚴(yán)峻，所以，我們對(duì)于經(jīng)濟(jì)法的分析應(yīng)該先從整體主義觀開(kāi)始，但在過(guò)去，經(jīng)濟(jì)法遭受各式各樣的誤解，作為規(guī)范人民社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的法律，它被看做是個(gè)人的對(duì)立面，這些誤讀使經(jīng)濟(jì)法無(wú)法發(fā)揮其有用的價(jià)值，因此，今天我們將重新解讀經(jīng)濟(jì)法的整體主義觀，通過(guò)解讀發(fā)現(xiàn)其真正有用的價(jià)值從而使其更有效的指導(dǎo)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（一）社會(huì)整體利益的前提：個(gè)體利益最大化

我們?cè)谡劶皞€(gè)人主義時(shí)，似乎僅僅是由于民法的存在，但其實(shí)并非如此，經(jīng)濟(jì)法也針對(duì)著個(gè)人主義觀在做相應(yīng)調(diào)整，以促進(jìn)個(gè)體目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的最大化，從而達(dá)到社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的最大化，在這樣的生產(chǎn)階段中，人進(jìn)入到生產(chǎn)組織中，通過(guò)創(chuàng)造價(jià)值和效益達(dá)到社會(huì)的利益增量，但是要實(shí)現(xiàn)利益增量的目標(biāo)，就需要在內(nèi)部建立合理有效的激勵(lì)機(jī)制，適應(yīng)生產(chǎn)的需求，這樣的規(guī)則制定、義務(wù)分配和激勵(lì)策略體現(xiàn)在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，即通過(guò)合理的分配機(jī)制，促進(jìn)個(gè)人進(jìn)行相互合作，完成利益增量，然后實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的發(fā)展。

（二）社會(huì)整體主義的基礎(chǔ)：個(gè)人主義的普遍化

經(jīng)濟(jì)法的整體主義是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的幸福，對(duì)經(jīng)濟(jì)的弱者給予保護(hù)，通過(guò)形式上的不平等實(shí)現(xiàn)實(shí)際上的平等，追求個(gè)體主義普遍化，是經(jīng)濟(jì)法整體主義的核心部分，同時(shí)也體現(xiàn)了其民主的理念。但是過(guò)分民主往往會(huì)適得其反，放肆的自由競(jìng)爭(zhēng)會(huì)滋生壟斷組織的興起，可壟斷組織也限制著自由競(jìng)爭(zhēng)，這就是自由競(jìng)爭(zhēng)中存在的巨大矛盾，經(jīng)濟(jì)法的出現(xiàn)使得自由競(jìng)爭(zhēng)有了新的限制，通過(guò)對(duì)某些自由的約束，從而實(shí)現(xiàn)人民的真正自由，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中，當(dāng)個(gè)人經(jīng)濟(jì)損害整體經(jīng)濟(jì)時(shí)，經(jīng)濟(jì)法便介入調(diào)控，通過(guò)對(duì)個(gè)體的實(shí)質(zhì)自由與實(shí)質(zhì)平等的維護(hù)追求個(gè)體主義的普遍化，構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)法社會(huì)整體主義觀的第二個(gè)方面。

（三）社會(huì)整體主義的升華：個(gè)體主義的持續(xù)化

可持續(xù)化發(fā)展一直是我國(guó)的重點(diǎn)發(fā)展策略，在經(jīng)濟(jì)上也同理，經(jīng)濟(jì)法的個(gè)人持續(xù)發(fā)展是指不影響后代的發(fā)展，也滿足當(dāng)代人需要的前提下，對(duì)目前經(jīng)濟(jì)進(jìn)行合理的調(diào)整與更新，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人主義的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)，人民為了滿足自己的虛榮心，亂砍亂伐謀取私利，嚴(yán)重破壞了正態(tài)環(huán)境，危害下一代人的身心發(fā)展，由此，經(jīng)濟(jì)法針對(duì)環(huán)境資源立法，規(guī)定自然資源歸屬，進(jìn)行資源權(quán)、排污權(quán)轉(zhuǎn)讓和流動(dòng)的政策，大大實(shí)現(xiàn)了環(huán)境利益與經(jīng)濟(jì)的平衡，既保障了個(gè)人的權(quán)益，也為社會(huì)的未來(lái)可持續(xù)化發(fā)展奠定了良好的基石。

四、經(jīng)濟(jì)學(xué)的當(dāng)代價(jià)值

（一）保障社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)公平交易

經(jīng)濟(jì)公平是一種公民保護(hù)機(jī)制，經(jīng)濟(jì)法從實(shí)質(zhì)上保護(hù)公民的權(quán)益不受侵害，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)強(qiáng)的主體與經(jīng)濟(jì)弱的主體在進(jìn)行交易的過(guò)程中，無(wú)法完全實(shí)現(xiàn)平等的公平，因?yàn)檫@時(shí)就需要經(jīng)濟(jì)法的介入，以實(shí)現(xiàn)該意義上的公平，國(guó)家通過(guò)經(jīng)濟(jì)法對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控，分配社會(huì)財(cái)富，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展

（二）維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序

經(jīng)濟(jì)秩序是維護(hù)經(jīng)濟(jì)不受到破壞，保持其正常穩(wěn)定發(fā)展的經(jīng)濟(jì)模式，聽(tīng)上去與經(jīng)濟(jì)學(xué)帶給我們的目標(biāo)相反，但是經(jīng)濟(jì)法也需要調(diào)控，緩解，消除部分不利或者會(huì)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)動(dòng)蕩不安的交易方式，所以我們需要借助外在的力量維持經(jīng)濟(jì)的秩序，經(jīng)濟(jì)法可以保證這股力量，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)公平的進(jìn)行，從而形成堅(jiān)韌有力的經(jīng)濟(jì)秩序。

（三）預(yù)防限制競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)生

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，往往容易出現(xiàn)集體限制某一經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，從而達(dá)到壟斷主義，牟取暴利的目的，經(jīng)濟(jì)法的確立則一定程度上消除了這種形式的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)法通過(guò)限制個(gè)人或集體濫用市場(chǎng)的支配權(quán)，從而達(dá)到維護(hù)某類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)正常健康的運(yùn)行。

五、結(jié)語(yǔ)

總而言之，中國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在這一時(shí)期中難免會(huì)出現(xiàn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)矛盾增加及經(jīng)濟(jì)權(quán)利傾斜的現(xiàn)象，只有通過(guò)認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)法的真正價(jià)值，才能獲取實(shí)現(xiàn)社會(huì)健康平穩(wěn)發(fā)展的有效途徑，因此解讀經(jīng)濟(jì)法的整體主義觀對(duì)于理解經(jīng)濟(jì)運(yùn)行原則，民法制定宗旨有著積極作用，同時(shí)經(jīng)濟(jì)法的出現(xiàn)，真正意義的維護(hù)了個(gè)人及團(tuán)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，保障個(gè)體經(jīng)濟(jì)與集體經(jīng)濟(jì)的和諧共進(jìn)，對(duì)于推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)，保障經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)有著極其重大的意義。

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