李金秀
一、教材地位
部編版八下六單元,主題是傳承經(jīng)典文化,反思現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài),憧憬美好生活,為天下普通老百姓吶喊呼叫,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,兼濟(jì)天下的博大胸懷。學(xué)習(xí)誦讀,學(xué)習(xí)欣賞精彩的語(yǔ)句,體悟美好的思想。
二、學(xué)情分析
熱愛(ài)詩(shī)歌的韻律,對(duì)杜甫的詩(shī)歌有了解,但是品味語(yǔ)句和家國(guó)情懷的高度難以到達(dá)。對(duì)于貧寒的生活有距離感,難以體會(huì),應(yīng)該設(shè)置相應(yīng)的情景,感受杜甫的生活窘迫之態(tài),人世生活的艱難。用講故事的方式補(bǔ)充即可,細(xì)節(jié)到位也能感受到。
三、教學(xué)目標(biāo)
(1)有層次,悲嘆的語(yǔ)調(diào)朗讀全詩(shī),感受杜甫的悲慘境遇和心境。
(2)感受詩(shī)歌的韻律美、用詞生動(dòng)、凝練、準(zhǔn)確,動(dòng)詞與形容詞。
(3)體會(huì)杜甫的境界。
四、教學(xué)過(guò)程
1.導(dǎo)入。A我們學(xué)過(guò)杜甫的哪些詩(shī)篇?生吟誦。
師:杜甫的詩(shī)歌有什么特點(diǎn)?《望岳》《春望》《登高》生預(yù)設(shè):憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,敢為天下先;愛(ài)國(guó)情懷,以天下為己任;描寫(xiě)生動(dòng)形象;反映歷史原貌;師:同學(xué)們從杜甫詩(shī)歌的主題,內(nèi)容,寫(xiě)作手法等方面分析了詩(shī)歌的特征,這些都是我們學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方法,今天我們帶著這些經(jīng)驗(yàn)走進(jìn)杜甫,走進(jìn)那段歷史,觸摸詩(shī)人的內(nèi)心,豐富我們的經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)心世界。
B師:今天我們一起學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。同學(xué)們都進(jìn)行了預(yù)習(xí)。有哪位同學(xué)能告訴我們,這首詩(shī)與平時(shí)所接觸到的五言、七言古詩(shī)有什么區(qū)別?
生:句子長(zhǎng)短不一。比如有些句子是九個(gè)字,有些只有七個(gè)字,有點(diǎn)參差不齊。
師:你的發(fā)現(xiàn)很敏銳,請(qǐng)坐。有同學(xué)補(bǔ)充嗎?
生:我們以前學(xué)的五言或七言古詩(shī)一般都是四句或者八句,很短。但是這一篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》比我們以往背的詩(shī)要長(zhǎng)許多。
師:請(qǐng)坐。你關(guān)注到了詩(shī)歌的篇幅,很好。這里其實(shí)就是一種很特殊的文學(xué)體裁,請(qǐng)同學(xué)們看屏幕。
屏幕顯示:背景資料(一)
歌,能唱的詩(shī)。本是古代歌曲的一種形式,后成為古詩(shī)的一種體裁,稱(chēng)為“歌行體”。這種古詩(shī),講究押韻,朗朗上口,體現(xiàn)“歌”的特點(diǎn);用長(zhǎng)短句,頓挫相諧,有“行”的動(dòng)感。
(學(xué)生齊讀)
師:我們繼續(xù)看背景介紹。
屏幕顯示:背景資料(二)
杜甫終于結(jié)束了十余年顛沛流離于戰(zhàn)亂的生活,來(lái)到成都,在朋友的資助下,于成都郊區(qū)浣花溪旁蓋了幾間草房,全家暫時(shí)安頓下來(lái)。
這是公元760年,“安史之亂”已經(jīng)持續(xù)了六年。
第二年秋天,辛辛苦苦蓋起的茅屋竟為秋風(fēng)所破,詩(shī)人感慨萬(wàn)千,寫(xiě)下了這首著名的詩(shī)歌。
師:這是杜甫一生中唯一安穩(wěn)的四年生活,穩(wěn)定的生活給他帶來(lái)了創(chuàng)作的激情。在這四年里,他創(chuàng)作了240首詩(shī)。此時(shí)詩(shī)人雖然身在成都,遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂,但是他依然心系天下蒼生。
2.朗讀詩(shī)歌,感知內(nèi)容。朗讀,讓我們近距離走進(jìn)文本,認(rèn)知文字,感受聲律,體味詞句,領(lǐng)會(huì)情感。
(1)讀準(zhǔn)字音,并找出這首詩(shī)與杜甫的《春望》有什么區(qū)別。
師:正字音,發(fā)現(xiàn)歌行體篇幅和字?jǐn)?shù),還有押韻上的區(qū)別,其次內(nèi)容上以記敘為主。
(2)再次吟誦詩(shī)歌,注意讀出每小節(jié)的層次(用停頓表示)根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào),表達(dá)哦方式,內(nèi)容的切換等。
第一節(jié):①風(fēng)卷茅草(擬人);②茅草的各種不一樣的遭遇(視角的遠(yuǎn)近高低變化)。
第二節(jié):①群童抱茅(副詞寫(xiě)出憤怒無(wú)奈);②自己的焦灼無(wú)奈的表現(xiàn)(動(dòng)作神態(tài)語(yǔ)言寫(xiě)出自己的著急,無(wú)奈)。
第三節(jié):①渲染了悲傷的氛圍(色彩的變化);②室內(nèi)的環(huán)境(被子和家里);③自己的感受(徹夜難眠)。
第四節(jié):①發(fā)出美好的愿望;②自己情愿受凍都無(wú)所謂。
我們可以根據(jù)對(duì)文意的理解,表達(dá)方式的變化做到對(duì)文意的初步區(qū)分,便于我們對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的把握,同時(shí)也看到了詩(shī)歌寫(xiě)作角度的多變性。
(3)請(qǐng)你試著在理解文意的基礎(chǔ)上,給每一小節(jié)取個(gè)小標(biāo)題,并寫(xiě)成小故事。
方法:小標(biāo)題結(jié)合關(guān)鍵詞和表達(dá)方式,從文中提取歸納,故事要有人物和故事的沖突(矛盾會(huì)推動(dòng)故事的發(fā)展)。
示例:秋風(fēng)破屋
我,一個(gè)糟老頭子,為了逃避戰(zhàn)亂,攜全家老幼來(lái)到了成都,在親朋好友的幫助下建成了一個(gè)安身之所,心理終于落定了??墒墙裉斓娘L(fēng)看起來(lái)有點(diǎn)怪,我總感覺(jué)有種不祥的預(yù)感,風(fēng)勢(shì)越來(lái)越大,把樹(shù)葉吹得呱呱作響,我開(kāi)始為我的茅屋擔(dān)心了,它也許經(jīng)受不住這么大的風(fēng),我想拿東西壓住,可是周邊沒(méi)有任何可以用來(lái)壓住屋頂?shù)臇|西,還沒(méi)等我反映過(guò)來(lái),一批茅草就從屋頂掀下來(lái)了。
師:通過(guò)故事形式,我們身臨其境地感受到了杜甫所處社會(huì)的艱難,生活的捉襟見(jiàn)肘,日子的難捱,沒(méi)有希望的生活,我們?yōu)樽约簱碛鞋F(xiàn)在的生活感到幸福,珍惜這一切,更應(yīng)該感謝那些為之付出的人們。
3.品味語(yǔ)句,體會(huì)作者的感情。詩(shī)歌的品味,在于煉字,才能體會(huì)作者的深情,接著我們?cè)俅卫首x課文,品味深情。
(1)讀出作者境遇的變化和心境的起伏(通過(guò)語(yǔ)調(diào)、舒緩、重音)。
示例“八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅”高、急,重音,怒號(hào)、卷三重,寫(xiě)出了風(fēng)勢(shì)威力巨大,席卷而來(lái)。
急、無(wú)奈;憤怒、無(wú)奈;悲傷;高昂
(2)面對(duì)如此境遇,把結(jié)尾去掉,請(qǐng)你用兩三句話(huà)寫(xiě)出本文的結(jié)尾。
感受杜甫的博大胸懷。
4.談啟示,說(shuō)收獲。
5.小結(jié)。如果一個(gè)人只抒寫(xiě)自己生活的貧苦,這是“小我”,但如果自己生活貧苦卻不以為意,關(guān)懷著天下寒士,這就是“大我”。這也是杜甫被稱(chēng)為“詩(shī)圣”的原因。(板書(shū):詩(shī)圣)所以我們說(shuō):
屏幕顯示:
一個(gè)詩(shī)人之所以偉大,是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋5母由钌畹厣爝M(jìn)了社會(huì)和歷史的土壤里,因?yàn)樗巧鐣?huì)、時(shí)代、人類(lèi)的器官和代表。
——?jiǎng)e林斯基
師:杜甫關(guān)注民生,擁有一種悲憫天下的情懷(板書(shū):悲憫的情懷),他是一個(gè)大寫(xiě)的人。讀到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩(shī),使我不由得又想起了杜甫,想起了他的悲壯的渴盼……我希望我們同學(xué)能夠多一份對(duì)民生的關(guān)注,多一點(diǎn)慈悲的胸懷,讓我們的社會(huì)多一些溫暖與和諧。
6.作業(yè)。閱讀《三吏三別》。
板書(shū):
茅屋為秋風(fēng)所破歌
杜甫
秋風(fēng)破屋? ? ? 焦灼無(wú)奈? ? ? 群童抱茅? ? ? 憤懣嘆息
家境貧寒? ? ? 悲傷痛苦? ? ? 大庇寒士? ? ? 振奮激昂