“拿捏有度”的課堂智慧

朱平

教育是一項(xiàng)充滿智慧的事業(yè)，課堂更是充滿智慧的圣地，只有智慧的教師才能演繹精彩美妙的課堂，才能在課堂上演繹一曲宏偉壯麗的生命成長之歌。筆者認(rèn)為教師的課堂教學(xué)智慧關(guān)鍵在于教師能否正確處理“有為”“無為”的關(guān)系，即“有所作為”與“有所不為”。課堂教學(xué)是一門有為與無為的藝術(shù)，課堂上，教師既要有所作為，也要有所不為。教師必須適時(shí)轉(zhuǎn)換角色，該有為時(shí)，則為，不該作為時(shí)，則無為。有為、無為乃課堂之大學(xué)問，乃教師之大智慧。

課堂上，教師“無為”的智慧表現(xiàn)在“巧讓”。課堂上，教師要善于“讓”，要巧于“讓”，讓學(xué)生說、讓學(xué)生思、讓學(xué)生動(dòng)手，留出時(shí)間和空間讓學(xué)生積極參與體驗(yàn)、參與成長，演繹學(xué)生的智慧和精彩。“教學(xué)者的權(quán)威往往是學(xué)生的障礙”，一個(gè)智慧的教師，不搶風(fēng)，不越位，會(huì)將一切成長的機(jī)會(huì)和可能讓給學(xué)生。課堂上，教師需要從“霸主”的“強(qiáng)勢(shì)”地位退下來，心甘情愿地退到課堂一角，讓學(xué)生成為課堂的首席，讓學(xué)生立于課堂中央，只有這樣，課堂上才會(huì)聽到生命拔節(jié)的鏗鏘之聲，才會(huì)領(lǐng)略到生命張揚(yáng)的壯觀氣象，也只有這樣，學(xué)生才會(huì)真正成長起來，才會(huì)不斷強(qiáng)大起來。新課程的核心理念是“以學(xué)生為本”，課堂教學(xué)改革的關(guān)鍵在于構(gòu)建生本課堂，學(xué)生是課堂的主體和主人，教師是課堂的“主導(dǎo)”，是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、合作者、促進(jìn)者以及引領(lǐng)者。教師在教學(xué)中扮演的是導(dǎo)演角色，開掘演員潛能，讓演員在舞臺(tái)上充分發(fā)揮自己的才能，才是一個(gè)導(dǎo)演的職責(zé)。蕭伯納說：“我不是你的老師，只是你的一個(gè)旅伴而已，你向我問路，我指向我們倆的前方?！碑?dāng)學(xué)生遇到障礙時(shí)，疑惑不解時(shí)，茫然無助時(shí)，教師可以站出來，適時(shí)去引導(dǎo)、點(diǎn)撥、激發(fā)、喚醒，教師絕不是主角，只是參謀，只是催化劑，只是風(fēng)向標(biāo)，只有教師把學(xué)習(xí)的權(quán)利、機(jī)會(huì)、快樂還給了學(xué)生，學(xué)生才會(huì)發(fā)展。

課堂上，教師“無為”的智慧表現(xiàn)在“留白”?！傲舭住笔菢O具中國美學(xué)特色的藝術(shù)作品創(chuàng)作手法，留白的有效應(yīng)用能夠賦予藝術(shù)作品欣賞者無限的聯(lián)想與想象。對(duì)于教師而言，將“留白”藝術(shù)融入課堂教學(xué)中，同樣可以獲取到意想不到的驚喜。課堂就像一塊畫布，老師就是那神奇的畫匠，有教師選擇將畫布填得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模⒆栽傔@就是容量，表面“大有作為”，實(shí)則忙碌勞累而低效;有教師卻選擇在畫布恰當(dāng)?shù)奈恢昧艚o學(xué)生空白，讓學(xué)生自由涂抹，這留下的空白卻換來了無限的精彩，這算是“無為”的大智慧。在課堂教學(xué)中，為學(xué)生留出更多時(shí)間和空間，留白于學(xué)生思考、留白于學(xué)生表達(dá)、留白于學(xué)生實(shí)踐、留白于學(xué)生合作探究、留白于學(xué)生自我建構(gòu)，以此來調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中的積極參與性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討與分析，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想與想象能力，促進(jìn)學(xué)生發(fā)散思維、多向思維、邏輯思維等思維能力的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生自主發(fā)展。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“有經(jīng)驗(yàn)的教師往往只是微微打開一扇通向一望無際的知識(shí)原野的窗子。”在課堂教學(xué)中，充實(shí)豐滿不一定就是效果和效率，恰到好處留下空白才是智慧，也許課堂短時(shí)的沉寂和安靜，才是學(xué)生屏氣凝神、放縱思維、縱橫馳騁的最好原野。

課堂上，教師“有為”的智慧表現(xiàn)在“喚醒”?！抖Y記·學(xué)記》中提出“君子之教，喻也。道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開而弗達(dá)則思。和易以思，可謂善喻矣”，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于善于啟發(fā)、引導(dǎo)、激勵(lì)和喚醒。德國教育家斯普朗格說：“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，將生命感、價(jià)值感喚醒?！闭n堂教學(xué)本身就是一場(chǎng)生命運(yùn)動(dòng)，在課堂教學(xué)中，教師需用自身的智慧喚醒學(xué)生認(rèn)知、思維、情感、信仰，喚醒學(xué)生對(duì)真知的渴求、對(duì)未知的探究、對(duì)人生的思考、對(duì)真善美的追求，喚醒學(xué)生的沉睡的天性、潛能和夢(mèng)想，喚起學(xué)生的自尊、自信、自強(qiáng)和自律，使學(xué)生煥發(fā)生命的活力和人性的光輝。喚醒，不是生硬問答，不是大聲呼喚，不是無理斥責(zé)。喚醒，是尊重，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性;是對(duì)話，平等基礎(chǔ)上的交流溝通;是引導(dǎo)，指引孩子努力前進(jìn)的方向。喚醒，是心靈的呼喚，真諦在于用真情去關(guān)愛。每一節(jié)課都是師生一段難忘的生命歷程，是師生一次不可重復(fù)的生命體驗(yàn)，課堂本應(yīng)該是充滿溫度和溫情的地方，教師在課堂教學(xué)中需將真心真情給予孩子，給軟弱的孩子以堅(jiān)強(qiáng)，給自卑的孩子以信心，給苦惱的孩子以歡喜，給孤獨(dú)的孩子以溫暖，給迷茫的孩子以方向，給無望的孩子以希望，給不幸的孩子以幸福，給幸福的孩子以激勵(lì)。教師的語言是喚醒學(xué)生的神器。蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的語言修養(yǎng)，在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率?！苯處熤挥胁粩嗵岣咦约旱恼Z言藝術(shù)，用“一語驚醒夢(mèng)中人”的智慧，“一石激起千層浪”的動(dòng)力，“潤物細(xì)無聲”的溫暖，才能打開學(xué)生的心靈之窗，才能奏響學(xué)生心靈的樂章。教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)善于利用語言藝術(shù)，用平等尊重的語言溫暖學(xué)生，用幽默生動(dòng)的語言親近學(xué)生，用贊美激勵(lì)的語言打動(dòng)學(xué)生，用真誠中肯的語言影響學(xué)生，通過智慧而有溫度的評(píng)價(jià)、引導(dǎo)、鼓勵(lì)方式，使學(xué)生感知學(xué)習(xí)的樂趣、成長的快樂和真理的偉大，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，激發(fā)學(xué)生渴望成長、自我完善、自我發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。喚醒在于教師的榜樣示范。

課堂上，教師“有為”的智慧表現(xiàn)在“創(chuàng)新”。教學(xué)是一門科學(xué)也是一門藝術(shù)，需要尊重教育教學(xué)規(guī)律，同時(shí)也需要大膽創(chuàng)新。如果能把教學(xué)當(dāng)作藝術(shù)，把創(chuàng)新精神融入教學(xué)，課堂就會(huì)永葆生機(jī)，靈動(dòng)多姿，就能散發(fā)出美的芳香，就能塑造鮮活而又豐厚的生命。假如教學(xué)只剩下固化的技術(shù)，沒有創(chuàng)新，課堂也許就會(huì)呆板機(jī)械，老氣橫秋，了無生機(jī)，結(jié)果就只能讓學(xué)生厭煩，也只能如生產(chǎn)線一樣生產(chǎn)出規(guī)格相同的產(chǎn)品。課堂上教與學(xué)的過程，在本質(zhì)上就是師生構(gòu)建藝術(shù)與欣賞藝術(shù)、創(chuàng)造美與感受美的過程，教學(xué)語言、活動(dòng)設(shè)計(jì)、問題設(shè)置、教學(xué)流程等各種教學(xué)環(huán)節(jié)，無一不體現(xiàn)著教師的聰明才智和創(chuàng)造天賦。因此，教師要敢于作為，用自己的智慧和創(chuàng)新，像藝術(shù)家一樣，將課堂當(dāng)藝術(shù)作品一樣去構(gòu)造、去設(shè)計(jì)、去裝扮、去雕刻，像詩一樣吟誦抑揚(yáng)頓挫，像畫一樣描摹五彩繽紛，像影片一樣演繹波瀾曲折。一節(jié)好課，是教師一顆詩心和一顆匠心的相遇和融合，需要教師對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)教材有自己獨(dú)樹一幟的見解、另辟蹊徑的視角、別出心裁的創(chuàng)意，于平凡中見新奇，于平淡中見波瀾，發(fā)人之所未發(fā)，見人之所未見，使課堂這個(gè)舞臺(tái)充滿無窮魔力，讓學(xué)生主動(dòng)而又快樂地步入知識(shí)殿堂，接受智慧沐浴，參與生命成長。機(jī)械重復(fù)、墨守成規(guī)、人云亦云不是創(chuàng)新，唯教輔資料、唯教學(xué)參考不是創(chuàng)新，但是天馬行空、天花亂墜也不是創(chuàng)新。沒有對(duì)教育的深刻理解，對(duì)孩子的深刻了解，對(duì)學(xué)科的深刻把握，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能讓教室成為偉大事物的中心。

巧讓、留白是教師課堂上的“無為”之舉，創(chuàng)新、喚醒就是教師課堂上的“有為”行為，一節(jié)好課就是教師“有為”與“無為”的辯證統(tǒng)一，需要教師將“有為”和“無為”交替進(jìn)行并精彩演繹，“有為”之時(shí)，不失位，“無為”之時(shí)，不越位。

正確處理課堂上的有為與無為，“功夫在詩外”，需要教師在課外大有作為。需要教師深入領(lǐng)會(huì)新課程理念，深刻認(rèn)識(shí)到師生角色定位的意義和價(jià)值，認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，深鉆教材;營造民主、和諧、寬松的課堂學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性;科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)流程，精心預(yù)設(shè)課堂教學(xué)活動(dòng)與探究問題;充分調(diào)查了解學(xué)生學(xué)情，根據(jù)學(xué)生學(xué)情與教學(xué)內(nèi)容，確定教師哪些地方應(yīng)該“有為”，哪些地方應(yīng)該“無為”，做到適度放手、適時(shí)隱退;明確教學(xué)目標(biāo)，明晰重難點(diǎn)，確保“無為”與“有為”有的放矢，提高“有為”與“無為”的針對(duì)性和有效性。

“有為”與“無為”，是課堂的辯證法，檢驗(yàn)教師是否處理好了課堂上的“有為”與“無為”的關(guān)系，主要看學(xué)生在課堂上能否得到充分而有效的發(fā)展。正確處理“有為”與“無為”， 精彩演繹課堂智慧，催生課堂萬千氣象，讓教師成為課堂的幫助者、合作者、促進(jìn)者和引領(lǐng)者，讓學(xué)生成為名副其實(shí)的課堂首席。

作者單位：陜西省安康中學(xué)