論中國唐代邊塞詩情感意識表現(xiàn)

曹喜平

【摘要】本文介紹了邊塞詩的特點，描述了詩人對邊塞的特殊情感，以及對家鄉(xiāng)的情感體現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】邊塞詩;情感;意識表現(xiàn)

【中圖分類號】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

邊塞詩是唐代詩歌中一顆璀璨奪目的明珠，邊塞詩的盛行和這一詩派的形成，標(biāo)志著軍旅詩歌的空前繁榮。中古以來，民族戰(zhàn)爭多在四界邊寨內(nèi)外進(jìn)行。秦漢修筑長城，在萬余里漫長的防御線上，險要地方多設(shè)置關(guān)隘亭障，戍樓城堡，這樣，守關(guān)奪隘成了戰(zhàn)爭的主要內(nèi)容之一。由于唐代和漢代的國力及對外斗爭形勢有某些相近之處，唐詩中習(xí)用以漢喻唐、指漢頌唐的手法。因此，邊塞詩中經(jīng)常出現(xiàn)漢代一些名將，如衛(wèi)青、霍去病、張騫等人物。

一、謳歌了軍民立志戍邊，忠勇愛國，為保衛(wèi)疆土而勇于獻(xiàn)身的無畏氣概

如王昌齡的《出塞》《從軍行》等，就是這方面的代表作。詩中淋漓盡致地抒發(fā)了戍邊戰(zhàn)士獻(xiàn)身邊防的一腔豪情。對《出塞》詩，歷來評價很高，李攀龍推為唐絕句之“壓卷”。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”音調(diào)高昂，渴望出現(xiàn)英勇御敵的英雄名將來鞏固邊防。《從軍行》（其四）寫邊防將士，在茫茫黃沙之中，身經(jīng)百戰(zhàn)，磨穿鐵甲，不破強(qiáng)敵，終不生還，“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！背浞煮w現(xiàn)了戍邊將士的氣概之壯，意志之堅。

王翰的《涼州詞》寫艱苦荒涼的邊塞的一次盛宴，描摹了征人們開懷痛飲、盡情酣醉的場面。首兩句“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”表現(xiàn)了濃郁的西北邊塞色彩和歡樂的軍營氣氛;后兩句“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”顯示出戍邊將士樂觀、開朗和曠達(dá)，表現(xiàn)了將士視死如歸的氣概。

王維的《少年行》“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”，也是運用飽滿的筆調(diào)，十分淋漓地寫出了軍中的豪情逸興和西域邊疆戰(zhàn)士忠勇愛國，置生死于不顧的無畏氣概。他們明知既要到邊疆就必須受苦受累，甚至可能陳尸疆場，但卻仍是一往無前，共赴國難。“縱死猶聞俠骨香”，表現(xiàn)了戍邊將士何等豪邁的英雄氣概和獻(xiàn)身精神！

二、描寫邊疆壯美風(fēng)光和軍旅戰(zhàn)斗生活，歌頌守衛(wèi)邊塞的將士的業(yè)績及其高昂奮發(fā)的民族精神

如岑參的《白雪歌送武判官歸京》《走馬川行奉送封大夫出師西征》，高適的《燕歌行》《塞上聽吹笛》等等，這些詩，展現(xiàn)了西域邊疆的奇異風(fēng)光和戰(zhàn)斗場景，是對祖國大好河山和戍邊將士的熱情謳歌。

岑參的《白雪歌送武判官歸京》抒寫了詩人對西北邊疆綺麗風(fēng)光的贊美和與朋友的惜別之情，重點在于描寫邊疆奇瑰的雪景，表現(xiàn)出戍邊將士蔑視困難的無畏精神?！凹娂娔貉┫罗@門，風(fēng)掣紅旗凍不翻”，通過對塞外軍營景觀的描繪，映襯出戍邊軍士氣概之雄渾豪邁。如果說《白雪歌送武判官歸京》是奇而婉，側(cè)重在表現(xiàn)邊塞綺麗詭異的風(fēng)光，給人以清新俊逸之感，那么《走馬川行奉送封大夫出師西征》則是奇而壯，風(fēng)沙的猛烈，人物的豪邁，都給人以雄渾壯美之感。詩人運用反襯手法，抓住有邊地特征的景物來狀寫環(huán)境的艱險，來突出邊防將士不畏艱險及高昂的愛國精神。

高適的《燕歌行》，詩人根據(jù)自己對邊塞生活的體驗，概括了開元間唐代邊塞軍旅生活的基本矛盾，揭露將帥腐敗無能，卻迭蒙恩寵，以致力竭兵稀，戰(zhàn)事失利，深刻地展示了將帥和士卒的不同命運和不同的精神面貌，“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”。戰(zhàn)士們長期戍邊不得歸，“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛”，浴血奮戰(zhàn)，為國捐軀而不圖功名，詩人對此寄予深切的同情。

王維的邊塞詩，不僅為我們描繪了遼闊壯麗的西北邊塞風(fēng)光，而且熱情地歌頌了守衛(wèi)邊塞將士的業(yè)績及其高昂奮發(fā)的民族精神。他的《使至塞上》用白描手法勾勒了一幅遼闊的畫面。王維把塞外特有景象，經(jīng)過典型概括，鍛煉成為音韻和諧、境界壯闊的五言律詩。其中頸聯(lián)“大漠孤煙直，長河落日圓”尤其精巧極致。據(jù)說古代用以報警的烽火是用狼糞燒的，取其所冒之煙直而聚（《西陽雜俎》）?！肮聼熤薄狈浅魃竦孛枥L了這一景象，而用一“孤”字便顯出了四野的廣闊與蒼涼;“長河落日圓”句則氣象更闊大形象更優(yōu)美，充分表現(xiàn)出一個特定的地理環(huán)境中的特定景觀，意境壯觀、寥廓、曠遠(yuǎn)、靜穆、雄渾。王國維《人間詞話》評譽(yù)為“千古壯觀”的境界。最后詩人以“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”作結(jié)，凸顯了邊塞征戰(zhàn)的特點。試想經(jīng)過長途奔馳于茫茫大漠之中，突然出現(xiàn)斥候報告“都護(hù)在燕然”前線處理軍事，其邊塞軍事活動的緊張可想而知了。王維開元間曾出使塞上，并在涼州住了兩年多，他的邊塞詩，如實反映出了壯闊的塞上風(fēng)光、盛唐邊防軍人的精神風(fēng)貌以及軍事活動的情景。

三、表現(xiàn)國家強(qiáng)盛，我軍必勝的信念和高度的樂觀主義精神

如盧綸的《塞下曲》六首，詩風(fēng)雄壯，氣勢宏偉?！苞愻峤鹌凸?，燕尾繡蝥弧。獨立揚(yáng)新令，千營共一呼?！保ㄆ湟唬┝攘葦?shù)語，把主帥的威武形象和軍隊動員出發(fā)時的雄壯氣勢和盤托出，尤其是“獨立揚(yáng)新令，千營共一呼”，讀起來令人精神一振，熱血沸騰?！耙澳怀ō傮?，羌戎賀勞旋。醉和金甲舞，雷鼓動山川?！保ㄆ渌模⑹總冞B身上的袍甲都來不及脫下，就與當(dāng)?shù)厍甲迦嗣駳g樂地跳起舞來。這是多么歡樂、熱鬧的場面啊！他深刻地表現(xiàn)了戰(zhàn)士們樂觀主義和獻(xiàn)身精神。

劉叉的《從軍行》也是一首詠邊詩，作者在這里描寫了一幅豪邁壯觀的嚴(yán)冬行軍圖，“海畔風(fēng)吹凍泥裂，枯桐葉落枝梢折。 橫笛聞聲不見人，紅旗直上天山雪。”詩中盡管氣候惡劣，守邊將士依然是一往無前，一面鮮艷的紅旗飄揚(yáng)在雪山頂上，更加鼓舞了將士的勇氣，它生動地反映了當(dāng)時征人之苦及其豪情壯志的樂觀精神。

此外，唐代偉大詩人李白，也留下了不少題詠邊塞的氣勢颯爽軍旅詩。其中以《塞下曲》最具神韻。其間不但蘊(yùn)含著深刻的愛國主義情感意識，而且充滿著高昂的樂觀主義與浪漫色彩?！霸笇⒀聞Γ睘閿貥翘m”表現(xiàn)了詩人甘愿赴身疆場為國殺敵的雄心壯志。

四、反映愛國知識分子棄文就武，投筆從戎，為國家邊防建功立業(yè)的情感志趣

唐魏征在《書懷》中曾記述自己“中原處逐鹿，投筆事戎軒”。初唐的陳子昂，盛唐的岑參、高適，中唐的李益等許多文人墨客，都有過從戎的經(jīng)歷。因此，“投筆從戎”就成了有些詩人的一種美好憧憬，有些詩充滿浪漫的壯麗情調(diào)，讀后令人精神奮發(fā)向上。如楊炯的《從軍行》：“烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生?！?/p>

當(dāng)外敵入侵時，作為富有愛國心和正義感的詩人，從戎的信念是何等的堅定！“寧為百夫長，勝作一書生”，形象體現(xiàn)了詩人愛國愛軍的博大胸懷。這實際上是對從軍衛(wèi)國者的熱情歌頌。

中唐著名詩人李賀的《南園十三首》組詩中，也有反映這一內(nèi)容的?！澳袃汉尾粠倾^，收取關(guān)山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？”（其五）。詩人所處的時代，藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力猖獗，中央政權(quán)大為削弱，已難于控制局面，國家實際處于分裂狀態(tài)，所以詩人直接提出“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”。這種精神，符合歷史前進(jìn)的方向，是十分可貴的。絕句詞義顯豁，情懷激越，清新暢達(dá)，表達(dá)了詩人投筆從戎、統(tǒng)一國家、建功立業(yè)的理想。

在古典詩歌中的這類作品，大都是健康向上的，它成為激勵培養(yǎng)青年的愛國主義精神的極好教材。

五、揭示戰(zhàn)爭的殘酷及其給人民帶來的災(zāi)難和痛苦，表達(dá)對戰(zhàn)亂中百姓的同情

詩人們認(rèn)為：戰(zhàn)爭的目的在于堅決保衛(wèi)疆土，制止侵略，維護(hù)國家統(tǒng)一，保護(hù)人民，打擊罪魁禍?zhǔn)?，爭取實現(xiàn)和平。這個觀點，在杜甫《前出塞》（之六）表達(dá)得最清楚：“挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長。射人先射馬，擒賊先擒王。殺人亦有限，列國自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷？”戰(zhàn)爭必有死傷，士兵從哪里來？來自人民。一個士兵就有一個家庭：父母和妻兒。一個士兵的死亡是一個家庭的不幸。戰(zhàn)爭大量的物質(zhì)消耗，從哪里來？來自向人民征收賦稅。戰(zhàn)爭需要兵員和軍需物質(zhì)的源源補(bǔ)充，完全由人民來負(fù)擔(dān)。杜甫的《兵車行》寫道：“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞?？v有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西……君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾！”“開邊”，就是向外開拓疆土，也就是對外侵略，強(qiáng)占其他民族的土地。當(dāng)時的唐王朝連年對西北、西南少數(shù)民族用兵，不僅給各少數(shù)民族帶來災(zāi)難，也給本國人民帶來不幸，加緊征兵，乃至強(qiáng)行抓丁，使百姓骨肉分離、田園荒蕪，還要增加賦稅，橫征暴斂。他的《石壕吏》就是寫強(qiáng)征抓丁的，為了補(bǔ)充兵員，連老翁也抓去當(dāng)兵。李白的《戰(zhàn)城南》寫戰(zhàn)爭破壞了人民的和平生活，造成流血和苦難，最后說“乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之”。

反對侵略戰(zhàn)爭的主題，在古典詩詞中甚多，或描寫戰(zhàn)禍對生產(chǎn)力的破壞，或描寫征夫思婦的哀怨，或抗議強(qiáng)迫兵役的暴政。曹松的《己亥歲》對唐王朝鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義和軍閥混戰(zhàn)的揭露很深刻：“澤國江山入戰(zhàn)圖，生民何計樂樵蘇？憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯?！?/p>

唐·陳陶的《隴西行》（其二）則從另一個角度取材，反映對外擴(kuò)張戰(zhàn)爭給人民造成的苦難：“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢里人?！睙o定河邊，戰(zhàn)死者白骨蔽野，卻正是少婦們夢魂繚繞的親人呢。這首詩匠心獨運，寄寓深沉的感慨。

此外，反映征人思念故鄉(xiāng)和親人、夫妻相思、盼望出征歸來的情感意識在唐代軍旅詩中也有表現(xiàn)。沈佺期的《雜詩》抒寫閨中少婦和邊防征人相思，盼望出征歸來，卻無悲傷怨悱之情。因為知道是“戍邊”，“頻年不解兵”是為了保衛(wèi)邊疆，他們只盼望早日戰(zhàn)勝外敵，徹底解除邊患，實現(xiàn)天下太平，離人得以團(tuán)圓。戴叔倫的《調(diào)笑令》是一首反映邊地戍卒思?xì)w情緒的小令。詞中不寫一個“怨”字，一片凄涼荒漠的景色，再通過引入思鄉(xiāng)的明月，愁怨盡在其中。李益的《夜上受降城聞笛》，“回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜”，邊塞的荒寒苦寂溢于言外;夜風(fēng)送來凄涼幽怨的蘆笛聲，更加觸動征人寂寞悵惘的思鄉(xiāng)之情，全詩將景色、笛聲和感情融為一體，意境深沉，含蘊(yùn)不盡。李益的《從軍北征》展現(xiàn)的是“三十萬”“征人”在天山雪白、瀚海風(fēng)寒的行軍途中聽《行路難》的笛曲，一起望著天上的一輪明月的壯闊悲涼的場景，把將士的思鄉(xiāng)之情抒寫到極致，且無哀傷厭戰(zhàn)的情緒。愛親人和父老鄉(xiāng)親，愛家鄉(xiāng)的田園土地和河流也是愛國主義的具體內(nèi)容，我們的戰(zhàn)士正是為了保家衛(wèi)國而勇赴疆場。

（編輯：馬夢杰）