楊子昕 黃杰
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是面向全體學(xué)生,貫穿整個(gè)人才素質(zhì)培養(yǎng)全過程的教育,重在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)能力和社會(huì)責(zé)任感.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在醫(yī)學(xué)院中的發(fā)展受諸多因素制約,作為影響因素之一的美育,發(fā)揮了不可替代的作用。美育能激發(fā)對(duì)科學(xué)現(xiàn)象和理論的追求興趣; 美學(xué)教育有利于培養(yǎng)人的創(chuàng)造思維; 美育能對(duì)創(chuàng)造成果起預(yù)見作用。本文通過川北醫(yī)學(xué)院創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的創(chuàng)辦分析了創(chuàng)辦過程中的問題以及在解決過程中美育發(fā)揮的作用,闡述了醫(yī)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)時(shí)應(yīng)注意的問題。
新醫(yī)改背景下,一直以精英教育為定位的高等醫(yī)學(xué)院校招生規(guī)模急劇擴(kuò)大,致使市場(chǎng)供需失衡,醫(yī)學(xué)生就業(yè)率逐年下降。自主創(chuàng)業(yè)是緩解甚至解決醫(yī)學(xué)生就業(yè)的一條可行之路。而在醫(yī)學(xué)院校內(nèi)進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè),其局限性也是非常明顯,醫(yī)學(xué)專業(yè)的專業(yè)性強(qiáng),與其他專業(yè)的融合度低,加之醫(yī)學(xué)知識(shí)晦澀難懂,對(duì)醫(yī)學(xué)生的思維局限十分明顯。如何將醫(yī)學(xué)專業(yè)與其他專業(yè)進(jìn)行融合并促進(jìn)醫(yī)學(xué)生的自身發(fā)展,在當(dāng)下醫(yī)學(xué)院的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展中顯得尤為重要。因此,筆者在川北醫(yī)學(xué)院內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),依托校內(nèi)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)俱樂部創(chuàng)辦校園文化創(chuàng)意公司暨南充市高坪區(qū)安朵怡佳文化創(chuàng)意有限公司,探索醫(yī)學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)時(shí)遇到的各種問題以及在解決問題過程中美育所發(fā)揮的作用。
為適應(yīng)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需要,我國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作正在全面推進(jìn)。目前雖已取得了一定的成績(jī),但仍存在大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)不足、創(chuàng)新技能缺乏、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力偏低等問題。醫(yī)學(xué)院校內(nèi)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育處在起步階段,發(fā)展不平衡,施教主體理念亟待更新,忽視了美育在培養(yǎng)雙創(chuàng)人才中發(fā)揮的獨(dú)特作用。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系中,輕視與美育相關(guān)的人文社科類課程的開發(fā),廣泛存在重專業(yè)教學(xué)輕人文教學(xué)的現(xiàn)象,醫(yī)學(xué)生在校內(nèi)接觸的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相關(guān)知識(shí)或者進(jìn)行的相關(guān)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能將專業(yè)知識(shí)或者特色完美融合在一起在少之甚少,這是由于目前醫(yī)學(xué)院校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育尚存在較大缺點(diǎn),各院校還在進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的變革與完善。而此階段,川北醫(yī)學(xué)院校內(nèi)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐還存在以下問題:
1.1 校內(nèi)缺乏完善的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系
我國(guó)高等教育法規(guī)定了,我國(guó)高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神以及實(shí)踐能力的人才,發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化。這說明學(xué)校在重視專業(yè)教育的同時(shí)還應(yīng)該重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。川北醫(yī)學(xué)院為在校學(xué)生開設(shè)了醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程,為學(xué)生講解創(chuàng)業(yè)相關(guān)知識(shí),因校內(nèi)缺乏專業(yè)的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)老師,講授課程的老師大多沒有創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,所講的課程不過是紙上談兵,對(duì)學(xué)生的啟發(fā)較少,課程枯燥乏味,不能引起學(xué)生注意,無(wú)法讓學(xué)生形成良好的創(chuàng)業(yè)思維與構(gòu)想,使學(xué)生不敢輕易將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)想法付諸行動(dòng)。
1.2 醫(yī)學(xué)生缺乏獨(dú)立自主的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維
醫(yī)學(xué)專業(yè)的專業(yè)性較強(qiáng),醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后往往只從事醫(yī)護(hù)工作或與醫(yī)學(xué)相關(guān)的工作。傳統(tǒng)思想認(rèn)為醫(yī)學(xué)相關(guān)職業(yè)轉(zhuǎn)行困難,若想從事其他行業(yè)則意味著放棄學(xué)習(xí)多年的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)。筆者在參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)公司成立及發(fā)展的過程中,因接受的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相對(duì)較少,缺乏創(chuàng)新思維和想法,思維過于僵化,難以走出醫(yī)學(xué)專業(yè)的束縛。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中難免會(huì)因循守舊,只走既定的路線,無(wú)法脫離書本或老師的指導(dǎo)。
1.3 醫(yī)學(xué)院校內(nèi)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍不濃厚
醫(yī)學(xué)生課業(yè)繁重,所學(xué)專業(yè)較為單一,發(fā)散性思維難以形成。學(xué)生的課余時(shí)間也較少,而學(xué)校對(duì)醫(yī)學(xué)生的素質(zhì)考核不僅局限于專業(yè)知識(shí)的考核,還在文體活動(dòng)、志愿活動(dòng)、思想政治、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等方面,學(xué)生在兼顧學(xué)習(xí)的同時(shí)難以做到全方面發(fā)展,而醫(yī)學(xué)生的課余時(shí)間較少,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面接觸的時(shí)間以及探索的精力并不多,學(xué)生在校時(shí)普遍希望以考研深造為目標(biāo)的,很少有許多重視創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的項(xiàng)目研究。校內(nèi)學(xué)習(xí)氛圍較為濃厚的同時(shí),創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍相對(duì)處于弱勢(shì),對(duì)醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力不利。
美育是教育美學(xué)框架下的產(chǎn)物,教育美學(xué)是教育學(xué)理論與美學(xué)理論互相滲透的結(jié)晶。眾多學(xué)科相互滲透,邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科大量涌現(xiàn),這已是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)。“創(chuàng)新能力是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,各國(guó)綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是科技創(chuàng)新與知識(shí)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng),說到底就是創(chuàng)新人才的競(jìng)爭(zhēng),創(chuàng)新人才需要有較高的綜合素質(zhì),這種綜合素質(zhì)是以人的先天稟賦為基礎(chǔ),在環(huán)境和教育的影響下形成和發(fā)展起來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的身心組織的要素、結(jié)構(gòu)及其質(zhì)量水平,而美學(xué)正是培育和養(yǎng)成這些素質(zhì)的有效途徑”.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育對(duì)醫(yī)學(xué)生來(lái)說,考驗(yàn)的是個(gè)人的綜合素質(zhì)和能力,單靠學(xué)生在校內(nèi)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)業(yè)知識(shí)無(wú)法支撐學(xué)生完成一個(gè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的實(shí)踐,只有在綜合運(yùn)用各方面知識(shí)的前提下,學(xué)生才能將自身的才能發(fā)揮到極致。與此同時(shí),現(xiàn)在的教育已不再是僅向?qū)W生傳授課本上的知識(shí), 更重要的是關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和自身發(fā)展的需要。美育在開發(fā)學(xué)生智力、培養(yǎng)能力等方面有著其他學(xué)科不可替代的作用。因?yàn)槊烙芗ぐl(fā)對(duì)科學(xué)現(xiàn)象和理論的追求興趣,美育有利于培養(yǎng)人的創(chuàng)造思維.特別是筆者的校園文化創(chuàng)意項(xiàng)目更加離不開專業(yè)的美術(shù)指導(dǎo),在設(shè)計(jì)產(chǎn)品的過程中,美育的作用毋庸置疑,幫助筆者解決了大多數(shù)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和制作問題,其具體作用如下:
2.1 美育彌補(bǔ)了醫(yī)學(xué)生在專業(yè)知識(shí)的不足
“美育要研究現(xiàn)實(shí)生活中客觀存在的自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美、科學(xué)美和技術(shù)美,以及其他與人類社會(huì)生活密切相關(guān)的一切美學(xué)問題?!贬t(yī)學(xué)生的專業(yè)性是各大高校專業(yè)中較強(qiáng)的,美育彌補(bǔ)了醫(yī)學(xué)專業(yè)本身缺失的醫(yī)學(xué)生審美能力不足和醫(yī)學(xué)生缺乏對(duì)美的專業(yè)理解的問題。在此方面,美育以其特有的方式教授醫(yī)學(xué)生從不同的視角剖析醫(yī)學(xué)專業(yè)獨(dú)特的美感,將醫(yī)學(xué)專業(yè)中具有的文化信息通過所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品表現(xiàn)出來(lái),將醫(yī)學(xué)專業(yè)的文化性質(zhì)發(fā)揮出來(lái),使醫(yī)學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的同時(shí),增強(qiáng)自身文化素質(zhì),進(jìn)而設(shè)計(jì)更多更好的產(chǎn)品。
2.2 美育指導(dǎo)下的醫(yī)學(xué)生設(shè)計(jì)的產(chǎn)品更符合市場(chǎng)需求
醫(yī)學(xué)院校不同于其他專業(yè),與社會(huì)潮流接觸較少,在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí),常常抓不住市場(chǎng)需求,導(dǎo)致設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品得不到人們的認(rèn)可出現(xiàn)滯銷。對(duì)公司的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展不利,也不利于公司參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。美育引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握基本美術(shù)技法與審美意識(shí)。通過對(duì)于相關(guān)美術(shù)技法由易到難、由局部到整體、由被動(dòng)到主動(dòng)的主觀學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí),使學(xué)生逐漸具備獨(dú)立的藝術(shù)處理能力和具體的藝術(shù)表達(dá)能力。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中加入醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)的認(rèn)識(shí)與結(jié)合,不斷地對(duì)所學(xué)相關(guān)美學(xué)知識(shí)進(jìn)行辨析、修證,逐步積累美學(xué)經(jīng)驗(yàn),反復(fù)推敲、修正以達(dá)到培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力。構(gòu)建起較為全面的、獨(dú)立的藝術(shù)思維,激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力。為其走向更高專業(yè)水平的創(chuàng)作提供后續(xù)動(dòng)力源泉。通過美育,醫(yī)學(xué)生設(shè)計(jì)的產(chǎn)品適應(yīng)時(shí)代的要求,完成了專業(yè)與特色的結(jié)合,審美程度大幅度提高,滿足了絕大多數(shù)人對(duì)產(chǎn)品的需求。
2.3 美育從不同角度剖析醫(yī)學(xué)專業(yè)的文化內(nèi)涵
在美育視角中,醫(yī)學(xué)專業(yè)除了本身具有的嚴(yán)謹(jǐn)樸素風(fēng)格外,還具有許許多多的文化內(nèi)涵,所蘊(yùn)含的文化智慧,要求在易學(xué)的形式語(yǔ)言中表達(dá)出深邃的心靈儀范。這樣的境界,不僅有利于學(xué)生高尚情操的培養(yǎng),有益心理健康的培養(yǎng),還能傳遞中國(guó)智慧,跳出藝術(shù)技能窠臼,進(jìn)入哲學(xué)方法論境界,從而有益于醫(yī)學(xué)院學(xué)生培養(yǎng)好奇心,還能增進(jìn)求知欲,提升綜合素養(yǎng)。例如:護(hù)理專業(yè)的南丁格爾精神,臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)中肝膽外科醫(yī)生吳孟超的奉獻(xiàn)精神,根植與基層土壤中的廣大基層普通醫(yī)生等等,這些例子中蘊(yùn)含的人文精神和文化內(nèi)涵,通過美育可以使醫(yī)學(xué)生融入產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過程中,使設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品既符合醫(yī)學(xué)專業(yè)特色,又充滿文化氣息,設(shè)計(jì)出有靈魂的產(chǎn)品。
綜上所述,美育作為素質(zhì)教育的重要方面對(duì)醫(yī)學(xué)生的能力培養(yǎng)至關(guān)重要,立足新時(shí)代的中國(guó)特色的美育體系,將藝術(shù)美學(xué)與具有“學(xué)以致用”屬性的素質(zhì)教育結(jié)合在一起在醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育過程中發(fā)揮了舉足輕重的作用。醫(yī)學(xué)院在培養(yǎng)應(yīng)用型人才的同時(shí)不能放松對(duì)醫(yī)學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng),醫(yī)學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中要善于利用各種資源,不能拘泥于本專業(yè),拋開專業(yè)束縛,使自己的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中就立于不敗之地。
課題項(xiàng)目:本文為川北醫(yī)學(xué)院教改課題,課題名稱:美術(shù)教育視角下醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)研究。
(作者單位:川北醫(yī)學(xué)院)