試論《揮麈錄》的語(yǔ)言學(xué)價(jià)值

鄒靜

摘要：《揮麈錄》是南宋著名史學(xué)家王明清的一部筆記著作，全書耗時(shí)三十余年完成，共分四錄。書中涉及兩宋之際的重要史實(shí)、詩(shī)文碑銘等，同時(shí)也涉及詞匯、語(yǔ)音等方面的內(nèi)容，這些散落在筆記作品中的語(yǔ)言資料對(duì)漢語(yǔ)史的研究有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：《揮麈錄》;詞匯;語(yǔ)音;語(yǔ)言學(xué)價(jià)值

王明清的《揮麈錄》是一部史料性質(zhì)的筆記著作，就目前來看學(xué)者們的關(guān)注點(diǎn)多集中在挖掘其史料價(jià)值上。實(shí)際上，作為筆記小說，其文本的白話性質(zhì)和較高的口語(yǔ)化程度使得文本本身就是語(yǔ)言研究的珍貴材料，同時(shí)筆記含有較大的詞匯容量，因此具有十分重要的語(yǔ)言學(xué)價(jià)值。本文主要從詞匯和語(yǔ)音兩方面入手，探討本書的語(yǔ)言學(xué)價(jià)值。

一、詞匯方面

《揮麈錄》中記載了當(dāng)時(shí)一些域外的用語(yǔ)，具有鮮明的地域特色，同時(shí)這對(duì)后代詞匯史的研究和辭書編纂工作也具有重要意義。本文以《揮麈錄·前錄》卷之四中的內(nèi)容為例，第九十六條主要記述了王延德和白勛一行人往返高昌回鶻國(guó)途中的所見所聞，記錄的文字涉及對(duì)當(dāng)?shù)卦~匯的一些簡(jiǎn)單解釋，有助于我們理解這些詞語(yǔ)的內(nèi)涵。

（一）打當(dāng)

“打當(dāng)”一詞在《漢語(yǔ)大詞典》中共有兩種讀音，四個(gè)解釋。其中“當(dāng)”字為去聲時(shí)，可以指舊時(shí)“當(dāng)鋪出售典當(dāng)過期的對(duì)象”，還可以有“饋送財(cái)物以取得方便”的含義，這便是《揮麈錄》中的解釋：

凡二日，次都啰啰族，漢使過之者，遺以財(cái)貨，謂之打當(dāng)。

《漢語(yǔ)大詞典》中的釋義基本就是“遺以財(cái)貨”的現(xiàn)代文翻譯，同時(shí)詞典中的舉例也是王明清所寫的這一條。都啰啰族是古韃靼族的一個(gè)部落名，和文中的“漢使”形成反差，能夠看出這個(gè)詞語(yǔ)具有明顯的域外色彩。另外，宋人李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷三十五中有“打當(dāng)”一詞，宋琪《疏》曰：“向來人使商旅經(jīng)由，并在部族安泊，所求賂遺無幾，謂之‘打當(dāng)，亦如漢界逆旅之家，宿食之直也?！庇纱艘部梢杂∽C古韃靼人把經(jīng)過此地的人所交的住宿和飲食費(fèi)用稱為“打當(dāng)”?！稉]麈錄》中的文字和李燾所記是相互補(bǔ)充的，能夠幫助我們有效地解讀“打當(dāng)”一詞的內(nèi)涵。

（二）吃鐵石

據(jù)《漢語(yǔ)大詞典》解釋，“吃鐵石”又作“喫鐵石”，具體是指“磁鐵礦的礦石”，《揮麈錄》中的記錄如下：

又有勵(lì)石，剖之得賓鐵，謂之吃鐵石。

“賓鐵”在《漢語(yǔ)大詞典》中解釋“賓”用同“鑌”，“賓鐵”即“鑌鐵”，指精煉的鐵?！端伪居衿罚骸拌\，必申切。鐵也?！奔础拌\”字的意思就是鐵。對(duì)比“賓鐵”一詞在《漢語(yǔ)大詞典》和《宋本玉篇》中的解釋，前者的解釋更為精確?！稉]麈錄》中將“賓鐵”與“吃鐵石”等同解釋，而《漢語(yǔ)大詞典》中卻是兩個(gè)不同意義的詞，現(xiàn)代也不再使用“吃鐵石”這一說法。由此，“吃鐵石”這一詞語(yǔ)的記錄也反映了詞匯更替的現(xiàn)象，隨著人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)的加深，對(duì)事物的命名也更加科學(xué)化和精細(xì)化。

（三）蘇幕遮

“蘇幕遮”又叫“蘇莫遮”等?，F(xiàn)在人們普遍理解這是指一種詞牌名，《漢語(yǔ)大詞典》解釋“蘇幕遮”本是我國(guó)少數(shù)民族的樂舞，也指一種樂曲，在唐代時(shí)從龜茲傳入，后來便用作詞牌名，但并沒有提到“蘇幕遮”最早實(shí)際上是一種古高昌國(guó)婦女所戴的帽子，這在《揮麈錄》中有記載：

樂多箜篌。出貂鼠、白?、繡文花蕊布。俗多騎射。婦人戴油帽，謂之“蘇幕遮”。

《辭海》在對(duì)“蘇幕遮”進(jìn)行解釋時(shí)便引用了《揮麈錄》中的記載，并解釋道：“蓋歌舞者有此服飾，因而得名。”由此，“蘇幕遮”成為一種詞牌名應(yīng)是逐步演化而來的，并不是《漢語(yǔ)大詞典》所說本義為一種樂舞或樂曲，實(shí)際上最早是指一種西域地區(qū)婦女所佩戴的帽子，由于表演歌舞的人有這樣的配飾，所以用“蘇幕遮”指代其表演及音樂，這是一個(gè)引申過程，唐代又用作詞牌名。由此，《揮麈錄》中記錄的“蘇幕遮”一詞能加深我們對(duì)其詞義演變的理解，同時(shí)為辭書的編纂提供寶貴資料。

（四）穰災(zāi)

“穰災(zāi)”一詞在《揮麈錄》中的記載如下：

居民春月多游，群聚遨樂于其間，游者馬上持弓矢射諸物，謂之穰災(zāi)。

據(jù)《漢語(yǔ)大詞典》解釋，“穰”字通“攘”，意為排除，所以“穰災(zāi)”就是祛除災(zāi)難的意思。通過書中的記述，我們還可以進(jìn)一步知道古高昌人是通過在春日里進(jìn)行馬上騎射的活動(dòng)來祛災(zāi)的。這與我們漢族的習(xí)俗有差異，因此這個(gè)記載對(duì)我們了解詞語(yǔ)的內(nèi)涵具有重要的價(jià)值。

二、語(yǔ)音方面

《揮麈錄》在記錄一些詞匯時(shí)會(huì)涉及其語(yǔ)音的內(nèi)容。同一事物有好幾種相近的說法，其語(yǔ)音往往是有關(guān)聯(lián)的，這是詞匯傳播中的一種訛變現(xiàn)象，從中我們可以看出當(dāng)時(shí)的一些語(yǔ)音面貌。

（一）登相

“登相”一詞在《揮麈錄》中的記載如下：

次歷茅女王子開道族，……不育五谷，砂中生草，名“登相”，收之以食。

這里的“登相”據(jù)文意可知為一種草名，由于當(dāng)?shù)貫樯衬?，不能種植五谷糧食，所以將這種草收來作為食物。據(jù)《漢語(yǔ)大詞典》可知“東廧”又同“東蘠”，在司馬相如的《子虛賦》中也有提到“東蘠雕胡”。明代胡侍的《真珠船·東墻》中寫道：“余意一物：‘東蘠訛為‘登廂，又訛為‘登粟耳?！?/p>

由此，前文提到的“登相”、“東廧”、“東蘠”、“登粟”和“登廂”這幾個(gè)名字實(shí)際上都是一個(gè)東西?！稉]麈錄》中的“登相”這一寫法是胡侍沒有記錄的，因而具有重要的價(jià)值。

這幾個(gè)詞語(yǔ)會(huì)產(chǎn)生訛變是語(yǔ)音上有聯(lián)系造成的，這也反映了當(dāng)時(shí)中古語(yǔ)音的一些特點(diǎn)。從這個(gè)詞語(yǔ)的第一個(gè)字來看，“東”是端母東韻平聲字，“登”是端母登韻平聲字，兩字音近所以會(huì)諧音產(chǎn)生訛變。第二個(gè)字中的“廧”是從母陽(yáng)韻平聲字，“蘠”是從母陽(yáng)韻平聲字，“相”是心母陽(yáng)韻平聲字，“廂”是心母陽(yáng)韻平聲字，“粟”是心母燭韻入聲字。按照胡侍的觀點(diǎn)，先由“蘠”訛為“廂”，這是聲母的變化，心母和從母兩個(gè)都是精組聲母，發(fā)音部位都在齒頭，只有清濁的區(qū)別，所以會(huì)產(chǎn)生訛變。由“登廂”又訛為“登粟”，主要是韻母相近產(chǎn)生的訛變。

（二）胡桐律

“胡桐律”，又作“胡桐淚”，如今也多稱“胡桐淚”，《漢語(yǔ)大詞典》解釋具體指“胡楊的樹脂”。《揮麈錄》中記載：

又生胡桐樹，經(jīng)雨即生胡同律。

《漢書·西域傳上·鄯善國(guó)》中有寫“國(guó)出玉，多葭葦、檉柳、胡桐、白草?！鳖亷煿抛髯ⅲ骸傲魉渍Z(yǔ)訛呼淚為律?！庇纱丝梢姡奥伞睂?shí)為“淚”的訛稱。

從《宋本廣韻》所反映的中古音看，律是呂恤切，淚是力遂切。直到現(xiàn)在有些地方音里“恤”和“遂”都是同音的，因而容易諧音。同時(shí)，“律”是來母術(shù)韻入聲字，“淚”是來母脂韻去聲字，來母是次濁聲母，這一條也可以間接反映出后來“入派三聲”中次濁入聲歸去聲的情況。

（三）重迭用韻

在音韻方面，《揮麈錄》中還提到了“重迭用韻”的問題，在《揮麈錄·后錄》第六卷中提到張蕓叟在科舉中的“重迭用韻”：

酒半，當(dāng)世謂蕓叟曰：“京頃作知舉時(shí)，秘監(jiān)賦中重迭用韻，以論策甚佳，因自為改去，擢置優(yōu)等，尚記憶否？”蕓叟方飲，不覺杯覆杯中，于是再三愧謝而去。

宋代科舉是以詩(shī)賦取士，科場(chǎng)上判斷詩(shī)賦優(yōu)劣的首要標(biāo)準(zhǔn)就是用韻，而“重迭用韻”卻是詩(shī)賦的大忌，嚴(yán)重者會(huì)直接取消人選資格，重迭用韻往往是因?yàn)檎`寫韻腳字造成的韻字重復(fù)，上文張蕓叟誤壓了“明”字但不自知，后來知道才“再三愧謝”。由此可見重迭用韻的嚴(yán)重性。這則事例也幫助我們了解了當(dāng)時(shí)科舉用韻的一些規(guī)定。

本文只是簡(jiǎn)單地選取了幾個(gè)語(yǔ)言實(shí)例進(jìn)行闡述，《揮麈錄》中存有的語(yǔ)言學(xué)資料有待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)運(yùn)用，這些都是十分寶貴的語(yǔ)言材料，對(duì)漢語(yǔ)史的研究有重要價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]班固（撰），顏師古（注）.漢書[M].北京：中華書局，1962.

[2]陳彭年等編.宋本廣韻[M].南京：江蘇教育出版社，2008.

[3]辭海編輯委員會(huì).辭海[M].上海：上海辭書出版社，1979.

[4]李燾.續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編[M].北京：中華書局，1980.

[5]羅竹風(fēng)主編.漢語(yǔ)大詞典[M].上海漢語(yǔ)大詞典出版社，1986-1993.

[6]宋開玉.辨析幾個(gè)近代漢語(yǔ)語(yǔ)詞[J].山東師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1991（1）.

[7]王明清，田青松.揮麈錄[M].上海：上海古籍出版社，2012.

[8]王平，劉元春，李建廷編著.《宋本玉篇》標(biāo)點(diǎn)整理本：附分類檢索[M].上海：上海書店出版社，2017.

[9]肖金云.《禮部韻略》多音字音義規(guī)定及其執(zhí)行考析[D].武漢大學(xué)，2012.