歷史虛無主義對大學(xué)生的不良影響及應(yīng)對策略

陳壘壘

摘 要：歷史虛無主義思潮在我國各大高校仍然廣泛存在。當(dāng)前文化的多樣性、人們生活方式的多元化以及社會信息的網(wǎng)絡(luò)化導(dǎo)致了歷史虛無主義在國內(nèi)各大高校廣泛傳播，對高校大學(xué)生的歷史文化認(rèn)同感、政治信仰、價值觀念等都有極其強(qiáng)烈的影響。因此，必須堅決抵制西方發(fā)達(dá)國家散播的錯誤思潮，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)的唯物史觀;加強(qiáng)對大學(xué)生的歷史觀教育;弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生文化自信;善用網(wǎng)絡(luò)新媒體，為大學(xué)生們營造出良好的校園文化環(huán)境。

關(guān)鍵詞：歷史虛無主義;社會思潮;高校大學(xué)生

中圖分類號：G641 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2019）03-0161-02

在歷史理論研究、歷史知識的傳播與教育的過程中，歷史虛無主義廣泛傳播，嚴(yán)重擾亂人們對于歷史的認(rèn)知，破壞對歷史的共識。特別是對高校大學(xué)生的影響、危害深遠(yuǎn)，雖然大學(xué)生們思想狀況的主流繼續(xù)保持積極、健康的良好態(tài)勢，但在部分學(xué)生中也存在著理想信念缺失、價值觀念扭曲等不良現(xiàn)象。青年大學(xué)生是祖國的希望和民族的未來，所以，有必要引導(dǎo)大學(xué)生充分認(rèn)清當(dāng)前歷史虛無主義思潮的各種表現(xiàn)與危害，并采取相應(yīng)的措施使他們堅定馬克思主義理論的指導(dǎo)地位，不斷增強(qiáng)大學(xué)生對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

一、歷史虛無主義在高校的盛行

“在近代中國，歷史虛無主義是作為同“全盤西化”論相呼應(yīng)而出現(xiàn)的一種錯誤思潮。他們往往對民族文化、歷史遺產(chǎn)采取輕蔑、虛無的態(tài)度，表現(xiàn)為虛無主義?！盵1]歷史虛無主義在我國的泛起和蔓延是在20世紀(jì)80年代末90年代初，當(dāng)時國際上以資本主義為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化浪潮迅速發(fā)展、廣泛傳播;爾后東歐劇變、蘇聯(lián)解體，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動遭到重創(chuàng)，社會主義處于低潮期。可以看出，歷史虛無主義思潮的盛行，是世界社會主義運(yùn)動處在低潮、西強(qiáng)東弱的形勢下出現(xiàn)的一種歷史現(xiàn)象。蘇聯(lián)解體后，中國作為世界上最大的社會主義發(fā)展中國家，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面取得巨大的成就，便成為西方和平演變的主要對象，隨之歷史虛無主義思潮也開始成為西方國家對我國進(jìn)行思想文化的滲透之一。

高校大學(xué)生們是接受著豐富知識、先進(jìn)理念的一個群體，在歷史虛無主義之風(fēng)盛行的當(dāng)今，對他們價值觀的形成以及發(fā)展也有著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。首先，文化的多元化影響了馬克思主義在高校大學(xué)生心中的地位。改革開放的繼續(xù)深化，使馬克思主義為指導(dǎo)的主流意識形態(tài)與其他社會意識形態(tài)并存，這種文化的多元化一方面使得我國大學(xué)生們精神領(lǐng)域不斷豐富和發(fā)展之外;另一方面也使大學(xué)生們接受到一些西方思想文化，動搖了我國的主流意識形態(tài)的在他們心中的領(lǐng)導(dǎo)地位。其次，生活的多樣化導(dǎo)致了大學(xué)生價值取向的多元。一方面我國綜合國力提升，人民社會生活水平提高，學(xué)生們有能力、有條件去享受更多、更好的生活。另一方面，大學(xué)生們接觸到的新鮮事物更多、更繁雜，對社會的看法、觀念不斷更新，對事物的價值取舍不斷變化，如西方一些主張奢侈、鋪張浪費(fèi)的不良消費(fèi)觀念也相繼沖擊著大學(xué)生們的消費(fèi)觀念。最后，網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展傳播了西方的價值理念。高校是各種社會思潮發(fā)展傳播的一個特殊區(qū)域，多樣的文化在一定程度上有利于豐富師生的文化生活。當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展是一副催化劑，將各種國外帶有消極情緒的信息更快、更廣地傳入中國、傳入大學(xué)生的耳朵。高校大學(xué)生雖然接受著知識的洗禮，但對西方宣傳的極具迷惑性的不良社會思潮自身沒有正確的價值判斷，極易受其影響。

二、歷史虛無主義對高校大學(xué)生的不良影響

（一）淡化馬克思主義在大學(xué)生心中的主導(dǎo)地位

馬克思主義理論及馬克思主義中國化的理論成果是近代以來我國進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的重要理論指導(dǎo)與思想基礎(chǔ)。歷史虛無主義者鼓吹取消馬克思主義理論的指導(dǎo)地位，倡導(dǎo)思想多元，播散告別革命，認(rèn)為馬克思主義是一種過時論、空想論。對我國堅持的主流意識形態(tài)造成了一定的沖擊。而且在學(xué)術(shù)研究中，也有許多學(xué)者打著重新評價歷史的旗號，用現(xiàn)代化的觀點取代革命史觀，否定中國歷史，借此來否定我國主流意識形態(tài)的主導(dǎo)地位。這一思想的大肆傳播會誘導(dǎo)高校大學(xué)生們懷疑和否定我國以馬克思主義為指導(dǎo)的主流意識形態(tài)，會漸漸淡化馬克思主義在大學(xué)生心中的指導(dǎo)作用，從而將馬克思主義理論邊緣化。

（二）弱化大學(xué)生對我國優(yōu)秀革命文化的理解

一些歷史虛無主義者對中華民族的歷史文化以偏概全，采取虛無與蔑視的態(tài)度，宣稱中國的歷史文化缺乏創(chuàng)造力，是近代中國衰敗、落后的主要原因;從歷史的小片段中抽離負(fù)面影響，渲染民族失敗情緒，追捧西方資本主義國家文化價值觀念。這些言論不僅會造成當(dāng)代大學(xué)生對于自己民族文化的誤解，而且會弱化他們對民族歷史文化的認(rèn)同，從根本上抹殺民族的主體意識，削弱大學(xué)生們的民族凝聚力和自尊心。我國幾十年的革命奮斗中不僅有著數(shù)不勝數(shù)的革命英雄，也產(chǎn)生了厚重的革命精神和歷史文化。但一經(jīng)歷史虛無主義者的濫用和解體，使得并未在浴火奮戰(zhàn)的革命年代生活過的高校大學(xué)生們對優(yōu)秀的革命文化和歷史文化產(chǎn)生了弱化的效果。近年來習(xí)近平總書記提出的我國要堅持道路自信、制度自信、理論自信，最根本的還是要堅持文化自信，而且這個自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。因此，歷史虛無主義思潮在高校的泛濫下，嚴(yán)重地影響了我國大學(xué)生堅定我國優(yōu)秀革命文化的自信力。

三、消除歷史虛無主義思潮的應(yīng)對策略

（一）以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增強(qiáng)大學(xué)生文化自信

歷史虛無主義的其中一個表現(xiàn)和危害就是虛無中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，消解文化認(rèn)同，瓦解人們的民族自尊心，削弱對中華民族的自信心。對此除了保持清醒的認(rèn)識之外，我們更應(yīng)該傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，才能消解歷史虛無主義對我國進(jìn)行的文化滲透。習(xí)近平總書記曾在中共中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)，怎樣對待本國歷史？怎樣對待本國傳統(tǒng)文化？這是任何國家在實現(xiàn)現(xiàn)代化過程中都必須解決好的問題。對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行科學(xué)的分析，對其中一些有益的、好的東西予以繼承和發(fā)揚(yáng)，對負(fù)面的、不好的東西加以去除和克服之后，才能使高校大學(xué)生們接觸到優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化，進(jìn)而對中華文化產(chǎn)生認(rèn)同感，增強(qiáng)自身的文化自信。

（二）以加強(qiáng)高校大學(xué)生的歷史觀教育為重點

我們黨和國家對歷史高度重視，2013年12月，習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上指出：“一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去?！盵2]這就要求我們要善于總結(jié)和吸取歷史教訓(xùn)，以史為鑒，才能更好前進(jìn)。在十九大報告上習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！盵3]高校大學(xué)生是黨史國史宣傳教育上的重點對象，要使他們對中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、對中國特色社會主義事業(yè)樹立起堅定的信心和信念，就必須高度重視對他們進(jìn)行黨史國史教育，并且還要尊重和體現(xiàn)他們的特點。一是大學(xué)生們思想活躍，容易被新鮮事物所吸引，有強(qiáng)烈的求知欲望。二是在新媒體時代大學(xué)生們喜歡以新穎化的方式接受信息，樂于在各種自媒體平臺上開展社交。所以對他們進(jìn)行黨史國史教育，需要通過豐富多彩、生動活潑的教育方法和教育手段，才能使教育內(nèi)容為他們所喜聞樂見并且深入其心、外化其行。

（三）以開展特色活動為大學(xué)生營造良好校園文化氛圍

和平與發(fā)展的時代主題下，當(dāng)代大學(xué)生能在一個健康和諧的校園文化環(huán)境中學(xué)習(xí)并且實現(xiàn)自身的精神追求。但也需時刻提醒學(xué)生們：今天安靜校園生活的取得，是無數(shù)革命先烈用血淚甚至生命換來的，大學(xué)生們才會懂得今天安逸生活的來之不易。在樹立校園文化中，一是可以組織學(xué)生開展具有馬克思主義特色的全校師生活動，尤其是關(guān)鍵的歷史紀(jì)念日、黨建等重要節(jié)日，能使師生們在活動中領(lǐng)會到馬克思主義的主旋律。二是可以組織大學(xué)生走出校園，深入農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)各單位、各行業(yè)進(jìn)行實地參觀考察，開展志愿者服務(wù)活動，向廣大群眾宣揚(yáng)黨和國家倡導(dǎo)的精神，也讓大學(xué)生們在自身活動中領(lǐng)會我國的精神文明。同時還可以讓大學(xué)生更深入地了解民情、社情和國情，耳聞目睹我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，增強(qiáng)其社會責(zé)任感和歷史使命感。

（四）以新媒體為中介加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育

網(wǎng)絡(luò)媒體是大學(xué)生進(jìn)行社會參與、人際拓展、知識分享的重要媒介，在一定程度上對大學(xué)生的行為習(xí)慣、認(rèn)知方式都產(chǎn)生了深刻的影響。高校大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)媒體所表現(xiàn)出來的新鮮事物表現(xiàn)出極高的認(rèn)同與參與熱情，在這種開放的空間中，大學(xué)生可以自由地獲取海量新穎的信息資源，并進(jìn)行意見表達(dá)，開闊自己的學(xué)習(xí)視野，豐富自身的知識能力。但多種文化在網(wǎng)絡(luò)媒體上的相互碰撞，會產(chǎn)生交鋒，大學(xué)生在接受的過程中也會受到或大或小、或好或壞的影響。這就要求我國要建立起特色鮮明的以馬克思主義為指導(dǎo)思想的網(wǎng)站，在網(wǎng)站上實時發(fā)布國家的最新方針政策、動態(tài)熱點;此外也不能脫離學(xué)生的實際生活和需求，還需要打造與大學(xué)生相關(guān)的生活模塊。例如增添心理導(dǎo)讀、職業(yè)發(fā)展、實踐信息等方便大學(xué)生了解更多的心理知識以及職業(yè)規(guī)劃知識。形成這種網(wǎng)上網(wǎng)下對大學(xué)生思想政治教育的合力，就可以有效抵制歷史虛無主義思潮對高校大學(xué)生的不良影響和侵蝕。

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