農(nóng)具二題

徐斌

蓢子：蓢盡蕪雜浮華

蓢，讀音lǎng，用于地名，如南蓢。

——這是百度百科的解釋。

蓢，讀音lǎng，方言，指沼澤地或?yàn)┩浚ǘ嘤糜诘孛荷嚨祝仙嚕ǘ荚趶V東）。

——這是《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋。

不過(guò)，吾鄉(xiāng)有種篾制農(nóng)具，也稱(chēng)“l(fā)ǎng子”，但不知道怎么寫(xiě)。后來(lái)我偶然在農(nóng)展館看到了它，下面標(biāo)注：蓢子。我像見(jiàn)到久別重逢的老友，感到分外親切。

在農(nóng)村，很多農(nóng)具是橫穿四季的，像萬(wàn)金油、紅花油，像人群中的通才，隨時(shí)可用，隨處可用。比如鐵鍬、鋤頭、鐮刀、扁擔(dān)等等，無(wú)論水田旱田都離不開(kāi)它們，就是種菜也常用到它們。而有的農(nóng)具似是專(zhuān)用，比如稻籮，人們只用它挑稻谷、麥粒、碾過(guò)的米、篩下的糠；又如蓢子，在生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng)時(shí)，人們只用它蓢菜籽莢，在各家各戶(hù)，用它曬曬棉花。曬棉花還有一種農(nóng)具，叫棉箔，用荻柴或細(xì)竹竿編成，床單大小，斜搭在長(zhǎng)板凳上，像現(xiàn)在經(jīng)?？吹降奶?yáng)能電板。

在吾鄉(xiāng)方言里，蓢是個(gè)動(dòng)詞，就是篩的意思；篩東西的工具，便叫了“蓢子”。如理發(fā)用具推子，木工用具刨子、錘子，挑野菜用的鏟子，耙草用的耙子，都是由動(dòng)詞轉(zhuǎn)化為名詞。它的形狀也像篩子，但是直徑更大，約一米五，孔眼更大，可以漏下黃豆。也可以說(shuō)是為菜籽量身定做的特制篩子。菜籽成熟上場(chǎng)，用連枷撲打之后，把干荄子捋走，剩下的就是菜籽莢和菜籽。這時(shí)候，蓢子登場(chǎng)，用撮巴把菜籽莢撮起，倒在里面，兩人面對(duì)面地慢慢搖晃，且不時(shí)用手指劃劃。菜籽粒粒漏下，莢殼被濾出來(lái)，倒在一邊，可燒土灶，可下田漚肥。

《紅樓夢(mèng)》中有“賈雨村言”，諧音“假語(yǔ)村言”，典籍中多“村夫野老”之說(shuō)。種地的人是粗人，做的都是粗活，沒(méi)有什么技術(shù)含量。這個(gè)想法多數(shù)時(shí)候是對(duì)的，可有時(shí)并不準(zhǔn)確。但去除草屑、莢殼的工具，也講究個(gè)專(zhuān)業(yè)對(duì)口，非親身實(shí)踐怕不懂得，也做不出來(lái)。比如稻谷曬干后，里面摻著草屑、灰塵，一般用拋锨（揚(yáng)锨）拋，即把谷物拋向空中，稻谷垂直落下，癟谷略偏，雜質(zhì)被風(fēng)吹到一邊。又如麥粒曬干后，有雜質(zhì)就用風(fēng)車(chē)吹，石子土粒落地上，麥粒落進(jìn)笆斗，草屑飛遠(yuǎn)；黃豆也用風(fēng)車(chē)吹。菜籽打下后，即用蓢子篩去莢殼。

為什么呢？稻谷上有細(xì)毛，摩擦力大，可用拋锨拋，而麥粒、黃豆光滑，用拋锨鏟起就滑落了，拋不起來(lái)。菜籽更是滑溜，沒(méi)法拋，也不能用風(fēng)車(chē)吹。菜籽太輕，如果倒風(fēng)斗里，一搖，菜籽同莢殼一齊飛出來(lái)。

我在寫(xiě)作這組農(nóng)具系列散文時(shí)，時(shí)常在記憶里搜尋農(nóng)具的影像，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)具當(dāng)中，最多的是篾制和木制農(nóng)具，即便是鐵制農(nóng)具，也少不了竹木助力。

篾制農(nóng)具中，有稻籮、挑崴（挑筐）、糞箕（箕畚）、篩子、簸箕、連枷、耙子等等，都是用竹篾編成；有些地區(qū)有種背簍，也是竹篾編成。木制農(nóng)具就更多了。光稻場(chǎng)上用的，就有拋锨、推板、拉板、風(fēng)車(chē)等等。由此也可推想，若干年前，我們的祖先制作工具時(shí)的生活場(chǎng)景、勞動(dòng)場(chǎng)景。

那時(shí)，自然是生產(chǎn)力水平低下，先民不斷遭受各種自然災(zāi)害蹂躪以及野獸侵襲，時(shí)常挨餓受凍，饑寒交迫。他們采集、狩獵、種植、養(yǎng)殖。他們瞇著眼睛打量身邊的竹木，用它們制作出種種農(nóng)具，延長(zhǎng)手臂，或者增加手的力量，與自然抗衡，求得族群的繁衍與精神的成長(zhǎng)。他們?yōu)碾y深重，命途多舛，但是坦然面對(duì)，安然自處，并不焦慮難眠，時(shí)時(shí)嘆息。

我讀過(guò)先秦的民歌《彈歌》：“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉。”意思是，砍伐竹子，制作彈弓，裝上土丸，射擊鳥(niǎo)獸。其用精練的語(yǔ)言概括了“彈”的制造過(guò)程和使用方法，表現(xiàn)出勞動(dòng)人民的聰明智慧以及用“彈”來(lái)獵取食物的喜悅心情。

還讀過(guò)明代張岱所著《夜航船》里記載的民謠《擊壤歌》：

堯時(shí)有老人，含哺鼓腹，擊壤而歌，曰：“日出而作，日入而息；鑿井而飲，耕田而食，帝力于我何有哉？”

《帝王世紀(jì)》（漢末晉初皇甫謐著）記載：“帝堯之世，天下大和，百姓無(wú)事。有八九十老人，擊壤而歌?！边@位老人唱的就是《擊壤歌》。太陽(yáng)出來(lái)就開(kāi)始干活，太陽(yáng)落下就回家休息，開(kāi)鑿井泉飲水，耕種田地果腹，盡管日子艱難，然而安常處順，怡然自樂(lè)。

最后一句，“帝力于我何有哉”，“帝力”歷來(lái)有兩種解釋。一種認(rèn)為指“帝王的力量”，也就是說(shuō)，人們的自給自足、衣食無(wú)憂的生活是靠自己的勞動(dòng)得來(lái)的，而君王對(duì)此并沒(méi)有什么作用，歌者反問(wèn)：帝王的力量對(duì)我來(lái)說(shuō)又有什么作用呢？另一種解釋是把“帝力”解釋為“天帝的力量”，從而突出了此歌謠反對(duì)“天命論”的色彩，歌者感嘆：老天爺對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么用呢？不管持哪一種解釋?zhuān)@首民謠的主題都是贊頌勞動(dòng)，贊美勞動(dòng)者的智慧與才能。

順便說(shuō)說(shuō)篾匠。篾匠是古老而服務(wù)面很廣的職業(yè)。在新石器時(shí)期和良渚文化遺址中，就已發(fā)現(xiàn)帶孔的竹鏃和較為精致的竹制器物?！对?shī)經(jīng)·小雅》中有“爾牧來(lái)思，何蓑何笠”的詩(shī)句，生動(dòng)描述了牧童暮歸時(shí)頭戴笠帽的情景。千百年來(lái)，由竹篾編成的篾器一直參與人們的生產(chǎn)生活，參與歷史發(fā)展的進(jìn)程，如同后世的機(jī)器、當(dāng)今的電腦。除農(nóng)具外，還有筲箕、竹籃、竹篼、涼席、蒸籠、竹筷子、竹刷子（刷鍋用）、竹水瓶殼等，這些曾是農(nóng)民及市民生活中不可或缺的伴侶。

篾匠的工具并不多。篾刀是必備的。再就是鋸子、鑿子、篾針、尺竿、挖鏟、刮皮、橇子、剪刀、柄銼等等。還有一件特殊的工具就是：度篾齒。這玩意兒不大，卻有些特別，用鐵打成，形如小刀，下端有道小槽，上面楔著木柄。把它插于板凳頭的縫隙中，把柔軟結(jié)實(shí)的篾從小槽中穿過(guò)，拉出，篾的表面會(huì)變光滑，厚薄均勻。它其實(shí)就是刮篾器，經(jīng)它刮過(guò)不再戳手。

篾匠的基本功是十個(gè)字：砍、鋸、切、剖、拉、撬、編、織、削、磨。最重要的是劈篾，即把一根完整的毛竹或者竹竿剖成各種各樣的篾。我以前看過(guò)村里的劉篾匠剖篾，現(xiàn)在偶爾走過(guò)篾匠街，也會(huì)駐足欣賞篾匠李大爺剖篾。他們能把毛竹片削出十幾層篾，最薄的篾能透亮光，就像玻璃。剖篾是篾匠看家本領(lǐng)，顯示出篾匠的功底與操守，如同教師寫(xiě)粉筆字、外科醫(yī)生拿手術(shù)刀、設(shè)計(jì)師畫(huà)圖紙、官員做指示批條子。

我見(jiàn)過(guò)劉篾匠編竹籃。從編籃底開(kāi)始，上三根竹橇，敲緊，穩(wěn)住底盤(pán)，再?lài)呉蝗σ蝗ν暇?。篾條在他手里不停歇地翻飛穿梭，不像勞作，而像藝術(shù)。待編到半尺高時(shí)，漸漸收口，繞于竹圈，安上拎把。不用說(shuō)他手上的老繭和傷口，但看他那“傷痕累累”的篾刀、度篾齒，便可看出其中的辛苦。我也看過(guò)李大爺編蓢子，先用細(xì)竹扎成圓圈，再用竹篾編成網(wǎng)眼似的底，最后把兩者合到一起。看到蓢子成形，我的記憶倏然回到從前，眼前浮現(xiàn)出蓢菜籽的情景。

時(shí)過(guò)境遷，我們開(kāi)始越來(lái)越多地使用塑料制品、金屬制品這些篾制物的替代品，甚至連“篾”這個(gè)字，都不認(rèn)識(shí)了。而那些物品與自然無(wú)緣，也無(wú)手藝人的情感與溫度，漸漸地我們也忘記了所走過(guò)的路。很多很多年后，這或許會(huì)成為歷史上的一段空白。

我們向往城市生活，可是我們不快樂(lè)。賈平凹在《說(shuō)房子》里寫(xiě)道：“房間如何布置，家庭如何經(jīng)營(yíng)都不重要，睡草鋪能起鼾聲，絕對(duì)比睡在席夢(mèng)思沙發(fā)床上輾轉(zhuǎn)不眠為好?！庇衷凇墩f(shuō)自在》里寫(xiě)道：“城里的報(bào)時(shí)大鐘雖然比老家門(mén)前榆樹(shù)上的鳥(niǎo)窠文明，但有幾多味呢？那龍頭一擰水流嘩嘩的裝置當(dāng)然比山泉舀水來(lái)得方便，但那一擰龍頭先噴出一股漂白粉的白沫的水能煮出茶葉的甘醇嗎？”我想，回憶過(guò)往生活，不是說(shuō)要倒退到農(nóng)耕時(shí)代，但也不能完全棄之不顧。我以為，世事浩繁，雜務(wù)纏身，然而，作為人，必須蓢盡蕪雜浮華，還原生活本真，這才是生活的正途。

鐵鍬：我的鐵鍬兄弟

最近四年里，我的業(yè)余時(shí)間，大多留在了菜地，與蔬菜共同生長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)實(shí)。挖地，澆水，鋤草，捉蟲(chóng)，好像就是我的家庭作業(yè)，幾乎天天都有。在勞作中，常用的工具有四樣：鐵鍬、鋤頭、鐮刀、尿瓢。后來(lái)又買(mǎi)了一只釘耙，八齒。每次用它耙地，平整菜畦，仿佛得了神力，人像看到滿園綠色的豬，渾身是勁，滿心歡喜。

種菜的過(guò)程，像小時(shí)候玩的挑線游戲，或者玩老虎杠子以及蟲(chóng)雞的游戲，循環(huán)往復(fù)，如畫(huà)圓圈，沒(méi)有開(kāi)始，沒(méi)有結(jié)束。如果單就某種蔬菜種植而言，比如最普通的青菜蘿卜，基本順序是，挖地，整地，撒種，澆水，施肥，薅草，收獲。等到翌年春天，青菜吃完，蘿卜拔盡，準(zhǔn)備種瓜種豆了，又開(kāi)始新一輪的挖地，撒種……

每次種植，都是鐵鍬打頭陣，像出征時(shí)的先頭部隊(duì)。王昌齡有詩(shī)：“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén)。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾?！辫F鍬就是“前軍”。

我的菜地，二百平米，翻了一遍又一遍，都是用鍬挖的。一鍬壓著一鍬，一層壓著一層，像屋頂?shù)幕彝?，像黑色的海浪。每次翻地，即使是翻過(guò)多次的熟地，都會(huì)遇到磚石瓦礫，以及各種塑料袋子，突然虎口一震，或者鍬踩不下去，得時(shí)時(shí)俯身?yè)炱稹也患辈粣溃趩h，反正沒(méi)誰(shuí)規(guī)定任務(wù)，也不很趕時(shí)間。只是鍬口受挫，是不是有些疼痛呢？

時(shí)時(shí)看到蚯蚓，有的被挖成兩截。我覺(jué)得對(duì)不起它們，總是等到它們完全縮進(jìn)泥土，才小心翼翼地往后面挖。還有蜈蚣、土蠶、地鱉蟲(chóng)、土田雞等，它們?cè)谖颐媲按蜷_(kāi)另一個(gè)世界。日本科學(xué)家加來(lái)道雄說(shuō)過(guò)，他小時(shí)看到池子里的鯉魚(yú)，便懷疑存在一個(gè)鯉魚(yú)的世界；那么，這田地里，也應(yīng)該有一個(gè)蚯蚓或者蜈蚣、土蠶、地鱉蟲(chóng)、土田雞的樂(lè)園吧。

鐵鍬的對(duì)手是泥土。它的朋友也是泥土。泥土是它成長(zhǎng)的校園，也是它施展才華的舞臺(tái)。以手遮額，放眼天地，凡是有泥土的地方，都有它的美麗身影。它離了泥土，就像油鹽醬醋離了廚房，就像鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)離了自然，就像日月星辰離了天空，就像經(jīng)史子集離了讀書(shū)人，而找不到存在的意義；反之亦然。

農(nóng)村人批評(píng)孩子時(shí)，有句話是常掛在嘴邊的：看你還沒(méi)有鍬把高，就如何如何。鍬把似乎就是車(chē)站售票窗口的那道橫線，達(dá)到線的高度即買(mǎi)全票，從此步入成人社會(huì)，有了完全行為能力，要為自己的行為負(fù)責(zé)、買(mǎi)單。一個(gè)人如果沒(méi)有鍬把高，就是孩子，在鄉(xiāng)間，只能干些撈魚(yú)摸蝦挖豬草的事；有鍬把高了，即成了小大人，可以算半個(gè)勞力，可以到生產(chǎn)隊(duì)與成人一起勞動(dòng)，掙成人一半的工分。我印象中，大概是在讀初二時(shí)，我和伙伴們，開(kāi)始參加生產(chǎn)隊(duì)的勞動(dòng)。那時(shí)，最先使用的不離手的農(nóng)具就是鐵鍬。

午季之前，我們用鐵鍬挖麥田溝，吾鄉(xiāng)又叫“抽田溝”，即在平整的麥田中間，挖出一條條寬度深度均約二十公分的溝，把麥田分成若干長(zhǎng)塊，便于麥田瀝水。麥?zhǔn)罩?，用犁耕田，但田的邊拐是耕不到的，我們就用鍬把土翻過(guò)來(lái)。抗旱排澇，用鍬放水打壩。到了冬天，挖塘泥用鍬，堆農(nóng)家肥用鍬，那時(shí)時(shí)興興修水利，移山填塘，增加農(nóng)田，也要用鍬。如果拍電影電視劇，扛把鐵鍬在肩，不用化裝，就是個(gè)農(nóng)民形象。

那時(shí)年少，日子雖苦，卻不知愁滋味。置身鄉(xiāng)野，如蛙在井，蕎麥青青，春風(fēng)十里?？吹接筒嘶ǔ扇航Y(jié)隊(duì)，豌豆花兒白綠相處，蠶豆花的眼睛一雙雙在綠葉中隱現(xiàn)，堪比天上的星辰，就想，這世上可還有比莊稼更美的植物、比田野更美的所在？年齒漸長(zhǎng)，偶然看到齊白石《稻雀圖》，那溫暖斜逸的稻莖，渲染出秋天的金黃與溫暖，那顫立在稻莖上的麻雀，像是在兩棵樹(shù)之間拴根繩子蕩秋千，天真稚氣，活潑頑皮。

這段難忘的經(jīng)歷，如同劉亮程在《一個(gè)人的村莊》中所寫(xiě)：

我年輕力盛的那些年，常?？敢话焰@，像個(gè)無(wú)事的人，在村外的野地上閑轉(zhuǎn)。我不喜歡在路上溜達(dá)，那個(gè)時(shí)候每條路都有一個(gè)明確去處，而我是個(gè)毫無(wú)目的的人，不希望路把我?guī)У轿也磺樵傅牡胤健?/p>

在我自己的私人空間，鐵鍬另有用處。每當(dāng)?shù)臼煨贩手H，吃過(guò)晚飯，新月初上，我都會(huì)到三連圩聽(tīng)螃蟹。聽(tīng)螃蟹要帶幾樣?xùn)|西，一盞桅燈，一只竹簍，一把稻草，一把鐵鍬。用鐵鍬挖開(kāi)一個(gè)寬約二十公分深約十公分的缺口，上沿略高于下沿，使水緩緩流動(dòng)；再在溝壁一側(cè)掏個(gè)凹槽，放入桅燈，點(diǎn)亮，可以照見(jiàn)流水；稻草是墊著坐的，多少可以抵消些秋夜的寒冷。螃蟹有趨光性，見(jiàn)到桅燈的光，就會(huì)慢慢爬過(guò)來(lái)。夜深人靜，側(cè)著耳朵，可以聽(tīng)到它在水底慢慢爬近的聲音，切切、切切；水極清澈，所以當(dāng)它爬到離缺口很近的地方，可以看到絲絲縷縷的渾濁的水。好了，就要到了，瞪大眼睛，凝神屏息。終于，它爬進(jìn)水溝了，速度極快，你彎腰下去，一把按住它的青殼，把它抓上來(lái)，放魚(yú)簍里。接著再等，等到半夜，運(yùn)氣好的話，能聽(tīng)到八九只，有兩斤多重。如果天實(shí)在冷，至快結(jié)束時(shí)，把稻草點(diǎn)燃，烘烘手腳驅(qū)寒，像賣(mài)火柴的小女孩。次日清晨，用稻草把它們捆扎起來(lái)，到街上賣(mài)，六毛五分錢(qián)一斤。買(mǎi)了油鹽醬醋，可以看本畫(huà)書(shū)。

還有一種小型鐵鍬，鍬頭比鍋鏟略大，夏天放鴨時(shí)用，或者掏螃蟹用。我稱(chēng)之“鴨鍬”。那時(shí)每年快到放暑假時(shí)，父親總會(huì)捉幾十只鴨苗（俗稱(chēng)鴨黃子）來(lái)家飼養(yǎng)。晚上摸黑去打田雞（青蛙）捉泥鰍斬黃鱔，跟麥粒同煨，鴨苗愛(ài)吃。過(guò)了十天半月，鴨苗尾巴上長(zhǎng)出隱隱的黑毛，可以趕出去放養(yǎng)了。小鴨愛(ài)水，躥進(jìn)水塘就不肯上岸。于是，我用鴨鍬挖起小塊的土，往它們后面扔，把它們趕上岸。還跳進(jìn)池塘，在水塘邊摸洞，螃蟹喜歡躲在洞里，如果洞深，就用小鍬把土挖開(kāi)，把手臂伸進(jìn)去，用手把藏在深處的螃蟹抓出來(lái)。

后來(lái)讀書(shū)多了，我發(fā)現(xiàn)，鐵鍬不僅是農(nóng)具，還可以充當(dāng)作戰(zhàn)武器。在《水滸傳》中，梁山第七十五條好漢陶宗旺，光州人士，人稱(chēng)九尾龜，雙臂有千斤之力，善使一把鐵鍬。歸順梁山以后，征方臘時(shí)，為搶占潤(rùn)州城門(mén)，扛起千斤鐵閘，被敵將乘虛刺死。他那把鐵鍬曾打死過(guò)多少敵人。

鐵鍬的歷史自然是悠久的。它與原始農(nóng)業(yè)相伴而生，是農(nóng)耕生活的見(jiàn)證者、參與者。其前身是耜和鍤。耜的形狀近似樹(shù)葉，寬約五寸，長(zhǎng)約一尺，在耜的上部，必須系以木柄，再在木柄下端，按一橫木，可以足踏。最初均為木質(zhì)，到西周時(shí)，出現(xiàn)金屬耜頭。鍤也是直插式翻土農(nóng)具，但是沒(méi)有腳踏，整體像只木槳，靠的是手的力量。都江堰工程中，李冰手執(zhí)的長(zhǎng)鍤，就是如此。河南輝縣的戰(zhàn)國(guó)遺址出土過(guò)兩種鍤。元代王禎《農(nóng)書(shū)》記載：“蓋古謂之鍤，今謂之鍬，一器二名，宜通用?！彼鼈兊淖饔?，都是用于翻土、開(kāi)溝和做壟?，F(xiàn)在我們所用的鐵鍬，鍬頭部位，有的有橫檔可供踩踏，有的沒(méi)有。

古書(shū)中有“禹之時(shí)，天下大水，禹執(zhí)畚鍤，以民為先”之說(shuō)，可見(jiàn)之悠久歷史。余秋雨《都江堰》中提到手持長(zhǎng)鍤的鎮(zhèn)河石像，那長(zhǎng)鍤形狀就像后來(lái)的鐵鍬。

鐵鍬兼有古代鏟的特點(diǎn)。鏟是用于中耕除草的農(nóng)具。西周時(shí)稱(chēng)為“錢(qián)”，使用時(shí)雙手執(zhí)柄向前推削鏟草。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，由于鐵器的推廣利用，鐵鏟漸多，更名為“銚”?，F(xiàn)在的鐵鍬也有鏟草作用。田溝里的草多，用鐮刀割過(guò)后，草根還在，可以用鏟鍬鏟除，以免再生，此所謂“斬草除根”。不過(guò)，鐵鍬發(fā)展到現(xiàn)代，已有南北分野。在北方，由于沙土容易翻動(dòng)，挖溝輕松，所以鍬頭寬大而薄，多稱(chēng)為鐵锨或洋锨；而在南方，由于泥土板結(jié)，鍬頭略窄厚重，刃處鏨鋼，便于插入泥土，依然保持鐵鍬稱(chēng)謂，有人稱(chēng)之板鍬。

我非常感謝我的鐵鍬兄弟，它是我種菜的幫手、種田的幫手、聽(tīng)螃蟹放鴨子的幫手。我的鐵鍬不是洋鍬，而是吾鄉(xiāng)稱(chēng)為板鍬和鴨鍬的那種。木柄粗實(shí)，上端安著短短的橫柄，鍬頭是用生鐵鑄成，放入火爐燒紅，再在鐵砧上敲打，最后淬火加鋼。是它助我完成了與泥土的對(duì)話，完成了與蚯蚓、土田雞的對(duì)話，完成了與蔬菜與糧食的對(duì)話，完成了與所有生命的對(duì)話。泥土也是有生命的，它有呼吸，有體溫，有喜怒哀樂(lè)。所謂天地有大美而不言，并不是說(shuō)它沒(méi)有性格。如果沒(méi)有鐵鍬，我將一事無(wú)成。

還有一層意思，鐵匠永兵真是我的兄弟。我們同村，同年級(jí)，小時(shí)候同勞動(dòng)，同游戲。最有緣分的是，同一天生日。我那時(shí)用的鴨鍬就是他打的，非常順手。他有時(shí)評(píng)論世事，臧否人物，對(duì)于老手藝的漸漸消亡，偶有不平之氣。我想起作家錢(qián)紅麗的話，覺(jué)得他就是嵇康式的人物：

一個(gè)生命充滿痛感，遠(yuǎn)比安逸感，有益于靈魂，并非溺水而亡的徹底覆滅，而是一種鍥而不舍的精神自拷。人應(yīng)該向東晉時(shí)期嵇康那樣活，一邊打鐵，一邊不忘彈琴——打鐵是肉身層面的需求，彈琴則負(fù)責(zé)靈魂層面的自給自足——即便一生中，痛感不離不棄如影隨形。