書(shū)寫(xiě)詩(shī)意的風(fēng)景

何銀杏

【摘要】 書(shū)寫(xiě)性是中國(guó)文化的活力，是繪畫(huà)的表達(dá)方式，書(shū)寫(xiě)性重在“寫(xiě)”，是一種不拘小節(jié)、淋漓盡致的情緒表達(dá)，區(qū)別于“描”的小心謹(jǐn)慎。郭寧水彩畫(huà)借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)寫(xiě)意畫(huà)的手法，將書(shū)寫(xiě)性的筆法帶入水彩風(fēng)景畫(huà)的寫(xiě)生創(chuàng)作，形成了率意自然、輕快靈動(dòng)、充滿詩(shī)意的畫(huà)面。

【關(guān)鍵詞】 書(shū)寫(xiě)性;水彩畫(huà);詩(shī)意;寫(xiě)生

[中圖分類號(hào)]J22? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

郭寧于1982年畢業(yè)于福建師范大學(xué)油畫(huà)系，2001年畢業(yè)于北京首屆水彩人物畫(huà)高研班，2007年被中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)選派到法國(guó)學(xué)習(xí)交流并于巴黎國(guó)際藝術(shù)城舉辦個(gè)展。作為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)水彩畫(huà)藝委會(huì)委員、福建省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、福建省水彩畫(huà)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，福建省美協(xié)水彩畫(huà)藝委會(huì)主任，泉州畫(huà)院院長(zhǎng)等等，郭寧是福建地區(qū)水彩畫(huà)的代表性人物，是福建水彩畫(huà)的帶頭人。作品三十多次入選全國(guó)美術(shù)專業(yè)展并多次獲獎(jiǎng)。2016年被評(píng)為“文化部?jī)?yōu)秀專家”，2018年被評(píng)為“福建文化名家”。他研習(xí)油畫(huà)的同時(shí)熱衷水彩畫(huà)的創(chuàng)作，利用油畫(huà)的造型和技法來(lái)滋養(yǎng)水彩畫(huà)，被中國(guó)美協(xié)主席范迪安譽(yù)為“水陸兼?zhèn)涞摹畠蓷?huà)家”。

在中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)水彩畫(huà)藝委會(huì)15位委員中，郭寧的水彩畫(huà)特征是顯著的，區(qū)別于制作型創(chuàng)作的細(xì)膩，他注重寫(xiě)意的意象美。他更注重水彩畫(huà)的特性——水，畫(huà)面注重水韻的呈現(xiàn)，色彩明快，水色之間的相互交融碰撞出現(xiàn)的火花總是活躍著一股鮮活的氣息。郭寧擅長(zhǎng)寫(xiě)生，長(zhǎng)年的藝術(shù)實(shí)踐造就了他水彩畫(huà)書(shū)寫(xiě)性的藝術(shù)風(fēng)格，他追求寫(xiě)意中的輕松與自然、蘊(yùn)涵與張力。范迪安曾說(shuō)：“他的畫(huà)面呈現(xiàn)出一種富有飽滿熱情，同時(shí)也是充分發(fā)揮色彩表現(xiàn)力的一種藝術(shù)風(fēng)格——抒情風(fēng)格。”郭寧出生于東南沿海城市泉州，泉州美麗壯闊的大海風(fēng)光形成閩南人寬闊的胸懷。正是郭寧率真直爽的性格導(dǎo)致他喜愛(ài)用“寫(xiě)”的方式來(lái)抒發(fā)心情，書(shū)寫(xiě)心中詩(shī)意的風(fēng)景。正如范迪安所言：“郭寧有閩南人的豪爽，是激情型的畫(huà)家。”

一、郭寧水彩風(fēng)景畫(huà)的藝術(shù)特征

（一）詩(shī)心體悟

郭寧在福建這個(gè)充滿詩(shī)性浪漫的地方，通過(guò)表現(xiàn)人與自然的風(fēng)景作品，運(yùn)用書(shū)寫(xiě)性的藝術(shù)語(yǔ)言展現(xiàn)東方的詩(shī)意特征。王維新曾說(shuō)到：“藝術(shù)之本質(zhì)是被觸動(dòng)了的情，詩(shī)化了的意，是情感深化的屬人們精神上的產(chǎn)物?！彼挠^點(diǎn)是站在藝術(shù)是“主觀精神說(shuō)”的本質(zhì)論上的，他認(rèn)為情是藝術(shù)的本質(zhì)，詩(shī)意是情感化的產(chǎn)物。受到王維新的影響，郭寧一直堅(jiān)持寓情于景的創(chuàng)作理念。這是在熱愛(ài)寫(xiě)生、熱愛(ài)自然的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。每到戶外捕捉到心儀的景色，郭寧總是飽含激情、緊張地抓住那一觸即發(fā)的靈感，一氣呵成。詩(shī)具有凝練性、和諧性，能用短小的句子抒發(fā)情感引起共鳴，水彩畫(huà)也一樣。郭寧以繪畫(huà)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)詩(shī)意，有詩(shī)意的情懷?！兜刂泻ｊ?yáng)光》中畫(huà)面簡(jiǎn)潔，大面積的藍(lán)色，水色交融，幾個(gè)人慵懶的在沙灘上，物體都是快速的寥寥幾筆，如此的放松，單純，讓人感到一股愜意。這就像“寫(xiě)”出來(lái)的詩(shī)意，像極了一首五言絕句，簡(jiǎn)練回味?！稙蹑?zhèn)一隅》用單色調(diào)表現(xiàn)了夕陽(yáng)余暉下的烏鎮(zhèn)，是那么的純粹，遠(yuǎn)離城市的喧囂，安靜，夢(mèng)幻的詩(shī)意美。這樣的意境恰可以用宋代詩(shī)人宋伯人的“望極模糊古樹(shù)林，灣灣溪港似難尋”來(lái)闡述了。郭寧認(rèn)為：“以心觀物，萬(wàn)物自得;以詩(shī)心體物，物皆有詩(shī)意?！毙闹幸性?shī)情畫(huà)意才能畫(huà)出有詩(shī)意的風(fēng)景，例如風(fēng)景畫(huà)家柯羅、莫奈、列維坦等等，他們無(wú)不是心中有詩(shī)意，對(duì)客觀景物進(jìn)行提煉、概括，才能描繪出“景外之象”“畫(huà)外之韻”。

（二）簡(jiǎn)而意至

寫(xiě)生的時(shí)效性使郭寧在緊張的現(xiàn)場(chǎng)作畫(huà)中面對(duì)復(fù)雜的客觀物象不拘泥于細(xì)節(jié)，而是進(jìn)行關(guān)鍵要素的概括與提煉，運(yùn)用書(shū)寫(xiě)的筆法去塑造形體，能夠以形寫(xiě)神，簡(jiǎn)而意至?！捌溆霉P甚草草，近視之幾不類物象，遠(yuǎn)觀則景物架然。幽情遠(yuǎn)思，如睹異境”，這句是宋朝沈括評(píng)巨然的畫(huà)，用來(lái)評(píng)價(jià)郭寧的水彩是最適合不過(guò)了。如《普羅旺斯海濱之晨》中，須知千樓萬(wàn)樓，無(wú)一筆是樓;千云萬(wàn)云，無(wú)一筆是云;有處恰是無(wú)，無(wú)處恰是有。 在畫(huà)面中，追求一種“簡(jiǎn)而意至”的意。例如《柳風(fēng)》中就是將復(fù)雜的景物進(jìn)行取舍，突出表現(xiàn)柳樹(shù)。其中柳葉以筆為葉，將風(fēng)中飛舞的柳葉概括成幾個(gè)姿態(tài)各異的筆觸，其下筆有如疾風(fēng)驟雨，毫不遲疑，水色縱恣，似無(wú)成法而法在其中。樹(shù)干使用中鋒用筆，一筆到位，充分體現(xiàn)樹(shù)干與柳葉的生長(zhǎng)關(guān)系。干濕濃淡盡在幾筆之間產(chǎn)生，筆與筆之間相互交融形成的水跡別有一番趣味。就像郭寧所言：“言有盡而意無(wú)窮，說(shuō)中一物即不是。詩(shī)意的東西總是意味深長(zhǎng)的。返璞歸真，必須去掉表面的東西，真實(shí)的、難以言說(shuō)的‘意才肯露面。”郭寧運(yùn)用書(shū)寫(xiě)性的藝術(shù)語(yǔ)言將物象抽象簡(jiǎn)化，賦予物象精神，剩下的部分便通過(guò)留白的方式給與觀者想象的空間，可謂“含不盡之意于筆外”。

（三）線性用筆

正是寫(xiě)生對(duì)于速度的要求使得郭寧在創(chuàng)作時(shí)富有激情，激動(dòng)之情感染了用筆的果斷。畫(huà)到暢快深情之時(shí)，便從內(nèi)心自然地流露出自身的性氣，連貫的氣就形成了流暢圓融的線貫穿整個(gè)畫(huà)面。郭寧作品的流暢性就體現(xiàn)在了線性用筆上。郭寧作為泉州畫(huà)院院長(zhǎng)一直致力于保持泉州畫(huà)家特有的本土化語(yǔ)言，泉州作為海上絲綢之路的起點(diǎn)有著豐富的海洋文化，有許多美麗的港灣和漁村。大海是郭寧樂(lè)此不疲的表現(xiàn)題材，陳舊并富有歷史滄桑感的木船是郭寧愛(ài)不釋手的表達(dá)物象，海也是閩南人“愛(ài)拼才會(huì)贏”的象征，他創(chuàng)作了一系列的大海漁船作品，側(cè)面反映了閩南人的艱苦奮斗。船的造型復(fù)雜、結(jié)構(gòu)多樣、細(xì)節(jié)繁縟，郭寧將其做了概括簡(jiǎn)化的處理。郭寧對(duì)船身上立有的多處船桿支柱和船繩的勾勒是他的一大特點(diǎn)。線性用筆于郭寧而言是一種激情與果斷。如2009入選第十一屆全國(guó)美術(shù)作品展的《閩海漁歌》中對(duì)船桿、旗桿的勾勒就是一筆到位，絲毫沒(méi)有遲疑，線條具有虛實(shí)變化，氣息到位，骨勁十足，具有力量感，這樣的船桿才能立得起來(lái)。這樣的線條不僅具有力量美而且支撐起了整個(gè)畫(huà)面，使畫(huà)面有不斷向上延伸之感。倘若沒(méi)有多年訓(xùn)練的功夫勾勒出來(lái)的線條容易軟榻，沒(méi)精神。正如石濤所言“畫(huà)受墨、墨受筆、筆受腕、腕受心”，可見(jiàn)郭寧的線性用筆體現(xiàn)了一種從外而內(nèi)的一致性。并且郭寧很注意這些線條的方向變化，避免了相互平行的呆板，并且做到疏密得當(dāng)。這樣扎實(shí)的線性用筆在同年的《造船廠》《夏日閩海》系列作品中都充分體現(xiàn)了。《陽(yáng)光海岸》更是“逸筆草草”沙灘就用幾條線條表現(xiàn)，該線條具有書(shū)法的提按變化關(guān)系，富有律動(dòng)感，寥寥幾筆的帆船和房屋，粗細(xì)線條的對(duì)比，兩棵樹(shù)慵懶的生長(zhǎng)在最前方貫穿了整個(gè)畫(huà)面，這樣具有生命力的節(jié)奏感既像是一支舞蹈也像是一幅草書(shū)，畫(huà)面雖無(wú)深入刻畫(huà)細(xì)節(jié)，但卻是“以形寫(xiě)神，形神兼?zhèn)洹?，?yáng)光籠罩下的沙灘上的人們休閑愜意的氛圍已讓觀者為之向往了。

（四）氣韻生動(dòng)

“書(shū)寫(xiě)性”是作品中筆觸的運(yùn)動(dòng)感與連續(xù)性。郭寧水彩畫(huà)注重一氣呵成，氣韻生動(dòng)，畫(huà)面中有氣場(chǎng)的連貫性，流暢之氣能貫通整個(gè)畫(huà)面。一幅畫(huà)的每一筆每一個(gè)色塊都是有聯(lián)系的，具有節(jié)奏感。用筆用色注重行筆的節(jié)奏感與氣韻的連貫，這是郭寧畫(huà)面比較注意的。有時(shí)為了筆的連貫，抑揚(yáng)頓挫，筆跟筆之間的聯(lián)系，氣韻的連貫性，形會(huì)根據(jù)筆觸的走向進(jìn)行變形，而不是一味的遵照自然景物，也不是形象的直接再現(xiàn)。比如，看到的山是豎形的，畫(huà)面需要橫著的山，就可以把豎的山改為橫的，經(jīng)過(guò)左右的行筆，使左右的物體跟這個(gè)山形成一種連貫。這樣的改形是在符合整個(gè)畫(huà)面氣韻的基礎(chǔ)上形成的，不會(huì)為了一個(gè)寫(xiě)實(shí)的物象來(lái)破壞運(yùn)筆的連貫性。郭寧畫(huà)面中的云，不是你看到的云，而是意味上的云，如《多彩的午后》中的云是由筆觸形成的，筆與筆之間的抑揚(yáng)頓挫，點(diǎn)、橫、撇在畫(huà)面中看似云其實(shí)是一種運(yùn)筆，一種筆觸。郭寧說(shuō)到，可能在右邊是沒(méi)有云朵的，但是為了呼應(yīng)左邊的云朵，讓它們之間聯(lián)系起來(lái)，就主觀的加上了，所以畫(huà)面中的氣韻都是貫穿整幅畫(huà)的。形體的節(jié)奏變化，與書(shū)法的起筆、行筆、手筆都有異曲同工之妙。畫(huà)面中的每一個(gè)色塊，每一個(gè)物體都是聯(lián)系在一起的?？陀^物象缺少的節(jié)奏感都通過(guò)畫(huà)家主觀意識(shí)的補(bǔ)充來(lái)形成，這樣的節(jié)奏是靠筆的走向、氣息長(zhǎng)短、筆與筆之間的交匯形成的，因此畫(huà)面既有豐富的筆觸形式，又是一個(gè)連貫的整體，形成流動(dòng)的氣場(chǎng)。形成點(diǎn)線面的平衡，筆斷而意連。

二、郭寧水彩畫(huà)書(shū)寫(xiě)性的成因

通過(guò)以上分析可以發(fā)現(xiàn)郭寧風(fēng)景畫(huà)具有書(shū)寫(xiě)性的特征，是什么原因造就了郭寧水彩畫(huà)書(shū)寫(xiě)性的特征？首先2001年參加的北京水彩人物畫(huà)高研班，其導(dǎo)師王維新教授的線性藝術(shù)表達(dá)對(duì)郭寧藝術(shù)風(fēng)格影響極深，從此更堅(jiān)定了郭寧水彩畫(huà)走向書(shū)寫(xiě)性的方向。本文將從中國(guó)傳統(tǒng)文化的大背景結(jié)合閩南的地域特色以及郭寧寫(xiě)生的特點(diǎn)進(jìn)行分析。

（一）傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的影響

郭寧深受中國(guó)文化的熏陶，從小便對(duì)國(guó)畫(huà)、書(shū)法耳濡目染，唐代唐寅《落霞孤鶩圖》的悠遠(yuǎn)意境、南宋梁楷《潑墨仙人圖》的豪放不羈、明代徐渭《墨葡萄圖》以草書(shū)入畫(huà)的酣暢淋漓，清代鄭板橋畫(huà)竹的秀勁絕倫都讓他神往。作為泉州畫(huà)院的院長(zhǎng)，他也經(jīng)常習(xí)國(guó)畫(huà)，品書(shū)法，對(duì)毛筆的掌握熟練。工作中經(jīng)常接觸國(guó)畫(huà)家、書(shū)法家，在這樣的氛圍下他對(duì)此便有一種獨(dú)特的情懷，對(duì)于繪畫(huà)的書(shū)寫(xiě)性、寫(xiě)意性情有獨(dú)鐘。郭寧在水彩畫(huà)的創(chuàng)作中也是有意識(shí)地在加強(qiáng)繪畫(huà)的書(shū)寫(xiě)性語(yǔ)言。他水彩畫(huà)用的畫(huà)筆很簡(jiǎn)單，僅僅兩支毛刷和三四支毛筆。水彩畫(huà)與中國(guó)書(shū)畫(huà)最大的共同點(diǎn)就是它們都是以“水”為媒介進(jìn)行創(chuàng)作，用毛筆來(lái)作畫(huà)，毛筆具有靈活性的特點(diǎn)，能產(chǎn)生豐富多樣的筆觸，水彩畫(huà)中的拖筆、掃筆、干筆、濕筆，以及渴筆留空等都有國(guó)畫(huà)的用筆相借鑒。國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意性表達(dá)、書(shū)法抑揚(yáng)頓挫的筆法都讓郭寧如癡如醉。他說(shuō)：“我不是文化的保守主義者，但在藝術(shù)上我更認(rèn)同繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新?！彼麍?jiān)持外出寫(xiě)生，師古人，師造化，借鑒中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)傳統(tǒng)，運(yùn)用書(shū)寫(xiě)性的筆法，一鼓作氣完成一幅作品，形成了開(kāi)闊的畫(huà)面格局。

（二）閩南地域的影響

郭寧一方面受中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的影響，另一方面受閩南氣候的影響極深。由于地域性的差異，不同地區(qū)的水彩畫(huà)風(fēng)格也有所區(qū)別。氣候不同、生活習(xí)慣不同、建筑風(fēng)格不同、民俗風(fēng)情不同、地域文化背景不同、人們的衣著打扮也不盡相同，正所謂，一方水土養(yǎng)一方人，南國(guó)的清新秀美、東北的廣袤博大、江浙的通達(dá)靈秀、西北的博實(shí)渾厚等等，形成了中國(guó)當(dāng)代水彩畫(huà)的地方特色，這也正是各地水彩畫(huà)家水彩創(chuàng)作的源泉和優(yōu)勢(shì)。福建地處祖國(guó)東南部，依山傍海，風(fēng)景優(yōu)美，有山有水，其地理與人文資源極其豐富，培養(yǎng)了歷代畫(huà)家的山水情懷和對(duì)繪畫(huà)寫(xiě)意風(fēng)格的追求。郭寧所處的泉州是個(gè)沿海城市，氣候宜人，山清水秀，陽(yáng)光明媚，藍(lán)天白云，因此可以看到清晰的物體輪廓，清晰的線條，沿海地區(qū)能看到許多的漁港、漁船、桅桿、纜繩等等，而它們之間的關(guān)系都是線與線之間的聯(lián)系，因此郭寧在畫(huà)面中就自然而然的喜愛(ài)用線來(lái)書(shū)寫(xiě)。加上閩南紅磚建筑的鮮艷色彩、四季如春的植被。比起北方水彩喜愛(ài)灰色調(diào)，郭寧更偏愛(ài)用純度高的色彩以及靈動(dòng)的線條來(lái)書(shū)寫(xiě)心中詩(shī)意的風(fēng)景。

（三）寫(xiě)生的時(shí)效性

郭寧是寫(xiě)生型的畫(huà)家，他區(qū)別于有些畫(huà)家是拍攝素材回來(lái)整合制作的創(chuàng)作型畫(huà)家。他認(rèn)為，只有現(xiàn)場(chǎng)的感受才能激發(fā)表現(xiàn)的欲望。他用心地觀察身邊的風(fēng)景，發(fā)現(xiàn)生活的美，多次策劃組織泉州乃至全國(guó)各地的藝術(shù)家到泉州刺桐古城及周邊漁港漁村進(jìn)行寫(xiě)生，從而宣揚(yáng)與保護(hù)閩南的傳統(tǒng)文化。欣賞他的作品總能感受到畫(huà)面的現(xiàn)場(chǎng)氛圍，或煙雨朦朧的江南水鄉(xiāng)、或絢爛多姿的異國(guó)風(fēng)情、或海風(fēng)吹拂下的古船漁港。這是郭寧對(duì)現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)于心并內(nèi)化成各種情緒，落筆可以說(shuō)是快、準(zhǔn)、狠又不失流暢?？芍^“外師造化，中得心源”，應(yīng)物象形而后通過(guò)迅速的書(shū)寫(xiě)性表現(xiàn)手法將心中的風(fēng)景表現(xiàn)出來(lái)，這是一個(gè)感性與理性相結(jié)合的過(guò)程。寫(xiě)生的特點(diǎn)就是它受到時(shí)間的限制，光線的轉(zhuǎn)移、環(huán)境變化、不同氣候等因素的影響。因此寫(xiě)生的時(shí)效性對(duì)畫(huà)家的作畫(huà)速度有很大的要求，短時(shí)間內(nèi)需要畫(huà)家對(duì)客觀景物做出概括性的描繪，分主次，抓重點(diǎn)，這也就逼著畫(huà)家使用最突出到位的繪畫(huà)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)所見(jiàn)之景。寫(xiě)生是“天人合一”的體現(xiàn)，將書(shū)寫(xiě)性的繪畫(huà)語(yǔ)言帶入水彩畫(huà)的寫(xiě)生中是郭寧慧心的選擇。

三、小結(jié)

水彩畫(huà)作為外來(lái)畫(huà)種引進(jìn)中國(guó)三百年，呈現(xiàn)出從“水彩”到“中國(guó)水彩”的發(fā)展軌跡。在中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)等“大畫(huà)種”下應(yīng)走出一條屬于自己的路，水彩畫(huà)向中國(guó)傳統(tǒng)文化汲取營(yíng)養(yǎng)對(duì)發(fā)展中國(guó)特色水彩畫(huà)有重要的意義。郭寧借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的筆墨精神，運(yùn)用書(shū)寫(xiě)性的藝術(shù)語(yǔ)言將水彩畫(huà)的詩(shī)意美表達(dá)得淋漓盡致。于郭寧而言書(shū)寫(xiě)性的表達(dá)是一種直抒胸臆的暢快。堅(jiān)持寫(xiě)生、向大自然吸取能量，力圖透過(guò)客觀物象，傳達(dá)人類在自然中的生存境況與遭遇。作為福建水彩畫(huà)會(huì)會(huì)長(zhǎng)他有專業(yè)的沖鋒精神和宣傳閩南文化的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，推廣和保護(hù)閩南文化，用畫(huà)筆記錄下傳統(tǒng)文化的美，引領(lǐng)著福建水彩畫(huà)的發(fā)展。在當(dāng)今藝術(shù)越來(lái)越當(dāng)代化，架上繪畫(huà)呈現(xiàn)某種萎縮跡象、電腦繪圖，投影儀泛濫的使用之時(shí)，在這樣的時(shí)代背景下，郭寧面對(duì)生活直接寫(xiě)生創(chuàng)作的繪畫(huà)方式是對(duì)藝術(shù)本真的一種堅(jiān)守，是值得倡導(dǎo)的。

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