融情于文以文育人

方宏清

摘 要：散文教學(xué)正如散文的特點(diǎn)“形散而神不散”，散的形怎樣做才能聚攏來(lái)，不散的神如何把握才能真正領(lǐng)會(huì)于胸，確實(shí)也是一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)該思考的。教會(huì)學(xué)生應(yīng)一直把散文當(dāng)成自己心靈最好的讀者，一邊讀一邊感受，用心去感悟，用心去學(xué)習(xí)，只有全身心地投入，才會(huì)收到預(yù)期的教學(xué)效果，學(xué)生在學(xué)習(xí)中有心靈的觸動(dòng)，才能感同身受，才能培養(yǎng)其情感的良性發(fā)展，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)散文中受益！現(xiàn)就散文的教學(xué)方法，在此談幾點(diǎn)拙見，以和教學(xué)一線的老師們交流！

關(guān)鍵詞：散文;教學(xué);情感

一、 聯(lián)系課文情景，采取有效教法

（一） 創(chuàng)設(shè)不同的導(dǎo)入方法

散文的分類，不外乎有敘事散文，有寫景散文，有哲理散文，也有抒情散文和詠物散文等，故而在導(dǎo)入課文時(shí)，一定要根據(jù)散文所描寫的內(nèi)容合理、科學(xué)地安排導(dǎo)語(yǔ)。我們要根據(jù)散文教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，有的聯(lián)系作者經(jīng)歷和背景，有的緊緊抓住課文內(nèi)容，有的用抒情性的語(yǔ)言，當(dāng)然有的可以用圖景和警句、歌曲，凡是能攫取學(xué)生心靈的，拉近和學(xué)生距離的都可以為我們所用。使得學(xué)生能走進(jìn)課文，走進(jìn)作者內(nèi)心深處的導(dǎo)語(yǔ)都可以嘗試。如教《荷塘月色》用課件來(lái)展示月色籠罩下的迷人畫面，以景先感染學(xué)生，在讓學(xué)生思維馳騁于那如詩(shī)如畫的美妙境界時(shí)，再把學(xué)生置身于那動(dòng)亂不安的風(fēng)雨如晦的時(shí)代，才能切身體會(huì)作者內(nèi)心的煎熬，方能明白作者為什么在月夜難以安眠而外出，對(duì)文中所表達(dá)的“但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有”“我愛群居，也愛獨(dú)處”等來(lái)一個(gè)感同身受。入了情境，方能走進(jìn)作者的生活，對(duì)作者表達(dá)的情感來(lái)一個(gè)零距離的接觸，同作者同呼吸，共命運(yùn)！用情和景牢牢攫住學(xué)生的心靈！

（二） 準(zhǔn)確解析課文題目

俗話說(shuō)得好，題目是文章的眼睛，這就道出了課文題目在整篇文章中的重要作用，題目理解準(zhǔn)確，把握得當(dāng)，散文的主題思想可以說(shuō)就已經(jīng)了然于胸了。但學(xué)生在閱讀課文時(shí)往往會(huì)忽視了此點(diǎn)，不管題目，看到課文直接看正文，殊不知，這樣做恰恰漏掉了理解課文的重要一點(diǎn)。所以，教師在教學(xué)時(shí)，一定要讓學(xué)生注意課文題目，從課文題目中歸納必要而有益的信息。

（三） 理清散文的線索

散文的成文一定有著成文的思路，散文的線索梳理又是散文教學(xué)必不可少的內(nèi)容，是作者的情感變化，還是作者的游蹤，抑或是時(shí)間、空間等，一定要理清。在這方面，《背影》堪稱經(jīng)典，四個(gè)典型的畫面無(wú)不是與背影有著關(guān)聯(lián)，四次背影，四次流淚，四次不同的心理感受。背影就成為該文的線索，起到串聯(lián)故事情節(jié)的作用，真是匠心獨(dú)運(yùn)！故而在散文的教學(xué)中，要教會(huì)學(xué)生找到這根“線”，再把其他看似散的內(nèi)容一個(gè)個(gè)串聯(lián)起來(lái)，使之有神有形。

（四） 在文眼中理解主旨

能抓住散文的文眼，課文的理解就會(huì)是輕而易舉的一件事。文眼的位置出現(xiàn)，不外在三個(gè)主要地方：篇首、篇末和篇中。文眼是對(duì)課文內(nèi)容的高度概括和歸納，結(jié)合課文題目，準(zhǔn)確找到文眼，主旨就出來(lái)了，而其他的教學(xué)內(nèi)容就不在話下，諸如結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，還有人物形象的歸納等等。文眼在散文的教學(xué)中不容我們忽視，教給學(xué)生尋找、歸納的方法，比我們苦口婆心地去說(shuō)教要好百倍。文眼抓住了，就能走進(jìn)作者內(nèi)心，就能提高閱讀能力。比如《背影》中理解了“背影”也就理解了一個(gè)父親對(duì)兒子那份至真至誠(chéng)的愛。而古代的經(jīng)典游記散文《醉翁亭記》又描寫的是一個(gè)醉心于自然，置世俗于腦后，視官場(chǎng)如草芥的士大夫形象，要頓悟歐陽(yáng)修的內(nèi)心，那就必須要抓住文眼“樂(lè)”，有眾人之樂(lè)，有太守之樂(lè)，有獨(dú)樂(lè)，準(zhǔn)確地理解了這一個(gè)個(gè)“樂(lè)”，文章的主旨就大白于眼前。

二、 設(shè)計(jì)課文意境，感受別樣精彩

（一） 在反復(fù)誦讀中培養(yǎng)語(yǔ)感

語(yǔ)文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。而作為情感教學(xué)的散文更要關(guān)注學(xué)生的“情”，在情感中體悟語(yǔ)文的魅力，體悟不同時(shí)代、不同作者的人生經(jīng)歷和他們的別樣人生。散文美在語(yǔ)言，美在結(jié)構(gòu)，也美在那不可言傳的情感。語(yǔ)文教學(xué)也重在朗讀，在朗讀中感受文字的力量，故散文的朗讀就是教學(xué)中不可或缺的一環(huán)。散文教學(xué)需要多樣的朗讀，聽讀、范讀、自讀、齊讀，各種朗讀一起上陣，在讀中拉近時(shí)空的距離，讀出優(yōu)美，讀出情感，在讀中，感悟能力提高了，閱讀能力自然就上去了。我們堅(jiān)信一個(gè)顛撲不破的語(yǔ)文教學(xué)原理，那就是：讀書百遍，其義自見?！洞骸返睦首x就能直接體會(huì)那種春天來(lái)了之后的明媚歡快和蓬勃活力，那種歡快是發(fā)自內(nèi)心的，是能看見摸著的。

（二） 在反復(fù)咀嚼中欣賞語(yǔ)言美

散文的理解萬(wàn)不可以蜻蜓點(diǎn)水、走馬觀花，大而化之的散文教學(xué)是我們不可取的，不深入文本、不咀嚼語(yǔ)言是難以欣賞到散文所具有的獨(dú)特美感的。散文教學(xué)要有咀嚼的勁頭，推敲的精神。對(duì)每句、每字都加以斟酌，美感方可體悟得到，方可徜徉于文字的美感中。比如《荷塘月色》這一課，其中的一段“月光如流水一般靜靜地瀉在這一片葉子上，薄薄的青霧浮起在荷塘里，葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣”，這段描寫荷塘月色，一個(gè)“符”字就把月色的輕柔漂浮情狀寫活了，一切顯得是那么朦朧縹緲，為何？結(jié)合寫作背景，不難理解出的是作者當(dāng)時(shí)心境的矛盾和苦悶的結(jié)果，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”這段寫景是多么契合當(dāng)時(shí)作者的心情！朦朧的意境，正是作者內(nèi)心朦朧的結(jié)果！

（三） 抓住課文中的細(xì)節(jié)去品味情感

細(xì)節(jié)描寫是散文寫作的一大方法，尤其在塑造人物形象上，每一個(gè)動(dòng)作都會(huì)折射出人物的形象，凝結(jié)著人物的情感?！侗秤啊肪褪侨绱恕Ｌ貏e是父親為兒子買橘子的細(xì)節(jié)描寫，胖的身體，蹣跚的腳步，吃力地攀爬月臺(tái)，故作輕松的口吻，讀之思之，誰(shuí)不為之動(dòng)容？作者的四次流淚，雖然在不同的情景之下，在不同的四次背影之中，可是這四次流淚都是父愛在作者心靈深處撞擊的結(jié)果，尤其是這次月臺(tái)買橘的細(xì)節(jié)描寫，這一情境中，我們要把那一個(gè)個(gè)描寫父親的動(dòng)詞找出來(lái)，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味，有可能的話進(jìn)行一番情境的描摹，進(jìn)行切身體會(huì)，父親的吃力艱難會(huì)深深印在學(xué)生腦海之中，永久地定格在心靈之中！

綜上所述，散文的教學(xué)定要做到以情以景來(lái)感染人，教育人，在一種美的享受中，感悟作者的情思，進(jìn)入到課文中，為其哭，為其笑，學(xué)生定會(huì)徜徉在一個(gè)情感的世界，一個(gè)美麗的世界，情感、價(jià)值觀的培養(yǎng)也會(huì)在無(wú)形中定格！進(jìn)而達(dá)到融情于文，以文育人的語(yǔ)文教學(xué)效果。如能做到以上幾點(diǎn)，散文教學(xué)定會(huì)大放異彩！