游帝王谷，看法老古墓

文/吳榮民

陵墓壁畫與《亡靈書》

清晨的尼羅河好似一條藍(lán)帶。山川、房頂、椰棗樹……染上晨光的緋紅，眼前的一切耀眼而亮麗。

帝王谷在尼羅河西岸。石灰?guī)r的峽谷中一片光禿禿的山凹，大大小小的陵墓共有六十余座。那是太陽落下的地方，住著數(shù)千年前的亡靈。帝王谷的陵墓開鑿于3500年前，距離興修金字塔的年代已過去了千年。金字塔雖宏偉無匹，卻難阻盜賊，新王國的統(tǒng)治者們更愿意在尼羅河西岸的靜謐山谷里通向永生。

太陽遙遙地炙烤著大地，空氣中布滿了干燥的塵土氣息。環(huán)山公路被強(qiáng)烈的日光曬得發(fā)白，像是貼著山巒峽谷行進(jìn)的灰色長蛇，一輛輛大巴便行駛在這蜿蜒的長蛇上，吸附著貫穿天地的盈盈熱氣。

在這樣的氛圍之中，想象著古埃及人崇拜太陽，最為直觀的原因是炙熱的太陽幾乎日日造訪人間。

對公眾開放的墓穴中，壁畫和浮雕還留存有印記，已屬難得。在墓地深處，隔著柵欄遙望，壁頂上能看到稍顯精美的圖案。如天空之神努特幻化成一條巨蛇，將太陽吞進(jìn)肚子又從尾部“生”出。日夜如此循環(huán)。

到目前為止，圖坦卡蒙墓是帝王谷中唯一沒有遭遇盜竊的陵寢，眾多無價之寶因此才得見天日。而圖坦卡蒙在新王國輝煌的第十八個王朝，只是一位少年早逝的法老，歷史上籍籍無名。

幸運(yùn)的是，我們遇到了帝王谷臨時開放塞提一世墓地。塞提一世墓地最大的亮點(diǎn)在于精美、完整的《亡靈書》壁畫，后者是了解古埃及人宗教信仰的線索。

墓室坐落在半山腰，從下坡道到巖石入口，里面亮著燈。狹長的木梯，極其陡峭，我們手握著扶手傾斜著邁步，緩緩下行。通道兩壁、頭頂布滿圖案，色澤鮮艷，像是剛畫完的。從入口處到最后的墓室，斜坡狹長。到達(dá)主室，豁然開朗。《亡靈書》上的圖案完整而連貫，著色亮麗，人物栩栩如生。掌管萬物盛衰的女神叫伊西斯，她的麻花辮縱橫交錯，辮子的紋路清晰可辨；墓頂畫著藍(lán)色的夜空，群星閃耀，還有一些戴著頭套、伸出觸角的人；彩色的冥神奧西里斯，臉色深綠，身著白服，頭戴雙冠，手執(zhí)象征權(quán)力的法杖肅穆平和，看不出悲喜；身著豹皮的祭司，盤腿而坐或是側(cè)身而立，是在向天空禱告嗎？

古埃及人視死如生，在《亡靈書》的描繪中，日落后的12個小時內(nèi)，亡靈須經(jīng)過重重關(guān)卡，在日出前通過考驗(yàn)，方可至永生。

人物雕像

帝王谷

雕像

女王神廟

女王與工匠

哈特謝普蘇特神廟坐落在帝王谷的背面。山腳下，廟宇利用山體自然形成扇形，并向前伸展出三層，每一層都有重修。最高層的神壇下有通道可到達(dá)哈特謝普蘇特墓穴。

哈特謝普蘇特是古埃及歷史上唯一的女王。她束胸戴須，以男裝示人。她讓祭司傳言她為太陽之子，以“合法”地繼承王位。

神廟里殘存的神像面部線條柔和，兩頰飽滿，神情溫厚。有一處壁畫，描繪了哈特謝普蘇特屈身仰脖，吸著巨型的母牛神哈索爾乳汁的場面，預(yù)示著她極具神力。

哈特謝普蘇特在位期間，商貿(mào)活躍，城市繁榮。古埃及探險的隊(duì)伍南至蓬特——今天的索馬里附近。探險隊(duì)帶回來黃金、檀木，以及乳香和沒藥，后者為制作木乃伊必不可少的原料。

哈特謝普蘇特統(tǒng)治后期，其侄兒圖特摩斯三世重返王位。其后，哈特謝普蘇特與其祭司情人及女兒不知去向。新法老執(zhí)政很長一段時間后，哈特謝普蘇特的痕跡才開始被著手消除：文字記載被刪，石像被毀。

為法老建造陵墓的匠人們，希冀自己死后也能永恒。古埃及人以十天為一星期。前八天他們?yōu)榉ɡ蟼冃弈?，余下兩天給自己造穴。矮矮的墓穴，四面都是壁畫。與法老墓中的“天書”相比，這里壁畫的內(nèi)容更有生活氣息，大多是他們生前的生產(chǎn)活動，耕種、收割、狩獵、彈琴……

從帝王谷的墓地出來，躲在大巴內(nèi)，我回味這里給人帶來的強(qiáng)大沖擊。望向窗外，抬頭是無盡日光，日復(fù)一日，年復(fù)一年，延綿千年，也將繼續(xù)流轉(zhuǎn)下去；閉眼則是山風(fēng)陣陣，像是太陽深沉的呼吸。