吳汝萍
【摘 要】一切與數(shù)學有關的思維活動都可以被看作數(shù)學認知。數(shù)學認知是兒童認知發(fā)展的一項基本能力,在兒童的認知發(fā)展中起著重要作用。兒童在數(shù)學認知過程中會遇到一些認知障礙,如果得不到及時排除,就會阻礙兒童數(shù)學認知能力的發(fā)展。借鑒中醫(yī)“望、聞、問、切”的診療方法,通過觀形察色、聞言察意、“詢根問底”、切準思路,有助于教師讀懂兒童在數(shù)學學習過程中的數(shù)學認知障礙。
【關鍵詞】觀形察色;聞言察意;“詢根問底”;切準思路
【中圖分類號】G623.5? 【文獻標志碼】A? 【文章編號】1005-6009(2019)33-0044-03
“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!苯處熗ㄟ^“解惑”,可以有效開啟兒童智慧之門,促進兒童智慧成長?!敖饣蟆钡那疤崾敲鞔_兒童的“惑”是什么。也就是在數(shù)學教學過程中,教師首先要能讀懂兒童在數(shù)學學習過程中是否遇到了“數(shù)學認知障礙”,進而弄清楚兒童具體的“數(shù)學認知障礙”是什么。
現(xiàn)代醫(yī)學診病主要借助先進的醫(yī)療儀器設備,儀器一掃,病癥知曉。教學過程中沒有這樣的儀器,不能把學生的數(shù)學認知障礙一目了然地呈現(xiàn)在教師眼前。不過,中醫(yī)診病方法可以帶來啟發(fā)。“望以目察,聞以耳占,問以言審,切以指參,明斯診道,識病根源”,靠與病人互動,用“望、聞、問、切”這四種診療方法,依據所觀氣色、所聽聲息、所詢癥狀、所摸脈象進行辨證施治。仔細琢磨中醫(yī)“四診”原理,可以發(fā)現(xiàn)中醫(yī)診療是醫(yī)患互動的辯證過程,而教學活動同樣也是師生互動的辯證過程。我們不妨將中醫(yī)“望、聞、問、切”的診療方法借鑒到數(shù)學教學過程中來,將其轉化成讀懂兒童數(shù)學認知障礙的有效方法。
一、望——觀形察色,見微知著
“望”,中醫(yī)是指觀氣色,根據形色變化確定病人的病位、病性。“望”用在數(shù)學教學中指的是觀察學生,觀形察色。通過觀察學生數(shù)學學習過程中的一些外在表現(xiàn),來判斷學生是否存在認知障礙。
課堂上,教師的眼睛要盡可能多地停留在學生身上,要觀察學生的參與情況,更要觀察學生的情緒變化:是高漲還是萎靡?是愉悅還是勉強?教師要帶著一雙慧眼,善于“察顏觀色”,從學生外在表現(xiàn)的蛛絲馬跡中洞察、分析學生的內心世界,比如從學生皺眉、沉思、嘆息、唏噓、揮拳等表現(xiàn)、動作中判斷學生的數(shù)學學習是否順暢。
例如:教學“243+98”“243-98”等類型的簡便運算時,教師觀察到一些學生不停地使用橡皮擦來擦去,而且眉頭緊鎖,顯得有些煩躁。教師意識到學生出現(xiàn)了認知障礙,于是,立即暫停練習,讓學生交流:用簡便方法計算時,有什么不明白的地方?學生交流得出共性問題——這樣的題目,一個豎式就能很快算出結果,為什么要一會兒加,一會兒減?最關鍵的是:什么時候加?什么時候減?導致學生出現(xiàn)這樣的認知障礙的原因有兩個:一是教師沒有讓學生體驗到“簡便”的實質;二是抽象概括得太早,學生并沒有真正理解簡便方法的算理。
在教學過程中,教師要及時捕捉進而“破譯”學生的一舉一動、一顰一笑,即通過學生的神色、舉止來推斷他們的學習狀況,“望”出學生的數(shù)學認知障礙后,立即分析其產生的原因,及時調整教學,改變教學方法,有效化解兒童的數(shù)學認知障礙。
二、聞——聞言察意,聽微決疑
“聞”,中醫(yī)是指聞聲息,根據聲音和氣味診察病人體內各臟腑的變化。借用到數(shù)學教學中,指的是傾聽學生的言語,聞言察意,聽微決疑。通過傾聽學生的聲音,來判斷學生在數(shù)學學習過程中是否存在認知障礙。
例如,教學蘇教版一上《認識10以內的數(shù)》后,筆者請學生將10張用圓形表示的數(shù)卡分成兩類,學生上臺分成了單數(shù)和雙數(shù)兩類(如圖1)。一個學生瞪大雙眼,像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣驚呼:“原來單數(shù)和我們小朋友手拉手一樣,后面有單下來的,雙數(shù)沒有單下來的!”筆者突然意識到:學生雖然在幼兒園就知道了1、3、5、7、9是單數(shù),2、4、6、8、10是雙數(shù),但只是機械記憶的,并沒有理解它們?yōu)槭裁唇袉螖?shù)和雙數(shù)。所以,筆者立即請該生將自己發(fā)現(xiàn)的秘密在全班大聲說出來,讓每一個學生都領悟其中的道理。這樣學生對單數(shù)和雙數(shù)的認知由死記硬背走向了透徹理解。
教師不僅要認真傾聽學生的發(fā)言,聽清楚他們發(fā)言中包含的心情、想法,更要準確把握學生的思路,了解學生的思維過程和結果。教師應善于在課堂交流中甄別和捕捉學生的言外之意——思維“火花”,然后將“火花”放大成“火焰”,讓學生獲得思維的高峰體驗,從而激活課堂。
三、問——“詢根問底”,問清緣由
“問”,中醫(yī)是指問癥狀,即采用對話方式,查詢病人疾病的發(fā)生、發(fā)展情況。借用到數(shù)學教學中,指的是詢問學生,“詢根問底”,問清緣由。通過課堂提問、課間閑談、詢問來了解學生內心世界的真實想法,判斷學生數(shù)學認知障礙之所在。
筆者曾發(fā)現(xiàn)剛升入一年級的學生經常出現(xiàn)“3比5( 大 )”這樣的錯誤填法,幾經糾正,還是會有學生填錯。莫非學生還沒有建立大小多少的概念,不會比較大小多少?一天,又在作業(yè)中發(fā)現(xiàn)有學生填錯了,筆者指著作業(yè)中的錯題問這名學生:“你這里為什么填‘大?”他很認真地說:“3和5比,5大呀!”通過詢問,筆者一下子明白了學生何以出現(xiàn)這樣的錯誤認知了:不是學生不會比較大小,而是不理解“3比5( )”的題意。對于剛從幼兒園升入小學的學生來說,語言系統(tǒng)里只有誰大誰小、誰多誰少、誰高誰矮等這樣的簡單句式,沒有誰比誰大、誰比誰小、誰比誰多、誰比誰少等這樣的復雜句型。意識到兒童認知障礙之所在后,筆者引導全班學生理解這類句型的意思,從此,他們沒有再犯此類錯誤。
善教者必善問。教師及時捕捉學生原始生成的錯誤信息后,通過詢問和追問的方式,能有效探尋學生出現(xiàn)錯誤的原因,這樣就能很容易地判斷出學生是否存在或出現(xiàn)了新的數(shù)學認知障礙。
四、切——切準思路,對癥施教
“切”,中醫(yī)上是指摸脈象,即通過摸脈、觸診來辨別病人臟腑功能盛衰以及氣血津精虛滯狀況。借用到數(shù)學教學中,則是指對學生的作答結果精批細改,切準思路,摸清障礙。教師通過批閱學生獨立完成的作業(yè)題或試題,弄清學生解題的步驟,切中學生思維的脈絡,摸清障礙,找到學生出錯的具體原因,以此判斷出學生在數(shù)學學習過程中是否存在和出現(xiàn)了新的數(shù)學認知障礙,然后對癥施教。
例如:教學蘇教版四上“垂線和平行線”后,教師給學生一個點和一條直線,要求過該點畫已知直線的垂線,學生都會畫。但在單元測試中,有這樣一道題目:過點A畫出直線a的垂線(如圖2)。有近一半的學生畫的線不是與直線a垂直,而是與下面的水平直線垂直(如圖3)。
在平時學習過程中,學生遇到的都是一點、一線,現(xiàn)在憑空多了一條水平直線,學生納悶:這里為什么要多一條這樣的直線?而且生活中的高基本都是垂直于地平線的。
學生出現(xiàn)這樣的認知障礙,一方面源于生活認知的負遷移,另一方面源于教師教學過程中變式練習單一。如果學生認識了垂線后,在畫垂線的過程中,教師呈現(xiàn)給學生很多個點、很多條線,讓學生畫指定點到指定直線的垂線,學生就會認識到畫垂線的本質:要畫哪條線的垂線,所畫出的線就要和那條線垂直,而與其他線無關。切中兒童產生數(shù)學認知障礙的要害,就可以對癥施教,讓學生認識互相垂直的本質含義。教師在批閱作業(yè)時,要著重抓住學生解答過程中出現(xiàn)的錯誤,仔細揣摩學生的真實想法,分析學生的解題思路,弄清學生出錯的原因,切中學生認知障礙之所在,這樣就能有效做到“端之觸覺,摸之根本,使以方法,解惑其道”。
總之,將中醫(yī)上的“望、聞、問、切”這四種診療方法靈活借用到數(shù)學教學中來,可以有效讀懂兒童的數(shù)學認知障礙。教師在運用過程中,可以各自為法,也可以互為聯(lián)系、相互補充,但更多地是“四診合參”,因為這樣讀到的信息更詳細、更準確?!坝兄T內者,必形諸外”,動態(tài)分析,透過外在的現(xiàn)象,看到內在的本質,從而有效讀懂兒童數(shù)學認知障礙之所在。在此基礎上,再有針對性地進行教學補救,幫助兒童有效排除相關數(shù)學認知障礙,從而確保兒童數(shù)學學習的質量。