愛與美——艾青詩歌的主題與意象

張笛聲

摘要：艾青是中國新詩一代詩風(fēng)形成的重要詩人，他將他的個體生命體驗與時代精神和諧融合在一起，表現(xiàn)了他對“真、善、美”的追求。同時，他主張將抽象的情緒、感覺化為具體的具有質(zhì)感的審美意象。艾青創(chuàng)造了富于藝術(shù)個性的新穎的、富有獨特藝術(shù)魅力與張力的審美意象：土地——對勞動人民、祖國之愛與命運的隱喻;太陽——希望、光明、理想及戰(zhàn)斗精神的隱喻;雪霧——黑暗的、壓抑的社會現(xiàn)實的隱喻。

關(guān)鍵詞：艾青;詩歌意象;詩歌主題

在中國新詩發(fā)展史上，艾青是一代詩風(fēng)形成的重要詩人，他的詩歌創(chuàng)作“標(biāo)志著中國新詩第三次整合的完成”[1]。他將他的個體生命體驗與時代精神和諧融合在一起，表現(xiàn)了他對“真、善、美”的追求[2]。同時，他主張將抽象的情緒、感覺化為具體的具有質(zhì)感的審美意象。艾青創(chuàng)造了富于藝術(shù)個性的新穎的、富有獨特藝術(shù)魅力與張力的審美意象世界。

一、土地——對勞動人民、祖國之愛與命運的隱喻

艾青曾經(jīng)說過，“我是農(nóng)民的兒子”、“我也是農(nóng)人的后裔”，“我始終是曠野的兒子”。童年的創(chuàng)傷記憶讓他對農(nóng)民有著不可阻隔的深厚的情感，并在戰(zhàn)爭背景下與這古老國土所養(yǎng)育的憂國憂民、感時憤世的傳統(tǒng)文人憂患思想產(chǎn)生了契合，將之升華為對祖國之愛。他的許多詩歌中出現(xiàn)了土地、河流、道路、鄉(xiāng)村、和曠野等意象，這些意象及飽含著詩人對祖國――與對勞動人民的深深的愛又包含了作者對祖國命運和勞動人民命運的深深地?fù)?dān)憂。

首先，在他的詩作里面通過土地、河流、道路、鄉(xiāng)村、和曠野等意象地描寫表現(xiàn)了他對祖國和勞動人民的熱愛。如：他的成名作《大堰河――我的保姆》中寫道，“寫著一首呈給你的贊美詩，呈給你黃土下紫色的靈魂，呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子。”這首詩通過一個女性日?；膭谧鞒尸F(xiàn)了一位勤勞、樂觀、樸實的充滿無私母愛的母親的苦難命運，這是一首獻給中國大地上不幸而善良的普通農(nóng)民的贊歌。《我愛這土地》中寫道：“假如/我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：/這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，/這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，/這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，/和那來自林間的無比溫柔的黎明……/──然后我死了，/連羽毛也腐爛在土地里面。/為什么我的眼里常含淚水？/因為我對這土地愛得深沉……”，[3]在這首詩中艾青將自己的一腔愛國之情化為一只鳥對養(yǎng)育自己的土地的深情絕唱。這只“鳥”是一個飽經(jīng)苦難，用自己寶貴生命去歌唱的形象。詩歌中最后兩句點出全詩的主題，以“我的眼里常含淚水”，表現(xiàn)作者對祖國那腔熾熱真誠的愛國之情及對土地的眷戀及隱含的獻身之意。它是那個戰(zhàn)爭年代的知識分子對祖國愛的表白，是全民族愛國情緒的濃縮與升華：那個時代中華兒女共同的心聲--愿為祖國獻出一切的決心。整首詩寓情于意象，既利于感情的抒發(fā)，也加強了本詩的形象感。

在抗日戰(zhàn)爭的背景下，艾青和許多知識分子一樣四處流浪漂泊，看到貧窮、苦難的祖國，他地內(nèi)心極為不安悲憤。在《雪落在中國的土地上》中寫道：那些被烽火所嚙啃著的地域……/饑謹(jǐn)?shù)拇蟮厣煜蜿幇档奶?伸出乞援的/顫抖著的兩臂。/中國的痛苦與災(zāi)難/像這雪夜一樣廣闊而又漫長呀。這些詩句中“被烽火所嚙啃著的”、“饑謹(jǐn)?shù)摹?、“乞援的”等詞語對土地的描寫突顯了作者對戰(zhàn)火肆虐下的貧窮、苦難、被踐踏、被凌辱地祖國的痛苦地吶喊，對祖國命運的擔(dān)憂;《我愛這土地》中寫道“這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地”、“這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流”，這里的“暴風(fēng)雨”、“悲憤的”正是祖國大地飽受外族鐵蹄蹂躪下而遭受苦難的形象寫照?！妒滞栖嚒分袑懙溃涸邳S河流過的地域，在無數(shù)的枯干了的河底”，“在貧窮的小村與小村之間”，“從這一條路/到那一條路/交織著/北國人民的悲哀”[4]，黃河流域是中華民族文明的發(fā)源地，在詩歌中成為“枯干”、“貧窮”、“悲哀”的象征，詩句中透露作者對祖國命運的擔(dān)憂和勞動人民苦難生活的同情與痛苦之情。

此外在艾青的《我們的田地》、《曠野》、《農(nóng)家》、《獻給鄉(xiāng)村的詩》等詩中，發(fā)出憂郁悲憤的吶喊：“被凌辱的土地”、“廣大而瘦瘠的土地”、“被踐踏的祖國的土地”、“悲哀的國土”、“荒涼的土地”、“儲滿了陰郁與困厄的鄉(xiāng)村”等等，這些充滿者艾青蕩氣回腸的愛國情感的詩句浸透著詩人對中國國土淪喪、民族主權(quán)旁落的悲憤情感，從而“真實地寫出了中國農(nóng)村現(xiàn)實的靈魂”。

二、太陽——希望、光明、理想及戰(zhàn)斗精神的隱喻

艾青始終堅信現(xiàn)實中的黑暗與苦難是短暫的，光明與希望是永恒的。光明一定會戰(zhàn)勝黑暗，中華民族通過英勇無畏的戰(zhàn)斗會獲得民族的勝利，迎接中國人民的是光輝燦爛的明天。他的作品中出現(xiàn)與艾青這種思想相關(guān)的以太陽為中心意象的包括朝霞、黎明、曙光、春天、火焰、火把、生命、勝利、樹與紅旗等意象群。

首先，以太陽為中心意象的意象群是作者對希望、光明、理想追求的象征，是中國光明前途的象征，是中國革命必勝的信念的象征，寄托著詩人對光明、理想的熱切追求與信念。他的詩歌《太陽》、《向太陽》、《黎明》、《篝火》、《火把》、《太陽的話》等都是對光明的謳歌，其中最具代表性的就是《太陽》《給太陽》，在詩中詩人充滿熱情地贊美太陽的無比的能量，“從遮掩著無限痛苦的迷霧里刺醒了我們的城市和村莊”，贊美“比一切都美麗的太陽”的永生的太陽，并且深深地堅信太陽必將照亮黑暗和黑夜，迎來光明與白晝，迎來中華民族浴火重生的未來：“假如沒有你，太陽，/一切生命將匍匐在陰暗里，/即使有翅膀，也只能像蝙蝠/在永恒的黑夜里飛翔?！薄拔夷擞袑τ谌祟愒偕_信”[4]。這種無比堅定的信念，既是艾青人生旅途之出發(fā)點，又是艾青人生旅途之歸宿。

三、雪霧——黑暗的、壓抑的社會現(xiàn)實的隱喻

艾青詩中出現(xiàn)了以雪霧為中心意象包括黑夜、嚴(yán)寒、風(fēng)霜為相關(guān)意象的意象群，這些意象是作為黑暗社會與險惡環(huán)境的象征物出現(xiàn)在艾青的作品中，飽含了作者對當(dāng)時黑暗社會的詛咒鞭撻和對光明未來的渴望。

在《雪落在中國的土地上》中，始終回蕩著這樣的聲音：“雪落在中國的土地上/寒冷在封鎖著中國呀！”“中國的苦痛與災(zāi)難/像這雪夜一樣廣闊而又漫長呀”，在《曠野》中，“薄霧在迷蒙著曠野啊”;“沒有什么聲音，/一切都好像被霧窒息了;/只有那邊/看不清的灌木叢里，/傳出了一片/威懾于嚴(yán)寒的/抖索著毛羽的/鳥雀的聒噪……”，在《手推車》中寫道：“在冰雪凝凍的日子/”，“穿過寒冷與寂靜”，《大堰河——我的保姆》中寫道：“你被雪壓著的草蓋著的墳?zāi)埂?、“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，[4]頻繁出現(xiàn)在艾青作品中的雪、霧、嚴(yán)寒、夜與此組相近的意象，以雪境、霧境喻人境，富有詩意地具象化再現(xiàn)了當(dāng)時的社會現(xiàn)實狀態(tài)。

此外，這組意象還有更深一層的含義：雪終究會融化，霧終究會消散。中國人民所面臨的險阻艱難只是暫時的，中國人民經(jīng)過斗爭，一定會迎來霧散、雪化后的晴空萬里。這組意象與作品中出現(xiàn)最多的太陽等光明意象是相映成趣而存在的。

綜上所述，以上三組意象是艾青詩歌中最為突出的意象，它們在艾青的作品中既是詩人所具體描繪的形象，又是詩人強烈情感的客觀化、具象化的載體，在艾青詩歌中，他借用這些豐富的審美意象表現(xiàn)了他濃烈的情感和思想，新穎繁豐的意象承載著他對“真、善、美”的追求，同時也具象化地呈現(xiàn)給讀者艾青的豐富深沉的精神世界。

參考文獻：

[1]朱棟霖.中國現(xiàn)代文學(xué)史：2017-2013（上冊）[M].北京：高等教育出版社，2014：268

[2]艾青.詩論[M].北京：人民出版社，2012：5

[3]艾青著，程光煒選編著[M].武漢：長江文藝出版社，2018

[4]艾青著，程光煒選編著[M].武漢：長江文藝出版社，2018