當代藝術(shù)品市場中的“青州模式”內(nèi)涵蠡析

曲家輝

(魯東大學文學院，山東 煙臺 264025)

作為山東省濰坊市的一個轄屬縣域，青州的地域藝術(shù)品市場依著典型的“一級市場”形態(tài)，以其大體量的市場規(guī)模、特色化的發(fā)展樣態(tài)，備受業(yè)界關(guān)注。特別是得益于地域民眾積極參與藝術(shù)品市場，青州在地域藝術(shù)品市場及藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的長期發(fā)展過程中，逐漸形成了具有地域特色的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)形態(tài)。而對青州地域藝術(shù)品市場及藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展特征的提煉即“青州模式”。

從具體內(nèi)容角度來理解，“青州模式”是指在市場經(jīng)濟體系下，山東青州以畫廊業(yè)為核心與基礎(chǔ)，融合地產(chǎn)、金融、教育、展會等產(chǎn)業(yè)要素協(xié)同發(fā)展的地域藝術(shù)產(chǎn)業(yè)存在方式。其中的“模式化”，突出體現(xiàn)于兩方面的內(nèi)容：其一，以畫廊業(yè)為基礎(chǔ)，形成的多產(chǎn)業(yè)要素協(xié)同發(fā)展模式。青州地域藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心為畫廊業(yè)，以畫廊業(yè)發(fā)展為帶動，逐漸生發(fā)出了藝術(shù)地產(chǎn)、藝術(shù)金融、藝術(shù)展會、藝術(shù)培訓等一系列產(chǎn)業(yè)要素，呈現(xiàn)出系統(tǒng)化發(fā)展的狀態(tài)。其二，民間群體與政府部門互動、協(xié)作的主導模式。在青州地域藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前期，即青州的畫廊業(yè)由無到有，再到集聚化形態(tài)的發(fā)展階段，是以青州地域民眾為主導，政府管理部門僅僅起到了一定的鼓勵作用。[注]關(guān)于這一狀況，唐樹良未刊發(fā)(發(fā)表于自媒體)文章《溯源“青州現(xiàn)象”》中，有如下論述：“青州書畫市場的形成是一種自發(fā)現(xiàn)象。青州書畫市場自2000年到今天發(fā)展到如此規(guī)模，自始至終既沒有人去組織，也沒有政府的干預，期間政府只起到掌握大方向和引導作用?！倍S著發(fā)展程度的深化，當前已經(jīng)形成了以政府部門為主導，民間群體積極參與的產(chǎn)業(yè)主體構(gòu)成。

“青州模式”的具體內(nèi)涵特征可以從幾方面予以把握(如圖1)，本文即圍繞這一問題，對“青州模式”所表現(xiàn)出的內(nèi)涵特征展開詳細論述。

圖1 青州“模式化”的產(chǎn)業(yè)形態(tài)示意圖(筆者繪制)

一、以畫廊業(yè)的規(guī)?；l(fā)展為關(guān)鍵

從現(xiàn)象層面來看，畫廊業(yè)是青州地域藝術(shù)產(chǎn)業(yè)形態(tài)的核心要素。從內(nèi)在的效力來分析，青州畫廊業(yè)的規(guī)模化發(fā)展之所以能夠成為地域藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，是因為其在實際上創(chuàng)作出了“集群化”的發(fā)展效力。邁克爾·波特曾利用其提出的“鉆石體系”模型，從創(chuàng)新能力的角度探討了產(chǎn)業(yè)的聚集現(xiàn)象，并在研究中，通過美國50個州的產(chǎn)業(yè)特點證明了“經(jīng)濟全球化時代的競爭優(yōu)勢來源于特定區(qū)域的產(chǎn)業(yè)集群”[1]。由此可知，集群化的產(chǎn)業(yè)形態(tài)在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系中占據(jù)著決定的發(fā)展優(yōu)勢。

關(guān)于產(chǎn)業(yè)集群的概念，業(yè)內(nèi)尚無定論，最為著名的解釋是由邁克爾·波特所提出的：“所謂產(chǎn)業(yè)集群是指在某一特定領(lǐng)域內(nèi)相互聯(lián)系的、在地理位置上集中的公司和機構(gòu)的集合?！盵2]我國具有典型產(chǎn)業(yè)集聚形態(tài)的范例，如深圳地區(qū)的眾多加工工廠、蘇州工業(yè)園區(qū)、北京中關(guān)村等。在研究體系下的產(chǎn)業(yè)集群可以分為兩類：創(chuàng)新型集群和低成本型集群。其中，創(chuàng)新型集群所對應的特征是高質(zhì)量、創(chuàng)新性、功能靈活，而低成本型則對應的是廉價原料、大量勞動力所帶來的靈活性等。[3]

青州以畫廊業(yè)為主導的地域藝術(shù)產(chǎn)業(yè)盡管在規(guī)模上無法與大型產(chǎn)業(yè)集群相提并論，但從屬性而言是相一致的，特別是符合上述低成本型集群形態(tài)，應當視作一個典型化的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)集群。在這種產(chǎn)業(yè)集群的形成中，畫廊業(yè)發(fā)揮了關(guān)鍵性作用：一方面，青州的畫廊業(yè)本身形成了一種積聚；另一方面以畫廊業(yè)為核心吸引，青州又積聚起包括藝術(shù)地產(chǎn)、藝術(shù)金融、藝術(shù)科技、藝術(shù)培訓等多樣化產(chǎn)業(yè)形態(tài)。這種以畫廊業(yè)為核心的產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展，在相同產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，表現(xiàn)出了難能可貴的優(yōu)勢。

二、以不斷壯大的參與群體為核心

與青州藝術(shù)品市場及產(chǎn)業(yè)格局的不斷拓展、擴充相匹配的是其中參與群體的日漸增加，形成了青州地域市場發(fā)展的有生力量。當前，這些參與群體的構(gòu)成包括：以青州本土群眾為核心集聚起的運營主體、來自全國范圍內(nèi)的藝術(shù)家及客戶群體、地方政府管理部門的參與者、“青州模式”的地域品牌吸引的來自于其他地域的聚合性群體等。在此之中，尤為重要的是青州本土成長起來的經(jīng)營者，他們往往兼具收藏家、經(jīng)紀人、畫廊人等多重身份，在市場起步之初，正是他們敏銳地捕捉到市場的動向，而成立了最初的經(jīng)營機構(gòu)；在市場發(fā)展的過程中，又是以他們?yōu)榛A(chǔ)，聚合起大量不斷加入的“新鮮血液”，使得青州的經(jīng)營團隊日益擴大；在市場經(jīng)歷行情低潮時，也是他們“抱團取暖”，始終堅守。這才有了青州藝術(shù)品市場今天的“成績”。

青州的藝術(shù)品市場參與群體隨著地域藝術(shù)品市場的發(fā)展而呈現(xiàn)出擴散式增長的狀態(tài)，可以用“靶型”格局來概括。如圖2所示，在青州以“經(jīng)營”為重心的市場生態(tài)下，其中的核心群體來自于青州民間自發(fā)成長起來的收藏群體，在市場經(jīng)濟到來后、藝術(shù)品市場萌芽之際，這些群體是青州藝術(shù)品市場的“始作俑者”，隨著市場的發(fā)展，更確切的說是在利益驅(qū)動下，“原始藏家”周圍的群體，包括他們身邊的親戚、朋友等成為最早一批新加入的經(jīng)營者。其后，更是有一大批以“投資”為主要目的的經(jīng)營者加入進來，以青州地方企業(yè)家為代表。需要說明的是，圖2僅為一個示意圖，旨在直觀呈現(xiàn)青州藝術(shù)品市場群體的發(fā)展趨勢，其中的參與者身份可能要比筆者所列舉的幾類更為復雜，但這里所表現(xiàn)出的三個內(nèi)容是相對“穩(wěn)定”的：其一，青州藝術(shù)品市場群體以“經(jīng)營者”為核心；其二，青州藝術(shù)品市場的基礎(chǔ)層經(jīng)營者為青州本地的原始藏家群體；其三，青州藝術(shù)品市場的參與群體隨著市場的深化發(fā)展，呈現(xiàn)出單向度的擴大化狀態(tài)。

圖2 青州地域藝術(shù)品市場參與群體特征示意圖(筆者繪制)

青州的地域藝術(shù)品市場經(jīng)營群體，集中表現(xiàn)出三個方面的特性：第一，青州從業(yè)者能夠形成圈子，且團結(jié)；第二，青州人在經(jīng)營中表現(xiàn)出“不獨大”的特質(zhì)；第三，青州人愿意彼此共享資源。作為一個外地人，長期扎根青州開拓市場的“畫籍網(wǎng)”負責人包素旺審視青州經(jīng)營者的觀點頗具客觀參考性：我認為在促使青州藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈形成的眾多因素中，文化底蘊因素只占其中的10%。那么青州最大的優(yōu)勢在哪里呢？這個可能是行業(yè)外的人所不知道的，在于兩個字“團結(jié)”。發(fā)展書畫產(chǎn)業(yè)最難的地方在于真假難辨，那么為什么青州在真?zhèn)位祀s的市場中能夠獨樹一幟呢？就是因為團結(jié)，團結(jié)造就并促成了這種局面。我通過對青州市場的了解，發(fā)現(xiàn)其實他們采用的是最傳統(tǒng)、最簡單的經(jīng)營方式，使得這個市場得以發(fā)展開來。那么這個最簡單的東西是什么呢？我認為就是青州人不獨大。你到全國其他地方去看，都會有人說自己是中國最大的畫商、最大的藏家。但青州沒有，沒有一個人這樣說。另外，有客人來一家畫廊看畫，他可能會問到這家畫廊所沒有的東西。面對這個問題，畫廊主會主動告訴他：某某家有，你去某某家看一下吧。甚至都可以領(lǐng)著客人到別家去，然后就會讓客人跟畫廊主自己洽談，跟自己就沒關(guān)系了(按：意思是介紹的經(jīng)營者并不從中賺取差價)。但是在其他地方，很多經(jīng)營者明明自己手里沒有顧客想要的作品，但他可以說有，因為他可以通過自己的渠道拿到這些作品，賺取差價。這就會在無形當中給買家?guī)砭薮蟮某杀緣毫?。所以，其他區(qū)域就不能以“與藏家共享資源”的方式來經(jīng)營，而只有青州能做到。所以，青州就實現(xiàn)了市場最大，而不是個人最大。這也就吸引了眾多外來商戶進入青州，因為青州能夠包容所有人。你來了，是我們一起來做大市場，而不是做大個人。但是，正是因為青州的市場被做大了，反而就帶動幾個有基礎(chǔ)的經(jīng)營者，也不斷做大了。因為我們“畫籍”是走了全國，再來審視青州，就明白為什么其他地方做不到青州這樣。包括像陜西、甘肅、鄭州、河北、廣州等地方的文化產(chǎn)業(yè)也發(fā)展的十分迅猛，但是它不能像青州這樣形成一個全員化的狀態(tài)，就是因為它們唯我獨大。類似的內(nèi)容在筆者對青州畫廊協(xié)會會長左景岳的訪談中，也有所體現(xiàn)。

三、以“買全國、賣全國”的市場經(jīng)營為重點

在當前的中國藝術(shù)品市場中，很少有青州之外的其他地域畫廊群體，能夠?qū)崿F(xiàn)“買全國、賣全國”的市場經(jīng)營效果，這是青州市場經(jīng)營群體的一個典型性優(yōu)勢。青州地域藝術(shù)品市場作為全國市場的一部分，從當前的發(fā)展態(tài)勢來看，二者一直保持著密切的資源互通關(guān)系。當前，青州已經(jīng)吸引了安徽、江蘇、浙江、河南、河北、北京、唐山、遼寧、吉林以及周邊地區(qū)淄博、泰安、臨沂、萊蕪、東營、青島、煙臺等來自全國范圍內(nèi)的大量畫廊經(jīng)營者來到青州，了解市場，洽談業(yè)務(wù)，更有甚者專程前來學習“經(jīng)營之道”。

青州畫廊業(yè)的發(fā)展，是從全國范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家、購買藝術(shù)品進行收藏或經(jīng)營，再將手中的藏畫或轉(zhuǎn)手、或倒賣給全國范圍內(nèi)的客戶開始的，最終實現(xiàn)了“買全國，賣全國”的經(jīng)營狀態(tài)。相較之下，山東乃至全國其他地域的畫廊業(yè)更多地表現(xiàn)為以當?shù)厥袌鰹橹鏖_展類似的交易活動，如山東濟南、浙江杭州、天津等地區(qū)的同類畫廊主要以經(jīng)營本地藝術(shù)家為主，其營銷范圍也主要局限在當?shù)亍?/p>

不止于在畫廊業(yè)之間的互通，青州的畫廊也與全國重要的拍賣行保持著一定的業(yè)務(wù)往來。這得益于青州市場起源于典型的收藏市場，畫廊經(jīng)營者兼具收藏者的身份，這個群體手中收藏有大量的當代名家精品，在現(xiàn)當代書畫拍賣市場崛起后，這些藏品成為各大拍賣行競相招攬的重要資源。

四、以誠信經(jīng)營為特色

青州的畫廊業(yè)發(fā)展，不僅使得地方的畫廊由個別化向普遍化、由松散化向集群化、由業(yè)余化向?qū)I(yè)化方向發(fā)展，更為重要的是，畫廊業(yè)在發(fā)展過程中發(fā)揮了資源聚合的效能，形成了以誠信經(jīng)營為特色的樸素化品牌。這種品牌效力主要可以從以下兩方面得以體現(xiàn)：

其一，“青州無假畫”。這是青州人最引以為豪之處，也是青州書畫產(chǎn)業(yè)能夠做大的重要原因。在魚龍混雜且作為高消費品的藝術(shù)品交易中，作品的真?zhèn)问亲顬楹诵牡膯栴}。一真一偽之間，背后所涉及到的不僅僅是產(chǎn)業(yè)局部(個人)的一點小利，更能牽扯出全局的發(fā)展生命力。在青州，買到假畫仿佛是件天大的事情。很多經(jīng)營者都承諾“假一罰十”。只要消費者對從自己店中購買的作品存疑，可以幫助其進行鑒定。因為青州市場以經(jīng)營當代藝術(shù)品為主，經(jīng)營者可以幫其找到藝術(shù)家本人鑒定。只要涉假，甘愿受罰。這里面，似乎能夠看到一絲舊時傳統(tǒng)行業(yè)間所普遍遵守的、而在市場經(jīng)濟環(huán)境下久違了的“規(guī)矩”的意味。

其二，青州畫廊人之間若需要彼此“拿貨”(資源共享)，不需要打收據(jù)或憑證，全憑一句話。青州畫廊經(jīng)營者之間，誰拿誰的畫，都不用互打收條。直接拿走，如果賣不了，或者有其他問題，再拿回來。這在其他地域是難以實現(xiàn)的。針對這一點，青州畫廊協(xié)會會長左景岳認為：“書畫藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的行當是最講誠信的，從歷史上一直到現(xiàn)在都還是這樣。”而資深經(jīng)營者唐樹良則說：“開始的時候，有人‘打過收條’作為憑證，但到最后，收條根本沒有什么效力，以至于弄到后來這憑證會不知所蹤，慢慢的也就沒人再用這種方式了?！?/p>

而促成這種“誠信經(jīng)營”局面的是三方面的內(nèi)容：第一，青州的基礎(chǔ)經(jīng)營者多具有收藏者的身份，在收藏中也會遇到“打眼”的情況，他們從內(nèi)心深處厭惡、反對偽作。第二，青州地域藝術(shù)品市場的范圍主要集中在市區(qū)，且越來越呈現(xiàn)集聚化的發(fā)展格局，參與者也多為當?shù)鼐用?，彼此之間相熟、交好的生活狀態(tài)，具有一種天然的追溯源頭效果，讓彼此間無法售假。第三，畫廊協(xié)會的作用。青州書畫經(jīng)營者從一開始就懂得自發(fā)結(jié)成以“畫廊協(xié)會”為代表的團體，互相關(guān)注、互相監(jiān)督、互惠互利。青州畫廊協(xié)會設(shè)有藝委會。發(fā)現(xiàn)誰掛售假畫，會立刻讓他撤售，甚至會組織會員畫廊一致予以抵制?，F(xiàn)在，管理者又號召加入“藝術(shù)品鑒證備案系統(tǒng)”，就是為了更好地實現(xiàn)誠信經(jīng)營，真正落實文化部發(fā)布的《藝術(shù)品經(jīng)營管理辦法》。

五、以政府參與主導為依托

青州的地域藝術(shù)產(chǎn)業(yè)生態(tài)的發(fā)展經(jīng)歷了由單純的藝術(shù)品市場形態(tài)向綜合化的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)形態(tài)進化的過程。在系統(tǒng)化的地域藝術(shù)產(chǎn)業(yè)形成前，參與主導的主體是純粹的民間群體。這是因為青州的地域藝術(shù)品市場發(fā)端于當?shù)孛耖g收藏群體的積極參與。由于傳統(tǒng)的書畫交易場所的運營并非固定的納稅單位，加之其他一系列因素的作用，故而青州的地域藝術(shù)品市場長期以來一直處于民間群體的自發(fā)主導之下。隨著國家層面對文化產(chǎn)業(yè)的重視，特別是在青州畫廊業(yè)的群聚過程中，當?shù)刂饾u形成了以“青州現(xiàn)象”為市場廣泛認知的地域藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展品牌，促使政府力量開始廣泛關(guān)注并積極參與到地域藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，逐漸形成了以政府為主導、民間力量參與配合的合力效果。

近年來，隨著國家層面對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重視，政府在參與青州地域藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的比重逐漸加大，能夠最直接體現(xiàn)當?shù)卣畬λ囆g(shù)產(chǎn)業(yè)支持力度的決策性內(nèi)容，以歷年《青州市政府工作報告》表現(xiàn)最為明顯。

表1 青州2009-2016年政府工作報告中的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)內(nèi)容匯總

年份報告內(nèi)容20161.重視本土文化藝術(shù)人才培育,筑牢青州文化根基。2.搞好全民藝術(shù)普及,提高群眾文化修養(yǎng)。3.扶持鼓勵文化創(chuàng)作,推出一批青州題材的精品力作。4.壯大產(chǎn)業(yè)規(guī)模。5.振興青州特色傳統(tǒng)工藝,培育發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意文化等新型業(yè)態(tài)。加快中晨國際文化藝術(shù)小鎮(zhèn)建設(shè),集聚發(fā)展大型文化產(chǎn)業(yè)綜合體。6.提升傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),鞏固發(fā)展書畫市場,扶持發(fā)展大眾書畫,鼓勵建設(shè)寫生創(chuàng)作基地,爭創(chuàng)中國農(nóng)民畫之鄉(xiāng)和收藏文化名城。7.高水平辦好翰墨青州書畫年會、藝博會和全國農(nóng)民畫大展,不斷擴大“文化青州”影響力。

在表1所展示的2009年至2016年的政府工作報告(下文簡稱“報告”)中，關(guān)于地域藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃與要求，不難看出青州市政府對藝術(shù)產(chǎn)業(yè)在地域經(jīng)濟發(fā)展中的地位越來越重視。通過對“報告”的具體內(nèi)容進行比較分析，我們至少可以解讀出能夠反映青州市政府管理部門不斷加強參與主導地方藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢：其一，對文化產(chǎn)業(yè)的重視程度不斷提升，從歷年“報告”來分析，自2009年的“做大文化產(chǎn)業(yè)”，到2010年的“加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”，再到2011年的“大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”，這種在內(nèi)容中措辭的變化，是反映地方政府對文化產(chǎn)業(yè)重視程度不斷深化的最直觀表現(xiàn)；其二，與重視程度不斷深化相對應的是，青州市政府在針對發(fā)展藝術(shù)產(chǎn)業(yè)中所提出的規(guī)劃內(nèi)容也越來越具體，如2009年-2010年的“報告”尚未見提出“如何發(fā)展藝術(shù)產(chǎn)業(yè)”的相關(guān)內(nèi)容；至2011年則明確提出了“培植壯大古玩、字畫等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)”的計劃；2012年，則進一步提出“規(guī)范提升古玩、字畫、印刷等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)”的要求；其后，隨著發(fā)展的深入，更進一步提出了以“品牌”“平臺”“教育”等為核心的具體規(guī)劃與布局，為當?shù)厮囆g(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出了更詳盡的指引。顯然，這反映出的是一個涉及面逐步擴大、涉及內(nèi)容愈加周詳?shù)囊?guī)劃性內(nèi)容。

另外，在上級主管部門的帶動之下，青州市政府也從地域?qū)嶋H出發(fā)，制定了包括發(fā)展規(guī)劃、發(fā)展舉措、支持策略等在內(nèi)的一系列部署，充分保障了“青州模式”的全面、深入發(fā)展。通過出臺書畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)惠政策、成立書畫行業(yè)黨工委、編制發(fā)布書畫指數(shù)、建立銀企合作關(guān)系等一系列舉措，發(fā)展壯大書畫產(chǎn)業(yè)：一是打造全國當代書畫交易中心。積極打造包括九大書畫市場、六大書畫寫生創(chuàng)作基地、五個書畫交流培訓平臺、三個民間支持體系在內(nèi)的“9653”書畫產(chǎn)業(yè)集群。[注]即9個書畫市場：書畫藝術(shù)城、宋城、泰豐書畫古玩城、大明衡王城、北門里明清古街、君怡都書畫古玩市場、中國(青州)書畫城、寶鼎大廈書畫城、農(nóng)民畫市場；6個書畫創(chuàng)作寫生基地：張家峪畫家村、井塘畫家村、西南山區(qū)寫生基地、花卉寫生基地、古城寫生基地、彌河濕地公園寫生基地；5個書畫交流培訓平臺：青州藝術(shù)館群、青州畫院、清華高級美術(shù)研修班青州基地、大眾書畫培訓交流中心、中小學書畫培訓班；3個民間支持體系：文化行業(yè)協(xié)會支持體系、青州書法美術(shù)家協(xié)會支持體系、青州畫廊協(xié)會支持體系。同時，規(guī)范提升現(xiàn)有書畫市場，豐富書畫藝術(shù)門類形式，實現(xiàn)書畫市場經(jīng)營規(guī)范化、多樣化，加強書畫電子商務(wù)平臺建設(shè)，增加電子交易畫廊數(shù)量，逐步打造全國當代書畫交易中心。打造青州書畫創(chuàng)作基地、培訓基地，將青州書畫創(chuàng)作基地推向全國，全面建設(shè)山東省美術(shù)創(chuàng)作基地。依托書畫交易市場做長書畫產(chǎn)業(yè)鏈條，培育書畫融資、鑒定、拍賣市場。培育代表青州書畫藝術(shù)特色的“青州畫派”。二是政府扶持助推，加強引導服務(wù)。包括：繼續(xù)實行免稅等優(yōu)惠政策，從投資、財稅、金融、土地和價格政策方面，為書畫產(chǎn)業(yè)項目實施提供寬松的發(fā)展環(huán)境和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)條件。發(fā)展壯大農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)，打響農(nóng)民畫品牌，普及推廣書畫藝術(shù)。成立青州農(nóng)民畫研究院、青州農(nóng)民畫協(xié)會，對青州農(nóng)民畫進行重新發(fā)掘、整理、推動，打響農(nóng)民畫品牌。建設(shè)了青州農(nóng)民畫市場，總占地面積2.7公頃，建筑面積22574m2。同時，還積極舉辦“翰墨青州·中國書畫年會”等會展品牌。三是以畫廊的基本功能價值發(fā)現(xiàn)的集合力量為基礎(chǔ)，以強大的市場消費能力為依托，以資產(chǎn)化、金融化發(fā)展為動力，建構(gòu)青州在書畫市場的話語權(quán)與定價權(quán)。整合市場資源，建立研究信息傳播體系與平臺，建設(shè)青州書畫信息港。依托文化行業(yè)協(xié)會、美協(xié)、書協(xié)、中國(青州)書畫藝術(shù)城顧問團等特色團隊，組織舉辦書畫展覽、交流、培訓等活動，為書畫產(chǎn)業(yè)提供咨詢服務(wù)，發(fā)展壯大書畫從業(yè)、創(chuàng)作人員隊伍。依托畫廊協(xié)會，加強行業(yè)自律。使畫廊行業(yè)納入有序的管理，提升了畫廊品位，營造了良好的市場秩序。四是以書畫產(chǎn)業(yè)鏈為基礎(chǔ)，大力發(fā)展書畫產(chǎn)業(yè)。以書畫藝術(shù)授權(quán)為核心，大力發(fā)展書畫藝術(shù)衍生品產(chǎn)業(yè)；以書畫展覽業(yè)為核心，大力發(fā)展博覽產(chǎn)業(yè)及書畫旅游產(chǎn)業(yè)；以書畫產(chǎn)業(yè)的聚合力為主線，整合高端人脈，發(fā)揮人才優(yōu)勢，大力發(fā)展美術(shù)教育與培訓產(chǎn)業(yè)，為書畫產(chǎn)業(yè)注入可持續(xù)發(fā)展活力。

在民間力量主導下的市場只能保持著單一業(yè)態(tài)，而正是因為政府逐步參與主導，才使得這種狀態(tài)由單一化的地域藝術(shù)品市場向著多樣化的地域藝術(shù)產(chǎn)業(yè)形態(tài)進階。離開了政府的主導，當前大規(guī)模、綜合功能的藝術(shù)區(qū)、藝術(shù)會展協(xié)同發(fā)展的局面就無法實現(xiàn)。所以，政府的參與主導，對青州地域藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程而言，是具有深刻的轉(zhuǎn)折意義的。

六、以推進地域藝術(shù)產(chǎn)業(yè)生態(tài)發(fā)展為重點

當前，青州以政府為主導的資源聚合與發(fā)力，均是以推進地域藝術(shù)產(chǎn)業(yè)生態(tài)的完整化、全面化發(fā)展為重點和目標的。正是基于這種考慮，青州積極地向構(gòu)建完善的產(chǎn)業(yè)鏈和系統(tǒng)邁進。

在青州當前所形成的地域藝術(shù)產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)中，各組成環(huán)節(jié)表現(xiàn)出鮮明的獨立性。在這個產(chǎn)業(yè)鏈中，每一環(huán)都可以作為獨立的一環(huán)存在，彼此可以借力發(fā)展，但并不存在絕對性的依存關(guān)系。從彼此聯(lián)系來看：其一，“青州模式”中的各要素具有聯(lián)動發(fā)展的特征。正是因為這種發(fā)展特性，使得青州的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)并非是由點到點的“一以貫之”狀態(tài)，而是呈現(xiàn)出一種“聯(lián)動”的發(fā)展態(tài)勢，表現(xiàn)出一個點帶動、或撬動一條線或一個面。如青州畫廊業(yè)在整個模式中異常強大，以畫廊業(yè)這個點，帶動了整個藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈的興起。其二，在整個產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)中，表現(xiàn)出一種不平衡的發(fā)展狀態(tài)。畫廊業(yè)明顯占據(jù)了很大的比重，是“青州模式”形成與發(fā)展的源動力，也較其他組成部分成熟的多。其他的組成部分，包括藝術(shù)地產(chǎn)等等，都是借助畫廊業(yè)所自帶的“藝術(shù)光環(huán)”去發(fā)展。目前，還遠沒有綻放出想象中的能量，需要市場的培育與發(fā)展的過程。這就是“青州模式”下一步需要重點打造的內(nèi)容。

事實上，這種現(xiàn)象是由多方面的原因造成的。首先，“青州模式”的發(fā)展還處在正常的發(fā)展期，必然會有所側(cè)重。其次，藝術(shù)品市場是一個小眾市場，有文化崛起作為背景，盡管大家都看好它的潛力，但無論是市場需求還是民眾觀念，對他的認知都需要一個過程。所以，在整個產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)中，它很難做到像房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)鏈那樣，環(huán)環(huán)相扣，互為依存。再次，這樣一種狀態(tài)符合藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一般規(guī)律。類比來看，在濰坊銀行所打造的融合藝術(shù)品質(zhì)押融資、藝術(shù)品競拍貸、藝術(shù)推廣、藝術(shù)倉儲等在內(nèi)的藝術(shù)金融全產(chǎn)業(yè)鏈中，藝術(shù)品質(zhì)押融資業(yè)務(wù)肯定是最為核心的，其它的都有待進一步發(fā)展。[4]

七、以帶動地域資源綜合開發(fā)為導引

青州作為一個文化歷史名城，長期以來，盡管當?shù)匾灿凶鳛榈谌a(chǎn)業(yè)的旅游業(yè)，但由其產(chǎn)生的市場份額與影響力，遠遠無法與青州的地域資源價值相匹配。在國家大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的時代背景下，這種狀況出現(xiàn)了一定的轉(zhuǎn)機。站在政府主導的層面來審視，當前，借助地域藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的拓展與建構(gòu)無疑是一個聯(lián)動地域資源，以尋求發(fā)展的有力契機，重點包括如文化遺跡、古街區(qū)等文化旅游資源。所以，在政府主導下的青州地域藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展是以帶動地域資源綜合開發(fā)為導引來制定發(fā)展戰(zhàn)略及規(guī)劃的。

可以說“青州模式”的發(fā)展過程，就是一個不斷實現(xiàn)資源開發(fā)的過程。這種過程可以大致分為三段來理解：第一段為市場正式形成前，對當?shù)貪撛诘摹半[性資源”的聚合，這些“隱性資源”指看不見摸不著，但卻切實存在、能夠影響市場的“非物質(zhì)形態(tài)”資源，如地域性群體的文化習慣、追求、興趣等，而這種對“隱性資源”聚合的結(jié)果就是青州自發(fā)出現(xiàn)了成規(guī)模的收藏群體。第二段是在市場形成后，“青州模式”對藝術(shù)家資源、收藏家資源，以及各類市場需求的聚合。青州地域藝術(shù)市場的發(fā)展通過多年的累積，已經(jīng)形成了一個為市場所普遍認可的“集散地”這樣一種“身份”，在這樣一種身份的背后，則有著多重資源的聚合與累積，最明顯如這里匯聚了來自全國范圍內(nèi)的各種級別的優(yōu)秀藝術(shù)家、聚合起來自全國各個領(lǐng)域的民眾購買藝術(shù)品的需求，而與上述資源的聚合相同步的則是青州本地資源的挖掘與整合，其中最具典型性的表現(xiàn)在于地方藝術(shù)品收藏及經(jīng)營群體的不斷涌現(xiàn)。第三段是隨著國家層面對文化產(chǎn)業(yè)的重視，青州地域藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不斷吸引了以政府為主導的一系列配套資源聚合進來。這一內(nèi)容從青州市政府的一系列規(guī)劃與決策文件中有著直觀的體現(xiàn)。以《2013年青州市政府工作報告》為例來分析，青州市政府在規(guī)劃中重視要將藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與地方性資源結(jié)合起來，放到“努力做強文化旅游產(chǎn)業(yè)”一項中進行展開，指出：增強文化整體實力。完善文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃，著力抓好文化創(chuàng)意與策劃運作，做大書畫、賞石等文化市場，培育新興文化業(yè)態(tài)。實施大項目、園區(qū)和大企業(yè)帶動戰(zhàn)略，全力推進海岱·惟青影視文化產(chǎn)業(yè)區(qū)、中國青州書畫城等重點項目建設(shè)?；I建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，建設(shè)井塘古村落群。類似的內(nèi)容還可見于《2014年青州市政府工作報告》中，其中的發(fā)展目標部分則指出：規(guī)范提升書畫、賞石、印刷等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，鼓勵發(fā)展新興文化業(yè)態(tài)，完善文化要素市場，提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；⑻厣?、專業(yè)化水平，壯大文化產(chǎn)業(yè)集群。做大“翰墨青州”書畫品牌，打造中國書畫之鄉(xiāng)，扛起青州書畫大旗。全力推進中國(青州)書畫城、博物館群、藝術(shù)館群、美術(shù)館、畫家村等平臺建設(shè)，規(guī)范提升現(xiàn)有書畫市場，豐富書畫及相關(guān)藝術(shù)門類、形式，占領(lǐng)高端市場。支持發(fā)展大眾平價藝術(shù)超市和網(wǎng)上書畫交易，開拓大眾消費市場。由此可見，從青州地方政府的視角來審視，以“書畫”為核心的地域藝術(shù)產(chǎn)業(yè)是置身于“增強文化整體實力”、“壯大文化產(chǎn)業(yè)集群”的布局中來考量的，其在此間所發(fā)揮的聯(lián)結(jié)其他類資源的作用是不言而喻的。

綜上所述，我們極容易捕捉到青州地方政府在發(fā)展藝術(shù)產(chǎn)業(yè)中的資源結(jié)合及各類資源間互相促進、帶動、開發(fā)的意識，而這是全面解讀“青州模式”所不容忽視的重要內(nèi)容。