淺析師者的大愛(ài)無(wú)言

王培芳

百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。師德無(wú)形，卻悄然間滲透在每一位教育工作者的工作過(guò)程中，人民群眾會(huì)在不經(jīng)意間就把其作為衡量師者素養(yǎng)的一把“戒尺”，用來(lái)規(guī)范、約束和評(píng)價(jià)師者的品行。陶行知曾說(shuō)：“要人敬的必先自敬，重師首在自重?！睆亩弥簬熣咧滦行摒B(yǎng)乃受人敬仰之根本。關(guān)于教師的地位之說(shuō)：教師如同斗鹽，雖有“家喻戶曉”之名，卻毫無(wú)價(jià)值可言；關(guān)于教師的境況之說(shuō)：起的比雞還早，睡的比狗還晚，干得比牛還多，吃得比豬還糙，態(tài)度比孫子還好，名聲比漢奸還糟，生命比螞蟻脆弱，看上去比誰(shuí)都好。關(guān)于教師的狀態(tài)：忙、盲、茫，撓、惱、鬧。繁忙，盲目，迷茫；在摞成山的作業(yè)本前，在“不拘一格”的學(xué)生面前……撓頭；在沒(méi)完沒(méi)了的表格面前，在無(wú)休無(wú)止的檢查面前……惱火；因心緒不佳，影響到家庭溫馨的時(shí)候，因沒(méi)有時(shí)間照顧老人和孩子的時(shí)候……鬧心等等。筆者認(rèn)為，任何一名教育工作者，只要有一顆熱愛(ài)教育事業(yè)的心和肯為教育工作用心盡力的態(tài)度，就沒(méi)有完成不了的工作任務(wù)何沒(méi)有做不好的事業(yè)，就能在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中學(xué)會(huì)放棄，懂得選擇，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑，從而在具體的教書(shū)育人的工作實(shí)踐中，用實(shí)際行動(dòng)踐行“大愛(ài)無(wú)言”。就其“師者，大愛(ài)無(wú)言”的特征而言，筆者依據(jù)自己的工作和生活感受，主要的應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1 愛(ài)崗敬業(yè)

教師能夠在本職工作中認(rèn)真完成各項(xiàng)工作任務(wù)，其實(shí)就是愛(ài)崗；能夠敬重自己的事業(yè)并為其默默奉獻(xiàn)，其實(shí)就是敬業(yè)。

曾在書(shū)上看到過(guò)這樣一句話：“既然你選擇了這個(gè)職業(yè)，選擇了這個(gè)崗位，就必須接受它的全部，而不是僅僅只享受它給你帶來(lái)的益處和快樂(lè)，就算是侮辱和責(zé)罵，那也是這個(gè)工作的一部分?！边@段話恰恰是對(duì)愛(ài)崗敬業(yè)的詮釋。美國(guó)著名思想家巴士卡里雅說(shuō)過(guò)：“你在哪個(gè)位置就應(yīng)該熱愛(ài)這個(gè)位置，因?yàn)檫@里就是你發(fā)展的起點(diǎn)?！惫P者認(rèn)為：我們經(jīng)常提及的“愛(ài)崗敬業(yè)”，沒(méi)有多么冠冕堂皇，沒(méi)有多么遙不可及，只要我們認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件小事，就像《教師職業(yè)道德規(guī)范》提到的那樣，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。堅(jiān)持下來(lái)，最終就會(huì)演繹好教師角色，就是春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲地教育學(xué)生，這就是“愛(ài)崗敬業(yè)”。

2 愛(ài)校如家

教師如果能夠把學(xué)校當(dāng)成家，那么，就是對(duì)“愛(ài)崗敬業(yè)”內(nèi)涵的再提升。因?yàn)?，?dāng)一個(gè)人把學(xué)校的事情當(dāng)做自家的事情來(lái)做的時(shí)候，他才真正進(jìn)入了由工作到職業(yè)轉(zhuǎn)變的階段。家的感覺(jué)會(huì)讓你時(shí)刻謹(jǐn)記，做事要有責(zé)任心，要為家中的每一個(gè)成員負(fù)責(zé)，給家創(chuàng)造一個(gè)好的未來(lái)，讓家成為溫馨的港灣，并為之付出全部的努力，不會(huì)有倦怠，不會(huì)有牢騷，不會(huì)有抱怨等等。試想，在學(xué)校的具體工作中，人人具備或擁有了這樣的思想，還有什么困難是我們克服不了的呢？！還有什么工作完成不了呢？！反之，人人都把學(xué)校當(dāng)成是自己工作的地方，付出的少，索取的多，為了個(gè)人利益，不顧大局，弄得心氣不順，工作無(wú)心，領(lǐng)導(dǎo)不親，同事不近，何談“愛(ài)崗敬業(yè)”乎。

愛(ài)校如家無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們周圍存在。當(dāng)我們順手把垃圾扔進(jìn)垃圾箱，當(dāng)我們認(rèn)真清理學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生，當(dāng)我們用心為同學(xué)們營(yíng)造一個(gè)積極向上、充滿正能量的“小家”，當(dāng)我們向需要幫助的同窗伸出友愛(ài)的手時(shí)……，“家”的感覺(jué)就不言而喻了。因此，相信我們這個(gè)大“家”一定會(huì)越來(lái)越好，一定會(huì)成為教職工工作、生活的美好家園。

3 愛(ài)生如子

俗話說(shuō)的好：愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。這話一點(diǎn)都不假，做為教師，如果做到“愛(ài)生如子”，那你就進(jìn)入到了教育事業(yè)的最高境界，你的教育就成功了一大半，前提是即使你的教學(xué)水平不是很高。其實(shí)，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的第三條指出：關(guān)愛(ài)學(xué)生遠(yuǎn)比“愛(ài)生如子”要求低很多。愛(ài)生如子作為一個(gè)教師體現(xiàn)“大愛(ài)無(wú)言”的核心內(nèi)容，筆者就此多贅述幾句。

換句話說(shuō)就是，“愛(ài)生如子”的體現(xiàn)主要有哪些呢？

3.1 師者，要關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，特別是學(xué)困生

教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，不管你多么著急，多么無(wú)奈，你都要學(xué)會(huì)等待。有這樣一個(gè)故事：一個(gè)西方考察隊(duì)到神秘的原始森林探險(xiǎn)考察，請(qǐng)了當(dāng)?shù)赝林〉诎踩俗鱿驅(qū)?。在疾行三天后，土著向?qū)б箨?duì)伍停下來(lái)休息一天，問(wèn)其原因時(shí)，他說(shuō)：我們走得太快了，靈魂跟不上來(lái)，需要停下來(lái)，等一等靈魂，不要走的太快。這段話給我們的啟示是：在學(xué)生這個(gè)群體中，個(gè)體差異的存在是現(xiàn)實(shí)的，尤其是“學(xué)困生”的存在更是毋容置疑的。正是這種現(xiàn)實(shí)的存在，就對(duì)教師在具體的教育過(guò)程中如何做到面向全體提出了要求，倘若教師在緊張繁忙的工作實(shí)踐中，不能停下腳步，等一等靈魂，等一等孩子，那么，“學(xué)困生”要想與好的學(xué)生同頻共振，就是一句空話，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量無(wú)異于紙上談兵。也就是說(shuō)：家長(zhǎng)也好，教師也罷，永遠(yuǎn)不要站在目標(biāo)里要求孩子，因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子的成長(zhǎng)都需要一個(gè)“漫長(zhǎng)”的過(guò)程，而愛(ài)孩子的我們，要在這個(gè)過(guò)程中牽起他們的手，用愛(ài)與寬容引領(lǐng)他們?cè)诔砷L(zhǎng)的途中學(xué)會(huì)堅(jiān)持、學(xué)會(huì)努力、學(xué)會(huì)感恩……切忌：

3.2 師者，要熱愛(ài)并上好每一節(jié)課，包括常規(guī)課

好的課堂定然是師生之間心靈的溝通，思維的碰撞，靈感的激發(fā)。一節(jié)好課，因其會(huì)有“余音繞梁”之感，便會(huì)讓教師更加愛(ài)自己的孩子，使孩子更愛(ài)自己的課堂。

總之，只要你能沉下心來(lái)做事，把教育教學(xué)工作視為一份必須承擔(dān)的責(zé)任，一份功在當(dāng)代的事業(yè)，做到愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)學(xué)生，愛(ài)得深沉，愛(ài)得持久，并為了這份愛(ài)，保持健康的心態(tài)，保持向上的動(dòng)力，保持終身學(xué)習(xí)的信念，那你就會(huì)成為真正意義上擁有“大愛(ài)無(wú)言”情懷的教育工作者。

（作者單位：吉林省樺甸市第二中心小學(xué)）