清華大學(xué)藝術(shù)博物館藏齊白石山水畫簡述

安夙

清華大學(xué)藝術(shù)博物館于2016年9月正式對(duì)社會(huì)公眾開放，藏品絕大多數(shù)來自于原中央工藝美術(shù)學(xué)院的舊藏，而館藏的齊白石作品全部為20世紀(jì)五六十年代收購，本文僅對(duì)館藏齊白石作品中的山水畫精品進(jìn)行初析，期以一斑而窺齊氏藝術(shù)之全豹。

清華大學(xué)藝術(shù)博物館藏齊白石山水畫并不算多，但就時(shí)間跨度而言，從其早期山水，約1910年創(chuàng)作的《白云紅樹》，到1919年“衰年變法”前后寄居法源寺期間創(chuàng)作的《山水四季屏》，再到20世紀(jì)30年代其創(chuàng)作盛期所作的《山峽歸帆》《秋山晚照》等，均可看作是其各個(gè)階段山水畫創(chuàng)作中較為優(yōu)秀的作品。眾所周知，齊白石的山水畫歷來較少，原因不外乎是20世紀(jì)20年代的北平云集了一大批山水畫家，如陳師曾、溥心畬、陳少梅等，畫風(fēng)也以追摹宋元和清初“四王”山水為主。由此角度看，齊白石所追求的那種簡約而生趣盎然的大寫意自然是“不入流”的。他的畫里所流露出的一種質(zhì)樸與天真之趣形成了鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)，猶如獨(dú)特的山水“符號(hào)”，與傳統(tǒng)文人山水畫中強(qiáng)調(diào)的悠遠(yuǎn)閑適的意境不同。在曙紅色渲染的天際，在鮮艷的藍(lán)色的山石之間，在滋養(yǎng)萬物生長的褐色土地之上，在深淺錯(cuò)落的橙色樹木之中，在僅用淡墨以圓圈的筆法寫成的云氣里，毫不掩飾地噴薄而出的生命力，極富感染力。但可惜，彼時(shí)的畫壇并不接受這種獨(dú)特的繪畫風(fēng)格。對(duì)此齊白石也委實(shí)流露過自己的無奈之情，在北京文物商店所藏的《晴波圖》中，他題道：“余重來京師，作畫甚多。初不作山水，為友人始畫四小屏，襞公見之未以為笑，且委之畫此。畫法從冷逸中覓天趣，似屬索然，即此時(shí)居于此地之畫家陳師曾外，不識(shí)其中三昧，非余狂妄也。瀕生記?！雹購乃念}畫詩中常有這樣的無奈之言：“山外樓臺(tái)云外峰，匠家千古此類同，卅年刪盡雷同法，贏得同儕罵此翁?！雹凇坝鄶?shù)歲學(xué)畫人物，30歲后學(xué)畫山水，40歲后專畫花卉蟲鳥。今冷庵先生一日攜紙委畫雪景，余與山水?dāng)嗑壱讯拍?，何能成畫？然先生之來意不可卻，雖丑絕，不得已也?！雹?，對(duì)于鬻畫為生的齊白石來說，“不入時(shí)人眼”是大事，所以少畫山水，多寫其他，便是他本人無奈的選擇。齊氏在其山水畫《窄道漫步》（1929）中自題道：“何處安閑著醉翁，愁過窄道樹陰濃。畫山易酒無人要，隔岸徒看望子風(fēng)?！雹芸梢娨话?。雖然他的山水畫作品相對(duì)較少，但是齊白石對(duì)待自己“心中丘壑”卻有著他獨(dú)有的堅(jiān)守，如同他在20世紀(jì)20年代所言：“余畫山水二十馀年，不喜平庸，前清從青藤、大滌子外，雖有好事者論王姓為畫圣，余以為匠家作。然余畫山水絕無人稱許，中年僅自畫《借山圖》數(shù)十紙而已，老年絕筆?！雹菸覀儚钠渖剿嫷拇碜鳌督枭綀D冊(cè)》中可看到其山水語境，即以最簡約的繪畫語言（色彩、線條、抽象符號(hào)等），突破世俗傳統(tǒng)審美的“范式”，以主觀的感受直抒胸臆，從而表現(xiàn)出一種蓬勃的生命力和獨(dú)有的一種稚拙與天真。何為“借山”者？依白石老人自己言：“凡天下之名山大川，目之所見者，或耳之所聞?wù)?，吾皆欲借之。所借非一處也?！雹匏{(lán)色靜謐的山石、樹叢，江邊排列靜臥的白色小屋，鵝黃色的沙渚等等，所借之物，共同構(gòu)成了一種帶有舒朗、純凈、禪意的山水意境。

一、館藏早期山水畫

清華大學(xué)藝術(shù)博物館藏的齊白石早期山水的代表作之一就是《白云紅樹》（圖1）。依據(jù)題款的“金農(nóng)體”，可大致判斷此作品的創(chuàng)作年代約為1910年至1917年之間，與《借山圖冊(cè)》同時(shí)期而作?？梢钥吹?，畫家以簡約的繪畫語言與明快色調(diào)來布局與設(shè)色。畫面以“平遠(yuǎn)法”構(gòu)圖，近景處的樹木以淡墨勾勒枝干，以鮮艷的朱磦混合赭石點(diǎn)染樹葉，并大膽地運(yùn)用花青色與之形成對(duì)比色調(diào);中景處用淡墨做底紋，稍濃的墨色復(fù)勾而成的云氣紋幾乎占滿了整個(gè)中景的空間，這也與傳統(tǒng)文人畫中講求的“空白”，和以“虛”處見精神的宗旨相左，在氤氳的霧氣之中可見樓榭與寥寥數(shù)筆而成的茅屋;遠(yuǎn)山僅以藍(lán)色的大筆觸鋪寫山之形骨，神秘夢幻，詩意盎然，不拘一格。

二、館藏“衰年變法”時(shí)期的山水畫

館藏《山水四季屏》（見本期第26、27頁）可以說是齊氏“衰年變法”初期的一組具有代表性的作品。根據(jù)《山水四季屏·冬》的題款：“己未夏五月余三客京華，寄萍法源寺。為協(xié)民同宗六兄制。弟璜。我用我家法也?！笨芍鋭?chuàng)作的準(zhǔn)確時(shí)間，即1919年夏歷五月，并且依據(jù)學(xué)界的研究與畫家的自述，此時(shí)正是經(jīng)歷了1917年來京之后回鄉(xiāng)（五出五歸），于1919年北上剛剛落腳再居法源寺之時(shí)，題款中的“三客京華”由此而來。也正是這“三客京華”之后開啟了白石老人的“衰年變法”?？梢钥闯?，此時(shí)的畫風(fēng)還是與《借山圖冊(cè)》較為接近，而與齊氏“成熟期”的山水畫風(fēng)格略有差別，郎紹君在《齊白石全集·第二卷·繪畫））之《齊白石的衰年變法））一文中曾對(duì)此幅作品有著這樣的評(píng)價(jià)：“一九一九年的《山水四屏》大體還延續(xù)著在鄉(xiāng)間幽居時(shí)期的風(fēng)貌，多取一開一合的構(gòu)圖，作風(fēng)尚顯拘謹(jǐn)?！雹哧P(guān)于此時(shí)齊白石的山水理念，在其1919年成書的《老萍詩草》中曾有言：“山水畫要無人所想得到處，故章法位置總要靈氣往來，非前清名人苦心造作。山水筆要巧拙互用，巧則靈變，拙則渾古，合乎天趣?！惫P者認(rèn)為，該套《山水四季屏））正是轉(zhuǎn)型期中較有代表性的一組，在構(gòu)圖結(jié)構(gòu)的法則中與前期的繪畫相似，但筆力卻較前期繪畫沉郁凝練，又不似成熟期的山水之大約大簡，這便是白石老人所說的“巧拙互用”方能“合乎天趣”的意味。例如，此《山水四季屏》的“春”與“秋”景中，近景處的坡石與遠(yuǎn)景中的山體均以橫點(diǎn)為筆觸的皴法點(diǎn)染而成，與《借山圖冊(cè)》之十二幀《秋山圖》山巒的處理方式相近。藍(lán)色的遠(yuǎn)山與透過峽谷可見的藍(lán)色天空，以畫家標(biāo)志性的明艷色塊與筆觸勾勒而成，既有早期山水的工細(xì)，又結(jié)合了《借山圖冊(cè)》的山水變體，同時(shí)有一種尋求突破的藝術(shù)訴求蘊(yùn)含其中，也標(biāo)志著齊氏寫意山水畫逐步轉(zhuǎn)型并走向成熟。

三、館藏“成熟期”的山水

在館藏齊白石盛期所作的山水畫中，當(dāng)以《山峽歸帆》（圖2）和《秋山晚照》（圖3）為代表。這種山水畫風(fēng)格的確立也具有劃時(shí)代的意義。我們讀這類畫，從中可以感知齊白石的山水所擁有的獨(dú)特意境，仿佛在他的內(nèi)心深處永遠(yuǎn)有著一種靜謐、安詳?shù)娜缣飯@牧歌式的理想，同時(shí)又不可避免地有一絲“煙火氣”，是那么的真實(shí)和自然?！渡綅{歸帆》整體映像的靈感來源應(yīng)為“五出五歸”期間多次乘船游歷祖國河川湖澤的風(fēng)景，畫中夾岸而出的山峽，乘風(fēng)而行的歸帆，晚風(fēng)中冬日的枯柳，水波粼粼的江面，純?nèi)挥媚P勾畫、暈染。前景的堤岸用幾筆淡墨揮寫，岸邊三棵冬柳分別以焦墨、濃墨、淡墨勾勒，細(xì)長的柳條隨風(fēng)而動(dòng)，層次錯(cuò)落有致，虛實(shí)相生;中景處的歸帆濃墨簡筆，尤其船頭的處理方式以重墨畫出齊整的造型，無任何拖沓遲滯之感，仿佛歸航之船順風(fēng)而行的輕快與愜意。遠(yuǎn)景處層疊的山形以平直的結(jié)構(gòu)和筆法勾畫，形成一種單純而內(nèi)含張力的視覺形式。這種天然的純凈與明快是齊氏成熟期的山水畫最突出的特點(diǎn)之一。

“齊白石成熟期的作品，都很單純：不描繪復(fù)雜的事物，不作堆砌構(gòu)圖，不畫山重水復(fù)的景色，不畫人群場面，不求繁雜的筆法，不施眼花繚亂的彩色……看他的作品，不費(fèi)猜測，不勞累，但并無單調(diào)感。”⑧這種獨(dú)有的“單純”恰恰是與其率真的個(gè)性不謀而合的，從《芥子園畫傳》入門之始，就奠定了齊氏山水畫的簡約畫風(fēng)，無論是在早年間兵荒馬亂的鄉(xiāng)居生活中，還是“五出五歸”的中年壯游，抑或是北上定居之后被彼時(shí)的畫壇主流詬病為“野狐禪”，他的純?nèi)惶烊?，他的一派田園，他的帶有禪意的山水意境，他善于用世間最平常的風(fēng)景，以清簡的筆觸撫慰人心，仿佛有著“治愈”人心的強(qiáng)大力量?！埃R白石）多次乘船歷游湘江、長江、洞庭湖、漓江、珠江、渤海、東海、南海，印象極深。畫中表達(dá)的情緒頗復(fù)雜，有向往、自豪、歸思、厭游等。這類作品大多滿幅波濤，坡岸林木均安排于邊角。一般畫家處理這類構(gòu)圖，大半以山為主體，江河舟船居次。齊白石這樣畫，最取巧，但效果并不小巧。此類作品和描繪鄉(xiāng)村小景的作品一樣，難以充分展示筆墨，但都能顯示齊白石的氣質(zhì)與情感?！雹釓拇朔髌分锌梢愿Q見到齊氏作山水畫時(shí)的那種或向往、或歸思、或不憚?dòng)诠陋?dú)的遠(yuǎn)游之情，那些在尋常人眼中極平淡無奇的景色，那些“入不得”彼時(shí)的北平以崇尚宋元文人畫風(fēng)品格的畫家們之目的“鄉(xiāng)村野景”，都在老畫家的筆下變得生動(dòng)無比，繼而開創(chuàng)了齊氏山水畫的一宗，影響了后世。

館藏的另外一件齊白石成熟期的山水作品《秋山晚照?qǐng)D））（圖3）。依據(jù)畫風(fēng)與題款大致判斷此幅作品創(chuàng)作于20世紀(jì)30年代中期。此時(shí)，齊白石的繪畫風(fēng)格、繪畫語言與技法的運(yùn)用日臻成熟。遠(yuǎn)景處簡筆勾勒幾間屋舍，淡墨簡寫遠(yuǎn)山的形骨，天際處僅以淡胭脂色橫筆涂繪，雖為著色，卻拉深了整個(gè)畫面的空間感，猶如傳統(tǒng)繪畫中“留白”的效果;中景確乎留有空白，但卻被前景的兩棵秋樹“打破”。此兩棵樹，一前一后，一實(shí)一虛，枝冠雖然茂盛，卻怎奈秋冬時(shí)節(jié)葉落離枝，一片蕭索。秋樹之旁山石的描繪最具齊白石特點(diǎn)，用大寫意的手法以墨筆寫形，藍(lán)色暈染，顯得稚拙而率真，猶如孩童般單純。郎紹君在《論中國現(xiàn)代美術(shù)》中曾有言：“從民國初到（20世紀(jì)）20年代，山水畫大致有四王派、黃山派、院體派，都是以古人為宗。它們的趣味，不論是古雅、枯寒或幽淡，都缺乏時(shí)代氣息和新鮮意境。齊白石的山水，多畫經(jīng)歷過的景色，以平遠(yuǎn)為主，結(jié)景極簡，筆力凝重，著色鮮艷而單純，就好像說話調(diào)頗高，寡言、和藹又充滿孩子氣的齊白石本人?！雹獠坏貌徽f，齊白石的山水畫那種帶著符號(hào)化的藝術(shù)語言如此之鮮明，確實(shí)與他本人的性格相關(guān)聯(lián)，在其近百年的人生中，他始終難能可貴地保持著一顆赤子之心，正是這一種猶如孩童的天趣，使得他的繪畫不落窠臼，保持本真，有著天然的一種爛漫之氣，最終形成了他個(gè)人的“簡約而不簡單”的山水畫風(fēng)。

注釋：

①郎紹君《齊白石研究》，人民美術(shù)出版社，2014年，第154頁。

②嚴(yán)昌《齊白石詩文集》，湖南人民出版社，2010年，第117頁。

③王伯敏《中國美術(shù)通史》第七卷，山東教育出版社，1996年，第118頁。

④王曉梅《齊白石書畫鑒賞》，中國輕工業(yè)出版社， 2009年，第49頁。

⑤胡佩衡，胡橐《齊白石畫法與欣賞》，人民美術(shù)出版社，1959年，第99頁。

⑥同上，第42頁。

⑦郎紹君《齊白石全集>第二卷，湖南美術(shù)出版社，1996年，第11頁。

⑧郎紹君《齊白石全集》第三卷，湖南美術(shù)出版社，1996年，第18頁。

⑦《中國當(dāng)代美術(shù)理論家文叢·現(xiàn)代中國畫論集》，廣西美術(shù)出版社，1995年，第48頁。

⑩郎紹君《論中國現(xiàn)代美術(shù)》，江蘇美術(shù)出版社，1988年。