尋找逝去的童心

溫敏雁

本文試從兒童畫與裝飾畫的基本形成過程與它們形成過程中的區(qū)別與聯(lián)系，特別是從創(chuàng)作意圖與藝術(shù)表現(xiàn)上的區(qū)別與聯(lián)系出發(fā)來討論兒童畫與裝飾畫，進(jìn)而結(jié)合當(dāng)今裝飾畫界的時代特色，談?wù)搩和媽ρb飾畫的啟發(fā)。

一、裝飾畫與兒童畫的區(qū)別與聯(lián)系

（一）創(chuàng)作意圖上的區(qū)別與聯(lián)系

我國工藝美術(shù)家陳之佛認(rèn)為，“裝飾可以說是一種思想”。換個方式講，裝飾畫也是藝術(shù)家自身內(nèi)心感受的一種外在表現(xiàn)。裝飾性繪畫作品，盡管在材料、載體和環(huán)境等客觀條件下受到限制，但其創(chuàng)作意圖仍能很好地體現(xiàn)出藝術(shù)家在其作品中所蘊(yùn)含的情感體驗。它很好地詮釋了藝術(shù)家的藝術(shù)思想，使其藝術(shù)情感得到一定的釋放。但裝飾畫的創(chuàng)作并不能將藝術(shù)家的情感完全釋放，有時裝飾畫家的創(chuàng)作必須迎合大眾的審美，從而創(chuàng)作出符合大眾口味的藝術(shù)作品。

“當(dāng)我還是個孩子的時候，我可以像拉斐爾一樣畫畫。后來，我花了好幾年學(xué)習(xí)如何像個孩子一樣畫畫。”畢加索曾回憶說。嬰兒的無意識作畫是從涂鴉開始，這一時期的“畫作”都是以一些雜亂無章的圈圈線線拼湊而成的。兒童繪畫的創(chuàng)作“意圖”很簡單，就是游戲，而不會像成年人想得那么復(fù)雜。他們在整個“創(chuàng)作”過程中，放松自己的身心，宣泄自己的情緒，體驗紙與筆的交合所帶來的樂趣，而這個繪畫的結(jié)果反而顯得不那么重要。這一過程也可以說是，兒童繪畫“創(chuàng)作”這個無意識的放飛自我的游戲，結(jié)果是偶然所得。而這個結(jié)果并不受兒童掌握，且不可預(yù)測。

因此，裝飾畫家的創(chuàng)作意圖是畫家情感的表達(dá)、是理性和感性綜合分析的產(chǎn)物。兒童藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖也是基于情感宣泄，而這種宣泄受到生理發(fā)展需要的限制。

（二）藝術(shù)表現(xiàn)上的區(qū)別與聯(lián)系

在談裝飾畫與兒童畫在藝術(shù)表現(xiàn)上的區(qū)別與聯(lián)系時，筆者認(rèn)為，大概離不開在討論一幅藝術(shù)作品時通常所說的造型、構(gòu)圖與色彩三個要素。

首先，從造型、構(gòu)圖、色彩這三個部分來談裝飾畫。從造型上說，裝飾畫造型具有簡潔性、平面性、變異性。這就要求裝飾畫創(chuàng)作要打破原有物象形態(tài)的束縛，要充分運用簡化、夸張、添加、移位、并置等手法進(jìn)行藝術(shù)加工與處理，讓原有物象的特征更加突出，形象更加具有裝飾美感。從構(gòu)圖上說，裝飾畫構(gòu)圖具有理想性、秩序性、平面性。裝飾畫構(gòu)圖追求完整、平穩(wěn)、豐滿、舒適的感覺，打破時空、物象原有形態(tài)的限制，充分發(fā)揮畫家的想象力，從天上到地下、從史前到現(xiàn)代的任何形象、元素都可以根據(jù)畫面構(gòu)圖的需要進(jìn)行運用。例如，我國古代裝飾造型中的寶相花就是對多種花卉要素的綜合運用而創(chuàng)造的裝飾形象，可謂集百家優(yōu)點于一身，是花中之王。它凝聚了人們更多吉祥如意的愿望。

從色彩上說，裝飾畫色彩具有寫意性、簡練性、夸張性。裝飾畫的色彩不拘泥于固有色、環(huán)境色的束縛，不受光影的限制，其顏色選擇只受到畫家主觀感受的制約。畫面色彩的應(yīng)用，根據(jù)作者的主觀想象和創(chuàng)造進(jìn)行。例如，傳統(tǒng)的中國畫，其顏色的選擇并沒有受到物體光影與固有色的限制，畫家發(fā)揮主觀能動性，對畫面顏色、層次進(jìn)行處理，使畫面效果相對于寫實性的西方繪畫來說更易感染觀眾。而流傳于民間的木板年畫，其用色大膽、潑辣。一言以蔽之，兒童畫的藝術(shù)表現(xiàn)結(jié)果完全是兒童根據(jù)自己的喜好而進(jìn)行的，是一種無意識的表現(xiàn)；而裝飾畫的藝術(shù)表現(xiàn)則是裝飾畫家在已有的繪畫理論及自己主觀愿望的雙重影響下而達(dá)到

的結(jié)果。

那么，現(xiàn)在先了解兒童畫的造型、構(gòu)圖與色彩。從造型上講，兒童畫具有簡潔性。兒童由于生活經(jīng)驗及造型能力的影響，喜歡用一些簡單的幾何符號或者線條來表現(xiàn)事物。例如，低年級的兒童喜歡把畫面上所畫的東西集中放在一條橫線上，不管是馬路上的汽車、海洋里的船舶還是草原上的牛羊，他們都喜歡將其畫在一條或上或下的橫線上。在他們看來，這條橫線就是天與地的交界線。另外，兒童畫造型又具有夸張性。兒童喜歡表現(xiàn)自己喜愛的或者會表現(xiàn)的物體。比如，小朋友繪畫鳥兒，就會不由分說地讓畫面充斥著鳥兒，不管是海底、地上或者天上到處都是一模一樣的鳥兒；如果小朋友喜歡小兔項鏈，就會夸張地將項鏈畫得很大，超出本身的大小。從構(gòu)圖上講，兒童畫構(gòu)圖具有隨意性與透明性。兒童構(gòu)圖相當(dāng)隨意，他們不會考慮三角式構(gòu)圖、水平式構(gòu)圖、垂直式構(gòu)圖或者S式構(gòu)圖等，構(gòu)圖完全根據(jù)他們的喜好。

二、兒童畫對裝飾畫的啟發(fā)

一個真正的藝術(shù)家是自由的，且不受外界的約束。當(dāng)前，科技迅猛發(fā)展，人們迫切渴望看到效果，浮躁情緒正充斥著這個復(fù)雜的社會。在這樣的大環(huán)境熏染下，很多裝飾藝術(shù)家已毫無抵抗力，創(chuàng)作出諸多缺乏情感、蒼白無力、毫無吸引力的所謂藝術(shù)作品。在這種情況下，兒童的天真爛漫、活潑真實、不功利的天性更為珍貴，兒童畫中的童真、簡單的元素尤為迷人。因此，在裝飾畫家的世界里，向“兒童畫家”學(xué)習(xí)是非常重要的。人們要從兒童身上學(xué)習(xí)正確的創(chuàng)造意圖，不矯揉造作，不功利，從兒童畫中學(xué)習(xí)簡單幼稚的感覺。

在創(chuàng)作裝飾畫的過程中，人們要有一種輕松愉悅的心態(tài)，同時要為了“純真的藝術(shù)”而努力。這個社會，很多裝飾畫家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時缺乏兒童的這種輕松愉悅的心態(tài)。他們習(xí)慣于壓抑自己的情感，隱藏內(nèi)心的真實想法，一味地迎合大眾的喜好，缺乏自我，創(chuàng)作出沒有感染力的藝術(shù)作品。從兒童的發(fā)展來講，早期兒童繪畫是兒童游戲天性的表達(dá)，他們的“創(chuàng)作”過程是為了獲得筆尖流動時的快感，是一種原生態(tài)的情感表達(dá)。而這種原生態(tài)的情感表達(dá)就是裝飾畫家所要學(xué)習(xí)的。

三、結(jié)語

藝術(shù)源于生活又高于生活，對現(xiàn)實一味的模仿只能使自己的創(chuàng)造缺乏生命力。因此，對兒童畫那種無厘頭的大膽學(xué)習(xí)，無疑為當(dāng)今的裝飾畫注入更多的生機(jī)與活力。從兒童的畫作中尋找那久已失落的童心，是每一個成熟的裝飾畫家應(yīng)該學(xué)習(xí)的。藝術(shù)創(chuàng)作中，人們要將兒童的天真活潑、樸實簡單、無世無爭的特點與精湛的藝術(shù)技能相結(jié)合，這樣才能創(chuàng)作出更新更好、讓人耳目一新的藝術(shù)作品。

（深圳市龍崗區(qū)機(jī)關(guān)幼兒園南灣分園）