看得見的教育

馬國新

受意大利作家卡爾維諾《看不見的城市》一書的影響，進(jìn)入2018年冬，“幫教育”提出了“走向生活的教育”和“看得見的教育”。

事實(shí)上，僅從學(xué)科的角度講，當(dāng)我們提出“看得見的教育”時(shí)，我們的視線并沒有指向語數(shù)外等中考學(xué)科，而是指向體美音史地生等，并在行動(dòng)上強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)，一是要建學(xué)科教室，二是開展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)。

一所學(xué)?；蛞粋€(gè)校長不可能幫助每一位教師去完成其學(xué)科教室的建設(shè)，而事實(shí)上，每一間學(xué)科教室只與學(xué)科自身的特點(diǎn)和教師的個(gè)性相關(guān)聯(lián)，學(xué)科教室的建設(shè)是每一位學(xué)科教師自己、并需要和同學(xué)們一起搭建一間“房子”，所以我們更加強(qiáng)調(diào)：學(xué)科教室需要教師自己去完成其內(nèi)容，學(xué)校需要提供的僅是一個(gè)毛坯式的物理空間及將教師的設(shè)想變成現(xiàn)實(shí)的資金支持，也就是說：“學(xué)科教師的樣子，就是其學(xué)科教室的樣子?！彼?，一個(gè)等待的教師、沒有行動(dòng)的教師，其學(xué)科教室會(huì)始終沒有蹤影。

在光谷實(shí)驗(yàn)中學(xué)，當(dāng)“幫教育”強(qiáng)調(diào)教育要走向生活，強(qiáng)調(diào)“看得見的教育”時(shí)，除了原有的音樂學(xué)科教室、生物學(xué)科教室、心理學(xué)科教室、創(chuàng)客教室以及理化實(shí)驗(yàn)室和少量的功能教室及體育場(chǎng)館，進(jìn)入2019年春，美術(shù)組的學(xué)科教室建設(shè)是最為顯著的。

美術(shù)教學(xué)更應(yīng)當(dāng)是一種“看得見的教育”，但一直以來，在這個(gè)校園我們很少能夠看到美術(shù)的樣子。其一是因?yàn)橐郧暗拿佬g(shù)課堂發(fā)生在語數(shù)外的教室里，空間所限，教師和學(xué)生無法將繪畫的工具和作品存放在這樣的教室里;其二是學(xué)生的作品基本在紙上，被教師疊放在辦公桌上，或被學(xué)生自己藏在書包里，無法呈現(xiàn)給大家;三是受傳統(tǒng)教室的影響致使教師更注重教學(xué)生畫畫，而不是讓學(xué)生創(chuàng)作。

基于需要開陶藝課的原因，我們把視線聚焦到了“陶”身上，“陶”是我們?cè)?jīng)的生活，是一種正在消失的文明，無論是從生活的角度還是從文明傳承的角度，學(xué)校都有責(zé)任將其保存并且傳承下去。

“陶”，可以成為連接“教育”與“生活”的橋。

開設(shè)陶藝課程，讓舊陶為陶藝課程營造環(huán)境。綠化教室、辦公室，甚至校園中的廁所，去掉曾經(jīng)的綠植塑料盆用陶來代替，還是一種環(huán)保意識(shí)。我們還可以讓同學(xué)們?cè)谂f陶上作畫，這樣陶與教育會(huì)聯(lián)系起來，而且更容易讓我們看得見。陶，除了生活的味道，本身也是一種中國文化，這足以讓教育在“陶”上發(fā)生了。

站在父母和老師的角度，“幫教育”將教育定義為“教育是一種幫助”，認(rèn)為教育是一種“幫”，并且強(qiáng)調(diào)“幫”在現(xiàn)象上指向教育的過程與方法，在本質(zhì)上指向教育的目的，指向人的能力、責(zé)任和精神，指向一種生命的能量。

2019年2月20日，是新春開學(xué)的第一天。如同往年，每到新學(xué)期伊始，總有家長帶著孩子想轉(zhuǎn)入這個(gè)校園。這些家長和同學(xué)慕名來此求學(xué)，無論基于政策的原因能否如愿，我們都應(yīng)當(dāng)給每一位家長和同學(xué)一種“家”的感覺。那天清晨，家長和同學(xué)被請(qǐng)進(jìn)了“物外書吧”，讓他們?cè)诘却稍兊倪^程中，可以自由地閱讀。但我覺得，僅僅有一種被尊重的感覺還是不夠的，因?yàn)榻逃龥]有發(fā)生。

倘若我們更進(jìn)一步，比方說，告訴每一位孩子，給父母倒一杯茶，并小心燙傷，那么，孩子們還沒有“進(jìn)來”，教育就已經(jīng)發(fā)生了。這時(shí)，我相信家長們一定會(huì)覺得：這個(gè)校園很強(qiáng)大，值得等待和期待。

責(zé)任編輯/周小益