中醫(yī)理論、質(zhì)速方程和弦理論三者相互結(jié)合對(duì)物質(zhì)世界的探索

徐龍山

【摘 要】本文運(yùn)用中醫(yī)理論闡述了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)并非完全依賴外力，而是自身所特有的性質(zhì)，我們稱之為自運(yùn)動(dòng)。這一點(diǎn)符合運(yùn)動(dòng)不息的微觀世界。在自運(yùn)動(dòng)的情況下，進(jìn)一步探討了相對(duì)論質(zhì)速方程的物理意義，提出了動(dòng)和靜是物質(zhì)的本質(zhì)屬性，物質(zhì)有自我達(dá)到動(dòng)靜（陰陽(yáng)）平衡的能力。物質(zhì)的構(gòu)成依賴于自身各種運(yùn)動(dòng)方式的調(diào)整，中醫(yī)理論也證明萬(wàn)物有自我和諧的本性。結(jié)合弦理論，對(duì)物質(zhì)的本質(zhì)進(jìn)行了初步探索，推論出動(dòng)和靜都源于運(yùn)動(dòng)。

【關(guān)鍵詞】中醫(yī)理論;質(zhì)速方程;弦理論;運(yùn)動(dòng)

中圖分類號(hào)： G720;R-4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 2095-2457（2019）12-0201-003

DOI：10.19694/j.cnki.issn2095-2457.2019.12.098

【Abstract】In this paper， the theory of traditional Chinese medicine is used to explain that material movement is not totally dependent on external forces， It is its own peculiar nature，We call it self-motion. This is in line with the ever-moving micro-world. In the case of self-motion，The physical significance of relativistic mass-velocity equation is further discussed，It is pointed out that motion and static are the essential attributes of matter，Material has the ability to achieve dynamic and static balance by itself. The composition of matter depends on the adjustment of its various modes of motion. TCM theory also proves that all things have the nature of self-harmony. Combining string theory， the essence of matter is preliminarily explored，It is inferred that both motion and stillness originate from motion.

【Key words】Theory of traditional Chinese Medicine; Mass velocity equation; String theory; Motion

本文主要運(yùn)用中醫(yī)理論、質(zhì)速方程和弦理論對(duì)物質(zhì)本質(zhì)進(jìn)行初步探索，提出了與傳統(tǒng)物質(zhì)觀不同之處和驗(yàn)證方法。中醫(yī)理論經(jīng)過幾千年臨床實(shí)踐，無論是在治病上、在防病上，還是在養(yǎng)生上，都是確鑿可行的。但是，中醫(yī)理論主要運(yùn)于治病救人，沒有形成完整的物質(zhì)觀，與物理學(xué)銜接不夠，甚為遺憾。質(zhì)速方程已經(jīng)得到了物理實(shí)驗(yàn)的初步驗(yàn)證，本理論與質(zhì)速方程的傳統(tǒng)解釋不同，在物質(zhì)加速初期與原解釋一致，但質(zhì)量不會(huì)無限增加。弦理論的物質(zhì)構(gòu)成與中醫(yī)理論有相似之處，是最有希望將自然界基本粒子和四種相互作用統(tǒng)一起來的理論。弦理論主要運(yùn)用于第四部分，對(duì)物質(zhì)的本質(zhì)進(jìn)行推理。

1 陰陽(yáng)與質(zhì)量、能量的關(guān)系

陰陽(yáng)最基本的性質(zhì)就是陰?kù)o陽(yáng)動(dòng)。一是從陰陽(yáng)的性質(zhì)分析。《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》認(rèn)為“凡是運(yùn)動(dòng)的、外向的、上升的、彌散的、溫?zé)岬?、明亮的、興奮的都屬于陽(yáng)”;“相對(duì)靜止的、內(nèi)守的、下降的、凝聚的、寒冷的、晦暗的、抑制的都屬于陰”。陰陽(yáng)構(gòu)成物質(zhì)遵循“陰在內(nèi)，陽(yáng)之守也，陽(yáng)在外，陰之使也”（《黃帝內(nèi)經(jīng)》）的原則，向外向上運(yùn)動(dòng)的為陽(yáng)，向下向內(nèi)凝聚靜止的為陰。二是從陰陽(yáng)之氣的作用分析。“氣的推動(dòng)作用，指氣中屬陽(yáng)部分（陽(yáng)氣）的激發(fā)、興奮、促進(jìn)等作用。”主要體現(xiàn)在“激發(fā)和促進(jìn)精血津液的生成運(yùn)行輸布”。“氣的調(diào)控作用，指氣中屬陰部分（陰氣）的減緩、抑制、寧?kù)o等作用。”主要表現(xiàn)在“抑制和減緩精血津液的生成及運(yùn)行輸布”。靜和動(dòng)分別是陰和陽(yáng)的重要屬性，是區(qū)分陰陽(yáng)的重要標(biāo)志，下文用靜代表陰，用動(dòng)代表陽(yáng)。

陰陽(yáng)之氣如何影響物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)呢？《黃帝內(nèi)經(jīng)》按照氣對(duì)物質(zhì)作用的結(jié)果不同，將陰陽(yáng)分為水、火、金、木、土五行。《運(yùn)氣七篇》（《黃帝內(nèi)經(jīng)》的一部分）描述五行之氣按天干地支有規(guī)律地進(jìn)行出入升降運(yùn)動(dòng)，影響地球萬(wàn)物;五行之氣看不見，摸不著，依照同氣相求（同行之氣相互吸引聚集）原理影響植物生長(zhǎng)，給人類帶來疾病，是我們所能感受、觀察到的。中醫(yī)理論將這種作用統(tǒng)稱為“五運(yùn)六氣”，用于指導(dǎo)中醫(yī)根據(jù)不同年份進(jìn)行辯證施治。這是一種間接觀察方法，中醫(yī)稱之為取象比類法，是研究微觀物質(zhì)運(yùn)行規(guī)律的根本方法。《中醫(yī)出入運(yùn)動(dòng)是微觀世界的一種普遍作用方式》通過分析五運(yùn)六氣對(duì)人體和自然的影響，認(rèn)為五行之氣通過出入的方式和物質(zhì)相互作用。陽(yáng)氣進(jìn)入物質(zhì)就增加物質(zhì)的動(dòng)性，陰氣進(jìn)入物質(zhì)就增加物質(zhì)的靜性。

陰陽(yáng)和能量、質(zhì)量的關(guān)系?！吨嗅t(yī)基礎(chǔ)理論》提出“氣是人體內(nèi)活力很強(qiáng)運(yùn)動(dòng)不息的極細(xì)微物質(zhì)，是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)之一”。中醫(yī)研究的陰陽(yáng)之氣是物質(zhì)，這一點(diǎn)應(yīng)該可以確定。氣分為陰陽(yáng)五行，通過出入方式與物質(zhì)作用，進(jìn)而影響物體的性質(zhì)。陽(yáng)氣注入物質(zhì)內(nèi)，增加動(dòng)性，與能量相對(duì)應(yīng);陰氣注入物質(zhì)內(nèi)，增加靜性，慣性加大，與質(zhì)量相對(duì)應(yīng)。范良藻在《高速運(yùn)動(dòng)的微觀粒子的質(zhì)量真是會(huì)隨速度增加而無限增加嗎？》中指出“筆者最近的物理實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，物體在注入能量，使內(nèi)能增加時(shí)質(zhì)量變輕，物體在放出一部分內(nèi)能時(shí)，質(zhì)量會(huì)變重?！背掷m(xù)增加能量必然會(huì)使物質(zhì)質(zhì)量連續(xù)減輕，并產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)顛覆了傳統(tǒng)物理學(xué)對(duì)質(zhì)量的認(rèn)識(shí)，證明了出入方式的存在，證實(shí)了能量和陽(yáng)氣的對(duì)應(yīng)關(guān)系，與中醫(yī)五運(yùn)六氣理論相符。推動(dòng)宇宙膨脹的暗能量符合陽(yáng)氣向上向外運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)，造成巨大引力的暗物質(zhì)符合陰氣向內(nèi)向下凝聚的性質(zhì)。暗能量和暗物質(zhì)看不見，摸不著，惰性大，與五運(yùn)六氣性質(zhì)相同。中醫(yī)陰陽(yáng)物質(zhì)理論提出了物理世界極細(xì)微物質(zhì)氣的運(yùn)行規(guī)律，觀察方法，可以作為認(rèn)識(shí)暗物質(zhì)、暗能量的一種有效手段。

2 改變物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度的兩種原因

陰陽(yáng)出入運(yùn)動(dòng)改變了物質(zhì)組成，產(chǎn)生了加速度，與傳統(tǒng)物理學(xué)依靠外力作用產(chǎn)生加速度的運(yùn)動(dòng)方式完全不同，即運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)自身的特性，是由自身陽(yáng)氣的量和度決定的。原子論認(rèn)為“凡運(yùn)動(dòng)著的事物必然都有推動(dòng)者在推動(dòng)著它運(yùn)動(dòng)”，“而氣在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)家學(xué)那里，本身就是一個(gè)運(yùn)動(dòng)的原則”（《中西哲學(xué)比較——?dú)庹摵驮诱撛谡f明世界物質(zhì)統(tǒng)一性上的差別》），即陽(yáng)氣自身就可以產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)。本文將陽(yáng)氣產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)稱之為自運(yùn)動(dòng)，光、電磁波和人體氣機(jī)津血升降循環(huán)都屬于自運(yùn)動(dòng)。我們也不能否認(rèn)傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)方式，改變物質(zhì)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)有兩種可能，一種是受外力作用，產(chǎn)生加速度;一種是增加、減少陽(yáng)氣或者陰氣，改變物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度。

3 動(dòng)、靜及陰陽(yáng)平衡是物質(zhì)的本質(zhì)屬性

區(qū)分自運(yùn)動(dòng)意義重大，對(duì)相對(duì)論質(zhì)速公式的物理解釋與傳統(tǒng)解釋截然不同。相對(duì)論質(zhì)速公式為： 是靜止質(zhì)量，v是物體速度，c是光速，m是運(yùn)動(dòng)質(zhì)量。傳統(tǒng)的物理解釋是：物體的速度加快，質(zhì)量變大，當(dāng)物體以光速運(yùn)行，質(zhì)量將達(dá)到無窮大。反之，物體的速度減小，質(zhì)量也變小。

質(zhì)速方程對(duì)于自運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)有一個(gè)什么結(jié)果呢？在不受外界影響的情況下，根據(jù)質(zhì)速公式和陰陽(yáng)的性質(zhì)，物質(zhì)自運(yùn)動(dòng)的過程如下：如果陽(yáng)氣變強(qiáng)，那么物質(zhì)速度加快，質(zhì)速公式推導(dǎo)出質(zhì)量將變大，代表陰氣增多，減慢物質(zhì)速度;反之，速度下降，質(zhì)速公式推導(dǎo)出質(zhì)量變小，陰氣減少，在不受外界作用下，物質(zhì)不應(yīng)該無緣無故消失，質(zhì)量必然轉(zhuǎn)換為能量，增加物質(zhì)的速度。這是一個(gè)質(zhì)量和能量相互轉(zhuǎn)化的過程，自運(yùn)動(dòng)將能量守恒擴(kuò)展為質(zhì)能守恒，動(dòng)和靜成為物質(zhì)的本質(zhì)屬性，這和中醫(yī)理論認(rèn)為陰陽(yáng)是物質(zhì)的本質(zhì)屬性是一致的。質(zhì)能方程E=mc2也說明了質(zhì)量和能量可以相互轉(zhuǎn)換，符合本理論。這一過程也說明了：萬(wàn)物都在追求一個(gè)速度和質(zhì)量相對(duì)穩(wěn)定的平衡態(tài)（下文簡(jiǎn)稱陰陽(yáng)平衡態(tài)）。

一輛汽車以60公里/小時(shí)的速度行駛，我們習(xí)慣稱之為汽車的速度是60公里/小時(shí)。構(gòu)成汽車的每一個(gè)原子、分子的速度也是60公里/小時(shí)嗎？顯然不是，宏觀物質(zhì)包含的每一個(gè)微粒都有著復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)形式，像自旋、振動(dòng)和熱運(yùn)動(dòng)等。微觀物質(zhì)遠(yuǎn)比宏觀物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的劇烈、復(fù)雜和高速。我們研究陽(yáng)陰平衡態(tài)主要以微觀物質(zhì)為主，宏觀物質(zhì)體現(xiàn)不出物質(zhì)的全部運(yùn)動(dòng)情況。依據(jù)本理論，外力改變宏觀物質(zhì)速度，構(gòu)成它的微觀世界會(huì)同時(shí)調(diào)整速度和質(zhì)量，以達(dá)到陰陽(yáng)平衡態(tài)。隨著宏觀物質(zhì)的速度大幅增加，微觀世界速度調(diào)整達(dá)到極限時(shí)，會(huì)完全依靠增加質(zhì)量來達(dá)到陰陽(yáng)平衡態(tài)，質(zhì)量在后期會(huì)快速地增加。這符合質(zhì)速公式，與傳統(tǒng)物理解釋相同，但本理論認(rèn)為質(zhì)量不會(huì)無限增大，物質(zhì)所有陽(yáng)氣轉(zhuǎn)化為陰氣時(shí)就是質(zhì)量最大值。物質(zhì)的速度確實(shí)存在著此消彼長(zhǎng)的現(xiàn)象，《科學(xué)家發(fā)現(xiàn)宇宙最冷之地：零下272攝氏度》指出：“回力棒星云是一個(gè)相對(duì)年輕的行星狀星云，它正迅速膨脹，并在這個(gè)過程中耗盡能量，產(chǎn)生冷卻效果，從而使自身溫度保持在比周圍溫度還低的水平”。為保持陰陽(yáng)平衡，回力棒星云將溫度轉(zhuǎn)化為膨脹速度，這種轉(zhuǎn)化是自我調(diào)節(jié)的結(jié)果。

分子做無規(guī)則運(yùn)動(dòng)，地球在自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)以及參與太陽(yáng)的公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，電子也在自轉(zhuǎn)，所有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)速度都在不停地調(diào)整。出入運(yùn)動(dòng)能引起速度的變化，這種變化很難形成如此完美和諧的宇宙。只有物質(zhì)自身各種運(yùn)動(dòng)速度（可能還有質(zhì)量）不斷處于變化調(diào)整之中，才能有今天的世界?！吨嗅t(yī)基礎(chǔ)理論》也認(rèn)為陰陽(yáng)有自和與平衡的性質(zhì)。

推而廣之，所有粒子也是由質(zhì)量和能量共同組成，產(chǎn)生波粒二象性也就不足為奇了。物質(zhì)全部表現(xiàn)為質(zhì)量是絕對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)，物質(zhì)全部表現(xiàn)為能量，就是速度最大的時(shí)刻。但物質(zhì)有陰陽(yáng)平衡的能力，這兩種狀態(tài)很難存在，或極不穩(wěn)定。

太陽(yáng)不斷收縮，大質(zhì)量的太陽(yáng)最終會(huì)變成白矮星、中子星和黑洞。在收縮過程中，物質(zhì)的活動(dòng)空間不斷變小，為維持陰陽(yáng)平衡態(tài)，分子熱運(yùn)動(dòng)更加劇烈，速度（尤其是方向）變化頻率加大。如果電子與質(zhì)子合并成為中子星，那么分子的熱運(yùn)動(dòng)、電子的自轉(zhuǎn)不復(fù)存在，將轉(zhuǎn)化為中子的熱運(yùn)動(dòng)，抬升中子星的溫度。在太陽(yáng)演化成中子星、黑洞的過程中，物質(zhì)陰性變得更加強(qiáng)烈，凝聚得更加致密，活動(dòng)空間更加狹小，位置能夠測(cè)量得更加準(zhǔn)確;根據(jù)陰陽(yáng)平衡的原理，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)方式更加單一，速度變化更加頻繁劇烈，動(dòng)量變化幅度加大。因此，不確定原理是微觀物質(zhì)陰陽(yáng)自我平衡的一種表現(xiàn)?！吨嗅t(yī)基礎(chǔ)理論》認(rèn)為陰陽(yáng)相互斗爭(zhēng)、相互制約。黑洞溫度與質(zhì)量成反比。小質(zhì)量黑洞溫度高，不斷輻射能量，壽命短，這代表陽(yáng)氣最終戰(zhàn)勝陰氣。大質(zhì)量黑洞溫度更低，最大自轉(zhuǎn)速度為光速的22%，不會(huì)繼續(xù)增加。物質(zhì)被擠壓在如此小的空間，自轉(zhuǎn)速度不增加，溫度反而減少，這是陰勝陽(yáng)的表現(xiàn)。隨著質(zhì)量進(jìn)一步增加，大質(zhì)量黑洞的物質(zhì)被擠壓得更加致密，嚴(yán)重打破了陰陽(yáng)平衡的狀態(tài)，靜的性質(zhì)表現(xiàn)的更加顯著。根據(jù)陰陽(yáng)平衡原理，靜之愈甚，動(dòng)的意愿也更加強(qiáng)烈，黑洞達(dá)到一定極限必然會(huì)發(fā)生宇宙大爆炸，所謂陰極生陽(yáng)也。

4 一切源于運(yùn)動(dòng)

弦理論對(duì)物質(zhì)的組成方式有一套比較完整的理論，對(duì)解釋現(xiàn)實(shí)世界取得了一定的成績(jī)。引入弦理論探索微觀世界是一次有意義的嘗試?！案鶕?jù)弦理論，宇宙的基本構(gòu)成要素不是點(diǎn)粒子，而是有點(diǎn)兒像細(xì)橡皮筋的上下振動(dòng)著的一堆絲線?！薄盎玖Ｗ拥馁|(zhì)量決定于內(nèi)在弦的振動(dòng)模式的能量。質(zhì)量較大的粒子所具有的弦振動(dòng)較劇烈，質(zhì)量小的粒子所具有的弦振動(dòng)較輕柔”（《宇宙的琴弦》）。質(zhì)量也是一種運(yùn)動(dòng)，既物質(zhì)靜的性質(zhì)來源于振動(dòng)，那么質(zhì)量和能量都源于運(yùn)動(dòng)。物質(zhì)的總運(yùn)動(dòng)能力應(yīng)該是固定，不可能無緣無故增加、減少，或者表現(xiàn)為振動(dòng)（質(zhì)量），或者表現(xiàn)為熱運(yùn)動(dòng)（能量）等多種形式，形成了豐富多彩的世界。弦理論認(rèn)為宇宙是由一生成的，符合中醫(yī)的物質(zhì)觀。

5 部分驗(yàn)證方法

物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)原因由內(nèi)因和外因兩種因素決定，內(nèi)因起決定性作用。相互碰撞的兩個(gè)物體，宏觀速度的改變，必然導(dǎo)致內(nèi)部粒子速度的調(diào)整，以保持現(xiàn)有的運(yùn)動(dòng)方式，這就是慣性。但是，過分改變物質(zhì)速度，導(dǎo)致打破陰陽(yáng)平衡狀態(tài)時(shí)，物質(zhì)不會(huì)再有慣性，會(huì)自動(dòng)調(diào)整速度，物質(zhì)的質(zhì)量——振動(dòng)能量也應(yīng)該會(huì)發(fā)生改變。歐洲大型強(qiáng)子對(duì)撞機(jī)將質(zhì)子加速到接近光速，如果停止加速，質(zhì)子的速度會(huì)自動(dòng)降低嗎？這個(gè)實(shí)驗(yàn)應(yīng)該是可行的?？茖W(xué)家在實(shí)現(xiàn)絕對(duì)零度的過程中發(fā)現(xiàn)了一些奇異現(xiàn)象，低溫給我們帶來了超導(dǎo)、超流現(xiàn)象等。這說明過分改變分子熱運(yùn)動(dòng)速度，會(huì)改變物質(zhì)的性質(zhì);進(jìn)一步證明了物質(zhì)不是固定不變的，而是由時(shí)刻變化的微觀物質(zhì)組成。絕對(duì)零度意味著分子的熱運(yùn)動(dòng)為零，速度變化幅度大。為保持陰陽(yáng)平衡態(tài)，分子熱運(yùn)動(dòng)必然轉(zhuǎn)化為其他運(yùn)動(dòng)方式，或者物質(zhì)快速回溫。在實(shí)現(xiàn)絕對(duì)零度的實(shí)驗(yàn)中，應(yīng)觀察物質(zhì)質(zhì)量、速度和性質(zhì)的變化以及物質(zhì)的回溫速度，綜合分析，驗(yàn)證本理論。

本文認(rèn)為光子（注意為自運(yùn)動(dòng)）靜止時(shí)質(zhì)量最大，運(yùn)動(dòng)時(shí)質(zhì)量最小，與傳統(tǒng)物理認(rèn)識(shí)相反。傳統(tǒng)理論認(rèn)為，光子靜止時(shí)質(zhì)量和速度都沒有了，不符合常理?！豆庾淤|(zhì)量問題之探討》指出：“但迄今為止，并沒有證實(shí)光子具有靜止質(zhì)量，所有實(shí)驗(yàn)均是給出了光子靜止質(zhì)量的上限”。光子是否有靜止質(zhì)量，目前尚無定論，需要進(jìn)一步證實(shí)，對(duì)本理論意義重大。

本文結(jié)合中醫(yī)理論、相對(duì)論和弦理論對(duì)微觀世界進(jìn)行了探索，提出了很多問題，對(duì)波粒二象性、不確定性原理等進(jìn)行了解釋。中醫(yī)理論對(duì)世界貢獻(xiàn)重大，希望能引起物理學(xué)家的重視。本文無論對(duì)與錯(cuò)，對(duì)物理學(xué)或中醫(yī)學(xué)的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

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作者簡(jiǎn)介：徐龍山（1977.12—），男，漢族，山西大同人，大同市公安局，業(yè)余時(shí)間研究中醫(yī)物質(zhì)理論與物理學(xué)的融合。