關(guān)于張競生生年的辨析

江銳歆

一、 有關(guān)活動與著作中的張競生出生年月日

張競生，原名張江流，學(xué)名張公室，因受達爾文“物競天擇，適者生存”思想的影響，赴法留學(xué)自己改名為張競生，廣東省饒平縣浮濱大榕鋪村人，中國近、現(xiàn)代史上卓有成就與影響而一生坎坷的人物，于1970年6月18日凌晨突發(fā)腦溢血在饒平縣樟溪鎮(zhèn)廠埔村逝世。1994年版《饒平縣志》載：1984年7月5日，省有關(guān)部門及饒平縣人民政府在饒平舉行張氏逝世十四周年紀念會，恢復(fù)其政治名譽。泰國饒平同鄉(xiāng)會和香港饒平同鄉(xiāng)會籌委會均致電祝賀，其創(chuàng)辦的維新小學(xué)也同時復(fù)名。[1]1988年，饒平縣還舉行紀念張競生博士誕辰一百周年大會。這兩次紀念的發(fā)言與學(xué)術(shù)論文，大多被當時媒體報道及發(fā)表，并收入饒平縣文史資料專輯。[2]張競生得到平反后，國內(nèi)報刊陸續(xù)發(fā)表了海內(nèi)外各界人士回憶與評價張競生的文章，媒體的助力，互聯(lián)網(wǎng)的迅猛傳播，使“回憶張競生、研究張競生、傳寫張競生”的熱潮迅速興起。

但是，關(guān)于張競生的出生年月日或者說關(guān)于張競生的年齡，一直是一個未解之謎。筆者最近進一步采訪張競生在饒平的兒子張超、采訪當年照顧張競生生活的廠埔村村民張妙榮一家以及大榕鋪村村民，對這一疑問進行了較深入的辨析。

下面先以時間順序記錄筆者所能搜集到的著作或史料中有關(guān)張競生出生年月日的記載：

1956年版《浮生漫談》載：我生于農(nóng)歷正月九日，與我父同樣的生日。是日為俗稱的“天公節(jié)”。這一節(jié)名甚奇特，我個人考據(jù)漢末，是歷史上所稱黃巾首領(lǐng)張角的紀念節(jié)。張角是當時著名的農(nóng)民領(lǐng)袖，自稱為“天公”，其弟為“地公”、“人公”。雖則反抗不成，但民間仍然保存他的同宗為光榮。所以“天公節(jié)”是姓張的特殊節(jié)名，鄰近鄉(xiāng)別姓，并無這樣的節(jié)日。[3]

1988年版《張競生博士誕辰一百周年紀念專輯》中凡提及張競生出生的年月日，都寫1888年2月20日（農(nóng)歷正月初九）。如《張競生的追求》一文中載：1888年2月20日，張競生出生于廣東省饒平縣浮濱鄉(xiāng)大榕鋪村。[4]

1989年版《饒平縣志·人物志》載：張競生（1888—1970），字公室，浮濱大榕埔人，哲學(xué)博士，愛國民主人士，社會學(xué)家，南方議和團秘書。[5]

1994年版《饒平縣志》載：張競生（1888—1970），字公室，浮濱大榕鋪人，哲學(xué)博士，社會學(xué)家，愛國民主人士，南方議和團秘書。[6]

1994年版《潮汕百科全書》載：張競生（1888—1970）又名張公室，生于饒平縣浮濱大榕鋪。[7]

1998年版《張競生文集》載：張競生（1888.2.20—1970.6.18）廣東省饒平縣人，是本世紀20年代我國思想文化界的風云人物。[8]

1999年版《張競生傳》載：1888年2月20日（農(nóng)歷正月初九）生于廣東省饒平縣浮濱區(qū)大榕鋪村。幼名江流，學(xué)名公室。后受達爾文物競天擇，適者生存進化論思想的影響，自己改名為張競生。此書作者還與人合作出版過《“性博士”傳奇》[9]但沒有提及張競生的出生年月日。[10]

1999年版《性學(xué)博士懺悔錄》一書標明：“張競生原作，李洪寬編著”。而實際上是李洪寬將張競生的所有自傳體隨筆加上附錄《性史》第一集而成的合集，合集共分兩大部份，前集張競生的隨筆，后集主要是張競生當年編著的《性史》第一集。前集共分五部，各部首頁分別標明是：第一部：我的身世（1889—1912），第二部：留學(xué)外史（1912—1919），第三部：哲學(xué)教授與美的書店（1920—1928），第四部：再度出國（1929—1933），第五部：我的隱居（1934—）。[11]

2002年版《廣東省志·人物志》（上）載：張競生（1888—1970）學(xué)名公室，廣東饒平人，清光緒三十三年，考入廣州黃埔陸軍小學(xué)，與陳銘樞、陳濟桐同班。[12]

2004年版《張競生傳略》載：張競生，又名公室，1888年出生于廣東省饒平縣大榕鋪村。家庭務(wù)農(nóng)，父親曾多次往返新加坡謀生。家鄉(xiāng)的壯麗山川及父親從外國帶來的新鮮事物，使張競生從小就形成愛好大自然、熱情奔放的性格及極強的求知欲。[13]

2005年版《饒平縣古今人物》載：張競生（1888—1970）字公室，饒平縣浮濱大榕鋪人，哲學(xué)博士，社會學(xué)家，南方議和團秘書。[14]

2006年版《張競生的舊寨園情緣》載：張競生是廣東省饒平縣浮濱橋頭鄉(xiāng)大榕鋪村人，1888年農(nóng)歷正月初九（2月20日）誕生，這一天，民間是“天公生”節(jié)日，每逢這一天老百姓都要拜天公。這個天公是什么人？據(jù)史書記載，東漢末年政治腐敗，河北鉅鹿農(nóng)民張角揭桿舉義，他宣布“帝王的天（蒼天）已經(jīng)滅亡，農(nóng)民的天（黃天）應(yīng)當建立?！逼鹆x軍人人頭裹黃巾，稱為黃巾軍。黃巾軍首領(lǐng)張角自稱“天公將軍”，他的弟弟張寶稱“地公將軍”，張梁稱“人公將軍”，他要把天、地、人三界都控制在自己手中。老百姓為了紀念張角，在他出生這一天拜“天公生”，把這一天看成“圣日”。

張競生在這一天出生，鄉(xiāng)里人已感到異兆，更聽說這一天村里的雞不敢啼，狗不敢吠，令人嘖嘖稱奇，村里人說，“這個小孩將來一定是個不簡單的人物。”[15]

2008年版《文妖與先知：張競生傳》載:1888年2月20日，張競生出生于廣東省饒平縣浮濱區(qū)橋頭鄉(xiāng)大榕鋪村，一個地處粵東屋脊待詔山下殷實的新加坡歸僑之家。

鄉(xiāng)里習俗，逢年過節(jié)，照例要做酵粿，擺桌碗，祭拜祖宗，祈告神明。這是天公節(jié)，傭人起了個大早，正準備生火淘米做供品，忽然從北屋傳來主人家又誕下一個男嬰的消息。張家上下頓時熱鬧起來。最興奮的要數(shù)爺爺張向若，他樂呵呵地高興得合不攏嘴。傭人告訴他，村里祠堂后的臥虎山，昨天夜里隱隱約約傳來一陣陣的讀書聲，今早主人家就添了男丁，一定是文曲星下凡。[16]

2010年版《民國三大文妖》載：1888年2月20日，農(nóng)歷正月初九，這個人出生在廣東省饒平縣浮濱區(qū)大榕鋪村。他的幼名叫張江流，學(xué)名張公室。后受達爾文“物競天擇，適者生存”進化思想的影響，自己做主改名為張競生。[17]

2012年版《汕頭嶺東同文學(xué)堂與辛亥革命》載：張又名張公室，1888年生于廣東饒平大榕鋪村，1904年進入同文學(xué)堂學(xué)習。[18]

國內(nèi)外有關(guān)張競生研究的著作遠遠不止上述所舉，報刊發(fā)表的研究文章會更多，無須贅述。迄今為止，大多數(shù)學(xué)者統(tǒng)一在引用一個被認為是準確的結(jié)論：張競生，1888年2月20日出生，農(nóng)歷正月初九日。

為以下行文方便，筆者把“1888年2月20日”稱做：生年A。

這一生年A果真準確嗎？有何原始憑據(jù)？由于目前尚無法查到清光緒十四年（1888）及上下相關(guān)年份的地方戶籍檔案，筆者對這一被普遍認為準確的結(jié)論持探討態(tài)度。

二、 歷史檔案中有關(guān)張競生證明原件的出生年月日

廣東省饒平縣檔案館至今保存張競生一生最重要的九個證明、證書原件，這些原件按時間列出為：

（1） 南北議和南方代表團委任狀。

（2） 赴法留學(xué)證明。

（3） 中國公使館證明書。

（4） 法蘭西巴黎警察局（廳）法令。

（5） 巴黎大學(xué)文學(xué)院文憑。

（6）里昂大學(xué)文科秘書證書。

（7）里昂大學(xué)博士證書。

（8）北京大學(xué)任教聘書。

（9）南方大學(xué)文憑。

從這些實拍原件得來的照片不難看出，九份原件中，南北議和代表團委任狀、赴法留學(xué)證明、北京大學(xué)任教聘書、南方大學(xué)文憑這四份都沒有寫明張氏的出生年月日。

五份有寫明張氏出生年月日的原件中，中國公使館證明書是最為關(guān)鍵的一份。

左下方蓋有“大中華駐法使館”印章的中國公使館證明書的內(nèi)容，翻譯成中文是：

中國公使館證明書

茲有我特使和全權(quán)公使證明張公室先生1890年1月9日出生于中國廣東，現(xiàn)居住在巴黎弗尼央蒂街5號。

1913年10月21日在巴黎簽發(fā)

簽名：[19]

法蘭西巴黎警察（廳）局法令、巴黎大學(xué)文學(xué)院文憑、里昂大學(xué)文科秘書證書、里昂大學(xué)博士證書均寫明：1890年1月9日出生。

中國公使館是當年中華民國政府駐法國的權(quán)威機構(gòu)，它所開出給駐地國法國的證明，代表著當時一個國家的權(quán)威證詞與國際信譽，這是往后法國有關(guān)機構(gòu)給張競生（張公室）開出的證明、證書、文憑必依照的唯一依據(jù)。由此，得出有關(guān)張競生的第二個出生年月日，筆者把這一“1890年1月9日”稱做生年B。

三、 推算與考證口述歷史中張競生的出生年月日

對于張競生的出生年月日，本文人存疑已久。究其因有：

其一：筆者從小在饒平縣城黃岡長大，聽聞過張競生博士的傳奇人生，也曾親受過張博士以講故事式的國學(xué)啟蒙，只記得張博士生肖屬牛。

1960年代初，國家處于經(jīng)濟困難時期，72歲的張競生自愿作為廣東省文史研究館駐外館員攜倆子回故鄉(xiāng)饒平，縣委、縣政府將他和倆小兒子安排在位于黃岡城內(nèi)的饒平華僑旅行社三樓居住。張競生一生共有六個兒子，而這倆小兒子與筆者當年同屬天真無邪且求知欲極強的少年兒童，凡事必愛打破沙鍋問到底。筆者當年常常放學(xué)后一走出校門就與小伙伴們玩耍，總是玩到忘記歸家或日落城燈亮，所以經(jīng)常會與沿環(huán)城路散步的張博士相遇。 后來，“文化大革命”形勢越來越緊迫，張博士被趕出華僑旅社，好心的歸國老華僑把他們父子收留到黃岡丁未路自家老洋樓安居下來。后來張博士怕連累朋友，只好租住楚巷蟹洞一處低矮民房，兩個小兒子也先后離家出門謀生，家里只有孤單的他。其實，平時張競生喜歡每天在北門城垣旁與擺起茶爐泡茶的老人們在一起聊天。我們小朋友也喜聽他們講故事，得到不少樂趣和知識。筆者清楚地記得，張競生就是在與這些跟他年紀差不多的老人們喝茶聊天時，不止一次說自己生肖屬牛。

其二：關(guān)于張競生生肖屬牛的說法，2008年10月與11月，筆者得到了更充分的證實。筆者再次當面采訪了張超大哥（采訪時間：2018年10月8日，采訪地點：饒平縣政府宿舍，被采訪人：張超先生）。張超是張競生的第二個兒子，也是張競生與第二任妻子黃冠南所生的第一個孩子。張超當年82周歲，但身體健康，思路清晰，退休前是饒平縣政協(xié)副主席。張超與他父親張競生一樣，有著廣博的知識與驚人的記憶力。張超肯定地回答筆者提出的問題：張競生博士生肖屬牛。當面采訪后，張超在與筆者10月28日晚上的微信聊天過程中，再次用文字表達張競生是正月九日出生，生肖牛。

為得到更多的證詞，筆者把求證延伸到張競生當年居住過的地方和接觸過的人。

2018年11月3日上午，張超、筆者、張加和（中山大學(xué)古典文獻學(xué)碩士畢業(yè)，饒平縣委辦公室干部）、李杰華（攝影家，饒平縣教育局干部）一行專程赴浮濱鎮(zhèn)、樟溪鎮(zhèn)，隨后又趕回縣城黃岡鎮(zhèn)，分別采訪。

在浮濱大榕鋪村，筆者一行在張小寒（1966年出生，大榕鋪村人，曾任該村黨支部書記，對大榕鋪村歷史與張競生生平及著作頗有研究）陪同下，詳細瞻觀了張競生故居的祖屋、大院及張競生出生的房間，走訪了楊莞荽的孫子張偉明（1959年出生，大榕鋪村人，饒平縣稅務(wù)局干部）。楊莞荽已于2005年農(nóng)歷十一月初三日逝世，享年87歲。由于莞荽嬸在土改時幫助過張競生一家，讓年幼的張超五兄弟（張競生與黃冠南所生）得以與千里迢迢的父親張競生團聚。這恩情使張超幾兄弟刻骨銘心，張超在楊莞荽晚年經(jīng)常探望這位恩人。在張偉明家，張小寒更加肯定地說“張競生生肖屬?！?。其實，張小寒曾經(jīng)多次說“張競生生肖屬牛”。

在樟溪鎮(zhèn)廠埔村，筆者一行尋訪當年對張競生飲食起居非常照顧的張妙榮一家，以及村民林玩珍。

張妙榮與林玩珍對晚年的張競生照顧有加。[20]“文化大革命”期間，80高齡的張競生孤身被派遣到廠埔村勞動，善良的張妙榮主動承擔起照顧張競生一日三餐的義務(wù)。張妙榮娘家是浮濱張氏，她便與張競生以宗親兄妹相稱。她一家從此與張競生結(jié)下了不解之緣。張妙榮2002年76歲時逝世，但她丈夫與兒女們至今與張競生的兒子們保持深切的親情交往，他們也都知道張競生自己所述生肖屬牛。

前面生年結(jié)論A：張競生出生于1888年2月20日（農(nóng)歷正月初九）和生年結(jié)論B：1890年1月9日出生于中國廣東。

張超回憶說：“生于1888年2月20日（農(nóng)歷正月初九），這個說法最早應(yīng)該出現(xiàn)在父親逝世十四周年的紀念活動上，這個結(jié)論是怎么來的，已經(jīng)記不起了?！边@一紀念活動是1984年7月5日在饒平縣城黃岡鎮(zhèn)隆重舉行的。1984年7月7日《汕頭日報》報道中清楚寫著：“張競生一八八八年生于饒平縣浮濱區(qū)大榕鋪鄉(xiāng)?！崩^爾，1984年7月15日的《羊城晚報·海外版》也報道也同樣寫著“生于一八八八年?！绷钊速M解是，在這次活動不久，張超在政協(xié)饒平縣委員會張競生史料征集小組編印發(fā)的小冊子《張競生博士紀念專輯》上，發(fā)表了一份《張競生博士年表》，年表上也清楚地寫著張競生“1888年2月20日（農(nóng)歷正月初九）誕生于廣東省饒平縣浮濱區(qū)大榕鋪鄉(xiāng)。”[21]前面提到的《汕頭日報》與《羊城晚報·海外版》的報道也被摘載在這本小冊子里。此后，張競生的這一出生年月日很快出現(xiàn)在各種媒體上。

張競生在自傳體隨筆《浮生漫談》中說自己是農(nóng)歷正月初九出生?？墒?，“1888年”是怎么得來的？原始憑證在哪里？而張競生在法國（包括中國公使館)得到的證書，寫的卻都是“1890年1月9日出生于中國廣東。”

為推算出張競生的出生年月日，筆者除請教民間外，還研究了一些推算的經(jīng)典書籍。借助中國民間傳統(tǒng)推算方法和全球通行中西歷對照表，可以得出以下結(jié)果：

立春之時起為新一年屬相（生肖）之始。生肖的接位總是出現(xiàn)在每年一、二兩個月其中的一個，而以公歷2月是農(nóng)歷一月為最多。雖然立春有時辰交界，但民間通常把交界的這一天說為“今日立春”。

（一） 關(guān)于“1888年2月20日”說

1888年，也是光緒十四年。這一年的立春是公歷2月4日，農(nóng)歷十二月（臘月）立春之前屬豬年，立春之始屬鼠年即農(nóng)歷戊子年。采用民間傳統(tǒng)多種推算方法之后，又核查全球通行的《兩千年中西歷對照表》[22]得出農(nóng)歷正月初九是公歷2月20日。有關(guān)資料記載為：農(nóng)歷1988年正月大，初九日，鼠年；干支：戊子年，甲寅月，辛酉日。因為已經(jīng)過了立春日，所以該屬鼠年了。也就是說，如果張競生是出生于1888年2月20日（農(nóng)歷戊子年正月初九），那么，張競生的生肖就是鼠。這與上面多位口述人所說的屬牛不相符。

（二） 關(guān)于“1890年1月9日”說及其衍生

張競生在法國得到的所有證明包括中國公使館的證明書，都是寫1890年1月9日出生。而中國公使館的證明書是最先開出的，也是此后法國有關(guān)機構(gòu)填寫的唯一依據(jù)。1890年1月9日對應(yīng)中國農(nóng)歷是己丑年十二月十九日，丑就是牛。1890年的立春也是公歷2月4日，可見，還未到達庚寅虎年。這就符合口述人說張競生生肖屬牛的說法，但不符合張競生自己說的正月初九出生的說法。對此，張超解釋說，很可能把農(nóng)歷正月初九當作公歷1月9日填上了。如果這樣解釋成立，那么，是否可以說：民國元年（1912），習慣使用中國農(nóng)歷的民國駐法國人士還未能立即準確地把中國農(nóng)歷與公歷（西歷）互為換算？

筆者查閱了清末民國時期國內(nèi)一些地方的戶口本，發(fā)現(xiàn)大多寫的不是公歷年月日而是農(nóng)歷年月日。如果這一推理成立，那么，張競生的出生年月日就是1890年農(nóng)歷1月9日，對應(yīng)公歷是1890年1月29日，公歷1890年的立春日在2月4日，也就是說，公歷1月29日（農(nóng)歷正月初九）是在立春之前，依然屬于己丑牛年。這既符合屬牛的說法，也符合正月初九的說法：張競生，1890年農(nóng)歷1月9日出生，即公歷1890年1月29日（農(nóng)歷正月初九）出生。可見，這一年公歷1月也是農(nóng)歷一月。

（三） 關(guān)于“1889年農(nóng)歷正月初九日”說

20世紀90年代，筆者偶然在舊書市場看到《性學(xué)博士懺悔錄》。[23]該書是李洪寬收集張競生原作編著而成，我買下了。后來仔細一看，發(fā)現(xiàn)該書第一部部首頁印有這樣一行字：第一部我的身世（1889—1912），這顯然是李洪寬加上的部首語，而這一部的第一篇就是“我的童年”。后來我聽張超說，曾經(jīng)任教北京醫(yī)科大學(xué)的李洪寬是國內(nèi)較早研究張競生的學(xué)者之一。李洪寬為什么把張競生的童年從1889年算起？筆者無法得知，張超也早已沒有李洪寬的聯(lián)系方式。

如果張競生的生年從1889年算起，再加上張競生自己說的生于正月初九，那么這個年月日就是1889年的農(nóng)歷正月初九日，這個年月日對應(yīng)的公歷是：1889年2月8日，這一年的立春在2月3日（己丑年農(nóng)歷正月初四），丑是牛，這個年月日既屬牛年又是正月初九日。這就是：1889年2月8日（農(nóng)歷正月初九日）。

本文只是筆者拋磚引玉，希望給有興趣的研究者提供一點可供參考文本。歸納起來：

張競生生于1888年2月20日（農(nóng)歷戊子年正月初九日，生肖鼠）。

張競生生于1889年2月8日（農(nóng)歷己丑年正月初九日，生肖牛）。

張競生生于1890年1月9日（農(nóng)歷己丑年十二月十九日，生肖牛）。

張競生生于1890年1月29日（農(nóng)歷己丑年正月初九日，生肖牛）。

至此，筆者認為張競生博士的出生年月日應(yīng)該是：1890年1月29日（農(nóng)歷正月初九日）。這一判斷是否嚴密精準，還有待進一步考證，熱誠歡迎各位專家共同考證，還原一個有真實出生年月日的先知張競生。

注釋：

[1][6]饒平縣地方志編纂委員會：《饒平縣志》。廣州：廣東人民出版社，第1063、1062頁，1994。

[2][21]政協(xié)饒平縣委員會張競生史料征集組：《張競生博士紀念專輯》。廣東饒平，1984。

[3]張競生：《浮生漫談》。香港：香港三育圖書文具公司，第95頁，1956。

[4]鐘聲：《張競生的追求》。饒平政協(xié)文史組：《張競生博士誕辰一百周年紀念專輯》。廣東饒平，第35頁，1988。

[5]饒平縣志編纂委員會辦公室：《饒平縣志·人物志》。饒平，第46頁，1989。

[7]潮汕百科全書編輯委員會：《潮汕百科全書》。北京：中國大百科全書出版社，第716頁，1994。

[8]江中孝：《張競生文集》。廣州：廣州出版社，1998。

[9]楊秀生、楊群：《“性博士”傳奇》。深圳：海天出版社，1989。

[10]楊群：《張競生傳》。廣州：花城出版社，第379頁，1999。

[11]張競生、李洪寬：《性學(xué)博士懺悔錄》呼和浩特：內(nèi)蒙古人民出版社，第1頁，1999。

[12]廣東省地方志辦公室：《廣東省志·人物志》。廣州：廣東人民出版社,第734頁，2002。

[13]張道濟：《張競生傳略》。北京：中國文聯(lián)出版社，第61頁，2004。

[14]饒平縣地方志編纂委員會、古今人物編纂委員會：《饒平縣古今人物》。廣東饒平，第86頁，2005。

[15]許其與：《張競生的舊寨園情緣》。北京：作家出版社，第1頁，2006。

[16][20]張培忠：《文妖與先知：張競生傳》。北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店第3、613頁，2008。

[17]張永久：《民國三大文妖》。北京：東方出版社，第3頁，2010。

[18]政協(xié)汕頭市委員會文化與文史資料委員會：《汕頭嶺東同文學(xué)堂與辛亥革命》，《汕頭教育述往——汕頭文史第二十二輯》。汕頭，第55頁，2012。

[19]政協(xié)饒平縣委員會張競生史料征集組編：《張競生博士紀念專輯》。廣東饒平，1984。

[22]薛仲三、歐陽頤：《兩千年中西歷對照表》。臺灣：華世出版社，第378頁，1977。

[23]張競生、李洪寬：《性學(xué)博士懺悔錄》。呼和浩特：內(nèi)蒙古人民出版社，1999。