重拾家書，追尋傳統(tǒng)文化的溫暖時光

文_貴州日報當(dāng)代融媒體記者 / 彭芳蓉 趙相康 向秋樾 劉蘇頡 圖_貴州日報當(dāng)代融媒體記者 / 程潔

本次讀書分享會主題“遠(yuǎn)去的家書”，引起大家的濃厚興趣。貴州省語言學(xué)會副會長、文化學(xué)者吳俊，著名音樂人張超，貴州經(jīng)濟(jì)廣播電臺“凌云夜話”節(jié)目主持人凌云，貴州商學(xué)院文化與藝術(shù)傳媒學(xué)院副教授、散文家楊宛，貴州人民出版社編輯、心理學(xué)碩士劉曉嵐，貴州師范大學(xué)文學(xué)院副教授唐定坤，黔南日報《大美黔南》周刊部主任張達(dá)等嘉賓，分享了各自的家書故事，或感人肺腑，或發(fā)人深思，或豪邁大氣，或細(xì)膩溫柔。嘉賓們妙語連珠、精句泉涌，同學(xué)們亦是提問不斷，現(xiàn)場氛圍十分熱烈。

“這些學(xué)生大多數(shù)都是‘零零后’，是大數(shù)據(jù)時代真正的‘原住民’，沒想到他們對家書這種傳統(tǒng)文化會這么熱衷！”貴州師范大學(xué)文學(xué)院黨委副書記林也婷說。

同樣樂見其成的，還有擔(dān)綱此次讀書會主持人的貴州省美學(xué)學(xué)會副會長、復(fù)旦大學(xué)博士索良柱?！拔覀冎袊俗匀粺釔畚覀冏约旱奈幕?，因為這是我們的根，也是我們的魂?！彼髁贾忉尩溃八裕瑐鹘y(tǒng)文化的魅力，不會因歲月的變遷而減淡，反而會因時間的累積而歷久彌新、芳華永駐。”

家書里，記錄著我們的成長

凌云：我大概收到一萬多封！這些信，大多數(shù)都是聽眾的。有訴說心情的，有找我拿主意的，有贊美的，也有批評的……對我來說，這些信，是我的家書。

這么多年來，我把信存在一個大箱子里，很多紙張都已泛黃。有時翻出來看看，會看到自己成長的軌跡，看著看著，就不敢再低頭，害怕眼淚流出，模糊了字跡。這種體驗，雖然很孤獨，但是，也很純粹。

我常?；孟肜先ズ?，坐上搖椅上重讀那一萬封來信，我想，那將會是另外一種體驗。

張達(dá)：我與書信結(jié)緣，是通過讀別人的家書。初中時讀到劉墉寫給兒子的信，讓我覺得像是寫給自己似的，十分動容。

那是我有生以來，第一次知道，父親之愛是這樣的深沉、含蓄。父愛如山，就是如此。此后，我便也有了寫書信的習(xí)慣。

讀沈從文的家書，感受到的是這位鄉(xiāng)土作家對故鄉(xiāng)的依戀與珍愛。讀曾國藩的家書，體會到長輩對后輩的拳拳之心……

從農(nóng)家子弟到報社記者，這些家書伴隨了我的成長過程，告訴我，什么是對，什么是錯。

只是當(dāng)時，年紀(jì)尚輕的我還未意識到，這些感悟，叫作世界觀，也可以稱作價值觀。

家書里，飽含著濃濃的親情

楊宛：我的書信有著特殊的意義。

早前，我的父母就是靠著鴻雁傳書，才成就了一段千里姻緣。后來，父母分隔兩地，我一時跟著父親，一時跟著母親。父親和母親都會給我寫很多信。童年時的這個家，就是以信為紐帶維系著的。

父親日常不茍言笑，對我也比較嚴(yán)厲，從來沒有當(dāng)面夸過我?？删褪沁@樣一位嚴(yán)苛的父親，在寫給我的信里，開頭就是“宛兒”……

吳俊

張超

凌云

楊宛

劉曉嵐

唐定坤

張達(dá)

索良柱

每當(dāng)看見這兩個字，我便能想象到父親寫信時的表情，是如何隱忍而深情。

書信是個人獨一無二的情感檔案，是最好的禮物，是永遠(yuǎn)的紀(jì)念與慰安……我珍視這些家書，就像珍視自己擁有的親情。

張超：《我在貴州等你》是一封給游子的家書……

表達(dá)感情的最好方式，莫過于書信，作為音樂人，音符就是我的文字，歌曲就是我的書信。

就像《我在貴州等你》這首歌。這首歌如同一封家書，讓我和父老鄉(xiāng)親們無限拉近距離，讓我們彼此越來越靠近。

我有次到河南演出，一個貴州的知名酒品牌在當(dāng)?shù)卣钩觯晃讳N售員特地找到我，說一定要當(dāng)面謝謝我寫了這首歌。

后來見面，銷售員告訴我，無論多疲憊、多想家，只要聽到《我在貴州等你》，便會流淚，但哭完第二天，又精神抖擻地去開拓市場……

這首歌對他來說，就像家書一樣，落款就是家人在貴州等你。對我而言，也是如此！

家書里，深藏著最美的中國

吳?。何业膲粝耄菑囊环庑砰_始的。

那時，我還在上大學(xué)，一位落榜的中學(xué)同學(xué)給我寫信，傾訴踏入社會的巨大落差，以及種種不適。在回信里，我為他解答排憂，鼓勵他不要泄氣、努力工作。

有一天，我收到了同學(xué)父親寫來的感謝信，厚厚的信紙里，除了感謝，還有許多人生的道理。

這位父親引用了一句話：“不要抱怨起點太低，要有雄鷹一般的眼光。”后來，這句話被我記在筆記本上面。

在那個時代，每個人都有一個非常重要的體驗，那就是寫信和等信。讓我感到遺憾的是，兒子赴美國讀博期間，我們之間沒有通信。

唐定坤：很多人問，現(xiàn)在的短信為什么沒有文學(xué)性？那是因為生活節(jié)奏太快了，大家都直奔目的。

我初次見小說家肖江虹，他講了一個故事，說古人趕考，沒考上，千辛萬苦的回到家，父親過世了，好像這一趟沒收獲，實際上他一直在收獲著過程的體驗。但今人沒有了這種體驗，直奔目的，這其實是文學(xué)的喪失、細(xì)節(jié)的喪失。

我現(xiàn)在也給別人寫信，只是換了一個方式。我用短信、郵箱，寫文言文的多，傳達(dá)獨特的情懷，作詩意的表達(dá)，甚至根據(jù)對象調(diào)整，比如對長輩，每一個細(xì)節(jié)、格式都力求做好，以示敬重，有時還會考慮用書法來寫手札。

在這個時代，怎樣讓我們的情感更厚重，我講這些希望為大家找到一個參照。