產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化及其理論分析

摘 要：目前關(guān)于產(chǎn)業(yè)布局的理論多強調(diào)其經(jīng)濟效益，在一定程度上忽視了環(huán)境效益和社會效益。從經(jīng)濟、社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的角度對產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化的內(nèi)涵進行闡釋，并論述實現(xiàn)區(qū)域產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化的經(jīng)濟學(xué)、環(huán)境學(xué)及生態(tài)學(xué)理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化；區(qū)位理論；區(qū)域開發(fā)與布局理論

一、產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化的內(nèi)涵

研究產(chǎn)業(yè)布局的目的就是實現(xiàn)布局的優(yōu)化，即尋求各產(chǎn)業(yè)空間組織的最佳形式和一般規(guī)律，以求合理利用區(qū)域資源，實現(xiàn)最大效益。對于什么是產(chǎn)業(yè)布局最優(yōu)這一問題的回答并不是絕對的，它取決于人們的價值判斷。過去是以經(jīng)濟效益的最大化作為產(chǎn)業(yè)布局最優(yōu)的評價標準，實踐證明這一標準比較狹隘。從產(chǎn)業(yè)布局的研究對象看，產(chǎn)業(yè)布局就是將資源在不同地域不同產(chǎn)業(yè)之間有效配置的過程。作為產(chǎn)業(yè)布局對象的資源，不僅包括經(jīng)濟資源、社會資源，還包括自然環(huán)境資源。自然環(huán)境與人類進行物質(zhì)交換過程中，一方面提供給人類所需的產(chǎn)品和服務(wù)，另一方面也容納、貯存和凈化生產(chǎn)、生活中的廢棄物。本文所探討的環(huán)境也是一種資源，包括自然資源和生態(tài)環(huán)境資源。因此，可以將產(chǎn)業(yè)布局所配置的資源統(tǒng)稱為環(huán)境經(jīng)濟社會總資源。只有把資源配置真正理解為是對環(huán)境經(jīng)濟社會總資源的配置，才能使產(chǎn)業(yè)布局的結(jié)果有利于經(jīng)濟、社會和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。完全意義上的產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化應(yīng)該是建立在經(jīng)濟、社會、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)上的經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)境效益的最大化。

二、產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化的理論依據(jù)

產(chǎn)業(yè)布局的內(nèi)涵決定實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)布局的優(yōu)化既要遵循經(jīng)濟學(xué)規(guī)律，以經(jīng)濟學(xué)理論為指導(dǎo)，又要遵循自然生態(tài)規(guī)律，以環(huán)境學(xué)，生態(tài)學(xué)理論為指導(dǎo)。

（1）經(jīng)濟學(xué)理論

1.產(chǎn)業(yè)區(qū)位理論

20世紀40年代以后進入近代區(qū)位論階段，區(qū)位研究從靜態(tài)向動態(tài)發(fā)展。隨著經(jīng)濟發(fā)展和市場規(guī)模的擴大，韋伯以后的研究者發(fā)現(xiàn)，最小生產(chǎn)成本并不能完全確定企業(yè)的最優(yōu)區(qū)位，成本最低也不完全意味著利潤最大化，市場因素對產(chǎn)品價格影響越來越大。這一時期以克里斯塔勒在《南德中心地原理》一書中提出的中心地理論為代表。此后，廖什又考察了市場規(guī)模和市場需求結(jié)構(gòu)對產(chǎn)業(yè)區(qū)位的影響，區(qū)位分析也由生產(chǎn)擴展到市場，并且從單個廠商擴展到整個產(chǎn)業(yè)。之后，進入現(xiàn)代區(qū)位論階段，從整個國民經(jīng)濟出發(fā)，研究宏觀經(jīng)濟地區(qū)布局的最佳化。這一時期以俄林20世紀30年代初提出的一般區(qū)位論為代表，主要是從一般均衡理論出發(fā)，基于資本與勞動力這兩項生產(chǎn)要素在一定的區(qū)域內(nèi)能否自由流動的雙重前提來考察決定整個區(qū)位的因素。由此看出，產(chǎn)業(yè)區(qū)位理論經(jīng)過了從單一因素到多因素、靜態(tài)到動態(tài)、局部均衡到一般均衡、微觀經(jīng)濟角度到微觀與宏觀相結(jié)合角度的過程。至今，區(qū)位理論對區(qū)域產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化具有諸多直接或間接指導(dǎo)價值和啟示作用。

2.區(qū)域開發(fā)與布局理論

區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展是一個動態(tài)的過程，具有不同的發(fā)展階段。隨著發(fā)展水平與方向的變化，應(yīng)遵循不同的區(qū)域開發(fā)與產(chǎn)業(yè)布局規(guī)律。

區(qū)域比較優(yōu)勢是決定區(qū)域產(chǎn)業(yè)布局的利益機制，這種比較中的優(yōu)勢包括絕對比較優(yōu)勢和相對比較優(yōu)勢。絕對比較優(yōu)勢理論由亞當·斯密提出，認為每一個國家或地區(qū)都有其絕對有利的、適于某種特定產(chǎn)品的生產(chǎn)條件，若每一國家均按其“絕對有利的條件”進行專業(yè)化生產(chǎn)，然后彼此進行交換，將使各國的資源，勞動力和資本得到有效利用，對各國都有利。為了進一步解決實踐中有關(guān)分工的問題，大衛(wèi)·李嘉圖在繼承和發(fā)展斯密的絕對成本理論基礎(chǔ)上，在其《政治經(jīng)濟學(xué)及賦稅原理》一書中提出了相對比較優(yōu)勢理論，認為任何國家都有其相對有利的生產(chǎn)條件，若各國都把勞動用于最有利于生產(chǎn)和出口相對有利商品、進口相對不利商品，將使各國資源都得到有效利用，使貿(mào)易雙方獲得比較利益。比較優(yōu)勢理論可以指導(dǎo)產(chǎn)業(yè)布局在最能充分利用資源的地區(qū)，以便揚長避短，提高產(chǎn)業(yè)布局效率，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)地區(qū)協(xié)調(diào)。

（2）環(huán)境學(xué)、生態(tài)學(xué)理論

由區(qū)位理論及區(qū)域產(chǎn)業(yè)布局理論可知，區(qū)域產(chǎn)業(yè)的合理集聚可產(chǎn)生較高的經(jīng)濟效益。產(chǎn)業(yè)集聚是時空發(fā)展的重要特征，是經(jīng)濟資源、社會資源實現(xiàn)高效配置的方式。但是，并非產(chǎn)業(yè)的集聚程度越高，產(chǎn)生的經(jīng)濟效益越高。國內(nèi)外大量實踐證明，在一定地域的基礎(chǔ)設(shè)施和生產(chǎn)力水平下，集聚程度超過一定限度時，積聚所帶來的優(yōu)越性和效益就會消失，甚至走向反面。另外，區(qū)域產(chǎn)業(yè)高度集聚對環(huán)境的不良影響也會累積，當超過該區(qū)域的環(huán)境承載力時，會造成環(huán)境質(zhì)量急劇下降，影響環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，同時降低環(huán)境對產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支持能力。環(huán)境承載力（Environmental Carrying Capacity）可以理解為某一區(qū)域環(huán)境在某一特定時期維持某種環(huán)境狀態(tài)條件下所能提供的對人類活動支持能力的閾值。它是描述環(huán)境狀態(tài)的重要參量之一，即某一時刻環(huán)境狀態(tài)不僅與其自身的運動狀態(tài)有關(guān)，還與人類的作用有關(guān)，它反映了人類與環(huán)境相互作用的界面特征，是研究環(huán)境與經(jīng)濟是否協(xié)調(diào)的一個重要判據(jù)。在產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化中，必須將產(chǎn)業(yè)活動安排在環(huán)境承載力限度內(nèi)。

三、結(jié)語

產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化不僅是經(jīng)濟問題，還是社會與環(huán)境問題。筆者認為，區(qū)域產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化這一領(lǐng)域今后還需進行系統(tǒng)、深入研究。從經(jīng)濟、社會、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展角度系統(tǒng)闡述產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化的基本理論，包括產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化的本質(zhì)、產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化與區(qū)域經(jīng)濟、社會、環(huán)境的相互關(guān)系，區(qū)域產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化的一般依據(jù)、評判標準；進一步剖析我國產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化機制建立與運行的障礙；探索實現(xiàn)區(qū)域產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化的基本對策，為我國產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化研究提供理論依據(jù)和實踐指導(dǎo)。

作者簡介：歐陽麗穎（出生年份—1995），女，漢族，湖南省婁底市人，碩士研究生。單位，湘潭大學(xué)商學(xué)院。研究方向金融。