黎森
摘 要:隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)方式逐漸被現(xiàn)代科技手段所取代,毛筆書(shū)法藝術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,目前正面臨后繼無(wú)人的危機(jī)。那么,在大力提倡無(wú)紙化辦公的今天,青少年有沒(méi)有必要練習(xí)書(shū)法,中小學(xué)有沒(méi)有必要開(kāi)設(shè)書(shū)法課呢?練習(xí)書(shū)法有什么現(xiàn)實(shí)意義?筆者根據(jù)自身的教育實(shí)踐,作一簡(jiǎn)析。
關(guān)鍵詞:書(shū)法課堂毛筆書(shū)法文化
一、開(kāi)設(shè)書(shū)法課堂,弘揚(yáng)書(shū)法藝術(shù)文化的現(xiàn)實(shí)意義
1.開(kāi)設(shè)書(shū)法課在傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揮著重要作用
書(shū)法的表現(xiàn)對(duì)象是漢字,漢字是文化的重要載體。通過(guò)練習(xí)書(shū)法,你可以了解漢字的過(guò)程演變,了解《蘭亭序》中所寫(xiě)的“曲水流觴”的的文人集會(huì)形式,以被稱(chēng)為天下第二行書(shū)的《祭侄文稿》為例,這是唐代著名書(shū)法家顏真卿的代表之作,這是一篇祭悼為國(guó)捐軀的侄子的悼文,此稿是在情緒極度悲憤下書(shū)寫(xiě),所以字隨書(shū)家情緒起伏,純是精神和平時(shí)工力的自然流露,極具藝術(shù)價(jià)值,同時(shí),《祭侄文稿》也是一篇具有重要史學(xué)價(jià)值的文章,真實(shí)的記錄了當(dāng)時(shí)的“抗逆”情景,可作為史實(shí)研讀。通讀全文,作品中所含蘊(yùn)的情感力度強(qiáng)烈地震撼了每個(gè)觀賞者的心,以至于無(wú)暇顧及形式構(gòu)成的表面效果。所以說(shuō),在中小學(xué)開(kāi)設(shè)書(shū)法課,飽覽名家名帖的同時(shí),還能夠了解這些經(jīng)典名帖所蘊(yùn)含的文化,在潛移默化中,感受祖國(guó)的悠久歷史和燦爛文化,有利于激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,這與我們當(dāng)今的教育理念是相符的。
2.開(kāi)設(shè)書(shū)法課是進(jìn)行美育的重要途徑
書(shū)法是線條藝術(shù),通曉中國(guó)文化的法國(guó)前總統(tǒng)希拉克稱(chēng)中國(guó)的書(shū)法是藝術(shù)中的藝術(shù)。2005年7月29日,國(guó)務(wù)院總理溫家寶在看望我國(guó)杰出的科學(xué)家錢(qián)學(xué)森時(shí),錢(qián)老向總理提出了一個(gè)建議:“我要補(bǔ)充一個(gè)教育問(wèn)題,培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才問(wèn)題,一個(gè)有科學(xué)創(chuàng)新能力的人不但要有科學(xué)知識(shí),還要有藝術(shù)修養(yǎng),沒(méi)有這些是不行的”。美國(guó)曾在原蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)太空行人后,科學(xué)界一度限入恐慌,他們花費(fèi)巨大的人力財(cái)力,最后究其原因,得出一個(gè)結(jié)論,那就是美國(guó)的教育忽視了藝術(shù)教育,以為科技與藝術(shù)是沒(méi)有必然聯(lián)系的,結(jié)果,從此之后,美國(guó)教育部重新制定了藝術(shù)教育大綱,開(kāi)始重視藝術(shù)教育。我不太懂的藝術(shù)教育與科學(xué)技術(shù)的內(nèi)在聯(lián)系,但我知道有成就的科學(xué)家都在各個(gè)領(lǐng)域有所發(fā)展,著名的科學(xué)家愛(ài)因斯坦可以拉小提琴,這是廣為人知的。所以對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)教育,不僅僅是為了加深他們對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài),也是通過(guò)書(shū)法教育使他們接受書(shū)法藝術(shù)美的影響,使他們眼界開(kāi)闊,素質(zhì)得到充分培養(yǎng)。從這一點(diǎn)上說(shuō),在當(dāng)今科技的飛速發(fā)展中,書(shū)法這門(mén)古老的藝術(shù)形式又重新賦于了新的價(jià)值。
3.開(kāi)設(shè)書(shū)法課對(duì)于人格塑造的重要意義
青少年學(xué)習(xí)書(shū)法的目的不單是提高審美能力,還有一個(gè)條件也不容忽視,即對(duì)健全人格的培養(yǎng)。
書(shū)法是研究法度的,如果不認(rèn)真仔細(xì),往往會(huì)差之毫厘,失之千里,只有寫(xiě)好一筆一畫(huà),逐字逐篇地寫(xiě)好,才能掌握書(shū)寫(xiě)技法,從而培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和堅(jiān)毅耐心的優(yōu)良品質(zhì)。
練字主要是讓學(xué)生動(dòng)手練習(xí),尤其是在臨帖時(shí)要做到眼到、心到、手到,這樣學(xué)生眼、腦、手并用,進(jìn)入踴躍的觀察、分析、思考狀態(tài),并通過(guò)自己動(dòng)手把自己理解的對(duì)象表現(xiàn)出來(lái),這對(duì)學(xué)生的思維、記憶、操作等方面都有好處,可以鍛煉一個(gè)人做事認(rèn)真、沉穩(wěn)、有始有終的品格。日復(fù)一日,學(xué)生的良好行為習(xí)慣便會(huì)在不知不覺(jué)中養(yǎng)成。良好習(xí)慣、意志品質(zhì)都屬于非智力范疇,非智力因素的健康發(fā)展能使人心態(tài)良好,有充裕的熱情、強(qiáng)烈的興趣、充足的能力和較強(qiáng)的恒心毅力,對(duì)個(gè)人的成功有很好的促進(jìn)作用。
二、開(kāi)設(shè)書(shū)法課堂,向?qū)W生傳授毛筆的筆墨技法
切實(shí)開(kāi)設(shè)書(shū)法課堂,向?qū)W生系統(tǒng)地傳授毛筆書(shū)法的筆墨技法.從毛筆的執(zhí)筆方法到如何掌握運(yùn)筆,再到點(diǎn)畫(huà)的書(shū)寫(xiě)技巧,然后是墨的運(yùn)用,這樣有步驟,有計(jì)劃,有系統(tǒng)地教給學(xué)生感受和學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)法藝術(shù).
1.筆法的傳授
漢字的每一個(gè)點(diǎn)畫(huà)的書(shū)寫(xiě)都要求有起筆行筆和收筆三個(gè)階段,所謂逆入,澀行緊收便是這三種用筆方法的要訣.用筆還要學(xué)會(huì)提筆、按筆、轉(zhuǎn)筆、折筆、中鋒、側(cè)鋒、藏鋒和露鋒等等技法運(yùn)用.毛筆快步法的這些書(shū)寫(xiě)技法都需要我們?cè)谇袑?shí)開(kāi)設(shè)的書(shū)法課堂中一一由專(zhuān)業(yè)的書(shū)法教師傳授給學(xué)生.
[案例一]我非常重視學(xué)生對(duì)筆法的訓(xùn)練.古人就“用筆千古不易”的說(shuō)法,這充分說(shuō)明了用筆的重要.在講授筆法的書(shū)法課上,我通過(guò)讓學(xué)生畫(huà)“蚊香”畫(huà)“平行線”方法訓(xùn)練學(xué)生,讓學(xué)生感悟中鋒用筆,行筆中提按、快慢、藏露等的方法.
2.字法的傳授
漢字是由各種不同的筆畫(huà)構(gòu)成的,筆畫(huà)如何組合才能美觀,產(chǎn)生結(jié)構(gòu)的藝術(shù)技巧.結(jié)構(gòu)又稱(chēng)結(jié)字,結(jié)體或間架.書(shū)法的結(jié)構(gòu)往往就文字的結(jié)構(gòu)規(guī)律和作者的審美情趣做合適的藝術(shù) 安排.這些藝術(shù)規(guī)律有疏密、虛實(shí)、欹側(cè)、勻稱(chēng)、和諧、聚散、呼應(yīng)等.書(shū)法的結(jié)構(gòu)是根據(jù)這些規(guī)律和技巧表現(xiàn)文字的形式美,給觀者以豐富的美感、情趣,借以引起無(wú)窮的意境 和趣味.
3.墨法的傳授
毛筆書(shū)法不僅要書(shū)寫(xiě)者掌握用筆的技巧,還要求注意墨色的運(yùn)用.墨法的運(yùn)用有幾個(gè)方面:濃淡,干枯,濕墨和漲墨等.墨法的運(yùn)用使一幅書(shū)法增添了藝術(shù)的內(nèi)涵和魅力,書(shū)法與寫(xiě)字的區(qū)別在于每幅書(shū)法作品蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)要素.
4.章法的傳授
書(shū)法的章法包括如下幾個(gè)方面:形制(即規(guī)格、形式.如中堂、條幅、對(duì)聯(lián)、橫幅、斗方扇面等).正文、行款和鈐印.
三、開(kāi)設(shè)書(shū)法課堂,讓學(xué)生感受和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的文化
我國(guó)傳統(tǒng)的毛筆書(shū)法藝術(shù)的文化涵蓋的范圍非常的寬廣.它涉及到天文、地理、歷史、哲學(xué)等各門(mén)學(xué)科.從文字的起源到書(shū)體的演變,再到歷史上的杰出書(shū)法家本身都蘊(yùn)含著道不完的文化元素.這為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化提供了大量的素材和文本.比如,我們可以在給學(xué)生介紹唐代大書(shū)法家顏真卿的生平時(shí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)他對(duì)于書(shū)法的獨(dú)闖精神的同時(shí),還使他們?yōu)檫@位書(shū)法大家的愛(ài)國(guó)精神所感動(dòng),從中得到愛(ài)國(guó)主義的情操的教育.我們還可以在教學(xué)生欣賞古代名碑名帖的時(shí)候,讓學(xué)生得到美的熏陶的同時(shí),了解到碑帖產(chǎn)生的歷史和成因以及當(dāng)時(shí)的歷史、人文、地理等等方面知識(shí).從而開(kāi)闊學(xué)生的眼界,增長(zhǎng)了見(jiàn)聞.
[案例二 ] 名帖欣賞課:<蘭亭序>的欣賞.欣賞課上,我通過(guò)視頻展示王羲之的行書(shū)名帖<蘭亭序>.畫(huà)面上那優(yōu)美的字體,流動(dòng)線條,加上動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)節(jié)奏和適時(shí)的講解,讓學(xué)生的神思流連忘返其間.那流觴的曲水和王羲之峨冠博帶的形象令學(xué)生久久難以忘懷.
總之,在中小學(xué)開(kāi)設(shè)書(shū)法課堂,給學(xué)生傳授毛筆書(shū)法知識(shí)和文化,使毛筆書(shū)法這一傳統(tǒng)的藝術(shù)得以傳承,弘揚(yáng)國(guó)粹,刻不容緩!