大學(xué)生愛國主義價值觀的培養(yǎng)策略淺析

姚晶

摘 要：愛國主義教育是高校思想政治教育永恒的主題，是高校思政工作的重中之重；然而隨著經(jīng)濟全球化的加速發(fā)展以及信息化技術(shù)的進步，大學(xué)生的愛國主義價值觀受到了極大的沖擊，如何做好新時代背景下高校學(xué)生的愛國主義價值觀的培養(yǎng)成為高等教育發(fā)展中亟需解決的實際問題?；诖?，本文通過對當今時代大學(xué)生愛國主義情感現(xiàn)狀進行分析，從而提出了幾點關(guān)于培養(yǎng)大學(xué)生愛國主義價值觀的建議。

關(guān)鍵詞：愛國主義大學(xué)生價值觀

一、大學(xué)生愛國主義價值觀內(nèi)涵

愛國主義是我國國民文化意識的重要組成部分，其內(nèi)涵也是我國大學(xué)生必修的重要課題。愛國主義是一個具有特殊意義的歷史范疇，它主要“體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園以及民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一”[1]。對大學(xué)生進行愛國主義價值觀培養(yǎng)，就是讓學(xué)生在對我國的歷史文化、優(yōu)良傳統(tǒng)、祖國的大好河山等各個方面有一個客觀認識的基礎(chǔ)上形成民族自尊心和自豪感，從而引導(dǎo)大學(xué)生在心系國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢的實現(xiàn)過程中實現(xiàn)個人的人生理想，將個人夢和中國夢結(jié)合起來，從而努力學(xué)習，心系國家大事，從一點一滴做起，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗。

二、大學(xué)生愛國主義價值觀現(xiàn)狀

愛國主義教育是高校思想政治教育工作的永恒主題，各高等院校上至校長領(lǐng)導(dǎo)層，下至基層老師、班級輔導(dǎo)員等都非常重視大學(xué)生愛國主義價值觀的培養(yǎng)，然而盡管大家一直都在對大學(xué)生進行愛國主義教育，還是出現(xiàn)了很多問題。2018年4月廈門大學(xué) “潔潔良”事件剛平息，緊接著又發(fā)生了貴州省草王英俊的“愛國不可能，老子一輩子都不可能愛國”的言論，可見大學(xué)生目前表現(xiàn)出的愛國主義情感令人堪憂。據(jù)調(diào)查了解，目前很多大學(xué)生對于愛國這個問題表現(xiàn)的很不以為然，甚至對自己到底愛不愛國這個問題沒有清晰明確的認知，整體比較冷淡和麻木，而在發(fā)生一些敏感的政治問題時這種愛國情感又表現(xiàn)的很激進，行為上容易沖動，易被一些心懷不軌及別有用心的個人、組織和團體所利用。整體來說，目前大學(xué)生在愛國主義情感上表現(xiàn)出以下特征：

1.認識上膚淺，理論基礎(chǔ)薄弱

思想政治課程教學(xué)是大學(xué)生接受思想政治教育的主要形式，由于大學(xué)生所學(xué)專業(yè)的不同，很多理科學(xué)生只是在大一學(xué)年接受基礎(chǔ)的思想政治公共課程的學(xué)習，對于我國的社會主義國家制度、愛國主義的內(nèi)涵、國家的各種方針政策、愛國與愛社會主義之間的關(guān)系等問題缺乏系統(tǒng)的學(xué)習，很多認識都停留在表面，缺乏深入的思考和剖析。此外，一些高校重科技教育而輕人文教育，重分數(shù)而輕實際思考能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生看問題的方法和水平欠缺，這些都直接影響了愛國主義價值觀教育的效果。

2.情感上冷淡，缺乏熱情

隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，各國之間的聯(lián)系不斷加強，經(jīng)濟全球化在給我國帶來發(fā)展機遇的同時也使各個民族國家在政治、經(jīng)濟、文化上的獨立性面臨極大的挑戰(zhàn)。我國的大學(xué)生群體，在全球化背景下，思想、價值觀念、意識形態(tài)等方面呈現(xiàn)多元化趨勢。由于市場經(jīng)濟體制不完善，各種拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想侵入大學(xué)校園，毒害大學(xué)生思想，弱化了部分大學(xué)生的國家意識、民族意識和社會責任感，使得少數(shù)青年大學(xué)生在愛國主義思想情感方面表現(xiàn)出模糊性與冷漠性、迷茫性和悲觀性傾向。

3.行為上盲目，易沖動被利用

愛國是流淌在每個人心中的血液，不可阻擋；當代大學(xué)生作為新時代的熱血青年，對于愛國主義的認知很多還停留在情感階段，缺乏深層次的認知和了解，往往跟著感覺走。遇到敏感的政治問題時易沖動，不會深入的思考和分析問題，其情緒易受大眾以及網(wǎng)絡(luò)媒體的影響比較大，缺乏自己的獨立判斷和思考，這種情緒容易被別人利用，從而成為別有用心者進行反共反社會主義破壞行為的工具，而很多大學(xué)生對此卻毫無察覺。

三、愛國主義價值觀的培養(yǎng)策略

1.避免抽象的說教，使內(nèi)容具體化

當前高校開展大學(xué)生愛國主義教育主要是以中國近現(xiàn)代史課、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課、形勢與政策課等公共課的形式展開講解，對于這些老生常談從小聽到大的歷史知識和內(nèi)容，很多學(xué)生不以為然，這些內(nèi)容已經(jīng)無法吸引學(xué)生的注意力和思考；相反，學(xué)生對于那些近期發(fā)生的政治事件或者世界新聞表現(xiàn)出極高的興趣和熱情，此時，作為思想政治教育者我們應(yīng)該把重要的理論灌輸?shù)骄唧w的事件當中，通過對具體的政治事件展開分析，從而引發(fā)學(xué)生追溯歷史，把握脈絡(luò)，對今天怎樣愛國進行理性的思考。愛國主義教育不能灌輸，尤其實在經(jīng)濟全球化飛速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)日益進步的今天，更不應(yīng)該是單純的說教，而是大學(xué)生近距離的感知與體會。高校思政工作者要豐富課堂內(nèi)容，通過形象生動的案例分析，引導(dǎo)學(xué)生正確的認識歷史，在認識、分析具體的政治事件的過程中把握理清歷史發(fā)展脈絡(luò)，挖掘事件背后的真相。

2.避免純粹的歷史教育，使內(nèi)容時代化

歷史是一個國家的根基，一個不尊重歷史的民族是沒有未來的。歷史教育是我國高等教育的重要內(nèi)容，每個大學(xué)生都要必修《中國近代史綱要》，高校的愛國主義教育也是緊緊圍繞各個階段的歷史事件展開，從而加強學(xué)生對歷史的記憶和認知。但是，時代的發(fā)展賦予了愛國主義新的內(nèi)容。21世紀，和平與發(fā)展成為當今時代的主題，新時期的大學(xué)生處于和平年代，沒有經(jīng)歷過動蕩和戰(zhàn)亂，無法體會到抗日戰(zhàn)爭時期那種為了民族獨立拋頭顱灑熱血的激情，無法體會到解放戰(zhàn)爭時期那種為了民族解放而獻身的責任和擔當。當今時代，經(jīng)濟社會高速發(fā)展，經(jīng)濟全球化趨勢加強。此時的愛國主義教育應(yīng)該緊跟時代步伐，擁有更加豐富的內(nèi)涵，圍繞“社會主義教育、國家主權(quán)教育、改革開放觀念教育、民族自尊心和自豪感教育、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等更豐富的時代內(nèi)容”展開，讓當代大學(xué)生切實感受到國家的日益富強帶給我們每一個國民的自豪感，從而更加堅定走中國特色社會主義道路，堅定共產(chǎn)主義信念。

3.避免傳統(tǒng)的課堂，使形式多樣化

老師在講臺上講的天花亂墜，學(xué)生在下面要么臥倒一片要么都是所謂的“低頭族”，這是傳統(tǒng)課堂一直存在的詬病。傳統(tǒng)的課堂教育內(nèi)容較為枯燥單一，教育效果不佳，已經(jīng)無法滿足當代大學(xué)生對知識的渴望和追求。隨著信息化技術(shù)的進步，應(yīng)該通過不同的方式引導(dǎo)學(xué)生，讓其獲得切實可感的體驗，從而形成對國家，對社會，對世界深刻的認識?？梢岳镁W(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)，通過播放愛國影片，觀看國家大事記紀錄片以及各種愛國主義視頻短片，或者以辯論賽、講座、主題班會的形式展開討論，從而調(diào)動學(xué)生的積極性和愛國主義熱情；除此之外，還應(yīng)該把理論教育和實踐教育結(jié)合起來，多開展豐富多彩的主題團日活動，組織學(xué)生走出課堂，走向社會，走近群眾，通過社會調(diào)查、學(xué)習考察、參觀訪問、社會服務(wù)等多種形式，在實踐中、調(diào)研中去認知和感受國家的各種方針和政策，從而培養(yǎng)自己的政治認同、政治素養(yǎng)和社會責任感。

參考文獻

[1]《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》編寫組.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].北京：高等教育出版社，2015：44，21，45.