創(chuàng)新教學(xué)必須突破思維定勢(shì)

陳廷明

摘 要：習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，就是要把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，讓創(chuàng)新貫穿國(guó)家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。”教育所要完成的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力，讓創(chuàng)造根植每個(gè)人的思維深處，并表現(xiàn)在經(jīng)常的實(shí)踐活動(dòng)中，成為每個(gè)人的生活態(tài)度，進(jìn)而成為整個(gè)民族的品質(zhì)和整個(gè)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的根本動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教學(xué);呼喚;創(chuàng)設(shè)問(wèn)題;創(chuàng)新人格;創(chuàng)新思維

當(dāng)今的信息社會(huì)，最重的是開(kāi)拓和創(chuàng)新，教育必須突破舊的教學(xué)觀念、教育思想、教學(xué)方法和模式，為創(chuàng)新人才的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境。

一、創(chuàng)新教學(xué)呼喚具有創(chuàng)新精神的教師

教師隊(duì)伍素質(zhì)的高低，關(guān)系到能否培養(yǎng)出具有良好的道德品質(zhì)、智力素質(zhì)、身心素質(zhì)和創(chuàng)新精神的跨世紀(jì)接班人。因此教師首先要更新教育觀念，緊跟時(shí)代步伐，具備現(xiàn)代化的價(jià)值取向和現(xiàn)代人的思想素質(zhì)，拋棄積淀在頭腦中落后陳腐的思想和傳統(tǒng)思維方式，具備開(kāi)拓精神和創(chuàng)新意識(shí)，教師自己樹(shù)立創(chuàng)新精神是教師職業(yè)素養(yǎng)的基本信念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性當(dāng)做從事自己職業(yè)的基本要求。其次教師應(yīng)該通過(guò)自己創(chuàng)造性的工作為所有學(xué)生提供一個(gè)寬容、有利于創(chuàng)造的平臺(tái)，要著力建立一種民主，和諧的伙伴式的師生關(guān)系，通過(guò)自己的言傳身教為學(xué)生提供一個(gè)創(chuàng)新的榜樣和趕超的目標(biāo)。

二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，激勵(lì)探索

問(wèn)題的存在本身就可以激發(fā)學(xué)生的求知欲和探究欲，這對(duì)教學(xué)的開(kāi)展是非常有利的，在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)充分準(zhǔn)備，反復(fù)翻酌、精心選擇和設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中，會(huì)主動(dòng)思考，尋求解決問(wèn)題的途徑和辦法為學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)莫定基礎(chǔ)，有利于學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的問(wèn)題有如下特征：

1.典型性即抓住理解和應(yīng)用知識(shí)的關(guān)鍵設(shè)置問(wèn)題。如：處理問(wèn)題的典型思路和方法、知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系及易錯(cuò)易混的問(wèn)題，要使問(wèn)題擊中要害，使學(xué)生在發(fā)展能力方面舉一反三，觸類(lèi)旁通。

2.深刻性設(shè)置問(wèn)題必須有較高的認(rèn)知水平，能激發(fā)認(rèn)知沖突，揭示知識(shí)本身的內(nèi)在矛盾，方可為學(xué)生創(chuàng)造力的訓(xùn)練提供機(jī)會(huì)。

3.直觀啟發(fā)性問(wèn)題的設(shè)置要生動(dòng)直觀、富于啟發(fā)、引人人勝，不僅要能激發(fā)學(xué)生的興趣與刨根問(wèn)底的熱情，還要能啟迪學(xué)生的創(chuàng)造思維。

4.針對(duì)性即一方面應(yīng)針對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造力這一教學(xué)目的緊扣主題，選擇能開(kāi)發(fā)啟迪學(xué)生思維的內(nèi)容設(shè)計(jì)成疑難問(wèn)題。另一方面要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)問(wèn)題的難度和梯度，使大多數(shù)學(xué)生通過(guò)教師引導(dǎo)和同學(xué)之間的討論探索，“跳一跳夠得著”。否則過(guò)難過(guò)易的問(wèn)題，都不利于激發(fā)學(xué)生的探究創(chuàng)新欲。

三、重視學(xué)生創(chuàng)新人格的培養(yǎng)

創(chuàng)造力絕非一種知識(shí)特征，更是一種精神，一種優(yōu)秀的個(gè)性品質(zhì)。它不僅表現(xiàn)為知識(shí)的攝取、改組和運(yùn)用，而且是一種追求卓越的意識(shí)，一種積極探索的心理取向和人格特征。創(chuàng)新人格是指創(chuàng)新、探索和奉獻(xiàn)精神，遠(yuǎn)大的志向和責(zé)任心，頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的意志，要培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才，就必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。在教學(xué)中，教師善于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)問(wèn)題提出不同的看法，只要學(xué)生對(duì)解決問(wèn)題的方法有一點(diǎn)新意，就要保護(hù)和肯定這種勇于探索和大膽創(chuàng)新的積極性。在教學(xué)中，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，介紹科學(xué)發(fā)展的艱辛史，介紹科學(xué)家堅(jiān)韌不拔的毅力和獻(xiàn)身科學(xué)的事跡，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和良好的品質(zhì)修養(yǎng)，如講愛(ài)迪生如何廢寢忘食、百折不撓地發(fā)明電燈，諾貝爾經(jīng)過(guò)千百次實(shí)驗(yàn)終于研制成了硝化甘油等，激發(fā)學(xué)生確立遠(yuǎn)大的志向，勇于實(shí)踐，大膽探索，培養(yǎng)和塑造他們的創(chuàng)新人格。

四、注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維是創(chuàng)造力的“內(nèi)核”，創(chuàng)新思維是知識(shí)的再生，躍遷和升華，在平時(shí)的教學(xué)中，應(yīng)重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

1.類(lèi)比思維?？茖W(xué)的發(fā)現(xiàn)往往是把兩種看似沒(méi)有聯(lián)系的事物聯(lián)系起來(lái)，尋找其共同規(guī)律，從而創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，例如在作文教學(xué)中創(chuàng)造想象是根據(jù)一定目的、任務(wù)，在腦中創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。創(chuàng)造想象與再造想象，在展開(kāi)想象時(shí)活躍著的都是形象的本身，而且都是根據(jù)已有的關(guān)系建立新的形象。有了前面的再造想象的積累與儲(chǔ)存，現(xiàn)在運(yùn)用于作文之中，可謂水到渠成，信手拈來(lái)，時(shí)時(shí)展現(xiàn)創(chuàng)造想象的火花，新生創(chuàng)造想象之果。

2.開(kāi)闊思維。一個(gè)人的思維越開(kāi)闊，越容易產(chǎn)生創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)。遇到問(wèn)題多問(wèn)幾個(gè)為什么？多設(shè)計(jì)幾種可行方案，從不同的方位角度去觀察、分析，到運(yùn)用時(shí)就會(huì)融會(huì)貫通，游刃有余。在寫(xiě)作活動(dòng)中，若在成文時(shí)合理地使用跳躍性思維，可以增加文章的容量和跨度，使文章顯得生動(dòng)、活潑、富于表現(xiàn)力。

3.組合思維。有時(shí)將自己熟知的事物重新排列組合，就會(huì)收到意想不到的好效果。在平時(shí)的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生，撰寫(xiě)小論文勤思考、多鉆研，對(duì)勤動(dòng)手、善創(chuàng)新的同學(xué)給予肯定和表彰，使多數(shù)同學(xué)養(yǎng)成會(huì)思索、能創(chuàng)新的好習(xí)慣。

4.靈感思維。創(chuàng)新性教學(xué)的核心在于對(duì)創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，而創(chuàng)造思維的火花往往是學(xué)生思維最活躍時(shí)迸發(fā)，一些平時(shí)百思不得其解的問(wèn)題，由于某種因素的誘發(fā)，而使其以不同尋常的方法突然獲得解決，例如瓦特由于壺蓋的跳動(dòng)的誘導(dǎo)，發(fā)明了蒸汽機(jī)。在教學(xué)中，教師要根據(jù)教學(xué)的要求和學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的情境引導(dǎo)學(xué)生大膽探索，在其百思不得其解時(shí)適當(dāng)點(diǎn)拔，誘發(fā)其創(chuàng)新的火花。

總之，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，要求不同智力、興趣、性格和需求的學(xué)生在同一段時(shí)里接受相同的內(nèi)容，將教學(xué)變?yōu)椤耙诲佒蟆?，極大地限制了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展與創(chuàng)造力的培養(yǎng)。“授之以魚(yú)不如授之以漁”，幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法才是教育工作的聰明選擇，只有擁有學(xué)習(xí)方法，學(xué)生才能終身掌握開(kāi)啟學(xué)習(xí)和創(chuàng)造之門(mén)的鑰匙。美國(guó)教育學(xué)家加納德認(rèn)為：“每個(gè)人的身體本身都具有非凡的創(chuàng)造性。”我們教學(xué)就是想法如何將每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造潛能激發(fā)出來(lái)而不是單純的知識(shí)積累。