朱小兵
摘 要:在中華民族五千年的歷史長河中,產(chǎn)生了大量的優(yōu)秀文化,在這些博大精深、源遠流長的傳統(tǒng)文化中,歷史上的數(shù)學大家們也流傳下了很多的寶貴知識,如李治的《測圓海鏡》,劉徽的《九章算術注》,再例如祖沖之的《日高圖注》都充分表現(xiàn)出在,在傳統(tǒng)文化中,數(shù)學文化的創(chuàng)造能力也是如此豐厚,現(xiàn)如今,社會在不停的發(fā)展,我國年少年的創(chuàng)造能力卻不甚樂觀,在對數(shù)學的創(chuàng)造力方面普遍低于西方國家。秉承著“不能隔斷傳統(tǒng),否則就會失去連續(xù)性;必須超越傳統(tǒng),否則就會失去活力而停步不前”的精神,本文將以傳統(tǒng)文化對數(shù)學創(chuàng)造能力的影響做出深刻的解讀和分析。
關鍵詞:傳統(tǒng)文化;數(shù)學;創(chuàng)造能力
中國傳承的幾千年歷史文化,涌現(xiàn)出一批又一批偉大的數(shù)學家,和無數(shù)優(yōu)秀的數(shù)學知識,傳統(tǒng)文化就像是一把雙刃劍,利弊共存,對創(chuàng)造力也做出很大的影響,在進行優(yōu)秀文化的傳承時,也要摒棄其中的一些糟粕,讓傳統(tǒng)文化得到更好的傳承,對此,提出如何解讀傳統(tǒng)文化對數(shù)學創(chuàng)造能力的影響,通過探尋傳統(tǒng)文化,對傳統(tǒng)文化進行深入分析。
一、傳統(tǒng)文化對數(shù)學的影響表現(xiàn)方面
(一)權威至上 打破自我認知困難
數(shù)學作為人們生活、學習不可缺少的一部分,被運用到各個地方,在傳統(tǒng)文化中,儒家思想可謂是博大精深。眾所周知,儒家思想常以三綱五常去規(guī)范人際關系,對人際關系要求上下有別,倡導人要各就其位方能體現(xiàn)各自存在的價值,在這種思想影響下,每個人從出生開始,就被要求學習榜樣,遵守各種條條框框,只有遵循主流跟隨達人群才算常規(guī),對于充滿特色的人,通常帶著有色眼鏡進行評判。長此以往,人的獨特性、創(chuàng)新性大大削弱,當今的數(shù)學教育也是深受其影響。在教學過程中,教師占據(jù)著主導地位,教師進行“題海戰(zhàn)術”去引領學生學習數(shù)學,單一的傳授著書本中的內(nèi)容,而書本中的內(nèi)容便是神圣的、正確的,無法進行懷疑,學生的學習內(nèi)容就是如何做到和教師、教材保持一致,而不是在研究怎么去創(chuàng)新,數(shù)學對學生而言失去的興趣變得單一無趣,創(chuàng)造力也大打折扣提升甚微。
(二)科舉遺風 考試得不到新的變革
在歷史長河里,科舉考試是驗證學識的一大主要途徑。在科舉考考試中,主要要求記憶、格式這兩部分,現(xiàn)如今,雖然考試內(nèi)容和題目進行了很多更新和改革,也產(chǎn)生了不錯的改觀,卻仍需繼續(xù)努力,把不盡人意的地方盡力彌補改善??荚囉袡z驗學生學習成果和老師教學效果的作用,應該也有對學生的引導作用,數(shù)學從傳統(tǒng)的單一考試增添了選擇判斷辯證論證的內(nèi)容,大題部分仍在是以公式是否能記牢為主解題,其余發(fā)揮題目,還是以記憶為基礎進行作答。考試內(nèi)容也就繼續(xù)圍繞在記憶里和知識儲存能力展開,將創(chuàng)新能力弱化,得不到體現(xiàn)。將考試變得有趣,試題充滿活力,才能使學生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新意識得到新的開發(fā)。在信息時代的今天,電腦的存在完全可以代替人腦儲存知識,學生對于學習將會僅僅存在“有樣學樣”,逐步減少對學習熱情,從而弱化學生的思維方式,創(chuàng)造能力也會被扼殺。
二、傳統(tǒng)文化對數(shù)學創(chuàng)造力的提升方法
(一)歷史人物與數(shù)學相結合
在我國漫長的歷史長河中,涌現(xiàn)出非常充滿智慧、學識的數(shù)學家,他們的研究發(fā)現(xiàn)對數(shù)學知識的進步做出非常大的引領作用,是不可磨滅的重要貢獻。在課堂教學中,通過對我國數(shù)學家的講解,為學生樹立良好的榜樣,數(shù)學家們的創(chuàng)新、鉆研精神深刻的感染到學生,學生在對數(shù)學家們保持崇敬和尊重的同時,傳承傳統(tǒng)數(shù)學并進行創(chuàng)新,讓學生在學習我國數(shù)學時培養(yǎng)自豪感,提升對數(shù)學的興趣,從而為提升數(shù)學創(chuàng)造能力打下良好的基礎。
(二)傳統(tǒng)精神與數(shù)學相結合
古代數(shù)學家們的突出貢獻,是我們受益無盡的根本,在對學生進行數(shù)學教學時,將習題進行引申、對比和聯(lián)想,讓學生在思考過程中感受數(shù)學獨有的特別魅力,從而對數(shù)學產(chǎn)生更多的興趣。教師可以在教學中給學生提供輕松有趣的數(shù)學學習氛圍,例如利用著名的傳統(tǒng)問題“雞兔同籠”,來讓學生進行小組討論,分析問題并對問題進行探索,通過探索過程,可以讓學生的思維能力得到更廣闊的發(fā)揮,進而提升對數(shù)學的創(chuàng)造能力。在課堂中,合理的運用我國的傳統(tǒng)文化,去其糟粕,取其精髓,將優(yōu)秀文化帶入到課堂學習中來。培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力,是教師在教學過程中的一大重要課題。
(三)解放思維與數(shù)學相結合
傳統(tǒng)文化中,存在一種求同性的思維,這種思維極其容易將數(shù)學變成一門單一性的學科。在考試中,如果學生的答卷與標準答案不同,就會容易被否定,那么這樣一個正確且創(chuàng)新的解答法就會被埋沒,更不會被推廣,這樣就會無意間將學生的創(chuàng)造力進行壓制。教師對學生提出的新的解答方法,應該保持鼓勵,這樣學生會產(chǎn)生更深度的思考,思維能力也會變得更加活躍,能產(chǎn)生更多的思維產(chǎn)物,更好的創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)。收斂思維可以使秩序更加規(guī)范,不做收斂,思維就會進行混亂、空想的境界,所以二者要相互結合,以尋求變異,不完全受限于傳統(tǒng)的數(shù)學知識。
三、結語
數(shù)學是一門嚴肅的學科,但同時要求使用它的人有跳躍的思想,在日益進步的今天,數(shù)學也應該得到更大的創(chuàng)新,學生在學習數(shù)學時要保持創(chuàng)新性和靈活性,教師在教學中要讓打破傳統(tǒng),將學生的意識占據(jù)課堂主導,讓學生在自主學習中發(fā)現(xiàn)數(shù)學、創(chuàng)新數(shù)學,在開放式的氛圍中,對數(shù)學思維進行磨煉和思索,養(yǎng)成良好的數(shù)學創(chuàng)造能力。傳統(tǒng)文化要繼續(xù)被傳承,數(shù)學文化也要不斷進行創(chuàng)新,才能做出更好的文化進步。
參考文獻:
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