當(dāng)代中國(guó)水墨人物畫(huà)趣味性探索

摘要：中國(guó)水墨人物畫(huà)在發(fā)展的歷史過(guò)程中具有東方獨(dú)特的審美趣味，是具有東方獨(dú)特思維特征的傳承和表現(xiàn)方式，并且中國(guó)水墨人物畫(huà)中的造型大多數(shù)都著重于人物的形象再現(xiàn)和精神層面表達(dá)之間的關(guān)系。本文探索梳理了中國(guó)水墨人物畫(huà)的造型規(guī)律，以及當(dāng)代各種不同趣味形式的藝術(shù)觀(guān)念和思維方式。

關(guān)鍵詞：水墨 人物 中國(guó)畫(huà)

繪畫(huà)作品中的趣味是什么？筆者對(duì)于它的理解就是首先讓形象生動(dòng)起來(lái)，先讓作品與觀(guān)眾產(chǎn)生交流，類(lèi)似于導(dǎo)演的角色，讓人對(duì)作品產(chǎn)生興趣。其次是讓人看到作品后，了解里面蘊(yùn)藏著什么。優(yōu)秀的作品，是可以讓人被吸引過(guò)去后，能感受到作品中引人入勝之處，這就需要藝術(shù)家用高超修養(yǎng)來(lái)讓作品更富有深層的趣味。

“趣味”包括很多種類(lèi)型，比如“童趣”，是具有天真活潑、好奇心強(qiáng)的物外之趣；“理趣”強(qiáng)調(diào)說(shuō)理、敘事，狀物自然和諧、鮮明生動(dòng)，是具有強(qiáng)烈感染力的審美情趣；“天趣”從自然生活中發(fā)現(xiàn)情趣；“野趣”既可指山野花草之間的野逸風(fēng)趣，又可指區(qū)別于主流的興趣愛(ài)好；“意趣”是追求有意味的形式并且具有隱喻性的趣味，能夠達(dá)到超越表面形象而抒發(fā)自己真正想表達(dá)的深層含義。作品中想要有“意趣”的體現(xiàn)是有難度的，這就是將“意”和“趣”同時(shí)加入表述畫(huà)面的過(guò)程中，讓不能直接表達(dá)出來(lái)的感受通過(guò)隱喻展現(xiàn)出來(lái)，使繪畫(huà)中人物形象能夠像詩(shī)一樣有趣味。這種由畫(huà)面物象引申出來(lái)的象外之象，將情感與想象完美結(jié)合，盡含言外之意趣。由此可見(jiàn)“趣味”的領(lǐng)域之廣。

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，我們身邊開(kāi)始呈現(xiàn)生活方式多樣化、文化多元化的趨勢(shì)，現(xiàn)代文明不斷發(fā)展豐富著我們的生活樂(lè)趣，趣味性元素也越來(lái)越豐富。當(dāng)代水墨人物畫(huà)與傳統(tǒng)水墨人物畫(huà)相比，新的物質(zhì)與精神發(fā)展對(duì)當(dāng)代水墨畫(huà)創(chuàng)作產(chǎn)生的影響有兩個(gè)方面：第一，題材的變化，藝術(shù)家們開(kāi)始越來(lái)越關(guān)注自己的切身感受和生活狀態(tài)，作品中開(kāi)始關(guān)注尋常人的生活趣味；第二，隨著科技的發(fā)展，出現(xiàn)了新的媒介和工具，在技法上得到了發(fā)展，為筆墨語(yǔ)言創(chuàng)造了更多的可能性，帶來(lái)更多視覺(jué)上的趣味。

田黎明的作品，是對(duì)傳統(tǒng)水墨畫(huà)中的沒(méi)骨畫(huà)的繼承發(fā)展。用沒(méi)骨畫(huà)的方式畫(huà)現(xiàn)代人物，展現(xiàn)出的新的人物形象，有別于傳統(tǒng)，且具有十分淡雅的趣味性。他作品中的沒(méi)骨畫(huà)畫(huà)法，也吸收了西方藝術(shù)繪畫(huà)的光，但是他的借鑒吸收不是一味照搬，不像西方寫(xiě)實(shí)油畫(huà)中對(duì)光的如實(shí)描繪，也不像印象派一樣研究自然科學(xué)的外光，畫(huà)中形象上的光取法于自然，也源于心靈，是一種帶有中國(guó)傳統(tǒng)意象趣味的光，非常有可讀性的趣味。

劉慶和的創(chuàng)作對(duì)象大多數(shù)是都市中的人物，他把自己對(duì)于生活的親身感受和體驗(yàn)通過(guò)趣味性的筆墨躍于紙面。他的繪畫(huà)方式承載著傳統(tǒng)繪畫(huà)和西方繪畫(huà)相融合的藝術(shù)內(nèi)涵，反映出當(dāng)代生存狀態(tài)的情感，形成自己獨(dú)特極具趣味的藝術(shù)語(yǔ)言。他的繪畫(huà)作品中的人物在畫(huà)面中營(yíng)造的矛盾處境讓觀(guān)賞者情不自禁聯(lián)想到自己的處境遭遇。劉慶和表達(dá)方式中的象征隱喻性，更讓人覺(jué)得有趣。劉慶和畫(huà)面中象征隱喻性能讓欣賞者感受到人與人之間形成有趣味性的社會(huì)關(guān)系。劉慶和畫(huà)面中的線(xiàn)條是十分有趣味性的，其他畫(huà)家大多數(shù)是畫(huà)出來(lái)的，而劉慶和是留出來(lái)的，富于變化，具有節(jié)奏感和韻律感。

愛(ài)吃愛(ài)玩經(jīng)常提著菜籃子游走四方的畫(huà)家李津，經(jīng)常把人們看起來(lái)不起眼覺(jué)得不入畫(huà)的雞爪子、豬頭肉、烤串、雞腿等，統(tǒng)統(tǒng)安排在自己的畫(huà)面當(dāng)中，充滿(mǎn)著生活情趣。李津從生活的細(xì)節(jié)入手，把生活中有趣的事情安排在自己的畫(huà)面里，一個(gè)不熱愛(ài)生活、不愛(ài)玩、不愛(ài)吃的人是畫(huà)不出這樣的生活情趣的。李津用工筆和寫(xiě)意相結(jié)合的手法描繪著家庭休閑生活，畫(huà)面經(jīng)常出現(xiàn)洗浴、吃飯、嬉鬧等十分有趣的場(chǎng)景，畫(huà)中的主角主要是他和妻子本人。李津的作畫(huà)方式好像是在自言自語(yǔ)地寫(xiě)日記，寫(xiě)著自己日常生活中的點(diǎn)滴，畫(huà)中人物形象有的時(shí)髦有的萎靡，有的甚至目光呆滯猥瑣。其經(jīng)典作品有《飲食男女》系列，人物沒(méi)有刻意美化，表情呆滯十分有趣，用筆也有稚拙之氣，通過(guò)世俗瑣事而透露出的詩(shī)意，別有一番趣味。他的審美取向讓筆者看到原來(lái)傳統(tǒng)“美”不是衡量一切美的標(biāo)準(zhǔn)，有時(shí)候非尋常的“美”或者不是常規(guī)的“美”也是有趣的。

當(dāng)代的藝術(shù)家們都開(kāi)始關(guān)注身邊的生活情趣，開(kāi)始描繪當(dāng)下的生活。這也使當(dāng)代的藝術(shù)家們轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的繪畫(huà)理念，開(kāi)始探索用新的表現(xiàn)技法去表現(xiàn)當(dāng)代生活，體現(xiàn)當(dāng)代生活的趣味。所以筆者認(rèn)為創(chuàng)作者在人物形象的處理上，可以借鑒學(xué)習(xí)更多其他大師作品中更鮮明、更有代表性的趣味，反映更多當(dāng)代社會(huì)的生活趣味。通過(guò)我們的努力實(shí)踐，讓當(dāng)代水墨人物畫(huà)始終散發(fā)活力，富含各種趣味，不斷為社會(huì)提供新的藝術(shù)作品和藝術(shù)財(cái)富。

（作者簡(jiǎn)介：楊偉，男，首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士研究生在讀，研究方向：現(xiàn)代水墨）（責(zé)任編輯 劉冬楊）