改革開(kāi)放積聚民族復(fù)興磅礴之勢(shì)

[摘要] 改革開(kāi)放的偉大成就，證明了我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民爆發(fā)的強(qiáng)大能量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興積聚磅礴之勢(shì)。十個(gè)始終堅(jiān)持，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民創(chuàng)造人間奇跡的寶貴經(jīng)驗(yàn)；九個(gè)必須堅(jiān)持，為持續(xù)改革擴(kuò)大開(kāi)放提供根本遵循。新形勢(shì)下，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益復(fù)雜，國(guó)家治理挑戰(zhàn)重重，改革開(kāi)放仍需跋山涉水；必須持之以恒發(fā)揚(yáng)改革開(kāi)放的寶貴經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)建專門(mén)學(xué)科闡釋、評(píng)估和預(yù)測(cè)改革開(kāi)放，胸懷雄心壯志為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

[關(guān)鍵詞] 改革開(kāi)放； 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)； 人間奇跡； 大變局

[中圖分類號(hào)] D619 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 0529-1445（2019）02-0024-06

慶祝改革開(kāi)放40周年之際，關(guān)于黨中央如何總結(jié)改革開(kāi)放、如何繼續(xù)引領(lǐng)改革開(kāi)放的問(wèn)題，為廣大人民群眾翹首以盼。2018年12月18日，在這個(gè)開(kāi)啟改革開(kāi)放偉大征程的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)40周年的日子里，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話，高度肯定改革開(kāi)放。習(xí)近平總書(shū)記用45次“偉大”如“偉大覺(jué)醒”“偉大創(chuàng)造”“偉大革命”“偉大飛躍”等形容改革開(kāi)放的源起、進(jìn)程、意義與成就，并對(duì)改革開(kāi)放的寶貴經(jīng)驗(yàn)作出精準(zhǔn)概括與精煉總結(jié)，充滿對(duì)未來(lái)“必須堅(jiān)持”的道路自信與理論堅(jiān)定，是“改革開(kāi)放再出發(fā)”的宣言書(shū)和總綱領(lǐng)。

“發(fā)展”（108次）、“改革”（74次），“堅(jiān)持”（74次），“開(kāi)放”（67次）是習(xí)近平總書(shū)記重要講話的高頻詞匯，也是幫助我們快速理解40年來(lái)這幅“波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏的歷史畫(huà)卷”的關(guān)鍵鑰匙。通過(guò)“改革”“開(kāi)放”，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了飛躍式發(fā)展，這一切有賴于我們黨在諸多方面的始終堅(jiān)持，未來(lái)，我們也必須堅(jiān)持這40年的經(jīng)驗(yàn)啟示。

改革開(kāi)放挽救我國(guó)經(jīng)濟(jì)于瀕臨崩潰的邊緣，能在40年間創(chuàng)造“人間奇跡”，唯有堅(jiān)持！“豈悟章句之士，堅(jiān)持昔言，擯壓不申，疑于知新，果于仍故”，“堅(jiān)持”一詞據(jù)查最早出現(xiàn)于《新唐書(shū)·元澹傳》，意思是對(duì)一事的看法保持著長(zhǎng)期的定力，不畏各類壓力，最終獲得新知與碩果。40年間滄海桑田。一度占據(jù)全球經(jīng)濟(jì)總量約40%的美國(guó)經(jīng)濟(jì)已下降至25%；一度領(lǐng)銜世界社會(huì)主義事業(yè)的蘇聯(lián)已不復(fù)存在；一度開(kāi)創(chuàng)11次經(jīng)濟(jì)景氣循環(huán)的日本陷入了“30年平成蕭條”；一度是區(qū)域強(qiáng)國(guó)的烏克蘭、伊拉克、阿根廷等國(guó)遭遇多輪內(nèi)外交困、社會(huì)失序、經(jīng)濟(jì)危機(jī)。面對(duì)來(lái)自內(nèi)外部的壓力，正是對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)持，我國(guó)才一路披荊斬棘，砥礪奮進(jìn)。

“艱難困苦、玉汝于成”。持之以恒的堅(jiān)持代表我們黨的偉大覺(jué)醒，孕育了黨從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。更重要的是，因?yàn)閳?jiān)持，改革開(kāi)放最終成為中國(guó)人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命，推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大飛躍，成為世界歷史同一時(shí)段最壯麗的景象。

十個(gè)始終堅(jiān)持，創(chuàng)造偉大奇跡

習(xí)近平總書(shū)記在講話中以十個(gè)“始終堅(jiān)持”來(lái)描述改革開(kāi)放40年來(lái)這曲“感天動(dòng)地、氣壯山河的奮斗贊歌”的偉大進(jìn)程，這十個(gè)“始終堅(jiān)持”覆蓋思想、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、民生、環(huán)境、國(guó)防、統(tǒng)一、外交與黨的領(lǐng)導(dǎo)等十個(gè)領(lǐng)域，恰恰折射了十大領(lǐng)域在40年間的偉大成就，堪稱“人間奇跡”。

馬克思主義的“思想奇跡”。20世紀(jì)蘇東巨變后，社會(huì)主義事業(yè)在全球遭遇重大挫折，我國(guó)社會(huì)主義道路也不被看好。但我國(guó)堅(jiān)持改革開(kāi)放，勇敢推進(jìn)理論、實(shí)踐和制度創(chuàng)新，不僅沒(méi)有步蘇東后塵，反而使社會(huì)主義旗幟高高飄揚(yáng)在占全球1/5人口的國(guó)度，并且彰顯出日益蓬勃的鮮活生命力。30年前，西方人拋出“歷史終結(jié)論”，預(yù)言起步不久的改革開(kāi)放終將失敗1；30年后，改革開(kāi)放的卓越成就，反襯“歷史終結(jié)論”的終結(jié)。對(duì)人類發(fā)展來(lái)說(shuō)，我國(guó)扭轉(zhuǎn)了社會(huì)主義的前景預(yù)期。

高速增長(zhǎng)的“經(jīng)濟(jì)奇跡”。40年來(lái)，我國(guó)取得了翻天覆地的經(jīng)濟(jì)飛躍，按不變價(jià)格計(jì)算，我國(guó)GDP總量增長(zhǎng)了33.5倍，年均增長(zhǎng)9.5%，是同期世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的3.2倍。多年來(lái)，我國(guó)穩(wěn)居全球貨物貿(mào)易總量和外匯儲(chǔ)備總量第一；累計(jì)使用外商直接投資超過(guò)2萬(wàn)億美元，是全球同期吸引外資最多的國(guó)家之一。2016年后我國(guó)還成為資本凈輸出國(guó)。目前，我國(guó)已是全球最大農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量國(guó)之一，是全世界擁有最完整現(xiàn)代工業(yè)體系的國(guó)家與制造業(yè)全球第一大國(guó)，還是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入最多最完善的國(guó)家。

中國(guó)特色社會(huì)主義的“政治奇跡”。如何治理?yè)碛?3億多人口的國(guó)家，并沒(méi)有現(xiàn)成教科書(shū)可遵循。40年來(lái)，我國(guó)政治體制改革既沒(méi)有固步自封，也沒(méi)有激進(jìn)變革，而是保持改革、發(fā)展與穩(wěn)定之間的平衡，不僅保障了人民應(yīng)有的權(quán)利逐步提升，而且呵護(hù)了全國(guó)上下團(tuán)結(jié)、黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)體制延續(xù)與依法治國(guó)的完善。這種平衡在西方政治邏輯眼里幾乎是不可實(shí)現(xiàn)的任務(wù)。

中華文化與社會(huì)主義精神的“文化奇跡”。改革開(kāi)放初期，“河殤”論流行，認(rèn)為西方文明優(yōu)于中華文明，與此伴隨的是“逆向種族主義”，對(duì)西方文化尤其是互聯(lián)網(wǎng)上對(duì)美國(guó)價(jià)值觀的頌揚(yáng)，使得中國(guó)社會(huì)主義文化一度受到抑制。但終究邪不壓正，廣大人民群眾的文化需求與精神內(nèi)涵，必須且只能通過(guò)我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化和精神文明才能滿足與締造。近年來(lái)我國(guó)本土優(yōu)秀文化產(chǎn)品逆勢(shì)上揚(yáng)，沒(méi)有使我國(guó)變成像不少發(fā)展中國(guó)家那樣的西方價(jià)值觀的跑馬地，而是續(xù)寫(xiě)了改革開(kāi)放在文化領(lǐng)域的奇跡。

人民生活不斷改善的“民生奇跡”。40年來(lái)，我國(guó)以前無(wú)古人的速度建立了世界最大的社會(huì)保障體系：基本養(yǎng)老保險(xiǎn)多數(shù)覆蓋，醫(yī)保全覆蓋，九年義務(wù)教育率達(dá)約94%，減貧人數(shù)占同期全球減貧人數(shù)的70%以上，居民預(yù)期壽命提高了近10歲，社會(huì)大局長(zhǎng)期穩(wěn)定，成為世界上最有安全感的國(guó)家之一。古人所說(shuō)的“幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶”的現(xiàn)象在我國(guó)逐漸實(shí)現(xiàn)，這是多數(shù)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家都難以實(shí)現(xiàn)的社會(huì)主義民生奇跡。

環(huán)境保護(hù)和節(jié)約資源的“生態(tài)奇跡”。我國(guó)曾因過(guò)度追求經(jīng)濟(jì)效益而一度忽略了生態(tài)環(huán)境保護(hù)，但改革開(kāi)放的糾錯(cuò)機(jī)制突顯了保護(hù)環(huán)境與節(jié)約資源的重要性。森林覆蓋率持續(xù)提高，生態(tài)環(huán)境治理明顯加強(qiáng)，生態(tài)文明治理體系加快形成，“綠水青山就是金山銀山”的理念深入人心，我國(guó)不斷在節(jié)能減排、重大生態(tài)保護(hù)和修復(fù)工程上取得快速進(jìn)展，更為全球應(yīng)對(duì)氣候變化作出貢獻(xiàn)。我國(guó)以一個(gè)發(fā)展中國(guó)家之力對(duì)世界生態(tài)的巨大貢獻(xiàn)，同樣是世人所始料未及的。

國(guó)防和軍隊(duì)改革的“國(guó)防奇跡”。40年來(lái)，我國(guó)成為全球唯一一個(gè)未發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、未卷入任何戰(zhàn)爭(zhēng)的大國(guó)。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是軍隊(duì)與國(guó)家機(jī)制的巨大創(chuàng)新，為我國(guó)實(shí)現(xiàn)富起來(lái)建立了安定的格局。同時(shí)，我國(guó)是派出聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)人數(shù)最多的國(guó)家，不斷推進(jìn)現(xiàn)代化的國(guó)防除了維護(hù)國(guó)家主權(quán)，還為世界和平作出重大貢獻(xiàn)。

“一國(guó)兩制”的“統(tǒng)一奇跡”。在“一國(guó)兩制”基本方針的指引下，我國(guó)相繼和平恢復(fù)對(duì)香港、澳門(mén)行使主權(quán)，保持香港、澳門(mén)繁榮穩(wěn)定，并有效遏制“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力。中華民族愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線將更加廣泛和堅(jiān)固。

獨(dú)立自主的“外交奇跡”。我國(guó)是全世界鄰國(guó)最多、周邊關(guān)系最復(fù)雜的國(guó)家。40年來(lái)，我國(guó)始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面發(fā)展提供了必要的和平環(huán)境，并逐漸實(shí)現(xiàn)了全方位開(kāi)放的歷史轉(zhuǎn)變，提出了“一帶一路”倡議、“人類命運(yùn)共同體”的全球治理新思想。我國(guó)正日益走近世界舞臺(tái)的中央，成為世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，并為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)，這無(wú)疑是大國(guó)外交史上的奇跡。

持續(xù)推進(jìn)偉大工程的“黨建奇跡”。與西方政黨代表部分利益集團(tuán)不同，我們黨始終代表最廣大人民的利益，全心全意為人民服務(wù)。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政面臨著巨大的風(fēng)險(xiǎn)與考驗(yàn)，堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持加強(qiáng)和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，創(chuàng)造了最長(zhǎng)執(zhí)政時(shí)間的大國(guó)大黨紀(jì)錄。

習(xí)近平總書(shū)記指出，40年來(lái)取得的成就不是天上掉下來(lái)的，更不是別人恩賜施舍的，而是全黨全國(guó)各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來(lái)的！這是我們黨順應(yīng)時(shí)代潮流，實(shí)施并堅(jiān)持改革開(kāi)放獲得的，是億萬(wàn)民眾抓住歷史變革時(shí)機(jī)，奮發(fā)有為，銳意進(jìn)取獲得的，也是黨中央幾代領(lǐng)導(dǎo)人繼承發(fā)展、穩(wěn)扎穩(wěn)打地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義獲得的。

九個(gè)必須堅(jiān)持，為深化改革擴(kuò)大開(kāi)放提供根本遵循

習(xí)近平總書(shū)記在講話中提到源于改革開(kāi)放的未來(lái)“必須堅(jiān)持”的九條寶貴經(jīng)驗(yàn)，與其說(shuō)是寶貴經(jīng)驗(yàn)，不如說(shuō)是我國(guó)未來(lái)繼續(xù)發(fā)展并取得成功不得不遵循的戒律，這是改革開(kāi)放能夠繼續(xù)發(fā)揮功效的必要保證，也是為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。

把改革開(kāi)放置于世界歷史變革的大格局中，縱覽國(guó)內(nèi)外變革發(fā)展大勢(shì)，可以說(shuō)，無(wú)數(shù)變法變革圖強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，凡是成功的，都是保持著“寶貴經(jīng)驗(yàn)的有效延續(xù)”與“變革精神的長(zhǎng)期持續(xù)”之間的平衡統(tǒng)一。換句話說(shuō)，成功的變革不等于完全顛覆過(guò)去，變革的長(zhǎng)期成功必須守住源于過(guò)往寶貴經(jīng)驗(yàn)的底線。我們只有牢記并踐行“九條戒律”，才能保證中國(guó)特色社會(huì)主義的可持續(xù)發(fā)展。

必須堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。引領(lǐng)人民創(chuàng)造“人間奇跡”的是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨。習(xí)近平總書(shū)記在講話中充分肯定了以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人以及黨的十八大以來(lái)的黨中央，帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民作出的歷史貢獻(xiàn)。代際相傳，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人前赴后繼地為改革開(kāi)放事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)，這正是改革開(kāi)放的首要經(jīng)驗(yàn)。40年實(shí)踐證明，我們黨有克服艱難險(xiǎn)阻的能力與魄力。未來(lái)的驚濤駭浪，仍然需要黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有在我們黨的引領(lǐng)下，未來(lái)我國(guó)才能繼續(xù)沿著正確航向破浪前行。

必須堅(jiān)持以人民為中心。40年實(shí)踐證明，為中國(guó)人民謀幸福是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的使命。一旦偏離了滿足人民對(duì)美好生活的向往這個(gè)奮斗目標(biāo)，未來(lái)的改革開(kāi)放就會(huì)失去方向，國(guó)家發(fā)展也會(huì)失去動(dòng)力。

必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。40年實(shí)踐證明，馬克思主義是我國(guó)飛速發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，不斷開(kāi)辟馬克思主義發(fā)展的理論創(chuàng)新，才能撥開(kāi)束縛與困擾實(shí)踐發(fā)展的思想迷霧。

必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。40年實(shí)踐證明，我國(guó)選擇社會(huì)主義道路是正確的。未來(lái)的道路不是改不改、走不走的問(wèn)題，而是如何走得更好、更穩(wěn)的問(wèn)題。要把社會(huì)主義事業(yè)越做越好，首先要有決不動(dòng)搖的“道路自信”。

必須堅(jiān)持完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度。40年實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有優(yōu)越性，但必須加快完備、規(guī)范，這包括經(jīng)濟(jì)所有制的“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度，全面推進(jìn)依法治國(guó)、社會(huì)治理制度、生態(tài)保護(hù)制度等。

必須堅(jiān)持以發(fā)展為第一要?jiǎng)?wù)。40年實(shí)踐證明，發(fā)展是硬道理。解決好人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾這個(gè)社會(huì)主要矛盾，必須堅(jiān)決貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，我國(guó)才能實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。

必須堅(jiān)持?jǐn)U大開(kāi)放。40年實(shí)踐證明，越開(kāi)放，中國(guó)越強(qiáng)大。目前我國(guó)與世界共建“一帶一路”，推動(dòng)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，離不開(kāi)全方位、多層次、寬領(lǐng)域的全面開(kāi)放新格局。

必須堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。40年實(shí)踐證明，辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨。管好黨，以反腐敗永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)韌和執(zhí)著，保證干部清正、政府清廉、政治清明，才能為未來(lái)深化改革擴(kuò)大開(kāi)放營(yíng)造海晏河清的政治生態(tài)。

必須堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論。40年實(shí)踐證明，正確處理改革發(fā)展和穩(wěn)定關(guān)系非常重要。堅(jiān)持我們黨積累下來(lái)的各類有效方法，新時(shí)代的改革開(kāi)放才能走得更穩(wěn)、走得更遠(yuǎn)。

回顧改革開(kāi)放的光輝歷程，總結(jié)改革開(kāi)放的寶貴經(jīng)驗(yàn)，就是為了動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民在新時(shí)代持之以恒，把這些彌足珍貴的精神財(cái)富繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，把改革開(kāi)放再向縱深推進(jìn)。40年前，改革開(kāi)放以燎原之勢(shì)爆發(fā)蓬勃生機(jī)，新時(shí)代下，改革開(kāi)放必繼續(xù)積聚磅礴之勢(shì)。

改革開(kāi)放走過(guò)千山萬(wàn)水，仍需跋山涉水

毛澤東同志曾說(shuō)，“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界”。如果說(shuō)1949年奪取全國(guó)勝利證明我們黨打破舊世界的沖擊力，改革開(kāi)放40年證明我們黨建設(shè)新中國(guó)的開(kāi)創(chuàng)力；那么，改革開(kāi)放再出發(fā)，讓未來(lái)的中國(guó)行得更穩(wěn)更好，才能證明我們黨在新時(shí)代帶領(lǐng)全國(guó)人民塑造美好世界的持續(xù)力。這需要全黨全國(guó)人民胸懷雄心壯志，這也是習(xí)近平總書(shū)記向全國(guó)人民發(fā)出繼續(xù)奮進(jìn)的新號(hào)角。

40年對(duì)個(gè)人來(lái)講，是漫長(zhǎng)的時(shí)間長(zhǎng)廊，但對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族而言，卻只是短暫的時(shí)間刻度。我們不能為改革開(kāi)放取得的40年成就而沾沾自喜，止步不前更要不得。在千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，國(guó)家發(fā)展也如逆水行舟，不進(jìn)則退。在世界發(fā)生前所未有之大變局的背景下，改革開(kāi)放的偉大成就，是我國(guó)未來(lái)前行的巨大動(dòng)力，也有可能成為未來(lái)發(fā)展的障礙。我國(guó)能否應(yīng)對(duì)好這個(gè)大變局，直接決定了未來(lái)發(fā)展道路的可持續(xù)力與順暢度。

從國(guó)際上看，西方國(guó)家已顯現(xiàn)出自工業(yè)革命以來(lái)的首次全面頹勢(shì)，歐洲國(guó)家陷入老齡化深淵，社會(huì)結(jié)構(gòu)遭受沖擊，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)長(zhǎng)期乏力；在美國(guó)，盎格魯-撒克遜政治文化傳統(tǒng)日益式微，試圖以保護(hù)主義、民粹主義和孤立主義力挽霸權(quán)強(qiáng)弩末梢之狂瀾，勢(shì)必遭遇國(guó)際社會(huì)的強(qiáng)力反對(duì)；新興國(guó)家集體大崛起，政治大覺(jué)醒，擺脫西方發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的各國(guó)根據(jù)國(guó)情走自己道路之風(fēng)日盛。此外還有跨國(guó)公司、非政府組織、意見(jiàn)領(lǐng)袖、“獨(dú)狼”式恐怖主義者、極端力量等都日趨成為國(guó)際形勢(shì)影響因子。我國(guó)要克服的，不只是西方霸權(quán)國(guó)家的壓制與圍堵、老牌傳統(tǒng)大國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)與博弈，還要防治全球化下強(qiáng)勢(shì)個(gè)體、跨國(guó)公司、國(guó)際組織的分權(quán)與各類社會(huì)思潮的滲透，保持國(guó)家主體性與民族認(rèn)同感的延續(xù)與穩(wěn)定。

面對(duì)這些復(fù)雜挑戰(zhàn)，我們要充分吸收改革開(kāi)放的寶貴經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)謀勢(shì)，洞悉未來(lái)，既要進(jìn)一步加大開(kāi)放力度，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)，強(qiáng)化領(lǐng)銜新型全球化的實(shí)力，還要善于與傳統(tǒng)強(qiáng)國(guó)周旋，以求得最大公約數(shù)態(tài)度改革國(guó)際社會(huì)舊有規(guī)則，利用“一帶一路”倡議強(qiáng)化與非西方世界的互動(dòng)，推動(dòng)新型國(guó)際關(guān)系的構(gòu)建，最終實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的建設(shè)。在這個(gè)過(guò)程中，我們最需要學(xué)習(xí)并突破的是西方國(guó)際關(guān)系理論的桎梏與千年來(lái)傳統(tǒng)本土思想的禁錮，透析西方實(shí)踐，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)布局，貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。

從國(guó)內(nèi)看，互聯(lián)網(wǎng)的快速普及與廣泛應(yīng)用正悄然瓦解多年來(lái)一以貫之的自上而下的垂直社會(huì)結(jié)構(gòu)，使社會(huì)治理面臨著扁平化的治理困境與即時(shí)化的管理挑戰(zhàn)。加劇了均衡發(fā)展的迫切性，這與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型期的資源消耗、生態(tài)壓力之間的矛盾暴露無(wú)遺。與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)金融化的趨勢(shì)使得金融危機(jī)成為不可忽略的“黑天鵝”，我國(guó)能否持續(xù)保持從冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)從未發(fā)生過(guò)金融危機(jī)的大國(guó)紀(jì)錄，是一個(gè)相當(dāng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。我國(guó)擁有全球約1/5人口，經(jīng)濟(jì)體量居世界第二，改革開(kāi)放的巨大成就絕非過(guò)去任何國(guó)家的崛起可以同日而語(yǔ)，同樣，我國(guó)面臨的治理難度也是前所未有的?？梢哉f(shuō)，中華民族偉大復(fù)興面臨的挑戰(zhàn)不只是外部因素，更是內(nèi)部治理范式的變遷。能使發(fā)展盛況驟然停止的，不一定是來(lái)自外部的戰(zhàn)爭(zhēng)、沖突或天災(zāi)，很有可能是內(nèi)部的社會(huì)失序或金融危機(jī)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，如何克服國(guó)家治理的挑戰(zhàn)，強(qiáng)化社會(huì)的堅(jiān)韌性，成為當(dāng)前我國(guó)國(guó)家治理現(xiàn)代化的迫切難題。

這也正是習(xí)近平總書(shū)記在講話中提到的“我們現(xiàn)在所處的，是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候，是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)候。改革開(kāi)放已走過(guò)千山萬(wàn)水，但仍需跋山涉水，擺在全黨全國(guó)各族人民面前的使命更光榮、任務(wù)更艱巨、挑戰(zhàn)更嚴(yán)峻、工作更偉大”1之意。

2014年底，習(xí)近平總書(shū)記提出，中國(guó)要永遠(yuǎn)做一個(gè)學(xué)習(xí)大國(guó)。這是應(yīng)對(duì)“從未有過(guò)之大變局”的最好提示，也是基于改革開(kāi)放40年基礎(chǔ)上的最好動(dòng)力。做一個(gè)“學(xué)習(xí)大國(guó)”，不只是對(duì)國(guó)際變局新動(dòng)向的追蹤與把握，更是對(duì)國(guó)內(nèi)治理新問(wèn)題的改革與應(yīng)對(duì)?！案芍袑W(xué)”的精神，正是這種應(yīng)對(duì)方式的體現(xiàn)、聚化與堅(jiān)持。

建立學(xué)說(shuō)闡釋評(píng)估預(yù)測(cè)改革開(kāi)放

40年的改革開(kāi)放不僅對(duì)我國(guó)是一場(chǎng)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)革命，對(duì)世界來(lái)說(shuō)更是一次思想與理論革命。在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐面前，西方社會(huì)科學(xué)理論范式日益顯露出蒼白與脫節(jié)，顯然無(wú)法概括與解釋我國(guó)改革開(kāi)放的40年進(jìn)程。

改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)在政治制度、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)治理、外交拓展等方面的現(xiàn)實(shí)發(fā)展，早已超越基于現(xiàn)代化的西方實(shí)踐基礎(chǔ)的傳統(tǒng)社會(huì)科學(xué)理論，無(wú)疑是一種當(dāng)代的、具有普遍意義的突破與創(chuàng)新。對(duì)此，我國(guó)學(xué)術(shù)界有必要?jiǎng)?chuàng)建改革開(kāi)放學(xué)，以中國(guó)人自己的思維范式重新闡釋、評(píng)估與預(yù)測(cè)改革開(kāi)放及其未來(lái)走向。

改革開(kāi)放學(xué)源于我國(guó)改革開(kāi)放40年實(shí)踐的宏大世界意義。40年時(shí)間，世界1/5以上人口實(shí)現(xiàn)了從貧窮落后狀態(tài)到日益富強(qiáng)并且部分領(lǐng)域開(kāi)始領(lǐng)先的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)到全面實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化的升級(jí)，實(shí)現(xiàn)了從半封閉狀態(tài)到全面融入全球市場(chǎng)，并開(kāi)始引領(lǐng)世界未來(lái)的突破，解釋這些偉大實(shí)踐，需要當(dāng)代的理論創(chuàng)新，我國(guó)學(xué)術(shù)界不能失語(yǔ)。

改革開(kāi)放學(xué)須由中國(guó)人自己構(gòu)建。對(duì)改革開(kāi)放的既有解釋，國(guó)際上習(xí)慣于套用舊有的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)與社會(huì)學(xué)的框架，得出來(lái)的結(jié)論與主流看法往往與我國(guó)現(xiàn)實(shí)差之毫厘、失之千里。我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家，新自由主義社會(huì)科學(xué)理論無(wú)法建立有效解釋。從歷史經(jīng)驗(yàn)看，新自由主義在蘇聯(lián)-俄羅斯、新興經(jīng)濟(jì)體身上都遭遇了巨大失敗，在解釋互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的歐美政治與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀時(shí)更遭遇理論貧瘠。對(duì)此，我國(guó)學(xué)人要有充分認(rèn)識(shí)，既要有借鑒之法，更要有超越之心。

從指導(dǎo)理論的思想背景來(lái)看，西方話語(yǔ)面臨的過(guò)時(shí)問(wèn)題比之社會(huì)科學(xué)不遑多讓。以歷史學(xué)為底色的西方社會(huì)科學(xué)體系，主流是西方中心論的視角，對(duì)全球大歷史變化的解釋，淪陷于“文明的沖突”框架。拿這種尺子去衡量，會(huì)把所有非西方的經(jīng)驗(yàn)看做不正常的，并且會(huì)得出最終必將向西方靠攏的錯(cuò)誤結(jié)論。

從我國(guó)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的理論與實(shí)踐創(chuàng)新來(lái)看，我國(guó)具備了建立改革開(kāi)放學(xué)的能力。一是馬克思主義中國(guó)化40年的發(fā)展打下深厚的基礎(chǔ)：從中國(guó)特色社會(huì)主義理論到“三個(gè)代表”重要思想，再到科學(xué)發(fā)展觀和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，無(wú)不是基于中國(guó)改革開(kāi)放實(shí)踐的根本理論演進(jìn)；二是當(dāng)代世界對(duì)中國(guó)的期待使中國(guó)思想有了前所未有的傳播條件：西方社會(huì)科學(xué)在國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序的現(xiàn)實(shí)發(fā)展面前失語(yǔ)，中國(guó)經(jīng)驗(yàn)隨著中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中心愈發(fā)受到全球關(guān)注，我國(guó)自己如何對(duì)這種經(jīng)驗(yàn)做出理論解釋？世界的期待正在日益增強(qiáng)；三是中國(guó)特色新型智庫(kù)的蓬勃發(fā)展為理論創(chuàng)新積蓄了力量：黨的十八屆三中全會(huì)發(fā)出“加強(qiáng)中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)”的號(hào)召以來(lái)，我國(guó)智庫(kù)界快速發(fā)展，一批連接學(xué)術(shù)與政策實(shí)踐的機(jī)構(gòu)與人才在改革開(kāi)放前沿成長(zhǎng)起來(lái)，為改革開(kāi)放學(xué)的建立準(zhǔn)備了人才。

當(dāng)今世界正在尋找新的思想出路，基于西方社會(huì)的思想范式已經(jīng)走到了無(wú)力指引人類未來(lái)方向的狀態(tài)，一些西方的社會(huì)科學(xué)如西方的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科，在美國(guó)退出WTO等現(xiàn)實(shí)趨勢(shì)面前，已經(jīng)喪失了解釋力，對(duì)于人類未來(lái)發(fā)展不能提出方向性的建議。

世界的未來(lái)怎么走，迫切需要建立新的思想體系。改革開(kāi)放的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持獨(dú)立的國(guó)家和民族提供了全新選擇。將其中的理論啟示進(jìn)行系統(tǒng)化闡釋，能為解決人類發(fā)展問(wèn)題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。因此，可以從召開(kāi)改革開(kāi)放學(xué)會(huì)議、設(shè)立若干研究項(xiàng)目與研究基地入手，使改革開(kāi)放學(xué)逐步確立，使其為世界作出更進(jìn)一步的中國(guó)貢獻(xiàn)。

40年的歲月，改革開(kāi)放證明我們黨帶領(lǐng)下的全國(guó)各族人民爆發(fā)的強(qiáng)大能量，也為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興積聚磅礴之勢(shì)。面對(duì)新形勢(shì)下的不確定因素，我們要謙虛謹(jǐn)慎，善于積累，勇于糾錯(cuò)，更應(yīng)秉持扎實(shí)、充分與全面的學(xué)習(xí)態(tài)度，擁有信仰、信念、信心，愈挫愈奮、愈戰(zhàn)愈勇。只有這樣才能充分應(yīng)對(duì)好大變局，才能在大變局中立于不敗之地，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗！

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[2]伊曼紐爾·沃勒斯坦否思社會(huì)科學(xué)[M].北京：三聯(lián)書(shū)店，2008.

（作者簡(jiǎn)介：王文，中國(guó)人民大學(xué)重陽(yáng)金融研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、絲路學(xué)院副院長(zhǎng)、特聘教授，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界社會(huì)主義研究中心常務(wù)理事）

責(zé)任編輯 / 曹 晶