奇跡的誕生：泰國洞穴救援紀實

Sean Flynn

1

這是睡美人洞救援行動成功后的第六天，男孩們在醫(yī)院里接受治療，潛水員們已經(jīng)陸續(xù)回家，記者們幾乎也都相繼離開，而此時，有一群人再次來到了睡美人洞。這些人里，有來自泰緬邊界的睡美人山（Doi Nang Non）山腳下的村民，有頭戴藍色棒球帽、身穿黃色T恤全程參與救援行動的志愿者，有在通往洞口路上搭設臨時沖龕的僧人。地方當局和被救男孩們的家人也來了，他們重聚在一起，齊坐在帳篷下一排排的長椅上。

他們中的很多人，都帶上了自己的孩子。在洞口之下，在坤南娘農(nóng)——大溶洞國家公園（Tham Luang-Khun Nam Nang Non Eorest Park）的標志之前，在路旁的空地之上，人們在泥地里插入白色的三角旗幟、焚香和橘黃色的蠟燭，在神臺上留下了魚、水果和祭祀用的豬頭。

這些都是供奉洞穴神靈的祭品，因遭暴雨灌入，睡美人洞困住了小球員們和教練將近三周。沒有水，沒有食物，更沒有逃脫的辦法。淹沒的溶洞迷宮，狹窄彎曲的通道。盡管人人都懷抱希望，但所有的客觀條件都指向兇多吉少的結局——所有被困的男孩們，可能都會死。

但奇跡發(fā)生了，男孩們都活了下來。

所以，在奇跡發(fā)生后的第六天，人們一大早就出發(fā)，長途跋涉陸續(xù)來到了睡美人洞前，直到夜幕降臨才離開。權貴們安靜地坐著，僧人在念誦經(jīng)文，志愿者聚集在曾經(jīng)被記者、食物站和發(fā)電機占滿的空地。在布滿雨云偶有一絲光亮的天空之下，志愿者們重聚在7月濕熱的森林中，他們面向僧人長久地站立，不時一同跪下，從遠處看，他們就像是一片從泥土和碎石地里綻放的花田。

他們在祈福，在感謝洞穴神靈的庇護，他們相信她在天有靈，應允和寬恕了人們對她的褻瀆——為了援救被困的男孩們，救援工作者在洞穴外的石灰?guī)r上架起了數(shù)英里長的管道和電線，他們的足跡雜亂地遍布在泥土之上，他們用手電筒四處照射，他們著急地呼喊。他們在她面前，如此嘈雜，如此不敬。

男孩們和教練曾受困溶洞深處，在綿延數(shù)里的洞室、水坑、巨石之內。很多人對及時搜尋并不抱希望，他們認為可能要等雨季過去，受困者們才能被找到。等到11月，旱季到來，水位會下降，救援會變得容易，但受困的男孩們不可能撐到那個時候。

搜尋第九天，他們受困的位置終于被找到，但救援行動依舊伴隨著許多不確定性。從湍流與污泥聚集的溶洞迷宮里，將已經(jīng)精疲力竭的男孩們運送出來，幾乎是不可能完成的任務。即使這樣，依然有幾十位擁有專業(yè)技能的救援人員從世界各地趕來，志愿參與對這13個普通人的救援行動。這些專業(yè)人士的身后，是數(shù)百名身著泰國皇室顏色的志愿者們——頭戴藍色棒球帽、身穿黃色T恤的他們，自發(fā)組織起來，清理現(xiàn)場、為救援人士提供食物、維持現(xiàn)場的秩序。僧人們趕來了，他們不斷誦經(jīng)、冥想，試圖與洞穴神靈交流。而數(shù)百名記者也堅守在了救援現(xiàn)場，為全世界關注這場救援行動的人們發(fā)去實時報道。

或許是救援者的專業(yè)，或許是洞穴神靈的慈悲，又或許兩者兼而有之，在救援行動的第十八天，所有受困者終于全部獲救，12名男孩和1名教練。沒有人能解釋這場不可能的救援行動為何會成功，但這并不重要，重要的是奇跡終究發(fā)生了。當大多數(shù)外國人已經(jīng)回家，救援產(chǎn)生的垃圾已經(jīng)被清理，行動現(xiàn)場的帳篷也已經(jīng)被拆下，在救援行動成功后的第六天，睡美人洞似乎又J恢復了往日的安寧，人們被奇跡推動著，回到了睡美人洞前還愿祈福。

2

被困的足球隊名為“Moo Pa”，在泰語中是“森林之豬”的意思，但或許稱他們?yōu)椤耙柏i隊”更加合適。他們的訓練場地，是一片在鄉(xiāng)間教堂和雜貨店對面的田地。他們失蹤當天是6月23日，一個普通的周六，至少有13名隊員參加了當晚的訓練，其中最小的11歲，最大的17歲，那天還是一個隊員的16歲生日。當天的訓練是25歲的助理教練艾卡波（Ekkapol Chantaawong）組織的，他是一位在佛寺長大的孤兒，平時的工作是帕拉塔多瓦寺（Wat Phra That Doi Wao）的守寺人。這座寺廟在陡峭的山頂之上，向下望去，可以俯瞰泰北和緬甸的深山美景。

權貴們安靜地坐著，僧人在念誦經(jīng)文，志愿者聚集在曾經(jīng)被記者、食物站和發(fā)電機占滿的空地。在布滿雨云偶有一絲光亮的天空之下，志愿者們重聚在7月濕熱的森林中，他們面向僧人長久地站立，不時一同跪下，從遠處看，他們就像是一片從泥土和碎石地里綻放的花田。

訓練結束時，夏日的夜空依舊明亮，男孩們不需要這么早回家，于是他們中的12個人和艾卡波教練決定騎車去睡美人洞探險。雖然男孩們知道父母或許不會同意這次行動，但他們并不覺得這是一個魯莽的決定，畢竟這個洞穴既不太遠也不隱蔽。從美塞鎮(zhèn)（Mae Sai）的南邊出發(fā)，在經(jīng)過豐田經(jīng)銷商門店之前右拐，他們沿著一條穿過水果林和玉米田的小路騎行，路邊的一些地方也早已為游客們專門修葺。事實上，他們想去探險的洞穴和其他幾個洞穴很早就被規(guī)劃為睡美人山上的國家公園。進入國家公園后，能看到一個很大的停車場，再往旁邊望去，還有幾個廁所和一個公園內部的護林站。旱季時，工作人員會領著游客探索睡美人洞內部、距離洞口一公里的美景。

從停車場的人行道出發(fā)，你會看到一間供奉洞穴神靈斜倚女神（Jao Mae Nang Non）的神龕，那里有一個身穿粉色傳統(tǒng)服飾的年輕女子的塑像。傳說她是某個古老王國的公主，卻愛上了一個養(yǎng)馬青年，于是他們私奔到山洞中躲藏。就像許多傳說一樣，這個故事有一個悲傷的結尾：在青年出門尋找食物時，他被公主父親的軍隊抓住然后殺害，傷心欲絕的公主刺傷了自己，在山洞中流血過多致死。她的血液變成了流過洞穴的溪水，她的身體變成了周圍的山脈。這個山洞的全名翻譯成中文，便是“斜倚在山洞中等待的女人”，而從遠處眺望，這座山的形狀的確像是一名正在熟睡的女子。

從洞口望去，睡美人洞是一個壯麗的洞穴，石灰?guī)r上遍布自然雕琢的痕跡。從洞口出發(fā)，有一條水泥加固的人行道，再走幾步，洞穴逐漸變窄，直到前方幾個相連的洞室才再開闊起來。在深入洞穴的兩公里處，洞路逐漸收縮變成一條相對狹窄的泥道，但即使這樣，一個成年男子也可以毫無阻礙地繼續(xù)前行。

野豬隊輕松地進入了洞穴，經(jīng)過幾個狹隘的洞室時匍匐前進，然后他們進入了一片開闊的平地。他們原以為出洞就像進洞一樣容易，因為上一年雨季直到7月才開始，沒人預料到本該一個禮拜以后才會到來的季風性降雨，當晚就落到了泰北。對于他們而言，這不過是一次一時興起的遠足，最多在洞穴里待上一個小時就會原路返回，于是他們沒有準備任何食物，也沒有攜帶任何探險設備。

但就像不可預料的泰北夏季一樣，洞穴外開始下雨了。野豬隊起初無法察覺到降雨的到來，他們已經(jīng)深入洞穴一英里處，頭頂之上是數(shù)千英尺的積石。降雨逐漸聚集，沿著石灰?guī)r變成穿流而下的水束，填滿了溶洞內的縫隙。水位上漲得太快，積水將男孩們和教練下方的低處淹沒，像堵塞洗手池的水槽一樣填滿了洞穴中的通道。艾卡波教練試圖游出洞穴，為孩子們尋找逃生的通道，但最終被水流逼回原處。洞中的積水越來越多，野豬隊不得不向洞穴深處撤退。洞穴內部結構復雜，通道隨著山勢時而向上時而向下，他們繼續(xù)向上攀爬，經(jīng)過一個布滿積沙被稱為芭提雅沙灘（Pattaya Beach）的高地，然后向下，接著向上，直到全員來到了一個地勢更高的位置，最后停留在了一個泥潭上方的斜坡上。

他們最初等待了幾分鐘，但水位并沒有下降。然后，幾分鐘變成了幾小時，除了等待以外，他們沒有任何別的可以做。

3

男孩們一直沒有回家，父母們開始擔心，焦灼的家人不停地給球隊總教練和其他父母打電話。據(jù)《華盛頓郵報》報道，總教練聯(lián)系到了那個沒有隨隊去睡美人洞遠足的男孩。隨后，總教練和父母們都趕去了睡美人洞，他們發(fā)現(xiàn)了野豬隊隊員遺留在洞穴外的自行車，而洞口內是無法通過的積水。他們知道男孩們被困在了洞穴之中，但沒有人知道怎樣才能把他們解救出來。

第一個奇跡很快發(fā)生了。但如果不是因為后面的一系列事件，這個奇跡可能只會成為一個無人問津的巧合。

就在距睡美人洞南部車程一小時處，有一個男人生活在清邁市附近，他是這個世界上最了解睡美人洞內部構造的人。男人的名字是弗農(nóng).昂斯沃思（Vernon Unsworth），是一名多年前在約克郡山谷學會洞穴探險的、63歲的英國洞穴研究愛好者，如今旅居在泰國。他對睡美人洞的探尋始于5年前，后來他告訴記者，他將睡美人洞當作自己的“第二個家”——他對睡美人洞的探尋十分深入，為洞內復雜的地形結構記錄了詳細的測量筆記，事實上，洞穴研究學家馬丁·埃利斯（Martin Ellis）2017年出版的著作《泰國洞穴一覽》第二冊（The Caves of Thailand，Vol.2）中有關睡美人洞的介紹，其中的一部分正是基于弗農(nóng).昂斯沃思的筆記。

野豬隊被困睡美人洞當晚，昂斯沃思正準備著第二天再次去睡美人洞記錄洞內水位。然而，當?shù)氐囊粋€官員認識昂斯沃思，當晚給他打了一個電話，于是他半夜就出發(fā)了。基于他的專業(yè)知識，昂斯沃思很陜就對兩件極其關鍵的事情作出了正確的判斷：

一、昂斯沃思知道究竟該去哪里尋找被困的野豬隊。這十分重要，因為洞內結構極其龐雜，時間又如此緊迫，但他知道在離睡美人洞口的兩公里處有一個分岔口。如他所述，分岔口向右是“一條很快需要人匐匐前進的平坦通道，即使在旱季時也會被水淹沒”，所以野豬隊肯定會向左撤退，向芭提雅沙灘高地的方向逃生。

二、昂斯沃思意識到救援行動需要世界頂尖潛水員的幫助（就連泰國海軍海豹突擊隊員最初都無法深入洞穴）。洞穴潛水非常危險，需要潛水員擁有極其特殊的潛水技巧，洞內幾乎沒有任何光線，隧道也被湍流包圍，周圍布滿尖銳的巖石。正因如此，大多數(shù)國家的海軍甚至都沒有開設相關訓練課程。但作為一名洞穴研究愛好者，昂斯沃思認識擁有相關技能的專業(yè)潛水員，于是他向泰國當局提供了這些潛水員的姓名：里克·斯坦頓（Rick Stanton）、約翰·沃倫森（John Volanthen）、羅伯特·哈伯（Robert Harper），他們都是英國洞穴搜救協(xié)會的志愿者。

昂斯沃思告訴泰國當局，務必立刻通過英國大使館聯(lián)系這三名專業(yè)潛水員。于是，周三晚上7點半，他們就全部趕到了睡美人洞口。

4

降雨在周日幾乎快停了，但到了周一和周二，雨勢又兇猛起來，傾盆大雨再次注滿了小溪和水塘。在睡美人洞深處，野豬隊沒有任何食物，在他們下方又是無法飲用的泥水潭，艾卡波教練讓男孩們從洞室頂端的鐘乳石上，采集滲透的清水飲用。男孩們甚至開始用石頭刮蹭洞壁，試圖挖掘出一條通道，尋求逃生的希望。

但艾卡波教練知道，在這種情況下，比尋求希望更重要的是避免恐慌、保存體力。他曾在寺廟學習冥想10年，雖然宗教意義上的冥想和在洞穴深處求生的冥想并不能一概而論，但其本質是一樣的。于是艾卡波教練告訴男孩們要緩隧且有意識地呼吸，清除心里的雜念，將自己的思想和情感從泥潭上方的斜坡撤離。如果冥想得當，男孩們的心率和新陳代謝都會減慢，對于死亡的恐慌也會平緩，而這么做比無意義地刮蹭洞壁要有效得多。

洞外降雨依舊，時而瓢潑大雨，時而細雨綿綿，即使睡美人山頂烏云飄散之后，救援成功的希望還是變得越來越渺茫。但即使希望渺茫，數(shù)百名救援者和志愿者依舊陸續(xù)趕來——他們中有泰國軍方成員，有民間援救組織，有美國人，有澳大利亞人，也有來自泰國南部度假島上的外國潛水員們。這些專業(yè)救援人員都知道，他們必須努力降低洞穴內的水位，于是他們將水流改道，用巨大的抽水機將數(shù)百萬升水抽出。附近米農(nóng)受到抽水措施的影響，稻田被作為排放污水之用，許多農(nóng)夫的稻田因此被毀，幾近成熟的農(nóng)作物全部泡湯。

“把污水排放到農(nóng)田里，就像把兩杯水倒進一杯水里一樣”，睡美人洞附近班農(nóng)村（Ban Nong O.）的村長Setthavut Panyakham如此解釋。米農(nóng)們知道污水會淹沒他們的稻田，也知道直到明年才能再次耕種，但他們沒有抗議，19位農(nóng)民賄4人要求政府給予經(jīng)濟補償。

“這是奉獻”，Panyakham補充道，泰國佛教中的“積福”，就是指在做正確的事情時不要求金錢回報。班農(nóng)村的村民們沒有因為他們被毀的農(nóng)作物四處抱怨，相反他們自發(fā)到救援現(xiàn)場提供食物、為搜救者清理衣服，甚至主動指揮起了現(xiàn)場交通，讓志愿者們和上千名記者可以順利通行。Panyakham說起這些村民們幾近落淚，“這些村民向世界展示了他們的大愛?！?blockquote>

班農(nóng)村的村民們沒有因為他們被毀的農(nóng)作物四處抱怨，相反他們自發(fā)到救援現(xiàn)場提供食物、為搜救者清理衣服，甚至主動指揮起了現(xiàn)場交通，讓志愿者們和上千名記者可以順利通行。Panyakham說起這些村民們幾近落淚，“這些村民向世界展示了他們的大愛?！?/blockquote>

5

迎著危險的湍流，潛水員們開始進入洞穴，身綁引導繩以確保不會迷路。在分岔口，他們都如昂斯沃思建議的一般向左前進，每一次繩子越來越長，水下探洞也越來越深入。

7月2日，救援行動第九天，斯坦頓和沃倫森終于到達了芭提雅沙灘高地，那里積沙已有兩公里深，他們浮出水面，并沒有發(fā)現(xiàn)任何野豬隊的成員。但他們的繩子還沒有到底，于是他們決定繼續(xù)向左前進一點兒，游過了一個狹隘的水道，經(jīng)過了一個低處的水池，到達一小片地勢更高的位置，他們漸漸浮出了水面。

斯坦頓和沃倫森不禁倒吸了一口氣。

13個受困者正縮在一個狹小的空間內，這里空氣稀薄，而失蹤多天的他們，身上正散發(fā)著濃烈的臭味。

沃倫森聞到了他們的存在。

在斜坡上，男孩們也從混濁的水底看到了逐漸上升的光亮。Adul，一個會說英語的14歲男孩，沖到了泥水邊。

“你們有多少人？”沃倫森問道。

“13個人?！盇dul回答。

“13個人？太棒了！”

隊員們和艾卡波教練當即想要和潛水員們一起離開。

“不，今天你們還沒辦法離開，”沃倫森解釋道，“我們只有兩個人，而你們必須會潛水才能從水底離開。別擔心，很多人都參與了救援活動，我們一定會回來救你們的，會有更多人來救你們的?！?/p>

第二天，更多的搜救人員來到了他們被困的地方。泰國的海豹隊員帶來了食物、飲用水和毯子，3位海豹隊員和一位軍醫(yī)還選擇留下，陪伴男孩們和艾卡波教練。

救援工作仍然在繼續(xù)，但沒有人知道該如何將他們帶出洞穴，甚至很多人都不確定，救援是否有可能成功。

6

男孩們的家人從來沒有離開過救援現(xiàn)場。他們有自己的安全區(qū)域，守夜時在簡易床和塑料椅上打盹兒，將自己與填滿停車場的記者隊伍隔離。有時，僧侶們會和男孩們的家人一起祈禱，其中一位僧人名叫古巴汶春（Kruba Boonchum），在泰國、緬甸和老撾的許多地區(qū)受到信徒們的尊敬，他是一位名僧，在艾卡波教練居住的寺廟里，也在出售據(jù)說是他編織的手鏈。（寺廟里也在出售菩禳南奔的護身符，據(jù)說它可以保護攜帶的人免遭危險，事發(fā)時艾卡波教練也隨身佩戴著這個護身符。救援奇跡發(fā)生以來，這個護身符變得十分受歡迎。）

古巴汶春是因為一個陌生女人的夢境而趕來睡美人洞的。在野豬隊失蹤的第四天，有一個女信徒在Facebook上分享了自己的夢——在夢里，洞穴神靈告訴她，如果古巴汶春不來睡美人洞祈神，神靈就不會放走男孩們和艾卡波教練。于是他在6月29日周五來到了救援現(xiàn)場，冥想并向洞穴神靈祈福。他告訴大家，“別擔心，孩子們不會有事的，幾天之內他們就可以離開山洞”，第二天他在祈神后再次安撫眾人，“海豹隊員們已經(jīng)離孩子們不遠了?！?/p>

他的預言靈驗了，只不過找到男孩們的不是泰國海豹隊員，而是兩個英國人。他的預言有可能只是一種巧合，是一位得道高僧向信徒們傳播的希望。但卻有一些人相信，古巴汶春就是傳說中深愛公主的養(yǎng)馬青年，而公主也因為他的死亡為愛殉情在睡美人洞中流血過多致死。人們相信這不是沒有可能，因為在奇跡發(fā)生之時，不可能也會變成可能。而洞穴之靈，也就是那位深愛他的公主，正在睡美人洞中等他回來。

7

在救援行動開始之時，救援團隊提出了三種救援野豬隊的辦法。第一種非常簡單，等到11月或12月雨季過去，也就是水位下降之時，被困者就可以自己步行出洞。但這幾乎不可能，就算沒有任何專業(yè)人士在洞穴內陪伴他們，男孩們和艾卡波教練也是要吃飯的，13個人每人一天3頓，40天就需要1500多頓飯，潛水員們即使冒著生命危險也無法將這么多食物補給帶到洞中。

這不僅只是學術上的考量。7月6日，當男孩們的受困位置已經(jīng)被確定，詳細的救援計劃開始被起草之時，一名前海豹突擊隊員薩曼（Saman Gunan）卻在協(xié)助救援時因氧氣用盡死亡。他根據(jù)既定的救援路線進入溶洞，在男孩們受困的洞穴內放置潛水氣瓶，確保潛水員能有足夠氧氣，但卻在回程時缺氧窒息失去意識。救援路線是一條極其復雜的洞穴潛水通道，根據(jù)潛水員的技巧和洞內情況，來回至少需要5至23小時的潛程。已婚的薩曼只有37歲，是一位身體素質極高的鐵人三項運動員，更是一名受過專業(yè)訓練的潛水員。他也是一位志愿者，“我已經(jīng)將東西都裝上飛機，準備好飛去清邁參加救援了，”在遇難的幾天之前，他在一個自拍視頻里這樣說道，“我在清邁的睡美人洞等著你們。希望好運可以在我們這一邊，讓我們一起將孩子們成功救出來吧。”

薩曼與一名同伴一起潛入洞中，在洞穴內放置好了氧氣瓶，而他的氧氣瓶卻在回程時用完了。海豹隊員將失去意識的他救出水面，但他再也沒有醒來，最終在醫(yī)院里離開了人世。

就算食物可以無阻礙地送入水底，氧氣瓶也可以成功放置在溶洞里，但空氣中的含氧量該怎么解決呢？這是一個幾乎被水淹沒的洞穴，而氧氣正在被逐漸消耗一當薩曼去世時，在男孩們躲避洪水的溶洞中，氧氣含量已經(jīng)降至安全線之下。

第二種救援辦法是把受困者們給硬挖出來。但這項深挖幾千英尺積石的工程，需要許多基建設施才能開展，而這么做耗時又太長，于是護林者、導游和志愿者們開始在深山中搜尋天然的通道。來自泰國南部董里?。═rang）利邦島（Koh Libong Island）的燕窩采集團隊北往睡美人洞，運用代代相傳采收洞燕的攀巖技巧，尋找潛水之外的替代路線。但他們一條通道都沒有找到。

于是只剩下了第三種救援辦法，將他們從水中運送出來。這種辦法最快但也最危險，被困的男孩們和艾卡波教練并不會潛水，就算他們能夠快速學會潛水的基本技巧，洞穴潛水也有別于在開闊的游泳池中潛水。當一個精疲力竭的孩子沉潛在找不到方向的黑暗中，無法自然呼吸時，他不太能保持冷靜。他也無法通過浮出水面恢復鎮(zhèn)靜——他將被困在被洪水淹沒的通道里，葬身于巖石之中。

或許有一個男孩可以成功被解救，或許一半的隊員可能逃出生天，或許大多數(shù)人都能安全到達洞口。但就算有專業(yè)人士引導他們，怎樣才能讓13個男孩一個接一個地出來？沒有人想要公開談論，但這個方案中，某些男孩可能會喪命。

雨依舊在下，時間并不曾為這些被困的男孩們放慢腳步。

野豬隊員們必須從他們來時的路返回。

如果男孩們可能會驚慌失措，是救援行動最大的不確定性，那么他們的情緒就必須被照顧到。首先，救援人員會將呼吸面罩送入洞內，和傳統(tǒng)的嘴式潛水呼吸器不同，這種全呼吸面罩會覆蓋他們的整個頭部，這樣，當他們跟著潛水員離開被困洞穴時，依然能以自然方式正常呼吸。

其次，他們將會是無意識狀態(tài)，或者用專業(yè)術語準確地說，他們應該進入鎮(zhèn)靜狀態(tài)，但他們被注射的鎮(zhèn)靜劑量非常大，以至于這兩種說法也沒什么區(qū)別。里查德·哈里斯（Richard Harris）是一位來自澳大利亞的潛水員，也是一名專業(yè)的麻醉醫(yī)師，他在7月6日到達了救援現(xiàn)場，與同事、專家商議該如何幫助這些男孩?！拔覐膩頉]有在洞穴深處為一群營養(yǎng)不良、瘦小且缺水的泰國孩子注射過鎮(zhèn)靜劑，”在隨后的一次新聞發(fā)布會上他回憶道，“這是過去一周最讓我恐懼的—部分?！保ㄋε铝?，所以泰國政府在他正式行動前向他授予了外交豁免權。）

7月7日，泰國當局將等候在洞穴外的記者從現(xiàn)場疏散。哈里斯?jié)撍M入洞穴，評估了每一位野豬隊成員的健康狀態(tài)。救援行動——或者說試圖救援的行動——迫在眉睫。第二天一早，包括哈里斯、斯坦頓和沃倫森在內的一隊潛水員潛入了野豬隊被困的位置。事前曾有許多討論，到底是應該首先救援年齡最小的、最虛弱的孩子，還是首先救援最強壯的孩子，但這個第一位最終留給了一個志愿以身試驗的孩子。他被套上一條臨時做成的縛帶，與一名潛水員連接在一起，身上裹著浮力夾克，確保他在水中保持恰當?shù)奈恢茫禾偷脑?，他可能會沉到通道底部的石頭上;太高的話，他可能會碰到頂部的巖石，撞毀全呼吸面罩，溺水而亡。

隨后，這個男孩被注射了鎮(zhèn)靜劑。這是一種快速起效的藥物，幫助他進入一種近似昏迷的狀態(tài)，但45分鐘后藥物就會慢慢失效，所以潛水員們還接受了專門訓練，在中途重新為受困者注射藥物。

他們潛入水中，男孩實際上變成了一個包裹，靜止，無聲。男孩的夾克上有一個把手，潛水員可以抓著把手帶他避過石頭，托著他穿過最狹隘的隧道。在沒有被完全淹沒的位置，下段救援人員立馬接手，一個接一個地將男孩向前拖移，就像是一支傳水救火的隊伍。在布滿巖石和泥濘的長長的隧道之中，他們將男孩綁在擔架上，把擔架與已經(jīng)被攀巖志愿者們固定好的繩索相連，在淤泥之上把男孩一點兒一點兒地移出去。

大批民眾趕來送薩曼最后一程，在他們眼里，他更是殉道者，是英雄。在他身上，在他臉上的表情里映照出來的，是這次救援行動中的所有人——潛水員，洞穴探險家，抽水、分流的工作人員，為救援隊員準備食物、清洗衣服的村民，以及更多的人們，他們共同拯救了13個生命，不為別的原因，只因為他們應當被拯救。

在離開所困洞穴的4小時后，第一名野豬隊員終于在傍晚時分被送到了洞口，沒有生命危險。他馬上被架上了救護車，救護車立刻駛向等待已久的直升機，而直升機則將男孩迅速運送到了清邁的一家醫(yī)院。在那里，他將恢復正常的飲食，觀察呼吸道是否感染，畢竟他已經(jīng)困在潮濕的洞穴中18天了。

45分鐘后，第二個男孩也被帶到了洞口，然后是第三個、第四個。當天救援成員只能救出4名男孩，氧氣罐已經(jīng)耗盡，潛水員們也需要休息。但在洞穴深處，救援行動仍在繼續(xù)，工人們從未被完全淹沒的隧道里鏟除積泥，為后續(xù)的救援行動提供更多可操作的空間。

7月9日，又有4個受困男孩被成功救出。救援人員在不斷積累經(jīng)驗，隧道因為工人的努力變得更加通暢，救援效率也在一次次的行動中不斷提升。

第三天，也是最后一天，剩余5名受困人員被全部救出。艾卡波教練是最后一個離開洞穴的受困者。

此時水位又開始快速上漲，其中一個強力抽水泵也壞了，似乎有某種力量在告誡救援者們：男孩們已經(jīng)自由了，是時候歸還睡美人洞她本該有的平靜了。

8

奇跡發(fā)生后的第八天，野豬隊隊員們出院了。他們入院時的身體狀況其實比預計的好很多，但為了保險起見，隔離觀察依舊十分必要。男孩們變成了泰國的符號，獲得了一種集體性的保護，就好像整個國家都成為了他們的監(jiān)護人。他們在政府的嚴格保護下出院，政府也嚴禁蜂擁而上的記者打擾男孩們和他們的家人。

他們出院后，泰國當局在清萊首府的市政樓會議室里舉辦了新聞發(fā)布會。會議廳被精心布置過，在野豬隊接受采訪的高臺和記者就座的折疊椅之間，橫亙著一個迷你足球場。

男孩們到達了新聞發(fā)布會現(xiàn)場，他們先是被在場的攝影師們瘋狂拍攝，在排隊走上高臺接受采訪之前，他們又在迷你足球場里運了會兒球。他們接受了一位泰國著名記者的采訪，而這位記者的問題，也早已被心理學家預先篩選過，確保男孩們不會因為采訪遭受二次心理傷害。他簡略地復述了一下故事的經(jīng)過，關于男孩們最初是如何被困在山洞里，他們是怎么撐過那段時間，以及現(xiàn)在他們出院后最想做什么。男孩們的回答很簡單，他們想吃真正的食物，能有肯德基就更好了。

他們給出了所有人都早已預料到了的答案。最初被困時，男孩們害怕父母會因為他們太晚回家而生氣，后來他們只剩下了恐懼。在洞穴中，他們經(jīng)歷了缺水和極度饑餓，他們如今對一切只有感恩，感恩救援工作者，感恩全世界的關注和幫助。他們向在救援行動中犧牲的前海豹突擊隊員薩曼默哀致歉，為了紀念這位遇難的志愿者，他們中幾乎所有人（除了一個信仰基督教的男孩）都將在僧人的見證下剃度并短暫出家。他們長大后想變成專業(yè)的足球隊員，或者成為泰國海軍海豹突擊隊成員，因為在洞穴中，海豹隊員們陪伴他們在黑暗中等待救援，而這些英雄也成為了男孩們永遠的家人。

但他們談及最多的依舊是，他們有多想回家。

奇跡發(fā)生后的第六天，薩曼又回到了睡美人洞——至少是有關他的記憶，更有可能是他的靈魂。洞前平地的案桌上，他的照片被簇擁在粉色與白色的花朵之中，旁邊擺放著祭祀用的豬頭和水果。照片里，他頭戴一順紅色的貝雷帽，嘴角微微翹起，臉上露出了微笑的肌肉紋路。比起一名海豹隊員，他陪起來更像是一位格外溫和的紳士。

人們?yōu)樗械奖瘋?，大批民眾趕來送薩曼最后一程，在他們眼里，他更是殉道者，是英雄。在他身上，在他臉上的表情里映照出來的，是這次救援行動中的所有人——潛水員，洞穴探險家，抽水、分流的工作人員，為救援隊員準備食物、清洗衣服的村民，以及更多的人們，他們共同拯救了13個生命，不為別的原因，只因為他們應當被拯救。

薩曼的家人是心碎的，但不得不承認，蜿蜒復雜的水底洞穴只奪走了一個試圖征服她的英雄的生命，本身就是一個奇跡。

志愿者們愿意從世界各地趕來參與救援，是一個奇跡。

12名男孩依然夢想著成為職業(yè)足球運動員、海豹突擊隊員，是一個奇跡。

救援的戰(zhàn)功有賴于擁有特殊技能、超凡勇氣、強大體能的人們，更是一個奇跡。

于是人們前來祈福禱告，為了感恩，也為了贖罪。他們整日聚集在睡美人山的陰云和雨霧之下，共同感恩奇跡，共同懷著奇跡仍會誕生的信念。