讓教育回歸自然

羅明生

一、學(xué)生、教師、家長皆累

近年來，學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重一直是人們關(guān)注的懸而未解的問題。學(xué)校里，教師的工作業(yè)績、職稱晉升、績效工資考核都與教師的教學(xué)分?jǐn)?shù)掛鉤，而且分?jǐn)?shù)占主要比例。為此教師的教育教學(xué)中，自然更多的是關(guān)注自己的教學(xué)成績，為了提高成績，給學(xué)生增加學(xué)習(xí)量自然而然，課前有導(dǎo)學(xué)單，要學(xué)生填寫許多知識點；課后有作業(yè)，要學(xué)生書面完成；課外有輔導(dǎo)練習(xí)冊；周末及假日還要加印測試題。不光一門呀！幾乎每門功課都是這樣！看一看現(xiàn)在學(xué)生書寫，大多疲于應(yīng)付，能靜心寫好字的學(xué)生相對較少。再看看學(xué)生的書包，每天早上，天麻麻亮，前面走著孩子，后面跟著背著書包的家長，鼓鼓囊囊的書包小孩子怎能背起！中學(xué)生的書籍多得書包裝不下，不少學(xué)生把書本堆放在桌子底下的地板上。過去是學(xué)生追著老師請教問題，現(xiàn)在是教師追著學(xué)生要作業(yè)！你再看每次期末考試后放假時，不少學(xué)生高興地把書本撕成碎片撒滿了校門外的道路。以此來宣泄他們的繁重的壓抑情緒。

為了教學(xué)成績，教師每天的工作量多了，編寫導(dǎo)學(xué)案、設(shè)計課件、批改作業(yè)、檢查練習(xí)題、差生輔導(dǎo)、優(yōu)生加餐；擔(dān)任班主任，從早到晚，假期補課，周末加班，不停的教，處理各種問題，無休無止的重述知識，各種平臺登不完，至沒有時間充電，因為工作的內(nèi)容瑣碎而具體，工作對象是未成年人，工作環(huán)境相對封閉而簡單，覺得自己需要立刻大量的學(xué)習(xí)在大學(xué)沒有學(xué)過的社會性內(nèi)容。在教育行為上，背離教育規(guī)律，重結(jié)果，輕過程。忽視學(xué)生是正處于成長中的人，無視學(xué)生作為一個社會個體的正常社會交往需要和人生體驗。認(rèn)為學(xué)生的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成了唯一，分?jǐn)?shù)成了命根子，文憑成了終極目的。這樣，學(xué)校加班加點補課，學(xué)生反反復(fù)復(fù)做題。教師成了教書的機器，學(xué)生成了考試的機器。于是，處理一個問題時，成本過高：非常生氣，這對身體有害，用好幾個小時教導(dǎo)一個學(xué)生，希望養(yǎng)成一個習(xí)慣或者改正一個問題，給家長打電話投訴花去半小時，心情不好吃不下飯，脾氣不知不覺變壞，身體不知不覺變差，要嚴(yán)厲教育學(xué)生又怕撞了體罰學(xué)生的紅線，不嚴(yán)厲教育又會耽誤學(xué)生成長和學(xué)習(xí)。各種考核、各種檢查、填不完的表格、寫不完的資料，教師能不累嗎？一句話，現(xiàn)在的教育學(xué)生累、教師累、家長累！

二、分?jǐn)?shù)第一，功利教育突出

分析現(xiàn)在的教育，功利教育幾乎占主導(dǎo)地為。功利主義教育目標(biāo)是以功利主義為主要價值取向，強調(diào)教育的功效和利益，以一種外在于教育的價值作為教育評價的標(biāo)準(zhǔn)。這樣的教育目的背離了教育的本來意義，其最直接、最嚴(yán)重的后果就是造成了求教者的工具化.使他們喪失了德性的追求、批判的精神以及人之為人的精神性。當(dāng)前，無論是公辦學(xué)校還是民辦學(xué)校，無論是高等教育還是普通教育，無論是制度化教育還是非制度化教育，辦學(xué)的重要目的之一就是利益。孩子在學(xué)校和家長的要求和監(jiān)督下，總是要完成遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自己年齡階段的教育任務(wù)。在孩子應(yīng)該用心靈去體驗世界和他人，應(yīng)該快快樂樂地游戲的時候，童年與童真都被功利化的教育無情地剝奪了。對待學(xué)生分等級，誰升學(xué)有望就重視誰，誰升學(xué)無望就忽視誰。成績好，一切都好；成績差，一切都差。一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生往往因不堪教師的歧視和挖苦而輟學(xué)流失。這種教育行為既違背教育的公平原則，也背離了教師的職業(yè)道德。

而功利教育使人與人之間、人與自然、人與社會缺少理解、缺少關(guān)愛、缺少尊重！就像城市里的瓷磚混凝土鑄就的森林，雖然筆直、整齊，但少不了生硬、冷酷！功利教育培養(yǎng)出的人才往往缺少責(zé)任感、幸福感，遇到挫折易走極端。2010年4月26日，?？谝幻?2歲大學(xué)男生于用宿舍里的網(wǎng)線上吊自殺留下的最后遺言：絕望！絕望！絕望！我對生活已經(jīng)絕望……2017年1月11日，山東大學(xué)一女生被發(fā)現(xiàn)在出租屋內(nèi)上吊自殺，被發(fā)現(xiàn)時已身亡四天；2月27日，廣西大學(xué)一在讀研究生燒炭自殺死亡；3月4日，渭南職業(yè)技術(shù)學(xué)院農(nóng)學(xué)院一名大二學(xué)生在宿舍內(nèi)上吊身亡；4月11日，廈門華廈學(xué)院大二在校女學(xué)生因卷入校園貸選擇自殺。2018年3月26日，武漢理工大學(xué)一名同學(xué)陶崇園從宿舍樓頂一躍而下，最終經(jīng)搶救無效身亡。這樣令人痛心的事件與我們的學(xué)校教育、家庭教育、社會教育無關(guān)嗎！

三、教育應(yīng)回歸自然

大棚蔬菜沒有野菜香，籠養(yǎng)雞沒有散養(yǎng)雞精神，就是因為脫離了自然。教育也是這樣，盧梭在《愛彌兒》中開宗明義地否定了以成人的能力和需要為標(biāo)準(zhǔn)的舊式傳統(tǒng)教育，主張教育應(yīng)“歸于自然”，培養(yǎng)自由、平等、獨立，能適應(yīng)時代發(fā)展要求的新人。他用虛構(gòu)的主人公愛彌兒從出生到成人的教育歷程，提出了在不同年齡階段對孩子先后進(jìn)行體育教育、感官教育、智育教育、德育教育和愛情教育的教育原則、內(nèi)容、方法，系統(tǒng)地表達(dá)了自已的教育理念和教學(xué)思想，主線是“回歸自然，發(fā)展天性”。他的教育理論的根本思想是自然教育理論，強調(diào)教育必須順應(yīng)兒童天性發(fā)展的自然歷程，必須遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律。盧梭說，出自造物主之手的東西本來都是好好的，可一到人的手里就全壞了。自然賦予人類自由、平等、博愛的善良本性，但由于不合理的種種人為原因的影響，人的善良本性全毀壞了，因此，必須通過自然教育使人的本性得到自然發(fā)展。盧梭反復(fù)強調(diào)，在教育中要按照學(xué)生的年齡特點去對待學(xué)生。用今天的教育科學(xué)的話語來說，自然教育即兒童身心自然發(fā)展，人的教育即教育者對受教育者所施的有意識、有目的指導(dǎo)；事物的教育即環(huán)境對受教育者的影響。人人都受這三種教育的培養(yǎng)和影響，只有此三種教育協(xié)調(diào)一致，趨向同一目標(biāo)，學(xué)生才能受到良好的教育，天性才能完美發(fā)展。這樣既能夠表達(dá)自已的目的，又能生活得有意義。

人的教育和事物的教育必須順應(yīng)自然的教育。許多杰出的人才并非學(xué)生時期門門功課優(yōu)秀，毛澤東主席可謂曠世奇才，可他的功課也不是門門優(yōu)秀；為改革開放做出杰出貢獻(xiàn)的馬云，他小學(xué)、中學(xué)都是差生。教育應(yīng)尊重自然，讓孩子的自性得到培養(yǎng)，而不要過度強迫孩子，一味地只看分?jǐn)?shù)。教育只有回歸自然，才能百花齊放。