解詩梵
快雪時晴,有閑情的友人亦不肯放過半天難得的雪景,頂著斗笠、披著斗篷、帶著茶爐、背著琴囊,往山根底下掃雪烹茶去了。明人屠隆《茶說》里曰:“雪為五谷之精,取以煎茶,幽人清況?!背抢锏难奶焐舷聛?,一路不知裹挾了多少pm2.5,只好到山里,捧取松枝梅朵上一點(diǎn)干凈的積雪,學(xué)著古人入甌一烹,不知是否如書上說的那般輕浮甘洌呢。
“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪”,古人自不肯空放過一點(diǎn)點(diǎn)季節(jié)的饋贈,蒔花、賞月、臨風(fēng)、踏雪……下雨可以集雨入壇,下雪可以掃雪待烹,即使是花上的露水也可以收進(jìn)瓶罌藏好,有興致的時候拿出來一嘗,即是難得之樂。
如今,即使是獨(dú)樂,只要把照片發(fā)出來,便與眾樂一般,雖然遠(yuǎn)在山野,也如在舞臺中央。踏雪的照片,不多久就發(fā)了一組九宮格出來,白茫茫中,一人如豆,盤腿翩然坐在石沿上,置琴膝上,蹙眉拂弦,似聽指端流韻泠泠,更見周身松雪紛落。這邊眉睫著霜、哈氣成云,那邊泥爐煮水、炭光明滅……裝茶具的竹編箱、裝琴的麻布囊散放一旁,再看爐上的鑄鐵壺、手邊的柴窯杯,乃至綠檀柄的黃銅小壺叉……行頭莫不齊全,若不是鼻梁上的眼鏡和其中一張邊角穿幫入鏡的汽車后備箱蓋子,這畫面當(dāng)真不知今夕何夕呢。
其實(shí)前年我也置辦過一套行頭,當(dāng)時正因?yàn)椤巴韥硖煊?,能飲一杯無”這一句,惦記上了紅泥小火爐。于是網(wǎng)購,從潮州買了手拉胚的古法紅泥風(fēng)爐、橄欖炭、竹夾、羽毛扇,從湖州買了竹編茶箱,配上家里原有的鐵壺,就可以隨時去野外清游煮茶了。收到貨以后迫不及待地開箱,火爐樣貌樸拙,陶土粗糲,手工卻是精細(xì)的,雕刻紋理均勻,爐頂三山平穩(wěn),風(fēng)門嚴(yán)絲合縫,跟陳老蓮畫里的樣式很相似了,只是比我想象的小些,只有一掌半高。我印象中先入的紅爐是小時候家里的蜂窩煤爐的樣子,記得當(dāng)年父母臥室里有一個齊膝高的紅爐,每到冬天,爐火生起來,斗室便漸漸暖和了。我們總拿橘子、香蕉還有棗圍放在爐沿上,一會兒工夫,這些果子就會變熱,吃下去不用五臟六腑去暖它們,溫?zé)嵯闾穑且环N舒服的口腹記憶。不過,眼前這陶爐畢竟只煮一壺茶,并無煤爐兼有取暖之用,也許就不需要那樣大了吧。
賣家多送了一包橄欖炭,還有引火用的薪條。用具很齊全了,我想在家先試試手,于是拿鐵壺裝了純凈水,用竹夾子挑了幾粒炭,按照說明,先燃薪條,置于壺底,任其慢慢引燃炭球。良久過去,炭火還是星星點(diǎn)點(diǎn),隨時會熄滅的樣子,于是用羽毛扇扇風(fēng),扇到手酸,水還沒有要熱的意思。對照說明,程序完全沒問題啊,繼續(xù)搖扇子,終于,壺身有了一脈溫?zé)帷1藭r鎖孔一響,老公進(jìn)門,隨即愣住,說:“屋里煙大得簡直像個廟,你要燒房嗎?”我因過于專注燒火,完全沒在意這一點(diǎn),這才發(fā)現(xiàn)屋內(nèi)煙霧氤氳,兩人趕忙開窗,這一驚也打擾了興致、沖散了志氣,結(jié)果,終究沒有把一壺水燒熱。
煮茶真是磨性子的事,如果自己動手,但無法把整個過程中的每個步驟當(dāng)作享受的話,一邊拼體力一邊捱煙熏,分明就是苦役啊。失敗令人頓悟,突然明白為什么古畫中的泥爐通常都在戶外扇燒,而且旁邊一定要有個專門執(zhí)扇的丫鬟或童子。我終于至今也一直沒有去戶外燒茶,更不可能得來一個可用的童子,于是,茶爐就此成了擺設(shè)。
除了煮茶,我曾經(jīng)還迷上打香篆。曾在一個朋友處喝茶,見她盤里燃的香是云頭模樣,比起常見的香別致許多,感到好奇,她告訴我這是我來之前自己打的香篆,我遂想起秦觀有一句“欲見回腸,斷盡金爐小篆香”,句子多年?duì)€熟,詞中所述的香卻是初次得見。她取來自己的一套家伙什兒,一個木胎錦盒,盛著幾樣極精巧的銅器,先在銅爐里裝上香灰用灰押壓平,放上香拓(即模具),用小匙子勾出瓶子里的沉香粉一點(diǎn)點(diǎn)填在香拓的溝壑里,填滿后再用小鏟子把多余的部分鏟回瓶中,然后垂直提起香拓,一個完好的云頭就留在了香爐里,從尾端點(diǎn)燃,一路燃盡而后熄滅。學(xué)了這個技能以后,我購入了工具和一套香粉,木質(zhì)小盒里,一排小玻璃瓶分別裝著各式香粉,顏色深淺各異,老山檀奶香飄逸、新山檀厚重純樸、芽莊清甜甘洌、東加氤氳濃郁、安汶溫柔清涼、伊利安如藥似蜜,每天根據(jù)心情選擇用一種。各種形狀的香拓我也收集了許多,祥云、如意、梅花、寶相花、心字、萬字、福字、壽字……香拓圖案的復(fù)雜程度不同,香燃燒的時間也不同,古人曾用這個方式記錄時間,猶如沙漏的作用。打香篆最忌浮躁,毛手毛腳是無法完成的,香粉虛浮,輕輕一抖一碰,撒出邊沿便要重來,如果草草為之,即便完成圖形,沒有精細(xì)地按壓雕琢,遇到虛實(shí)不勻,往往火星也會中途熄滅,這種感覺是令人懊惱的,唯有摒除雜念,心眼手相觀照,方能得到一個均勻完整的圖形。這整個過程,也是一個掃除自心,令自己安靜下來的過程,當(dāng)香輕輕點(diǎn)燃,一室芬芳,彼時身心愉悅。只是打香篆耗時甚多,閑時為之而已,日常還是靠現(xiàn)成的線香盤香塔香過活。
追擬古人的生活方式,是我輩中書畫家與琴家等與傳統(tǒng)日常相關(guān)的職人及周遭文藝青年最為熱衷之事。想起《莊子·天地篇》中子貢所遇抱甕灌圃的老人,明知有機(jī)械可以省力引水灌溉,卻仍然自愿一趟一趟汲水,他認(rèn)為機(jī)械是智巧機(jī)詐的產(chǎn)物,不合自然天道,曰:“吾非不知,羞而不為也。”此中的不為,也正暗合了今日粉絲們“返璞歸真”的胃口。然而這些雅事,如今無論如何也無法完全當(dāng)作日常了,除非終日無所事事,亦除非像古代那般日長似歲,大家一樣的節(jié)奏緩慢,一樣的時間充裕。每天早上進(jìn)單位的門,燃一根金木犀,電陶爐燒純凈水潑茶,最多幾分鐘,就可以開始該干啥干啥。如果炭燒一壺水,再打個香篆,畫面雖美,一上午就過去了。適當(dāng)享用科技帶來的便利,成全自己習(xí)慣的同時,也可以省下做正事的時間,至于雅玩雅趣,興之所至?xí)r,玩玩就好,不然,生在現(xiàn)代豈不太虧了。
天馬行空,回過神來,不知道山中友人煮的水沸了沒有,茶飲得如何了,于是發(fā)了四字評論:羨煞,想去。幾秒后得復(fù)四字:冷死,已歸。我竟可恥地感到心下甚慰,于是更加確定,偶爾風(fēng)雅即可,并繼續(xù)我的臥游。