溫故而創(chuàng)新——淺析長效設(shè)計

王大凱 王倩

摘要：高科技的不斷研發(fā)使得經(jīng)濟發(fā)展飛速，社會供大于求使得設(shè)計與消費的矛盾日益凸顯，設(shè)計師迎合廣大消費群體，也在一味地改進產(chǎn)品外在。創(chuàng)新短時間內(nèi)可以提高產(chǎn)品附加值，但是同時也意味著產(chǎn)品在為發(fā)揮其效力時就被淘汰。本文以長效設(shè)計作為研究內(nèi)容，重新定義了長效設(shè)計的概念并論述了設(shè)計與創(chuàng)新的矛盾，總結(jié)了長效設(shè)計的可行性與必要性，并通過相關(guān)案例分析提出基于長效設(shè)計理念下的溫故而創(chuàng)新的設(shè)計方法。

關(guān)鍵詞：長效設(shè)計;溫故;適度;創(chuàng)新

中圖分類號：J0

文獻標(biāo)識碼：A

文章編碼：1672-7053（2019）04-0102-02

Abstract：The continuous research and development of high technology has led the economy development rapidly， due to the oversupply of the society， the contradiction between design and consumption has become prominent increasingly.Catering to the groups of the large consumer， designers are blindly improving the appearance of the products.Innovation can add the value of a product in a short term， but it also means that before the product to be use sufficient，it has been eliminated.Taking long-term design as the research content， this paper rede?nes the concept of long-term design and discusses the contradiction between design and innovation， summarizes the feasibility and necessity of long-term design， through the relevant and analysis of the case， and put forward a method of design which based on the innovate of reviewing old material under the concept of long-life design.

Key Words：long-life design;review old material;moderation;innovation

全球氣候變暖是“后危機時代”的主要趨勢之一，其重要的結(jié)構(gòu)性變化即為投資綠色科技的公司成為最大贏家。隨著經(jīng)濟發(fā)展，環(huán)境、資源問題仍然是21世紀的熱門話題。長效設(shè)計作為以經(jīng)濟、社會及生態(tài)三者協(xié)調(diào)發(fā)展為理念的新型創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進入設(shè)計師的設(shè)計理念之中，逐漸改變和豐富人們的生活。

1長效設(shè)計的內(nèi)容

長效設(shè)計（Long-lifeDesign），是指能長時間發(fā)揮效用、長期有效的設(shè)計。21世紀是電子信息時代，高科技、新事物不斷涌現(xiàn)，大眾審美也一度出現(xiàn)飽和狀態(tài)，越來越多好的物品被忽略。筆者認為，物品的可循環(huán)性是長效設(shè)計的初衷。長效設(shè)計是指在設(shè)計產(chǎn)品的自始至終都遵循適度原則，在滿足產(chǎn)品實用功能的基本前提下，同時滿足經(jīng)濟、社會、生態(tài)等各個方面的需求，最大限度的發(fā)揮產(chǎn)品的效力或性能。

2設(shè)計與創(chuàng)新的矛盾

設(shè)計作為一種觀察世界、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、創(chuàng)造體驗、新增價值的思維方式和行事方式，被稱作創(chuàng)新的第三種驅(qū)動力[1]。就如HerbertSimon所說的那樣，所謂設(shè)計，就是一系列把現(xiàn)有情境往更好的方向引導(dǎo)的行為[2]。隨著創(chuàng)新產(chǎn)品的出現(xiàn)，隨之改變的消費與審美使得社會總生產(chǎn)大于總需求。供大于求的狀態(tài)使得大量的產(chǎn)品處于“半消費”狀態(tài)，在社會大背景和設(shè)計師的助推作用使得一些設(shè)計還未實現(xiàn)其價值就被丟棄，設(shè)計與創(chuàng)新的矛盾應(yīng)運而生。

3長效設(shè)計的可能性與必要性

3.1長效設(shè)計的可能性

2015年10月，國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會（ICSID）發(fā)布了設(shè)計的新定義，強調(diào)“設(shè)計旨在驅(qū)動創(chuàng)新、促發(fā)商業(yè)成功及提供更好質(zhì)量的生活，是一種將策略性解決問題的過程應(yīng)用于產(chǎn)品、系統(tǒng)、服務(wù)及體驗的創(chuàng)造活動”。重新定義設(shè)計，說明對設(shè)計問題的反思與總結(jié)，同時也說明了設(shè)計領(lǐng)域正在被相關(guān)部門重視。長效設(shè)計作為設(shè)計領(lǐng)域的一個小分支，也在逐漸延展，被大眾所認知，其發(fā)展空間正在逐步擴大。

造物是為了謀事，設(shè)計是為了改善生活。長效設(shè)計既是人類改善自身生存狀態(tài)的自然選擇，也是我們追求更好生活的具體手段，并非僅僅服務(wù)于商業(yè)。長效設(shè)計在產(chǎn)品的設(shè)計中，注入綠色因素的同時考慮不同人群的使用，作為設(shè)計的新模式成為可能。

3.2長效設(shè)計的必要性

20世紀末以來，全球能源問題開始引起世界廣泛關(guān)注。工業(yè)革命后生產(chǎn)力不斷提高，社會各行業(yè)分工細化使得“全才設(shè)計師”和“全能工程師”不復(fù)存在，設(shè)計與施工的聯(lián)系逐漸中斷直至分離。設(shè)計師不顧設(shè)計的初衷，一味地妥協(xié)于客戶，設(shè)計師在設(shè)計中的主體地位喪失的同時也丟掉了職業(yè)道德。

早在1970年，匈牙利批評家維克多·巴巴納克在其著作《為真實世界而設(shè)計》中就提出提出：“設(shè)計師應(yīng)摒棄那些花哨的、不安全的、不成熟的、無用的產(chǎn)品，合理利用有限的資源，為我們的世界提供理性的、負責(zé)任的設(shè)計”[3]。長效設(shè)計正是解決環(huán)境與發(fā)展、能源與利用、綠色與可持續(xù)的重要手段，在考慮設(shè)計產(chǎn)品自身的同時，也充分考慮到可持續(xù)問題。長效設(shè)計使我們重新審視我們的生活，反思我們的消費文化，成為設(shè)計的必要環(huán)節(jié)。

4長效設(shè)計相關(guān)案例分析及方法探討

4.1相關(guān)案例分析

4.1.1D&Department

D&Department是長岡賢明與川久保玲一同開設(shè)的一家大隱于市的店鋪。在D&Department里面，陳設(shè)簡單但擺放整齊，東西繁多卻井然有序，整個裝飾做到最簡。在這里你能看到來自無印良品等不同品牌的各個貨品，但都是已經(jīng)被別人使用過而丟棄的產(chǎn)品。長岡先生認為，世界上任何東西都有再次被開發(fā)的價值，好的設(shè)計是可以再次循環(huán)使用的。在此理念下他堅持不生產(chǎn)的理念，一方面積極回收廢舊商品，另一方面通過設(shè)計的改造，賦予舊商品新的內(nèi)容。這樣看來D&Department更像是一個“涮鍋”，廢舊物品到了這里就會重新被賦予生命和價值。其內(nèi)部設(shè)有專門的修理部門，以便更好的保證物品的長效使用與可循環(huán)性。

4.1.2紙建筑

日本是一個島國，地震頻發(fā)。日本對于災(zāi)后重建的臨時性住宅甚是需求。但是災(zāi)后的臨時性建筑后期重建時需全部拆除，不可避免的造成了資源浪費。1986年，坂茂在東京中軸美術(shù)館布置布置關(guān)于EmilioAmbasz的展覽，策展完成后留下了很多紙筒（特殊材質(zhì)的紙筒芯，如廁紙），引發(fā)了他的一系列思考。經(jīng)過多次試驗和考察，紙建筑成為現(xiàn)實。

成都市成華區(qū)華林小學(xué)紙管過渡校舍，是2008年5月12日汶川大地震后坂茂在中國實現(xiàn)的第一座紙管建筑。校舍主體、設(shè)計細節(jié)、施工組織基本都在大學(xué)生共同的討論和管理下進行。三座九間全紙管屋架結(jié)構(gòu)的教室，紙管內(nèi)外浸泡清漆，有效的防水防潮;紙管由木結(jié)構(gòu)榫卯連接，方便拆卸同時也結(jié)合當(dāng)?shù)夭牧?。?zāi)后校園重建解決了40名小學(xué)生幾年內(nèi)過渡性學(xué)習(xí)場地的問題[4]。原本作為臨時性建筑存在的紙質(zhì)校舍，在經(jīng)歷了10年的風(fēng)風(fēng)雨雨后依然存在。

紙建筑在選材時采用廢舊或環(huán)保紙管材料，施工中使用低技術(shù)，建筑落成后還可以二次使用材料，具有低技術(shù)、低成本、簡單易行等特點。自始至終貫穿著長效設(shè)計，越來越成為臨時性建筑的最佳選擇。從各個方面看，紙建筑無疑不是長效設(shè)計的一種重要形式。

4.1.3Freitag

Freitag是環(huán)保袋包品牌的領(lǐng)導(dǎo)先驅(qū)，是由瑞士Daniel Freitag和哥哥Markus Freitag共同創(chuàng)立的品牌。該品牌創(chuàng)立于1993年，最早就是一個郵差包，是以回收的卡車車篷為材料而改造的袋包，深受瑞士人們喜愛，并于世界廣泛銷售。

Freitag兄弟都是設(shè)計師，也都是騎車愛好者。一次偶然的機會，他們發(fā)現(xiàn)公寓外面開過的卡車車棚的防水油布，新的設(shè)計想法自此誕生。用一個下午完成設(shè)計圖后，Markus騎著自行車到本地的貨運公司找來一小塊卡車油布，設(shè)計、清洗、加工、縫制，史上第一個Freitag包的模型就做出來了。由于當(dāng)時的回收材料很臟、很舊，回收清洗等等工作十分的艱難，最早的一批產(chǎn)品并沒有很產(chǎn)業(yè)化。但是后來說服了合作伙伴后投入生產(chǎn)后，成功引起了很大的反響。

Freitag的包雖然不是很干凈，也不算時尚，卻成為了風(fēng)靡全球的創(chuàng)意產(chǎn)品。舊的卡車車篷防水油布作為包的主要部分，汽車安全帶做成背帶，自行車內(nèi)胎用作包邊。既防水耐用，又獨一無二而。由于采用回收的材質(zhì)，每個包包上都有使用的過痕跡;另外每一個包都是手工去裁切，不同的帆布有不同的紋理和圖案;并且不同的包裁切的位置有所不同，所以每個包包可以說每個都是獨一無二，極具個性。它符合環(huán)保、綠色消費、廢棄物再生利用，屬于長效設(shè)計的一種。它很明確的告訴使用者，它們是已經(jīng)被使用過的舊材料，現(xiàn)在以另外一種方式存在著。那些舊卡車防水油布經(jīng)過回收、切割、洗滌、重新縫紉，被塑造成與過去完全不一樣的東西，不僅堅固耐用，還有一種特殊的審美特性。

4.2長效設(shè)計的方法――溫故而創(chuàng)新

21世紀的我們處于消費時代，創(chuàng)新是消費時代的一大特點，同時創(chuàng)新是人類進步的源泉和一個民族發(fā)展的希望。但是正如裝飾雜志編輯方曉風(fēng)老師所言，消費時代的另一特征是冗余，這種冗余既是數(shù)量上的，也是觀念上的。冗余成為審美的一種趨勢或標(biāo)準，體現(xiàn)在設(shè)計上就是形式的冗余，在不改變核心功能和組件的前提下，在外觀上極盡所能[6]。而長效設(shè)計作為一種新的設(shè)計理念出現(xiàn)，與創(chuàng)新發(fā)展既對立又統(tǒng)一，二者相輔相成，互為影響，共同進步。

日本設(shè)計大師原研哉在其著作《設(shè)計中的設(shè)計》中說過：“從無到有自然是一種創(chuàng)造，但將已知的事物陌生化更是一種創(chuàng)造”。其核心理念即為再設(shè)計（Re-desidn），再設(shè)計必然離不開最初的設(shè)計，其設(shè)計的前提即為溫故“舊”設(shè)計。

溫故是創(chuàng)新的基礎(chǔ)與前提，創(chuàng)新是溫故的發(fā)展與升華。設(shè)計不僅是人類文明和社會發(fā)展的體現(xiàn)，更是把握社會發(fā)展趨勢、引領(lǐng)社會時尚潮流的重要手段。設(shè)計的任務(wù)不僅僅是促進銷售、引起賣點，迎合消費者的口味，而是創(chuàng)造、引導(dǎo)、提倡一種更為合理的消費方式和可持續(xù)的生活方式[6]。在設(shè)計中，參與產(chǎn)品產(chǎn)生的媒介――設(shè)計師，無疑是設(shè)計的重要環(huán)節(jié);參與產(chǎn)品體驗的媒介――消費者，無疑是產(chǎn)品得以再生產(chǎn)的重要因素;而作為設(shè)計的母體――“舊”的設(shè)計作品，則是設(shè)計新產(chǎn)品的必需品。作為長效設(shè)計的D&Department與Freitag，則很好的詮釋了設(shè)計母體與設(shè)計再創(chuàng)新的完美結(jié)合。在其設(shè)計物品上，既加入了自己的創(chuàng)新，又明顯的保留了原有“好”設(shè)計，做到適度的同時也實現(xiàn)了溫故而創(chuàng)新。

創(chuàng)新而來的設(shè)計都是經(jīng)過千挑萬選，層層把關(guān)后留下的設(shè)計。溫故創(chuàng)新一方面體現(xiàn)在溫故，另一方面則隱含著適度的含義。合理把握適度原則既能保證資源的過分消耗，又有助于社會發(fā)展的可持續(xù)。

5結(jié)語

設(shè)計不僅關(guān)心當(dāng)代人的需求，還應(yīng)考慮從整個人類的生存狀態(tài)。當(dāng)環(huán)境能源的浪費與日漸膨脹的消費相矛盾時，當(dāng)?shù)厍虻挠邢拶Y源和人類的無限需求成為社會發(fā)展的主要矛盾時，物品不應(yīng)該只是消耗，更應(yīng)當(dāng)珍惜。設(shè)計師必須改變以刺激消費為主旨的商業(yè)主義傾向，在充分考慮長效理念的同時，在溫故而才創(chuàng)新的同時又做到適度創(chuàng)新。而我們也應(yīng)該重新審視我們的生活，端正我們的生活態(tài)度，共同努力。

參考文獻

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[2]“Everyone designs who devise courses of action aimed at changing existing situations into preferred ones." See：Herbert A.Simon.The Sciences of the Artificial[M].Cambridge， MA：MIT Press，1969：130.

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[4]殷弘，鄧敬.由“過渡”而始從坂茂的紙管校舍到過渡性建筑的探討[J].時代建筑，2009（1）：72-77.

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[6]高俊虹。設(shè)計之“減”與“簡”一基于節(jié)約型社會背景下的可持續(xù)設(shè)計研究[J].生態(tài)經(jīng)濟，2013（11）：194-196.