藝術(shù)桃花源

走進位于東五環(huán)平房橋的觀唐藝術(shù)區(qū)，它會帶給你一種有別于傳統(tǒng)畫廊與藝術(shù)中心的差異感，因為它看起來更像是一處城市中的藝術(shù)公園。它位于北京槐園內(nèi)，由美術(shù)館、藝術(shù)酒店、生活美學(xué)館等多種形式的藝術(shù)空間組成，成為藝術(shù)迷們的又一個好去處。但這里絕不是那種空有其表的“打卡勝地”，藝術(shù)專業(yè)度、先鋒性、多元化的內(nèi)容才是創(chuàng)辦者們?yōu)樗x予的藝術(shù)靈魂。

整個觀唐園區(qū)由創(chuàng)始人李保剛帶領(lǐng)觀唐團隊傾力6年打造而成，其中觀唐藝術(shù)區(qū)由一支國際設(shè)計團隊打造，建筑本身來源于中國建筑設(shè)計院的妙想，室內(nèi)空間則由德國設(shè)計師Christian Muller操刀設(shè)計。戲劇、音樂、雕塑、詩歌、新媒體以及各種實驗性質(zhì)的鮮活藝術(shù)形式紛紛亮相，環(huán)境與內(nèi)容共同構(gòu)建了充滿詩意的秘境“桃花源”。

館長于向溟說：“這里是一個安靜的藝術(shù)棲息之地，有科技的元素，有藝術(shù)創(chuàng)作的新視角，兼具互動性，讓人們一站式地感受藝術(shù)?！庇谙蜾轲^長在海外多年，曾主持多項海外文化項目。歸國后，他兼任多個藝術(shù)機構(gòu)的藝術(shù)顧問，舉辦和策劃眾多當(dāng)代藝術(shù)展覽，作品被今日美術(shù)館等多家海內(nèi)外藝術(shù)機構(gòu)收藏，是十分活躍的當(dāng)代藝術(shù)家。他的另一個身份是北京大學(xué)的人類學(xué)博士。他認為，藝術(shù)應(yīng)該是開放的、包容的、沒有邊界的，是一個關(guān)于自由的話題。任何藝術(shù)的視覺沖擊力是表象、是暫時性的，而藝術(shù)真正打動人心的地方是對自由的崇高企望。觀唐藝術(shù)區(qū)在他心目中就是這樣一個理想的自由世界的化身。

當(dāng)你步入這個“造夢”的國土后，你會看見數(shù)個孤立和具有原創(chuàng)性的雕塑在開闊的空間里分布開來。宋建樹的《直到世界盡頭》、理查德·迪肯（Richard Deacon）的《面對面》、向京的《異境——不損獸》、沈烈毅的《雨船》、盧征遠的《桃源鏡像》等，都是精挑細選之后的經(jīng)典之作。作品中也不乏兼具傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)與新技術(shù)的運用，如藝術(shù)家隋建國運用3D打印技術(shù)的新科技作品，不僅讓你感受到過去的韻致，也添加了現(xiàn)代，甚至未來感的元素。

主體建筑有8個館，每個場館的藝術(shù)語言都不一樣。其中室外五號館、文化廣場和藝術(shù)酒店等還在籌備中。值得一提的是，藝術(shù)酒店由意大利建筑大師Michele de Lucchi設(shè)計，酒店的建筑結(jié)構(gòu)為鎢鋼和木，并且是在德國做好，然后直接運到藝術(shù)館的。此項設(shè)計也曾榮獲2017年的威尼斯雙年展建筑獎。

在一號館對面有一個湖心島，這將會留給建筑師、藝術(shù)家合作，依據(jù)人文環(huán)境，創(chuàng)作新鮮、接地氣的作品。日本設(shè)計師青山周平做了一個跨界藝術(shù)項目。另外，在島的路南岸邊，有一個小樹林環(huán)繞的地方，留給中央美院雕塑系的學(xué)生做了一個叫“桃花源秘境”的長期項目。這些作品的創(chuàng)作和布展方式都具有先鋒的實驗性，會跨越整個秋季和冬季，藝術(shù)家會慢慢完成，而整個展覽完成的過程是開放式的，意味著布展過程也是展覽的一部分，觀眾每次來欣賞的時候，都會有不一樣的感悟。在不同的季節(jié)里，你也可以看到園林的自然風(fēng)光與藝術(shù)現(xiàn)場交融的場景，這也是觀唐藝術(shù)區(qū)的獨特之處。

反對快餐式的走馬觀花，激發(fā)觀眾的深層思考，感受藝術(shù)和自然帶給我們的美好，如同陶淵明筆下的桃花源，是觀唐藝術(shù)區(qū)所傳達出的一種藝術(shù)理念與美好意境。其實，我們中國人心中都有一個屬于自己的“桃花源”，而在當(dāng)今社會背景下，這也可作為一個反思性的命題來討論，因為這個“桃花源”不一定是私密的、封閉的，而亦是可以面向大眾的、開放的、共享的，它具備更多可能性。