從目的論視角下看《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》漢譯策略

摘 要：《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》的文章入木三分、鞭撻入里，成為中國(guó)讀者了解世界時(shí)事和西方文化的重要媒介，在這一過(guò)程中，外刊翻譯顯得尤為重要。從目的論的視角來(lái)看，翻譯活動(dòng)是基于原文，以翻譯目的為導(dǎo)向而采取相應(yīng)翻譯策略的過(guò)程。本文以《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》為研究語(yǔ)料，分析外刊文章漢譯過(guò)程中存在的諸多問(wèn)題，并以目的論為指導(dǎo)探尋適當(dāng)?shù)姆g策略。

關(guān)鍵詞：目的論；《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》；翻譯策略；外刊翻譯

外刊翻譯在我們了解西方、了解世界的過(guò)程中扮演這越來(lái)越重要的角色。 但受中西方社會(huì)、文化等諸多因素的制約，外刊翻譯要獲得預(yù)期的交際效果并不容易。因此本文立足于目的論，通過(guò)實(shí)例對(duì)外刊翻譯中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，探討外刊翻譯策略，以期實(shí)現(xiàn)跨文化交際的預(yù)期效果。

一、功能學(xué)派目的論的闡釋

漢斯·J·弗米爾（HansJ.Vermeer，1989）的目的論認(rèn)為，一切行為，包括翻譯，都是有目的的。

翻譯的首要原則是目的原則，翻譯的策略和方法是由文本的目的和預(yù)期功能決定的，即譯本的目標(biāo)決定翻譯的過(guò)程。

除此之外，翻譯還應(yīng)遵循連貫原則和忠實(shí)原則。這就意味著譯者應(yīng)遵循譯入語(yǔ)的慣例，使譯文能夠被目標(biāo)讀者理解和接受，同時(shí)要考慮到他們的背景知識(shí)和情景環(huán)境，以求實(shí)現(xiàn)有效的跨文化交流。忠實(shí)原則意味著如果源文本與目標(biāo)文本目的一致，則要尊重原文，但忠實(shí)總是服從于目的原則。目的論強(qiáng)調(diào)了譯文和譯入語(yǔ)文化在翻譯中的重要地位。

二、目的論視角下探究外刊翻譯

目的論以目的原則作為翻譯過(guò)程中的首要原則，譯者作為既定的翻譯方面的專(zhuān)家應(yīng)該意識(shí)到翻譯的目的并據(jù)此采取適當(dāng)?shù)姆g策略。外刊翻譯的目標(biāo)讀者所期待的首先是能夠讀懂文章，能夠接受到文字承載的信息，其次是感受文章的語(yǔ)言風(fēng)采。中英文語(yǔ)言的差異，以及外刊雜志語(yǔ)言簡(jiǎn)練，多用雙關(guān)，暗喻等文字游戲的特點(diǎn)，使得目的論在外刊翻譯中極具指導(dǎo)意義。下面就結(jié)合選自《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》的例句，對(duì)外刊翻譯的難點(diǎn)進(jìn)行分析。

1.形容詞的處理

漢語(yǔ)用詞具體，含義明確。而英文中有時(shí)會(huì)使用抽象概括性的小形容詞來(lái)表達(dá)強(qiáng)有力的概念。此外，英語(yǔ)句子結(jié)構(gòu)呈樹(shù)式，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，長(zhǎng)句多，修飾成分也相應(yīng)較多，一個(gè)長(zhǎng)句足以表達(dá)句子的完整含義。因此在英譯漢的過(guò)程中，英文中的形容詞很多時(shí)候需要轉(zhuǎn)換成中文的四字格形容詞、名詞甚至小句。

原文：This July， typically a big month for movies， no new Hollywood blockbusters were permitted on china screens.

譯文：每年7月通常是電影的熱門(mén)檔期，但是今年七月沒(méi)有一部新拍的好萊塢大片獲準(zhǔn)在中國(guó)上映。

分析：英文的小詞運(yùn)用靈活，在源語(yǔ)文化中，源語(yǔ)文本讀者能夠立刻感知“big month for movies”所表達(dá)的意思，但是如果將其譯為“大電影月”，恐怕中文讀者會(huì)一頭霧水，無(wú)法實(shí)現(xiàn)預(yù)期的交際效果。因此，譯者可基于目的論的目的原則和語(yǔ)內(nèi)連貫原則，在尊重原文的基礎(chǔ)上，將形容詞譯為地道、可接受的中文，便于讀者理解文章。

原文：S Kidman & Co was founded in 1899 by so called cattle king Sidney Kidman.

譯文：S Kidman & Co由澳洲赫赫有名的“牛魔王”西德尼·基德曼于1899年創(chuàng)立。

分析：外刊雜志中不免會(huì)遇到一些專(zhuān)有名詞，如著名的人名和公司名。目的語(yǔ)讀者對(duì)這些專(zhuān)有名詞并無(wú)概念，在本例句中，如果譯者將修飾詞“so called”進(jìn)行直譯，那么讀者可能并不能對(duì)西德尼·基德曼形成正確的認(rèn)識(shí)。“赫赫有名”既展示了原文中想要表達(dá)的意味，也體現(xiàn)了目的論的語(yǔ)際連貫原則，使譯文更加明確和具體。

2.動(dòng)詞的處理

英文是形合語(yǔ)言，以動(dòng)詞為中心搭建句子框架，重形式邏輯，強(qiáng)調(diào)形式上緊密結(jié)合，以形制意，尤其在外刊雜志中，文章用詞簡(jiǎn)練，行文簡(jiǎn)潔。在譯入意合的中文時(shí)，意義上要連貫。譯者在翻譯過(guò)程中要著重考慮譯文讀者和譯入語(yǔ)文化，使譯文更易理解。

原文：Counter： make sure you understand why theyre growing， because there is real growth and then there is sugar growth.

譯文：但要謹(jǐn)記：一定要清楚它們發(fā)展的原因，是有實(shí)際增長(zhǎng)還是粉飾的增長(zhǎng)。

分析：此例句的上下文背景為如何作出正確的投資選擇，原文作者在給出建議后寫(xiě)出了該句話。但是“counter”一詞的翻譯卻非常棘手。按照字面翻譯顯然不能滿足譯入語(yǔ)讀者的期待。因此譯者需要根據(jù)上下文的理解，將清晰準(zhǔn)確的翻譯呈現(xiàn)給讀者，也使譯文連貫，意思表達(dá)準(zhǔn)確。

3.文化特色詞的處理

翻譯不只是文字之間的轉(zhuǎn)換，更是文化上的交流與碰撞。蘊(yùn)含著社會(huì)文化意義的詞匯與該國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化和民族心理息息相關(guān)，成為語(yǔ)言中最活躍的組成部分。中國(guó)讀者閱讀外刊不只是想了解時(shí)事新聞，還想從中了解西方文化。而語(yǔ)言背后的文化因素是翻譯中最困難的部分。在目的論的視角下，外刊譯者應(yīng)更多的站在國(guó)內(nèi)讀者的角度進(jìn)行翻譯，不能照字譯字，讓譯文讀者一頭霧水。

原文：ambulance chaser

譯文：（慫恿受傷者起訴的）冷血訟棍律師

分析：“ambulance chaser”的字面意思是追救護(hù)車(chē)的人，但查閱資料發(fā)現(xiàn)，此表達(dá)指在法律體系完善的美國(guó)，跟隨救護(hù)車(chē)到急診室煽動(dòng)事故受害者提起損害賠償訴訟的不道德的律師，具有鮮明的文化背景。因此，譯者不宜將這個(gè)短語(yǔ)直譯或譯為“律師”，而應(yīng)做出補(bǔ)充并表達(dá)出相應(yīng)的感情色彩，這樣受眾才能更好的理解文本。

三、目的論指導(dǎo)下的外刊翻譯策略

1.增譯法

中英文語(yǔ)言差異顯著，英文作為一種形態(tài)型語(yǔ)言，以形驅(qū)意，著重于顯性聯(lián)接，因此英文句子會(huì)通過(guò)完整、系統(tǒng)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和連接詞將詞或短語(yǔ)組合起來(lái)，從而表達(dá)出豐富完整的意思。而中文著重隱形連貫，短句居多。因此在外刊這種信息類(lèi)文本的翻譯過(guò)程中，增譯法成為譯者向目標(biāo)讀者呈現(xiàn)完整準(zhǔn)確信息的重要手段之一，當(dāng)然在這一過(guò)程中，譯者應(yīng)當(dāng)尊重原文以及譯入語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣。

原文：Alibaba will be watching until the 11th hour.

譯文：阿里巴巴會(huì)持續(xù)關(guān)注到最后一秒，迎接曙光。

“the eleventh hour”這一表達(dá)在西方文化中具有“最后關(guān)鍵時(shí)刻，剛好、及時(shí)挽回局面的關(guān)鍵時(shí)刻”的含義。此例句選自關(guān)于中國(guó)雙十一購(gòu)物狂潮的文章。此文發(fā)表于雙十一之前，字里行間體現(xiàn)了原文作者對(duì)該年雙十一銷(xiāo)量持積極樂(lè)觀的態(tài)度。此處增譯“迎接曙光”，不僅展示了作者的態(tài)度，表達(dá)了原文的整體基調(diào)，還有助于讀者對(duì)整篇文章的把握。

2.意譯法

從目的論的角度看，忠實(shí)原文不是評(píng)判翻譯的唯一標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)由譯入語(yǔ)文化決定譯本的充分性。通過(guò)意譯，譯者可以用符合譯入語(yǔ)文化的語(yǔ)言再現(xiàn)原文的意思，實(shí)現(xiàn)譯文的目的，使目標(biāo)讀者享受閱讀樂(lè)趣。

原文：Status symbols are as old as humanity itself.

譯文：自打人類(lèi)出現(xiàn)，社會(huì)地位的象征就出現(xiàn)了。

分析：“as ... as”意為“和……一樣”，用于同級(jí)比較。如果將原文譯為“社會(huì)地位的象征和人類(lèi)本身一樣古老”的話，譯文會(huì)顯得呆板、不符合中文多用動(dòng)詞，多用短句的語(yǔ)言習(xí)慣，而且目標(biāo)讀者可能無(wú)法感知此句的真正意味。

外刊翻譯既需要向目標(biāo)讀者傳達(dá)完整的文本信息，又需要向讀者提供良好的閱讀體驗(yàn)。目的論強(qiáng)調(diào)目的原則，并給譯者更大的空間進(jìn)行翻譯，使譯文符合目的語(yǔ)文化、滿足目標(biāo)讀者期待，因此在目的論的指導(dǎo)下，增譯法和意譯法是外刊翻譯中有效的翻譯策略。

參考文獻(xiàn)：

[1]Katharina Reiss and Hans J.Vermeer.Grundlegung einer allegemeinen Translations theories[M].Tubingen： Niemeyer，1984

[2]Hans J. Vermeer. Skopos and Commission in Translational Action[M]. Helsinki： Oy Finn Lectural Ab，1989

[3]謝天振.當(dāng)代國(guó)外翻譯理論導(dǎo)讀[M].南開(kāi)大學(xué)出版社，2008

作者簡(jiǎn)介：

劉宇（1995-）女，河北唐山人，天津大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言與文學(xué)學(xué)院碩士研究生在讀。