大學(xué)生思想政治教育接受障礙與對策

朱雪松

思想政治教育的可持續(xù)發(fā)展，是社會與人可持續(xù)發(fā)展的客觀要求，也是促進(jìn)社會與人可持續(xù)發(fā)展的需要。思想政治教育可持續(xù)發(fā)展應(yīng)當(dāng)從理論上、從內(nèi)容上、從方法與載體上等進(jìn)行變革和創(chuàng)新。

伴隨著新世紀(jì)的步伐，我國開始了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革。新課程在課程功能、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容和課程管理上作出了大膽的嘗試與探索，而其中最關(guān)鍵、最核心的環(huán)節(jié)便是課堂教學(xué)。教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改善是新課程改革成敗的重要標(biāo)志，而這些變化主要通過課堂教學(xué)這一平臺實(shí)現(xiàn)，通過課堂教學(xué)變革來完成。課堂教學(xué)是課程實(shí)施的主要途徑，課堂教學(xué)變革成了課程改革的一個有機(jī)組成部分，由此要求在新一輪課程改革中，教師在實(shí)施新課程中必須加強(qiáng)課堂教學(xué)魅力的研究，以教育教學(xué)研究來推動課堂教學(xué)變革，以課堂教學(xué)變革來推進(jìn)新課程的實(shí)施。

一、思想政治教育可持續(xù)發(fā)展存在的制約因素

伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會的變遷，我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，人們思想的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，社會價值觀念日趨多樣。 思想政治教育存在的諸多問題已嚴(yán)重阻礙了思想政治教育可持續(xù)發(fā)展。

（一）傳統(tǒng)思想政治教育的理論基礎(chǔ)比較薄弱

目前，我國思想政治教育的理論研究基本上還停留在經(jīng)驗(yàn)研究階段，許多重要的概念還沒有得到明確的界定，一些基本問題亟待做出符合社會發(fā)展和人的發(fā)展要求的科學(xué)回答，一些學(xué)者對理論研究工作不夠重視，導(dǎo)致對思想政治教育可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)、特征、原則研究缺乏，對關(guān)于思想政治教育可持續(xù)發(fā)展與社會可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系研究不夠深入。在21世紀(jì)的今天，整個世界正發(fā)生全面而深刻的變化，而我們滯后的思想政治教育理論嚴(yán)重阻礙了思想政治教育可持續(xù)發(fā)展，亟待更新。

（二）傳統(tǒng)思想政治教育的內(nèi)容過于局限滯后

思想政治教育的內(nèi)容是思想政治教育的重要組成部分，充當(dāng)著教育主體與教育客體互動的中介角色，是確定教育原則和方法的重要前提，也是提高思想政治教育有效性的基本條件。傳統(tǒng)思想政治教育過于強(qiáng)調(diào)政治導(dǎo)向性的內(nèi)容，意識形態(tài)過于濃厚，而思想性、教育性體現(xiàn)得相對少些，甚至心理內(nèi)容的教育長期得不到重視，不適應(yīng)社會發(fā)展多元化的需要。它忽視對信息道德、經(jīng)濟(jì)道德、全球道德等的關(guān)注和納入，忽視傳統(tǒng)文化教育、心理教育、公民意識教育的現(xiàn)象，同時也存在過分強(qiáng)調(diào)社會價值而扼殺個體價值的現(xiàn)象，使思想政治教育長期在一種水平上重復(fù)，從而阻礙個體發(fā)展，影響社會的進(jìn)程。長期以來，我國的思想政治教育中道德行為的領(lǐng)域限于個人與社會、個人與個人之間，忽視人與自然之間關(guān)系的正確處理。

二、思想政治教育可持續(xù)發(fā)展的克服對策

變革和創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)思想政治教育可持續(xù)發(fā)展的必然選擇，人與社會的可持續(xù)發(fā)展是時代發(fā)展和社會進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)要求。

（一）理論上要更新，實(shí)現(xiàn)與時俱進(jìn)

教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握知識和技能、思想和方法。長期以來，我們的教師扮演著教者的角色、權(quán)威的形象，卻沒有將學(xué)生的自主發(fā)展擺在正確性的位置上來，學(xué)生很容易失去學(xué)習(xí)化學(xué)的信心。反之如果教師在教學(xué)過程中能夠細(xì)致的考慮到學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，就不會出現(xiàn)學(xué)生聽不懂，老師教不會的情況，也不會出現(xiàn)案例中那樣尷尬的氣氛，我相信如果遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，課堂教學(xué)一定會和諧流暢，邏輯性、規(guī)律性增強(qiáng)，使化學(xué)課堂教學(xué)魅力四射。

（二）正確把握知識呈現(xiàn)方式

教材設(shè)計(jì)涉及的問題主要有“ 知識的選擇” “ 知識的組織” “ 知識的呈現(xiàn)方式” . 知識的呈現(xiàn)方式—— 即知識在教材中應(yīng)如何表達(dá)，應(yīng)以什么樣的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，應(yīng)以什么樣的姿態(tài)面對學(xué)習(xí)者，是教材設(shè)計(jì)的根本問題。選擇 、組織知識時，知識需作為一個確定的對象， 強(qiáng)調(diào)的是其確定性，到知識的呈現(xiàn)方式問題時，問題就變成如何使知識被人理解，并與學(xué)習(xí)者的個體精神世界達(dá)成一種相互開放的對話關(guān)系。教材要作為“ 對話者” ，內(nèi)含的知識呈現(xiàn)方式就必須改變，體現(xiàn)生態(tài)式設(shè)計(jì)理念.生態(tài)式設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)知識與生活、社會的聯(lián)系以及與其他學(xué)科的聯(lián)系，恢復(fù)知識之間的生態(tài)關(guān)系，其關(guān)鍵就是要把知識放置在一定的相關(guān)環(huán)境與背景之中，即知識要以情境的方式呈現(xiàn).化學(xué)教材中知識呈現(xiàn)的情境類型及作用教材中知識呈現(xiàn)情境設(shè)計(jì)的依據(jù)是知識產(chǎn)生與應(yīng)用的社會、文化背景，按照文化氛圍、背景與特點(diǎn)可以將教材中的情境進(jìn)行分類。一般中學(xué)化學(xué)教材中知識的呈現(xiàn)情境大致可分為歷史情境、地理情境、社會與生活情境、實(shí)驗(yàn)情境、 問題情境、模擬情境. 通過以上知識呈現(xiàn)的情境，化學(xué)課堂可以變得豐富多彩，很自然的將學(xué)生帶入自己的教學(xué)世界，也有助于學(xué)生對知識的理解與掌握。

在教育載體的選擇上，要大力發(fā)展文化載體，豐富活動載體，充分運(yùn)用大眾傳播媒介，要現(xiàn)實(shí)化與虛擬化相結(jié)合。在教育渠道上，增強(qiáng)交互式、感染型的渠道的挖掘與采用，從而使思想政治教育更加符合人的可持續(xù)發(fā)展規(guī)律的要求。

思想政治教育的可持續(xù)發(fā)展既是時代的要求，也是其自身獲得新的生命力的需要?？沙掷m(xù)發(fā)展的思想政治教育，必將對整個教育做出積極貢獻(xiàn)，促進(jìn)社會的可持續(xù)發(fā)展。（作者單位：西北工業(yè)大學(xué)明德學(xué)院）