夯實(shí)漢字功底，切實(shí)提高職校學(xué)生語(yǔ)文能力

賈彥琦

[摘? ? ? ? ? ?要]? 漢字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，但漢字教育漸漸被人們忽略，職校語(yǔ)文教育因此也受到影響。如今職校學(xué)生漢字識(shí)記書(shū)寫(xiě)能力日趨下降，這嚴(yán)重影響了學(xué)生語(yǔ)文各項(xiàng)水平的提高，同時(shí)也成為職校語(yǔ)文教育改革遇到的問(wèn)題。為解決這一嚴(yán)峻問(wèn)題教師應(yīng)對(duì)漢字識(shí)記、書(shū)寫(xiě)教學(xué)予以重視，將漢字識(shí)記書(shū)寫(xiě)教學(xué)作為中職語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié);并根據(jù)中職學(xué)生特點(diǎn)，分析漢字形、音、義，從字形講字義，了解漢字本體知識(shí);引導(dǎo)學(xué)生觀察漢字，從生活講漢字，拓寬學(xué)生的文化視野;幫助學(xué)生組織開(kāi)展?jié)h字實(shí)踐活動(dòng)，體會(huì)漢字的實(shí)用性。啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)藏在漢字中的樂(lè)趣，領(lǐng)略漢字的魅力，主動(dòng)探尋漢字識(shí)記、書(shū)寫(xiě)方法，從而夯實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 職校語(yǔ)文;漢字教學(xué);能力

[中圖分類(lèi)號(hào)]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2019）06-0172-02

20世紀(jì)初，瑞典著名漢學(xué)家高本漢認(rèn)為，漢字與拼音文字都是人類(lèi)智慧的創(chuàng)造，分別是世界東方和西方人類(lèi)文明的典型代表產(chǎn)物。我國(guó)歷史曾出現(xiàn)過(guò)過(guò)于偏頗的改革主張而嚴(yán)重阻礙了漢字的發(fā)展進(jìn)程。清末受到日本“脫亞入歐”思潮的影響，國(guó)內(nèi)有些改革家、教育家主張漢字應(yīng)朝“拉丁化”“拼音化”方向改革，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期更有廢除漢字的建議。現(xiàn)代由于信息化發(fā)展，計(jì)算機(jī)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)廣泛應(yīng)用，人們方便地使用電腦或手機(jī)打字，書(shū)寫(xiě)漢字的機(jī)會(huì)大大減少。另外，受到外語(yǔ)教育的影響，相對(duì)西方拼音文字，年輕人更加認(rèn)為漢字難寫(xiě)、難記，無(wú)疑使中國(guó)語(yǔ)言文字規(guī)范問(wèn)題雪上加霜。

因此，職校學(xué)生（尤其是初中畢業(yè)的中職學(xué)生）的漢字識(shí)記與書(shū)寫(xiě)能力也不免受到影響，再加上入學(xué)時(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，文字識(shí)讀和書(shū)寫(xiě)能力欠缺，語(yǔ)文水平普遍不高。教育部頒發(fā)的《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》（下文簡(jiǎn)稱(chēng)《大綱》）指出：“本課程（指語(yǔ)文課程）的任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生正確理解與運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，注重基本技能的訓(xùn)練和思維發(fā)展，加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐，培養(yǎng)語(yǔ)文的應(yīng)用能力為綜合職業(yè)能力的形成以及繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)……”由此看出，學(xué)生具備比較扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)才能實(shí)現(xiàn)《大綱》所提出的任務(wù)。而漢字的識(shí)記、使用（包括書(shū)寫(xiě)規(guī)范）就是語(yǔ)文學(xué)科的堅(jiān)固基石。幾乎每一階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)都是以漢字為最基本要素，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的落伍者也是從字開(kāi)始的。之后的新大綱也明確要求“正確認(rèn)讀并書(shū)寫(xiě)3500個(gè)常用漢字。能使用常用工具書(shū)查閱字音、字形、字義，正確區(qū)分常用同音字、形近字?！?/p>

面對(duì)職校學(xué)生漢字讀寫(xiě)能力薄弱的問(wèn)題，筆者在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中采用一定的教學(xué)途徑增強(qiáng)學(xué)生的文字能力，可以歸納為以下幾點(diǎn)。

一、重視漢字識(shí)記、書(shū)寫(xiě)教學(xué)

識(shí)記書(shū)寫(xiě)漢字不僅是中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，職校學(xué)生由于基礎(chǔ)較為薄弱，漢字識(shí)記書(shū)寫(xiě)教學(xué)也應(yīng)是職校語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。教師予以重視，并將對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)識(shí)記能力的考查安排到日常教學(xué)之中。遵循語(yǔ)文傳統(tǒng)教法，在每篇課文的預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中區(qū)分易混淆字、訂正易錯(cuò)字形、糾正易錯(cuò)字音，并在課堂上進(jìn)行聽(tīng)寫(xiě)，隨機(jī)選取學(xué)生在黑板上聽(tīng)寫(xiě)，使學(xué)生加強(qiáng)對(duì)漢字識(shí)記和書(shū)寫(xiě)的敏感度，而不是走馬觀花式地預(yù)習(xí)課文，從行動(dòng)上加強(qiáng)漢字識(shí)記書(shū)寫(xiě)。

二、分析漢字形、音、義，從字形講字義，了解漢字本體知識(shí)

（一）重視漢字部件位置

部件是漢字的基本構(gòu)字單位，它介于筆畫(huà)和正字之間，大于或等于筆畫(huà)，小于或等于整字（蘇培成，1994）。同一部件處于漢字的不同位置時(shí)，字形便跟著變化，以“木”字在整個(gè)漢字形體的位置進(jìn)行說(shuō)明。

1.位于漢字的左邊：桃、杉、枝、楓等。

2.位于漢字的右邊：沐、休等。

3.位于漢字的上邊：李、杏、杰、杳等。

4.位于漢字的下邊：染、架、杲、朵等。

從這些漢字觀察到，當(dāng)“木”位于漢字左側(cè)時(shí)，一般寫(xiě)得狹窄細(xì)長(zhǎng)，并將筆畫(huà)“■”變形為“丶”，位于下邊時(shí)該部件寫(xiě)得扁平，這也是為了漢字的整體布局和美觀。另外，處于不同位置的部件也對(duì)漢字字義有影響，上例可以看出當(dāng)“木”字部件位于漢字左邊時(shí)，往往充當(dāng)形聲字的“形符”，而位于漢字上邊多為會(huì)意字的一部分。當(dāng)位于左、下、上邊時(shí)，意義往往與“木”字本義有相關(guān)聯(lián)系，但位于漢字右邊時(shí)，如“沐”卻充當(dāng)了形聲字的“聲旁”，意義和“沐”沒(méi)有相關(guān)。

重視漢字部件位置在漢字構(gòu)形表意方面的重要性，可以糾正學(xué)生的錯(cuò)別字，同時(shí)幫助學(xué)生系統(tǒng)性記憶漢字。

（二）講解漢字偏旁含義

漢字的理?yè)?jù)性指漢字的形體與其表示的讀音和意義之間的聯(lián)系，也就是透過(guò)漢字形體可以感知其讀音和意義。如果一個(gè)漢字的形體與讀音或意義有關(guān)聯(lián)，就是有理?yè)?jù)的分析，否則就屬于無(wú)理?yè)?jù)分析。漢字的偏旁起到了“橋梁”作用，勾連漢字的形體同意義或讀音相關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了漢字的理?yè)?jù)性。

不同于部件教學(xué)的劃分漢字的筆畫(huà)組合可以區(qū)別漢字的意義，可用于獨(dú)體字與合體字;偏旁教學(xué)關(guān)注的范疇是合體字，并且依據(jù)漢字理?yè)?jù)性，更好地體現(xiàn)漢字的構(gòu)字規(guī)律和系統(tǒng)性。通過(guò)偏旁教學(xué)，可以系統(tǒng)地闡述字與字之間的關(guān)系，以同一偏旁的字進(jìn)行歸類(lèi)，同時(shí)對(duì)同偏旁不同的字進(jìn)行意義的區(qū)別，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字的奧秘。

如表示“手”字意義的偏旁有“扌”“手”和“爫”等，其中含有偏旁“扌”的漢字最多，《說(shuō)文解字·手部》當(dāng)中含有“扌”的一百多個(gè)漢字中常用漢字有78個(gè)，而含有偏旁“爫”的字不多，特此舉例說(shuō)明：采，《說(shuō)文·手部》：“捋取也。從木，從爪。”摘取。本義是捋取、摘取，與手的動(dòng)作相關(guān)。“舀”，本義為用手掏取“臼”中的東西，引申為自容器取物，相關(guān)用詞如舀水、舀湯等?！熬省笔囚┟讜r(shí)去除谷殼或?qū)⒚讚v碎的用具。若再加一個(gè)禾字旁，形成“稻”，即抓取禾稈上的稻穗，然后放進(jìn)臼中以便搗出米粒。

（三）由字形求得詞義系統(tǒng)

認(rèn)讀、書(shū)寫(xiě)漢字的最終歸宿是要準(zhǔn)確使用漢字，根據(jù)漢字的理?yè)?jù)性對(duì)字形進(jìn)行分析，使中職漢字教學(xué)與詞匯、文化教學(xué)有機(jī)融合。字形分析可以有效地探求某個(gè)字的詞義系統(tǒng)。下面以“束”和“當(dāng)”為例進(jìn)行說(shuō)明。

“束”在甲骨文和金文中是象形字，像一只中間或兩端被捆扎起來(lái)的口袋，《說(shuō)文解字》中解釋為“縛也”，即束的本義是捆綁，如句（1）;引申為整理、收拾，如句（2）;還引申表示限制、抑制，如句（3）;也引申用作名詞，指聚集成條狀得到事物，在古代有“束修”，也作“束脩”，修，指干肉，束修就是十條干肉。束修是古代諸侯、答復(fù)以及親友之間相互饋贈(zèng)的禮物。據(jù)《禮記·少儀》記載：“其以乘壺酒、束脩、一犬賜人?！焙髞?lái)常用“束修”指學(xué)生入學(xué)向老師敬送的禮物或酬金，正如《論語(yǔ)·述而》中“自行束脩以上，吾未嘗無(wú)誨焉?！薄笆弊忠膊⒆髁吭~，用于捆扎在一起的東西，如句（4）。

（1）其勢(shì)必不敢留君，而束君歸趙矣。（《史記·廉頗藺相如列傳》）

（2）鄭穆公使視客館，則束載，厲兵，秣馬矣。（《左傳·殽之戰(zhàn)》）

（3）未有嘗堅(jiān)明約束者也。（《史記·廉頗藺相如列傳》）

（4）宜密使兵人人備青草一束。（《魏書(shū)·李先傳》）

漢字“當(dāng)”的繁體寫(xiě)作“當(dāng)”，《說(shuō)文解字》中注釋是“田相值也，從田尚聲”。也就是說(shuō)，“當(dāng)”是形聲字，田為形，尚為聲，本義是田與田相互對(duì)著;后來(lái)引申為兩兩相當(dāng)、對(duì)稱(chēng)，如成語(yǔ)門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)、旗鼓相當(dāng);又引申為面對(duì)著，如句（5）;由相當(dāng)、對(duì)等引申為擔(dān)任、擔(dān)當(dāng)，如句（6）;并引申為執(zhí)掌，主持，如句（7）。作為介詞介紹時(shí)間或處所時(shí)，如句（8）。當(dāng)又讀作dàng，基本義是合宜、適合，如句（9）;又有作為、當(dāng)作之義，如句（10）。當(dāng)又指當(dāng)鋪里的實(shí)物，用作動(dòng)詞，則表示典當(dāng)、抵押。

（5）當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。（《木蘭詩(shī)》）

（6）猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮。（《陳情表》）

（7）人君當(dāng)神器之重，居域中之大。（《諫太宗十思疏》）

（8）當(dāng)其欣于所遇，晢得于已，快然自足，曾不知老之將至。（《蘭亭集序》）

（9）陰陽(yáng)易位，時(shí)不當(dāng)兮。（《九章·涉江》）

（10）安步以當(dāng)車(chē)。（《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》）

三、引導(dǎo)學(xué)生觀察漢字，從生活講漢字，拓寬學(xué)生的文化視野

通過(guò)專(zhuān)題式探究活動(dòng)，結(jié)合學(xué)生的日常活動(dòng)對(duì)漢字進(jìn)行講解，一方面激發(fā)學(xué)生對(duì)漢字學(xué)習(xí)的興趣和熱情，一方面也可啟發(fā)學(xué)生挖掘漢字的文化內(nèi)涵，具體將一些漢字分為“人的身體”“人的生活（衣食住行）”“自然界”三個(gè)大類(lèi)，因材施教，學(xué)生由此及彼進(jìn)行聯(lián)想，感受漢字這一古老文明的魅力。教師穿插一些酒令、字謎、對(duì)聯(lián)等文化習(xí)俗故事，從文化角度豐富學(xué)生的文字素養(yǎng)。

另外，利用智能手機(jī)軟件功能，向?qū)W生推薦下載“漢字英雄”“中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”等游戲，寓教于樂(lè)，通過(guò)游戲闖關(guān)的方式，使學(xué)生主動(dòng)接近漢字學(xué)習(xí)。同時(shí)，在班級(jí)黑板報(bào)定期設(shè)立“漢字樂(lè)讀”“一起猜漢字”板塊，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的積極態(tài)度。

四、幫助學(xué)生組織開(kāi)展?jié)h字實(shí)踐活動(dòng)，體會(huì)漢字的實(shí)用性

“耳聞之不如目見(jiàn)之，目見(jiàn)之不如足踐之”，除了課堂講解漢字知識(shí)之外，教師利用班會(huì)、自習(xí)時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展?jié)h字實(shí)踐活動(dòng)，將漢字知識(shí)變換成實(shí)踐成果，增加學(xué)習(xí)的成就感，效果顯著，下面逐一說(shuō)明。

1.教師采用“漢字崇拜”個(gè)性制作，通過(guò)寫(xiě)字、繪畫(huà)、篆刻、剪紙、泥塑、人體彩繪等方式，讓每個(gè)學(xué)生選取最喜歡的一個(gè)漢字，進(jìn)行全方位展示，并解說(shuō)崇拜或者喜歡的原因。

2.布置制作漢字電子書(shū)封面，考究使用不同字體，體會(huì)隸書(shū)、楷體、篆體、甲骨文等字體的筆畫(huà)特點(diǎn)和所代表的時(shí)代文化。

3.“字如其人”看性格，欣賞中國(guó)古代書(shū)法家作品，猜測(cè)書(shū)寫(xiě)者性格，并將學(xué)生的作業(yè)本分為優(yōu)秀類(lèi)、良好類(lèi)和有待提升類(lèi)，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)書(shū)寫(xiě)判斷書(shū)寫(xiě)者的學(xué)習(xí)習(xí)慣;同時(shí)介紹筆跡分析學(xué)，了解偵破案件時(shí)對(duì)漢字分析的運(yùn)用。

總之，為了提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，夯實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)是關(guān)鍵，而提高漢字識(shí)記書(shū)寫(xiě)能力則是奠定語(yǔ)文基礎(chǔ)的基石。著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育?！痹跐h字教學(xué)方面，教師應(yīng)通過(guò)各種途徑啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)藏在漢字中的樂(lè)趣，領(lǐng)略漢字的魅力，主動(dòng)探尋漢字識(shí)記、書(shū)寫(xiě)方法。

參考文獻(xiàn)：

[1]L.R.帕默爾.語(yǔ)言學(xué)概論[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，1983.

[2]劉又辛.關(guān)于漢字發(fā)展史的幾個(gè)問(wèn)題（下）[J].語(yǔ)文建設(shè)，1998（12）.

[3]安全清.淺談中職學(xué)生漢字識(shí)記與書(shū)寫(xiě)能力現(xiàn)狀及應(yīng)對(duì)策略[J].讀與寫(xiě)雜志，2015（6）.

[4]教育部.中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱[M].北京：高等教育出版社，2009.

[5]李華.以形入手的對(duì)外漢字教學(xué)方法探析[J].國(guó)際漢語(yǔ)學(xué)報(bào)，2016（2）.

[6]蘇培成.現(xiàn)代漢字學(xué)綱要[M].北京：北京大學(xué)出版社，1994.

[7]林紅，郭曉露.跟著漢字去旅游[M].南京：南京大學(xué)出版社，2016.

[8]周會(huì)麗.對(duì)外漢字教學(xué)中部件教學(xué)與偏旁教學(xué)之比較[D].天津師范大學(xué)，2014.

◎編輯 武生智