不懂感恩，再優(yōu)秀也沒用

彼得·沙洛維

親愛的同事、朋友、家人和畢業(yè)生們，歡迎你們的到來，也很榮幸能與大家一起交流。

多年來，我一直以學(xué)校工作人員、院長(zhǎng)、副校長(zhǎng)這些不同的角色參加畢業(yè)典禮，而今天是第一次以校長(zhǎng)的身份參加。我一直遵從耶魯大學(xué)的傳統(tǒng)，今天我愿意將此延續(xù)。

關(guān)于感恩，我們知之甚少

在成年后的大部分時(shí)期，我一直在研究人類情感。這是我學(xué)術(shù)生涯的基礎(chǔ)，也是我的愛好。

盡管關(guān)于情感的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)數(shù)量龐大且不斷增長(zhǎng)，但令人們吃驚的是，有關(guān)感恩的心理學(xué)研究文獻(xiàn)卻相當(dāng)匱乏。對(duì)感恩進(jìn)行探究的實(shí)驗(yàn)很少甚至沒有。就孩子們學(xué)習(xí)說“謝謝你”而進(jìn)行研究被認(rèn)為是古怪而又過時(shí)的。

在10年前，感恩幾乎從未出現(xiàn)在心理學(xué)家編制的人類情感手冊(cè)和百科全書中。忽略對(duì)感恩的認(rèn)真研究并不局限于心理學(xué)中，例如，亞里士多德就沒有把感恩納入到他那著名的人類美德列表中。

雖然心理學(xué)專家忽略了對(duì)感恩的研究，但很多哲學(xué)家，從西塞羅到塞內(nèi)加、阿奎奈、斯賓諾莎、霍布斯、休姆，再到康德，都認(rèn)識(shí)到表達(dá)感恩的能力不僅是社交禮貌，也是一種核心競(jìng)爭(zhēng)力。

這些哲學(xué)家擔(dān)憂社會(huì)的主流價(jià)值觀會(huì)被不懂感恩的人顛覆，這對(duì)于普通大眾來說是不公平的，因?yàn)樵谶@樣一種氛圍下，整個(gè)社會(huì)都會(huì)走向衰敗和毀滅。

事實(shí)上，在心理學(xué)研究領(lǐng)域，幾乎沒有人關(guān)注感恩，我們對(duì)此都沒有給予足夠的重視。這可能是因?yàn)楸磉_(dá)感恩的需求使我們意識(shí)到并非所有的事情都在我們的掌控之中，或是習(xí)慣于受他人恩惠或依賴他人，使我們意識(shí)到自己的命運(yùn)并不完全由我們自己掌握。

我們有時(shí)很脆弱。已逝的羅伯特·所羅門是我最喜歡的當(dāng)代情感哲學(xué)家之一，他經(jīng)常說，感恩是一種令人不安的情感，因?yàn)樗偞偈刮覀儭罢J(rèn)識(shí)到我們沒有一個(gè)人是完全獨(dú)立的，都需要他人的幫助”。感恩促使我們反思作為主體擔(dān)當(dāng)者的局限性。

盡管一個(gè)人的內(nèi)心可能充滿感恩，但有時(shí)表達(dá)出來后會(huì)讓人很不自在。即使向神表達(dá)感恩也會(huì)使我們感到難為情。

感恩讓生活更美好

然而，生命中真正的幸?？鞓?、社會(huì)真正的興旺繁榮，都不是一個(gè)個(gè)人自力更生就能實(shí)現(xiàn)的。美好的生活可能遙不可及，除非我們能夠培養(yǎng)一種開放的心態(tài)接受他人的幫助并表示感激。

在準(zhǔn)備致詞的過程中，我欣喜地發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密首次指出了感恩的重要性，而他卻是因強(qiáng)調(diào)私利是驅(qū)動(dòng)力的言論而聞名的。

亞當(dāng)·斯密清晰而又合乎邏輯地說，“正是激情與情感將社會(huì)交織在一起?！?他認(rèn)為，情感（比如感激之情）使社會(huì)變得更美好、更仁慈、更安全。哪個(gè)社會(huì)心理學(xué)家可以說得比這更好？

毫無疑問，當(dāng)我們心存感恩時(shí)，就很難同時(shí)感受到妒忌、憤怒、仇恨等負(fù)面情感。事實(shí)上，那些說他們會(huì)表達(dá)感激的人——這些人積極回應(yīng)調(diào)查項(xiàng)目，如“我有時(shí)會(huì)感恩不起眼的小事情” “我感恩很多人”——往往也會(huì)在所謂的主觀幸福即生活滿意度的心理測(cè)試上獲得高分。

為什么感恩的人更幸福？

心懷感恩的人很少會(huì)妒忌他人。充滿感恩的人能更好地應(yīng)對(duì)生活的壓力，具有更強(qiáng)的抵抗力。即使在困境中，他們也能發(fā)現(xiàn)美好的東西，其他人也會(huì)更喜歡他們。更重要的是，人們更愿意幫助那些過去一直感恩他們的人。

正如21世紀(jì)偉大的哲學(xué)家賈斯汀·汀布萊克所說：“凡事皆有因果”。

感恩讓孩子的思維更開闊

心理學(xué)家芭芭拉·弗雷德里克森認(rèn)為，感恩能夠拓展人的思維，換句話說，感恩能讓人們考慮更廣泛、更具創(chuàng)造力的可能性、選擇和替代方式。

思維的開拓會(huì)產(chǎn)生一種個(gè)人智能和自我效能感。弗雷德里克森認(rèn)為，這些情感能培養(yǎng)同情心與助人為樂的精神，并促使人們嘗試一系列可能幫助別人的方法而遠(yuǎn)非簡(jiǎn)單的互換互惠或一報(bào)還一報(bào)。

人們觀察到，非人類靈長(zhǎng)類動(dòng)物也會(huì)做出這種形為，比如當(dāng)一只黑猩猩與另一只黑猩猩共同分享食物時(shí)，得到食物的黑猩猩會(huì)把分享食物的黑猩猩摟在懷里?；蛘撸恢恍尚沙掷m(xù)給另一只猩猩梳理毛發(fā)一兩天后，被梳理毛發(fā)的猩猩會(huì)與給他梳理毛發(fā)的猩猩分享食物。

正如這些例子所暗示的，感恩是社會(huì)和諧的關(guān)鍵。的確如此，感恩可以增強(qiáng)人們的社會(huì)歸屬感，增強(qiáng)作為好公民的責(zé)任，使人們對(duì)善意更忠誠(chéng)。

當(dāng)今社會(huì)需要以多種形式將感恩貫穿于各種文化中。對(duì)每個(gè)人的貢獻(xiàn)表達(dá)感恩，從而使社會(huì)變得更加和諧、團(tuán)結(jié)。公開表達(dá)的及其他各種形式的感恩會(huì)使人們保持樂觀并有共同目標(biāo)感。

現(xiàn)在談?wù)劶磳囊敶髮W(xué)畢業(yè)的你們，今天你們可能也心存感恩。問題是，你們得到的幫助太多，不可能完全償還生命里得到的一切。

當(dāng)你們有一天收到很多溫暖與祝福時(shí)，如果能夠記住這些就好了：沒有一件偉大的禮物可以被“償還”，比如受教育的機(jī)會(huì)。

雖然這是你們爭(zhēng)取來的，但也是你們收到的禮物。既然你們現(xiàn)在擁有了，以后你們也要為之付出，或者你們把這個(gè)禮物以你們收到它的方式傳遞給下一代。當(dāng)然，如何去做取決于你們。

美國(guó)桂冠詩人比利·柯林斯在寫給母親的一首叫做《系帶》（The Lanyard）詩中捕獲了這些情感。這首詩很適合你們?nèi)ヂ犅牎?/p>

畢業(yè)生們，我不是要你們必須感謝母親。盡管這并不是一個(gè)壞主意，但你們至少應(yīng)該為此花上些許時(shí)間。

盡管這個(gè)周末很喧囂，還是請(qǐng)大家靜下來想想所有幫助你們走到今天的人，那些你們無法報(bào)答的人。他們可能是家人、朋友、敬愛的師長(zhǎng)，甚至是你們從未謀面的作者。

想想他們，借此機(jī)會(huì)，輕聲說句“謝謝”。