建水紫陶煙斗文人畫賞析

羅晶

摘 要：清末民初，云南建水燒制的紫陶鴉片煙斗受文人畫風(fēng)的影響，大量以山水、人物、花鳥(niǎo)、書(shū)法、印章等文人畫題材入畫。這些煙斗濃縮了名川大山之神韻、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)之靈氣，集詩(shī)、書(shū)、畫、印于方寸之間，成為充滿了濃郁文人畫氣息的工藝美術(shù)品。

關(guān)鍵詞： 清末民初;文人畫;建水紫陶;煙斗

清末民初，云南建水燒制的紫陶鴉片煙斗以純正的泥料、古拙的造型、溫潤(rùn)的質(zhì)地和精美的裝飾而聞名遐邇。其中，文人畫煙斗濃縮了詩(shī)、書(shū)、畫、印之精華，融名山大川之氣魄、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)之神韻于方寸之間，匠心獨(dú)運(yùn)，散發(fā)著濃郁的文人氣息和文化韻味，有“文人煙斗”之譽(yù)。

1 紫陶煙斗文人畫風(fēng)盛行的原因

文人煙斗是當(dāng)時(shí)建水文化昌盛、文人畫風(fēng)盛行的產(chǎn)物。

建水有深厚的歷史文化底蘊(yùn)、眾多的人文景觀和獨(dú)特的民族風(fēng)情，是中原文化與邊地文化融合的典范。自元代開(kāi)臨安（今建水）儒學(xué)以來(lái)，建水文教昌盛，素有“文獻(xiàn)名邦”“滇南鄒魯”的美譽(yù)，是滇南政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，文人雅士輩出。清末廢除科舉制后，大批學(xué)有所成的文人墨客因入仕無(wú)門而紛紛加入紫陶裝飾行列中，他們借鑒珠山作友、淺絳彩文人畫風(fēng)，廣泛征引文人畫入紫陶裝飾中，以追求表面的放達(dá)自在與內(nèi)心的自我解脫，表達(dá)自己放棄仕途、歸隱田園的心境，這對(duì)建水紫陶裝飾產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。而經(jīng)過(guò)書(shū)畫刊刻、彩泥鑲填的紫陶煙斗化繭成蝶，變實(shí)用煙具為神形兼?zhèn)?、美倫美奐的工藝美術(shù)品。

2 紫陶煙斗的文人氣息

受文人畫風(fēng)的影響，文人畫逐漸成為清末至民國(guó)時(shí)期紫陶煙斗的裝飾主流，主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

2.1 題材豐富，風(fēng)格淡雅

紫陶煙斗畫以國(guó)畫為宗源，題材以文人畫為主，典故傳說(shuō)、山水、人物、花鳥(niǎo)、瓜果等均可入畫，內(nèi)容廣泛、形式豐富。其中，以梅、蘭、竹、菊“四君子”最為常見(jiàn)，這些具有鮮明個(gè)性、品格化的藝術(shù)形象與不同書(shū)體的唐詩(shī)、宋詞、名言警句和款識(shí)印章等文人畫元素相結(jié)合，經(jīng)概括取舍、提煉與升華，達(dá)到了詩(shī)、書(shū)、畫、印的有機(jī)結(jié)合，其風(fēng)格與清末民初文人畫風(fēng)相一致。

2.1.1 風(fēng)景山水畫

風(fēng)景山水畫是文人墨客“寄情于景”“托物言志”的藝術(shù)表現(xiàn)形式，借以表達(dá)文人隱逸清高的審美境界。紫陶文人山水畫煙斗的畫面多為秋江獨(dú)釣、寒山蕭寺、孤帆遠(yuǎn)影等，意境蕭疏蒼涼，布局疏朗，筆法以簡(jiǎn)筆畫為主，并在空白處題詩(shī)、署款和落章，具有典型的文人山水畫的特征。

2.1.2 人物畫

文人畫風(fēng)影響下的人物畫煙斗大量以仕女、八仙、羅漢、嬰童、文人、高士等人物入畫，并常常將其置于自然山水背景和庭院、園林之中。題材多為故事傳說(shuō)、民間軼事、小說(shuō)戲曲人物等，因而更具文人氣息。

2.1.3 花鳥(niǎo)畫

花鳥(niǎo)畫煙斗多以松、竹、梅、菊、芭蕉、飛鳥(niǎo)、魚(yú)、麒麟、征雁、鴛鴦、喜鵲等為主體，組成竹石圖、菊石圖、松鶴延年、喜雀登梅、麒麟獻(xiàn)寶、歲寒三友、四君子圖等畫面，并賦予其人格寓意。其中，梅花因曲折多姿的形態(tài)、經(jīng)霜耐寒的特性而被賦予志士、貞士、隱士的品格。蘭花為“國(guó)香”“王者香”，因其風(fēng)姿素雅、幽香清遠(yuǎn)而被視為高潔、幽貞的象征。竹子中空挺拔、勁節(jié)風(fēng)骨，因有拂塵隱逸的品格成為自尊、自強(qiáng)的象征。菊花傲骨怒放，是高風(fēng)亮節(jié)的象征。

2.2 “殘貼”“淡艷”，別出心裁

“殘貼”“淡艷”是建水紫陶最具特色的兩種裝飾工藝。“殘?zhí)辈捎谩隘B層書(shū)法”裝飾手法，刻填而成“斷簡(jiǎn)殘篇”的裝飾圖式。最復(fù)雜的“殘貼”裝飾達(dá)七、八層之多，最小的填彩只有米粒大小，層層疊疊、錯(cuò)落有致。由于裝飾用的書(shū)法詩(shī)賦詞句是經(jīng)過(guò)刻、涂、填、刮、擦、戳、疊、磨等技法處理的，所以往往出現(xiàn)不同程度的殘缺，形成疑似飽經(jīng)歲月滄桑的斷章、殘句、殘?jiān)~、殘字效果，彰顯出傳統(tǒng)書(shū)畫藝術(shù)中的“殘缺美”。它集傳統(tǒng)書(shū)法、色彩表現(xiàn)、抽象藝術(shù)和二維裝飾于方寸斗身，避免了單一裝飾的單調(diào)乏味，增強(qiáng)了煙斗裝飾的文化元素。

“淡艷”借鑒了傳統(tǒng)國(guó)畫用墨分焦、重、濃、淡、輕五色的繪畫特點(diǎn)，以天然彩泥為原料，巧妙運(yùn)用不同陶泥色差漸變規(guī)律，通過(guò)窯火溫度的控制燒制出從淺到深、由淺淡及濃艷，層次變化、虛實(shí)結(jié)合的微型國(guó)畫裝飾藝術(shù)，具有傳統(tǒng)水墨畫“墨分五色”效果的藝術(shù)韻味，當(dāng)?shù)厝诵蜗蟮胤Q為“淡艷”。

3 紫陶煙斗的文人畫特征

根植于歷史文化名城建水深厚文化底蘊(yùn)的紫陶文人畫煙斗，帶有濃郁的文人色彩，主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

3.1 刊刻填彩，神形兼?zhèn)?/p>

從取土制泥到打磨成器，紫陶煙斗要經(jīng)過(guò)采泥制泥、拉坯成型、題寫書(shū)畫、雕刻填彩、入窯焙燒和打磨拋光等復(fù)雜的工序，這些工藝將傳統(tǒng)書(shū)畫與文人的精神巧妙地結(jié)合在一起，為煙斗增添了無(wú)限的魅力。這吸引了大批騷人墨客、文人雅士熱衷于將自己的墨寶揮灑于陶坯之上，以陶為紙，展示自己的藝術(shù)成就。他們根據(jù)器型、裝飾部位和裝飾效果的要求，采用不同的裝飾手法在半干的坯體上構(gòu)圖謀篇，描繪出名川大山、仕女神仙、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、山水樓臺(tái)等文人畫圖案，并配以不同書(shū)體的唐詩(shī)宋詞、名人絕句、斷簡(jiǎn)殘?zhí)蚩钭R(shí)、印章等文人畫要素，使煙斗成為濃縮了名川大山之神韻、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)之雅趣，具有濃烈的文人畫色彩的工藝品。

3.2 重視筆墨情趣，求神似而形不似

清末民初建水紫陶文人畫裝飾在筆墨意趣方面深受松江文人畫派的影響，愈加強(qiáng)調(diào)“神似”。與水墨文人畫的創(chuàng)作相仿，文人煙斗畫在用筆上講究勾、皴、點(diǎn)、染，畫面講究“落墨成章，神之于形”。棄形求神、棄相求意，把神情、趣味、意境始終放在寫實(shí)之上，在似與不似之間將文人筆墨發(fā)揮到了極致。再加上紫陶料的精純、刊刻精細(xì)、填彩熟練、淡艷技法和打磨拋光的成熟等，這些都讓模仿文人畫變得得心應(yīng)手。其畫筆法恣意暢快、筆意連綿，注重簡(jiǎn)筆畫和抽象畫的境界，在追求文人畫風(fēng)格方面已逐漸形成獨(dú)立體系。如王永清所畫的蘭紋隱逸飄香、超凡脫俗、清香襲人、意境深遠(yuǎn)、生動(dòng)傳神;向逢春所畫的竹凌空出世、高風(fēng)亮節(jié)、風(fēng)骨崢嶸、瀟灑飄逸，有鄭板橋的神韻。

3.3 “四位一體”，和諧劃一

文人畫煙斗將詩(shī)、書(shū)、畫、印四大文人畫元素濃縮于方寸斗面之上，是把中國(guó)傳統(tǒng)文人畫移植到紫陶裝飾上的一種有益嘗試。這種詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)、詩(shī)情畫意互為補(bǔ)充的文人裝飾風(fēng)格，表達(dá)出了清雅、簡(jiǎn)樸而又內(nèi)涵深刻的藝術(shù)之美。同時(shí)，文人畫煙斗講究繪畫、書(shū)法、印等裝飾題材與器型的和諧協(xié)調(diào)，注意短句、詩(shī)詞和辭章的意境與主題畫、器型的和諧統(tǒng)一;注意合理布局、精心組合、珠聯(lián)璧合。

3.4 分工協(xié)作，程式化傾向

清末民初文人畫的程式化、規(guī)范化發(fā)展在紫陶煙斗形制上也有所反映。據(jù)《建水縣志》記載，煙斗從采泥制坯、題寫書(shū)畫、刊刻填彩到燒紙磨光等共八道工序，分別由八家窯戶來(lái)完成，俗稱“八家斗”，形成快速生產(chǎn)的程式化模式。由于分工較為細(xì)致，有時(shí)一只煙斗裝飾往往要由若干畫家來(lái)完成，有的題寫詩(shī)詞、有的只畫圖案，甚至是有的畫家只畫紋飾中的某一部分，如云氣、樹(shù)木、人物等，依樣畫瓢地將抽象的符號(hào)組合在一起，逐漸失去了對(duì)整體藝術(shù)性的把握，漠視了對(duì)真實(shí)事物的具體感受。加上刊刻填彩的敷衍、打磨的粗糙，程式化的流弊導(dǎo)致煙斗裝飾逐漸淪為了簡(jiǎn)單的圖案裝飾程序，粗率、低俗作品不斷出現(xiàn)。

4 結(jié)束語(yǔ)

清末民初，建水的工匠們大膽地運(yùn)用文人畫手法來(lái)進(jìn)行紫陶瓷畫的創(chuàng)作，賦予紫陶煙斗以濃郁的文人氣息，大大提升了建水紫陶的工藝水平，在繼承傳統(tǒng)文化精華、弘揚(yáng)文人畫方面作出了有益嘗試。文人畫煙斗既反映出文人畫風(fēng)對(duì)紫陶裝飾的影響，也體現(xiàn)出不同歷史時(shí)期紫陶藝人的個(gè)性、品味、風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)?！?/p>

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