他設(shè)計(jì)的“生命滑梯”橫掃國際12項(xiàng)設(shè)計(jì)大獎
他,一個90后,現(xiàn)湖南大學(xué)在讀研究生,憑借“生命滑梯”獲得了CORE77(美國一家著名的工業(yè)設(shè)計(jì)網(wǎng)站)設(shè)計(jì)大獎,被美國著名雜志《福布斯》評為“中國最具發(fā)展?jié)摿υO(shè)計(jì)師”。到目前為止,他設(shè)計(jì)的作品已在國內(nèi)外獲過120多個獎。對此,他卻說:“我不是有天賦,我是有目標(biāo)。”他叫范石鐘。
設(shè)計(jì)不是做出來的,是跑出來的
范石鐘的設(shè)計(jì)作品“生命滑梯”,不僅獲得了美國CORE77設(shè)計(jì)大獎,還獲得包括紅點(diǎn)設(shè)計(jì)大獎、德國IF獎、意大利A設(shè)計(jì)獎、金點(diǎn)獎在內(nèi)的12項(xiàng)大獎。有人問他:“你為什么要做這個?靈感從何而來?”
范石鐘說:“為什么要做這個?不是偶然得之。我一直在思考設(shè)計(jì)的最大值是什么?一定要和生命相關(guān)。醫(yī)療器械的設(shè)計(jì)已經(jīng)是紅海區(qū)域了,我從哪里著手?后來,我看到一則火災(zāi)報道,有7個人在逃生中,不幸遇難。痛心的是:為什么火災(zāi)成了人類至今無法解決的BUG(漏洞)?于是,我開始調(diào)研,數(shù)據(jù)顯示國內(nèi)高層建筑有62萬座,火災(zāi)高頻發(fā)生,而消防云梯從誕生至今,只是集中在加高加長,一次僅能運(yùn)送3人,需要10至20分鐘,常常錯過黃金救援時間。記得我的導(dǎo)師何人可教授常常掛在嘴邊的一句話是“設(shè)計(jì)不是做出來的.是跑出來的”。在我眼里,真正的設(shè)計(jì)往往是很落后、很實(shí)在的一些東西,所以需要你親自去現(xiàn)場,親自去體驗(yàn),親自去跑。在創(chuàng)作‘生命滑梯之初,我特意深入到長沙消防特勤中隊(duì),實(shí)地調(diào)研,親自扮演火災(zāi)中的逃生者,讓別人模擬救我,不僅體驗(yàn)救援,還采訪了很多遭遇過火災(zāi)的人和消防英雄,然后,我就和一線官兵一起研討。我的所有設(shè)計(jì)都是從具體的實(shí)踐、實(shí)際的體驗(yàn)中創(chuàng)作出來的,我設(shè)計(jì)的作品都是有故事的,有故事的作品是美的?!?/p>
范石鐘沒有講什么大道理,而是用了一個故事回答了兩個問題,講清了‘生命滑梯的來龍去脈。這個故事闡明了他的理念:實(shí)踐大于靈感。他不僅是一個優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師,也是一個優(yōu)秀的講述者,俗話說“有怎樣的設(shè)計(jì)師就有怎樣的作品”,那是不是可以推導(dǎo)出“有怎樣的講述者就有怎樣的設(shè)計(jì)師”呢?
作品像我的孩子,要陪著他長大
記者問范石鐘:“你的導(dǎo)師何人可教授說你的設(shè)計(jì)有3個特點(diǎn),拯救地球、保護(hù)環(huán)境、關(guān)懷弱者。你愿意為了自己的某個設(shè)計(jì)投入你的全部身家嗎?”范石鐘不假思索地說:“這取決于你對這個設(shè)計(jì)的判斷。我看過馬斯克(一著名的商業(yè)冒險家)很多采訪,總覺得別人對他的解讀,不如他自己說的更讓我信服。他不是純商業(yè)思維,追求利益最大化,作品就像他的孩子,是他從無到有創(chuàng)造出來的,他才會不顧一切,投入所有。‘生命滑梯也像是我的孩子,談過很多輪了。這個落地執(zhí)行是有風(fēng)險的,前期要投入很大的研發(fā)成本,沒人愿意做第一個。也有企業(yè)家說,你給我就行,后期就別管了。但對我而言,怎么會愿意把孩子賣給陌生人?哪怕他很有錢。我不想賣知識產(chǎn)權(quán),希望從頭到尾參與其中,包括解決問題,看著這款滑梯真正量產(chǎn),陪著它長大。”
記者的問話方式是“特指問”,本可以用“愿意”或“不愿意”回答。范石鐘卻沒有直接回答,而是提出了一個標(biāo)準(zhǔn)“取決于你對這個設(shè)計(jì)的判斷”,從而設(shè)下懸念,巧妙地表達(dá)了參與其中的想法,以人之常清表露出對自己作品深深眷戀的感情和強(qiáng)烈的責(zé)任心。言語樸實(shí)自然,不露雕琢痕跡,設(shè)計(jì)師的說話藝術(shù)不能不讓人欽佩。
要多想用戶需要,讓產(chǎn)品更真實(shí)
記者很關(guān)心他的設(shè)計(jì)思維理念,叉向范石鐘提出了一個尖銳的問題:“設(shè)計(jì)師普遍存在的錯誤是什么?”
范石鐘略一思索,說:“我個人認(rèn)為技術(shù)和設(shè)計(jì)思維是同等重要的。我對設(shè)計(jì)的理解是:‘設(shè)指的是思維,‘計(jì)指的是技能;當(dāng)然技能是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),只有有了卓越的技能,才能實(shí)現(xiàn)你的設(shè)計(jì)想法。設(shè)計(jì)思維當(dāng)然是可以通過訓(xùn)練得到的。但在我看來,在設(shè)計(jì)一個產(chǎn)品時,大多情況下需要考慮心理學(xué)、社會學(xué)、商學(xué)、人體工學(xué)、動力學(xué)等一切和產(chǎn)品相關(guān)的領(lǐng)域,設(shè)計(jì)是一個交義學(xué)科。設(shè)計(jì)師的毛病就是不妥協(xié),但設(shè)計(jì)師一定要適度妥協(xié)。妥協(xié)會讓你的設(shè)計(jì)更真實(shí),更容易落地被人接受。就以杯子為例,你說要用新的科技、最高級的品位、最好的工藝材料,但可能做出來,只有你自己買。設(shè)計(jì)不是所有好東西的堆積,而是用巧妙的方式解決問題。四五線城市還談不上品位,你追求品位第一,就是自捌臆想。商品不是玩形式、玩藝術(shù),要多想想流行背后的道理,多想用戶的需要,讓產(chǎn)品更真實(shí)。我的思維就是要用別人想不到的方式去解決問題,捕捉社會需求。創(chuàng)新,一定要給你驚喜,一定要給你意想不到的東西。”
范石鐘又沒有直接回答設(shè)計(jì)師最容易犯的“錯誤”是什么,而是說技術(shù)和設(shè)計(jì)思維同等重要。并用“析字法”講明了技術(shù)與思維的辯證關(guān)系,繞個圈子再回到設(shè)計(jì)師的毛病上,這種柔性說話的技巧,可謂甸甸接地氣,讓人易于接受。
用自己的夢想,為未來留下情境
記者又問范石鐘對未來有何設(shè)想,他說:“我是很欣賞馬斯克的,他為了夢想的孤注一擲甚至比喬布斯更瘋狂。在我眼里,他就是那沖拼了命也要‘用自己的夢想,為未來留下情境的人,發(fā)射火箭就夠神奇的了吧,但他還想回收火箭;地球就夠大的了吧,但他還想漫步火星。與夢想相比,世俗名利又算得了什么!他的很多想法,都不是常人能夠想象的。現(xiàn)在,中國有很多羅布斯、雷布斯,但是沒有人敢說自己是某斯克。因?yàn)轳R斯克是獨(dú)一無二的,是不可復(fù)制的。我也有給世界驚喜、新奇、瘋狂、顛覆的這些想法,區(qū)別是他把這些想法都已實(shí)現(xiàn)了,或正在實(shí)現(xiàn)中,而我還是剛有。他的存在之于我,就是激勵我在實(shí)踐中補(bǔ)足。一個人,勤奮很重要,但最核心的是意識,我不會把精力放在那些可有可無的設(shè)計(jì)上,我希望可以設(shè)計(jì)出一些能引起轟動的東西,100年后,還能讓大家想起來的東西。”
榜樣的力量真是無窮,所謂“腳踏實(shí)地、仰望星空”,就是這吧……