讀評(píng)劉益善《葛仙山村說鄉(xiāng)愁》

葛仙山村是我母親的誕生地，時(shí)常懷念它，感到十分親切。1949年夏天，我正讀小學(xué)，跟隨母親乘坐烏篷船，沿著陸水河上行20余里，到石坑渡古鎮(zhèn)上岸，再爬十余里山路才抵達(dá)葛仙山村;過著鄉(xiāng)間田園生活，住了上十天，給我少年時(shí)代留下了美好的回憶。2016年春天，經(jīng)鄉(xiāng)賢周應(yīng)旺老師的安排，應(yīng)葛仙山村村委會(huì)的邀請(qǐng)，我攜全家一行六人，來到闊別了六十余年熟悉的山村，受到了鄉(xiāng)親們的熱情歡迎與盛情款待，我和家人十分感動(dòng)。近年來，葛洪修道院越來越紅火，前來朝拜的信眾越來越多;葛仙山的野櫻花越開越旺，每年三月均有十多萬人前來觀光賞櫻。但參觀者多是附近縣市的人，海外游客不多，影響有限，葛仙山村的變化也不是很大，需要廣為宣傳;我在武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院任教，在傳播方面有一定優(yōu)勢(shì)。2016年夏天，我在武大中南醫(yī)院住院，做了個(gè)微創(chuàng)手術(shù);恰好原湖北省作家協(xié)會(huì)劉益善副主席與我同一病房，我知道他是著名的作家，于是，特請(qǐng)他為葛仙山村寫篇文章，把山村推介出去，他表示有機(jī)會(huì)一定盡力。

2018年元月，劉益善先生打電話告訴我：“出版社正在組編《美麗鄉(xiāng)愁·2018》一書，我打算寫葛仙山村。”我喜出望外，表示積極配合他采訪寫作。2018年9月初，我陪同他一起赴葛仙山村進(jìn)行了實(shí)地采訪調(diào)研。不久，劉益善先精心撰寫出了《葛仙山村說鄉(xiāng)愁》。今年，《六盤山》雜志第一期便發(fā)表了這篇大作。

《葛仙山村說鄉(xiāng)愁》好像是一首詩(shī)，一幅畫，充滿了詩(shī)情畫意;一問世就產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)。據(jù)赤壁市文聯(lián)公眾號(hào)報(bào)道，作品發(fā)表的當(dāng)天就有1600多人點(diǎn)贊。拜讀《葛仙山村說鄉(xiāng)愁》，我本人也受益良多。對(duì)葛仙山村的情況我只知道個(gè)大概，看了該文，才豁然開朗：

“今天的葛仙山村有十二個(gè)村民小組，以中坪王家為中心，環(huán)繞上凼劉家、下凼彭家、石門肖家、園里坑、上仙人洞、下仙人洞、大坪、獨(dú)石坪、黃母莊、孝坪、皇過凼等自然村落，638戶，2098人，主要姓氏有王、黃、劉、陳、彭、梅等。全村國(guó)土面積25.2平方公里，耕地面積209公頃，水域面積10公頃，林地面積2067公頃，森林覆蓋率達(dá)80%，境內(nèi)有隨陽山、葛仙山等名山?！币郧拔抑恢肋@個(gè)山村是中坪王家，旁邊有幾個(gè)住戶，其他全然不知，這就吸引我要進(jìn)一步閱讀作品。

《葛仙山村說鄉(xiāng)愁》的描寫也別具一格：“水泥公路兩邊，奔馳著一團(tuán)團(tuán)的綠色，車向前，綠往后，車在綠色中游動(dòng)，我們?cè)谝黄G色海中前進(jìn)?！绷攘葦?shù)語，畫面感很強(qiáng)，現(xiàn)場(chǎng)感很強(qiáng);就好像觀眾坐在彩電旁看電視，又好像讀者坐在小車?yán)镄蕾p山景，令人心曠神怡，這就吸引我要細(xì)細(xì)品讀美文?！陡鹣缮酱逭f鄉(xiāng)愁》充分展示了作家劉益善先生的寫作風(fēng)格。這里僅從四個(gè)方面來探討該作值得我們學(xué)習(xí)借鑒之處。

第一，緊扣葛仙山村寫鄉(xiāng)愁。創(chuàng)作有一個(gè)原則，口徑要小，縱深面要大。作家的創(chuàng)作就嚴(yán)格地把握了這一原則，緊緊扣住了葛仙山村這一點(diǎn)來述說鄉(xiāng)愁。把葛仙山村的地理方位、歷史沿革、鄉(xiāng)村概況、風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、革命先烈、抗戰(zhàn)故事、代表景物等都交代得清清楚楚，展示了一幅廣闊生動(dòng)的社會(huì)歷史文化畫卷。這些展示，不同于當(dāng)?shù)馗刹康那闆r介紹，也不同于新聞?dòng)浾叩耐ㄓ崍?bào)道，而是建立在作家對(duì)于所描述事物的深刻認(rèn)識(shí)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，是通過藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)出來的，因而具有超強(qiáng)的感染力。

第二，注重發(fā)掘文化底蘊(yùn)。作家首先就講述了葛仙山的由來，點(diǎn)出了葛洪的身份與葛仙山村的關(guān)系：“我說葛仙山村扎根在幕阜山，是想說這個(gè)村子歷史的久遠(yuǎn)。葛仙叫葛洪，東晉道教思想家、醫(yī)藥學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家、化學(xué)家。傳說葛洪于公元364年在赤壁羽化升天，那就是說，東晉年代，葛仙山村就有人居住，這個(gè)村子有一千六百多年的歷史了。葛洪一千六百多年前就在此采藥，修行，煉丹，與村子中的老百姓交往。這樣的遠(yuǎn)古村落，用扎根二字方能說得出它的根子扎進(jìn)歷史的深度?！苯又骷抑刂v述了葛仙山一帶地下黨、蘇維埃、中坪抗戰(zhàn)等革命傳奇故事，介紹了王培元、王斐然兩位革命先烈;在各個(gè)革命時(shí)期，均涌現(xiàn)出了革命烈士，單是有名有姓的烈士就有一百多位。作家在講述中展示了大量的豐富生動(dòng)的史料，揭示了葛仙山村深厚的文化底蘊(yùn)，把葛仙山村的歷史厚重感寫出來了;這樣，作品不但有現(xiàn)實(shí)意義，而且有史料價(jià)值。這也體現(xiàn)了老作家的寫作功力。有的年輕作者寫的作品輕飄飄，很膚淺，沒味道，原因之一就在于沒能發(fā)掘其文化內(nèi)涵。記得2016年春天我回葛仙山村探親，正巧碰上從湖南岳陽過來的歐洲文化考察團(tuán)的幾十位外國(guó)朋友，他們一方面興致勃勃地攀登原始形態(tài)的葛仙山，一方面考察葛仙山的由來與葛仙山村的歷史，當(dāng)時(shí)就引起了眾多游人的關(guān)注與興趣。習(xí)總書記倡導(dǎo)文化工作者：“要講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)文化?！眲⒁嫔葡壬鷶⑹龈鹣缮酱宓墓适拢藏灤┝肆?xí)總書記的指示精神。

第三，有根有據(jù)，可信可靠。即便是寫游記，所敘述的材料也要求真實(shí)可靠，準(zhǔn)確無誤。作家嚴(yán)守這個(gè)原則，他是這樣介紹葛仙山的野櫻花的：“葛仙山櫻花，依據(jù)著名林學(xué)家陳嶸所著《樹木分類學(xué)圖譜》來分析考證，它已有千年的歷史。自古以來櫻花就主要分布在長(zhǎng)江流域一帶，而葛仙山村的萬畝野櫻花則屬于自然繁衍和鳥兒食其果棄種子而傳播發(fā)展。經(jīng)中國(guó)櫻花協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)何宗儒考察，和廣州天適集團(tuán)櫻花研究院院長(zhǎng)胡曉敏來葛仙山多次研究，標(biāo)明為中華本土櫻花?！蹦憧矗献骷叶嗝磭?yán)謹(jǐn)！考察葛仙山櫻花是中華本土櫻花，列舉了三個(gè)依據(jù)：一是著名林學(xué)家陳嶸所著《樹木分類學(xué)圖譜》，二是中國(guó)櫻花協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)何宗儒，三是廣州天適集團(tuán)櫻花研究院院長(zhǎng)胡曉敏。三位專家具有權(quán)威性，因而資料可信可靠。憑著老作家這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度，寫出來的作品當(dāng)然是既有藝術(shù)價(jià)值，又有史料價(jià)值的力作。

第四，多姿多彩，妙筆生花。劉益善先生是著名作家，所出版的詩(shī)歌小說散文報(bào)告文學(xué)作品30余部，計(jì)500余萬字，各種寫作技法他都純熟地使用過，信手拈來，妙趣橫生。這篇力作也運(yùn)用了多種寫作手法，這里僅探討其一，且看作家是怎樣篩選材料，畫龍點(diǎn)睛的：

“除修道院外，山上還有煉丹室、羽化室、丹泉和白云洞等葛仙遺址。葛洪煉丹，采藥，留下了豐富的中醫(yī)文獻(xiàn)和中草藥配方。獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，中國(guó)中醫(yī)學(xué)院研究所首席研究員屠呦呦所研制開發(fā)的青蒿素，就是從葛洪所著《肘后備急方》一書中得到啟發(fā)，而與她的團(tuán)隊(duì)幾十年研究而獲得的成果。”這里去粗取精，畫龍點(diǎn)睛，指出著名的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦的研究成果是源于葛洪的著作;把葛仙山村與我國(guó)僅有的兩位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者之一的屠呦呦教授聯(lián)系起來，讓葛仙山村更有文化內(nèi)涵，形象更加豐滿。

據(jù)悉，葛仙山國(guó)際生態(tài)旅游度假區(qū)已經(jīng)列入國(guó)家十三五規(guī)劃，葛仙山村的未來發(fā)展無可限量。習(xí)近平總書記近年來強(qiáng)調(diào)，要加大建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的步伐，要打造不同版本的富春山居圖;我們有理由相信，葛仙山村在不久的將來一定可成為美麗鄉(xiāng)村，一定可打造成為鄂南山區(qū)版的富春山居圖。

（作者介紹：李元授，武漢大學(xué)新聞學(xué)院教授）