神垕鎮(zhèn),一座歷史悠久的小鎮(zhèn)。它位于河南省禹州市西南30公里處,地處伏牛山余脈群峰懷抱之中,東有鳳翅山,南有大劉山,西有鳳陽山,北有乾鳴山,獨(dú)特的地理位置和厚重的歷史文化孕育了古鎮(zhèn)的悠悠神韻。
它是國寶鈞瓷及鈞瓷文化的發(fā)祥地,是五千年陶瓷文化文明積淀而成的中國名鎮(zhèn)。2016年,它被批準(zhǔn)為中國首批特色小鎮(zhèn),后又被國家相關(guān)部門命名為“中國鈞瓷之都”“中國歷史文化名鎮(zhèn)”。
從歷史發(fā)展來看,神垕鎮(zhèn)有文字記載是從明朝開始的,但對于“垕”字的由來一直是個(gè)謎?!缎氯A字典》里對于其解釋是指地名,在河南省,而《辭?!防镉謱⑸駡嬜鳛殁x瓷的故鄉(xiāng)做了簡明的介紹。“神垕”之名從何而來、始于何時(shí)?眾說紛紜。
雖然關(guān)于鎮(zhèn)名的由來不能確定,但可以確定神垕鎮(zhèn)得名的其中一條原因是:盛產(chǎn)鈞瓷。對于神垕鎮(zhèn)盛產(chǎn)鈞瓷,有著充足的解釋。這主要得力于它獨(dú)特的自然地理環(huán)境,歷史上大凡燒制鈞瓷的地方都離不開兩種自然資源:一是制瓷的原料,二是燒瓷的燃料。而這兩點(diǎn)神垕鎮(zhèn)恰好完全具備。當(dāng)?shù)亓鱾鞯摹拔魃矫?,東山釉,南山瓷土處處有”的民謠更印證了這一點(diǎn)。
鈞瓷作為宋代五大名瓷之一,起源于神垕,其遺址的發(fā)掘被評為2001年度“全國考古十大新發(fā)現(xiàn)”。一直以來,神垕鎮(zhèn)素有“鈞都”的美譽(yù),它作為自唐宋以來馳名世界、獨(dú)步天下的鈞瓷藝術(shù)發(fā)祥地,品味鈞瓷藝術(shù)、研究鈞瓷文化的重要場所,承載著推動(dòng)鈞瓷歷史和制作工藝研究的偉大使命。
鈞瓷最為神奇的就是它的窯變藝術(shù)。其他瓷器上的釉色及花紋、圖案全是人工著色描繪的,而鈞瓷釉色則靠自然窯變而來,所以有“入窯一色,出窯萬彩”“鈞瓷無對,窯變無雙”之說。它的色彩非常豐富,素有“紅為貴,紫為最,天青月白勝翡翠”的說法,從不同的角度觀賞鈞瓷,會產(chǎn)生不同的意境和圖案,妙趣橫生,趣味無窮。其次鈞瓷的價(jià)值不僅在于端莊典雅的造型,還體現(xiàn)在其獨(dú)特的民族風(fēng)格和獨(dú)樹一幟的藝術(shù)魅力。
數(shù)千年來,鈞瓷文化源遠(yuǎn)流長,如今神垕鎮(zhèn)還保留著鈞瓷文化墻。墻高12米,寓意一年12個(gè)月窯火不息;寬81米,意為九九歸一,代指鈞瓷藝術(shù)品所有的工序都要靠最后的燒成來達(dá)到藝術(shù)境界,天人合一。
古廟宇多是神垕的一大特點(diǎn),其中最有名的當(dāng)屬因瓷文化而生的伯靈翁廟,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“窯神廟”或“大廟”。這座廟始建于宋代,歷朝歷代又多次重修,有文字記載的最早重修為元延佑七年,清代又有兩次重修,1986年其被列為“河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。它是鈞瓷文化的象征性建筑,也是神垕鎮(zhèn)作為“中國鈞瓷之都”“火藝之都”的重要標(biāo)志。
它位于鎮(zhèn)區(qū)老街中心,為庭院式的群組布局,主要建筑物有窯神廟、花戲樓、道房、東西日月門。庭院深深,古色古香,充滿神秘色彩。正門為花戲樓,門前一對石獅威風(fēng)凜凜,氣宇軒昂;青磚飾墻,玻璃金瓦,風(fēng)鈴叮當(dāng)。門旁兩邊石柱上鐫刻著一副對聯(lián):“靈丹寶箓傳千古,坤德離功利萬商”,包含著陰陽八卦、天地造化、工商經(jīng)濟(jì)等諸多內(nèi)容。樓脊中心立一麒麟,背馭鈞瓷寶瓶,形象生動(dòng),透出祥瑞之氣。廟窯神殿內(nèi)供奉著三尊神像:第一位是窯神孫伯靈,相傳是戰(zhàn)國時(shí)期著名的軍事家孫臏;第二位是司土之神;第三位是司火之神,即傳說中的“金火圣母”。
神垕古戲樓——花戲樓。花戲樓是伯靈翁廟的山門,和伯靈翁廟是一整體建筑。面對伯靈翁廟大殿的一面,是演出用的戲樓,面對大街的一面,是伯靈翁廟的山門,把戲臺和山門結(jié)合起來而形成過路式戲臺。
戲樓的結(jié)構(gòu)屬于九脊歇山頂,挑角單檐式建筑。屋頂由三色琉璃瓦覆蓋,組成古樸大方的菱形圖案。屋檐下邊由22根攢斗拱和4個(gè)轉(zhuǎn)角鋪就。面闊四柱三間,主間寬3.8米,東西次間寬2.05米,進(jìn)深均為6.5米。面向大街的山門,門額上建有單檐三坡、挑角廈式門樓一座,它依附于戲樓屋檐之下,小巧別致,風(fēng)格獨(dú)特?;☉驑莾?nèi)雕梁畫棟,粉壁彩屏,各種青石雕刻玲瓏剔透,精巧雅致。整個(gè)花戲樓,全是木榫連接,沒用一個(gè)釘子。此外,還有最為值得一提的是花戲樓建造的奇巧,樓前的戲樓場面積雖然不大,卻是一個(gè)“活地”,看戲的人再多,卻從來沒有擁擠過。
神垕鎮(zhèn)主要由天保寨、望嵩寨、鄧禹寨、怡園寨、威遠(yuǎn)寨5座古寨構(gòu)成,“藤蘿青瓦舊廊房,石板街頭對斜陽”是對它的古老韻味的詮釋。
年份久遠(yuǎn)是它的一大特色,悠久的歷史給它留下了豐富的文物古跡。鎮(zhèn)區(qū)有省級文物保護(hù)單位1處,各種古寺廟、古民居、古祠堂等40余處,大多數(shù)分布于以老街為核心、面積達(dá)3平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)。
神垕老街全長3.5公里,俗稱“七里長街”。唐宋以來,隨著陶瓷業(yè)的興盛,許多富商大賈在此置田、建宅、經(jīng)商,使高老莊、朱園溝、茶葉溝等5個(gè)村莊逐漸連成一片,形成了初具規(guī)模的神垕鎮(zhèn)。老街從東到西有東大街、西大街、白衣堂街、紅石橋街、關(guān)爺廟街等街道,道路兩側(cè)店鋪林立,宗教建筑和古民居依地勢而建。其中,主要宗教建筑有伯靈翁廟、關(guān)帝廟、文廟、老君廟、白衣堂、老君廟等;主要明清民居有郗家院、白家院、溫家院、霍家院、王家院、辛家院等。古民居多為明清時(shí)期建造,飾以精美的石雕、木雕和瓷藝,古樸典雅,端莊大方。一進(jìn)三、一進(jìn)四的庭院形成經(jīng)營、生活、制作一體化的地方特色古宅院。
神垕有許多古寨,其鎮(zhèn)區(qū)就是由東、西、南、北4座古寨組成。每座寨都修有高大厚實(shí)的寨墻,有的高達(dá)3丈有余,厚2尺多,固如城墻。寨四周和寨墻上建有炮樓,主要用作軍事防御和抵抗匪患,防范洪災(zāi)。每個(gè)寨子都有文雅的名字,如東寨為“望嵩”、西寨為“天保”,寨名用青石丹書鑲嵌在古寨門之上。
以東寨為例,其建于清光緒二十年,墻體為青磚結(jié)構(gòu),墻基高2米左右,均為巨石砌成,墻高10米左右,厚80厘米見方,繞東寨一周,長約6000米。寨門洞高約4米,上部由拱型青磚砌成,門洞長約8米,寨門上方有炮樓,炮樓上有三個(gè)炮孔,供瞭望和射擊使用。此寨為何叫“望嵩”?據(jù)說站在古寨寨門上,可以看到嵩山,因此稱為“望嵩門”。這些古寨內(nèi)都有不少傳統(tǒng)建筑,還有沿街店鋪及富有時(shí)代和地方特色的民宅。在行政管理上,每寨都設(shè)有保甲組織和武裝民團(tuán),以維持地方秩序和防范兵亂、匪患。在教育上,每個(gè)寨子都設(shè)有學(xué)校。因此,無論從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育還是從建筑各方面看,每個(gè)寨子都像一座小城。
除此之外,一些自然景點(diǎn)的相映襯,還把神垕鎮(zhèn)繪成了一幅集歷史、自然、人文特色于一體的旅游畫卷。神垕鎮(zhèn)現(xiàn)擁有的“鈞瓷一條街”“古玩一條街”“手工作坊一條街”不僅充分展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)鈞瓷文化的博大精深和陶瓷殿堂的神奇,而且人們在此還能體會民俗、民風(fēng)的淳樸和接觸悠久的民間工藝。
古香古色的青磚建筑