姜有榮
根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。
每個(gè)人都有秘密,隱私保護(hù)逐漸成為社會(huì)共識(shí); 大自然也有秘密,科學(xué)探秘已經(jīng)變成時(shí)代熱潮。
從材料的內(nèi)容來(lái)看,這是一則社會(huì)現(xiàn)象類材料。
概念理解:所謂“秘密”,它與“公開(kāi)”相對(duì),指有所隱蔽,不為人知的事情?!半[私”,指不愿告人的或不愿公開(kāi)的個(gè)人的事,屬于秘密的范疇?!懊孛堋钡膬?nèi)容豐富,因人的社會(huì)身份不同,可以表現(xiàn)為個(gè)人、家庭、單位、行業(yè)、地區(qū)、國(guó)家等不同范圍的秘密;因秘密的可知程度不同,可以表現(xiàn)為隱私、機(jī)密、絕密,大自然中神奇的奧秘也是常人難以發(fā)現(xiàn)的。
關(guān)系解說(shuō):材料由兩個(gè)分句構(gòu)成,圍繞著核心詞“秘密”來(lái)陳述現(xiàn)象,這一現(xiàn)象來(lái)自于對(duì)現(xiàn)實(shí)的概括,具有普遍的意義。前一分句從個(gè)人角度說(shuō)隱私的保護(hù),此處的“秘密”表現(xiàn)為個(gè)人的行為、心理、情感等,指向社會(huì)意義;后一分句從自然角度說(shuō)人類的探秘,此處的“秘密”表現(xiàn)為自然現(xiàn)象的知識(shí)、原理、規(guī)律等,指向科學(xué)意義。兩者并舉,思維的空間較大。
立意角度:可以把握材料的兩個(gè)分句,分別確定立意的角度;也可以著眼整體,綜合思考,正向立意、反向立意皆可。
從個(gè)人角度立意,可以把握人與社會(huì)的關(guān)系,表達(dá)隱私對(duì)人身安全、財(cái)產(chǎn)安全、網(wǎng)絡(luò)安全、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、行業(yè)信譽(yù)、集體利益等方面的重要意義,提倡保護(hù)隱私。反過(guò)來(lái)說(shuō),當(dāng)一些秘密危及他人和公共安全時(shí),我們就有揭秘的責(zé)任。
從自然角度立意,可以把握人與自然的關(guān)系,表達(dá)探秘在時(shí)代發(fā)展中的重要作用。為了與自然和諧相處,一方面,人類需要不斷地認(rèn)識(shí)自然,探索自然的奧秘;另一方面,人類需要敬畏自然,尊重規(guī)律,不能強(qiáng)加人類的意志,無(wú)視自然的啟示。
可以綜合立意,通過(guò)思考人類在認(rèn)識(shí)自身和認(rèn)識(shí)自然方面的不同行為,表達(dá)人對(duì)未知領(lǐng)域的無(wú)限追求具有積極的意義,同時(shí),需要在探秘、揭秘的過(guò)程中建立相應(yīng)的保護(hù)規(guī)則。
一考生
我曾經(jīng)去過(guò)苗寨,穿筒裙的阿妹操著帶口音的普通話問(wèn)我:“打尖還是住客?”我提出要去看看五毒,問(wèn)問(wèn)巫盅,便立刻有個(gè)小盒子伸到鼻子底下:門(mén)票三十。
這打碎了我對(duì)苗寨所有的幻想。我所憧憬的是未開(kāi)化的原始模樣,是一千年前紅線盜盒的鳳凰寨,而不是今日這般的“走近科學(xué)”。
苗族阿妹笑我是個(gè)癡蟲(chóng)。她說(shuō)明明是你們這些外族人鉆到深山老林里搞什么科學(xué)探秘,把飛禽走獸、花草樹(shù)木制成標(biāo)本供人學(xué)習(xí),我們也不想的嘛!我一聽(tīng)便來(lái)了勁頭,問(wèn)她,那你們肯定存了點(diǎn)私貨吧?阿妹舉起除草的鋤頭作勢(shì)要夯我,開(kāi)發(fā)了那么多年,哪還有私貨?我們苗寨啊,根本沒(méi)有外面?zhèn)鞯哪敲葱昂酰?/p>
阿妹最后扔下句“有錢(qián)不賺豬頭三”,就忙著招待其他游客了。
她的確存了幾分紅線的俏皮,但終究不是唐傳奇中的小蠻婆。那我到何處去尋找心中的鳳凰寨呢?
還是去書(shū)里吧。書(shū)里的每個(gè)人都藏了些小秘密,甚至連鳳凰寨這片土地自身,都因它的異域風(fēng)情而披了層神秘面紗。
其實(shí)人也好,自然也罷,吸引你的不過(guò)是蒙娜麗莎的神秘微笑,它撓上了你身上那塊癢癢肉,于是愈陷愈深。倘若真的要被解密得一干二凈,不就成了明日黃花,索然無(wú)味?誰(shuí)還需要看你!萬(wàn)事萬(wàn)物貴在保持神秘感,有吸引力才能保持經(jīng)久不衰。
人與自然都是這個(gè)道理,懂的越多越空虛,越容易喪失生活的樂(lè)趣。
薛嵩吃了個(gè)啞巴虧,以為自己買(mǎi)了個(gè)七州十二縣的節(jié)度使做,實(shí)際上苗人根本不認(rèn)大唐皇帝,還是靠著紅線的關(guān)系才占了一塊地,蓋了鳳凰寨。薛嵩的秘密在于他仍然對(duì)外宣稱這兒真有七州十二縣,他想再誆一個(gè)節(jié)度使過(guò)來(lái),嘗嘗他當(dāng)年的滋味。
于是連帶著鳳凰寨都變得神秘而玄幻,外面一圈種著層層疊疊的劍麻,連野豬都鉆不進(jìn)去,樹(shù)上盤(pán)著紅線養(yǎng)著的大金蟒蛇,陰森森地吐著信子。實(shí)際上,鳳凰寨里面不過(guò)是一間吊腳樓,上面住著無(wú)所事事的大唐節(jié)度使薛嵩和他的蠻族侍妾紅線,大金蟒蛇也根本沒(méi)毒。
真相就是這么無(wú)趣簡(jiǎn)單,可正因?yàn)闊o(wú)法觸及對(duì)象,田太守才會(huì)五次三番地覬覦鳳凰寨的地盤(pán)。
最后的最后,薛嵩終于能當(dāng)個(gè)正兒八經(jīng)的節(jié)度使了,天天嚷著要去長(zhǎng)安的紅線卻不愿意走了,因?yàn)樗龝缘瞄L(zhǎng)安除了是個(gè)花花世界,她還得三截穿衣二縷梳頭,照顧薛嵩一大家子人,沒(méi)時(shí)間出去玩。
現(xiàn)在的苗寨,一如當(dāng)年的長(zhǎng)安。
你瞧,當(dāng)秘密面紗被揭開(kāi),當(dāng)你從蠻夷之地來(lái)到文明開(kāi)化的塵世,一切都在不可避免地走向庸俗。
我寧可保有心中的幻夢(mèng)。
【點(diǎn) 評(píng)】
文章運(yùn)用影視鏡頭切換的技法講述了現(xiàn)實(shí)與文學(xué)中的兩個(gè)“揭秘”故事——作者因文學(xué)的招引來(lái)到了苗寨“揭秘”,又在現(xiàn)實(shí)的失落中鉆進(jìn)了文學(xué)“揭秘”。二者虛實(shí)相生,亦真亦幻。作者的感悟恰似畫(huà)外音,巧妙地點(diǎn)明了文章的主旨:苗寨因?yàn)槲膶W(xué)歷史的包裝而披上一層神秘的面紗,但又因過(guò)度開(kāi)發(fā)而直白無(wú)趣;王小波改編的紅線的故事因?yàn)樾枚T人,又因?yàn)橹懒苏瘍?nèi)的底細(xì)而索然無(wú)味。二者事異理同,一脈貫通。
一考生
赫茲斯特曾言:“窮人的秘密是日積月累的一點(diǎn)積蓄,富人的秘密是賺錢(qián)計(jì)劃失敗而損失的錢(qián)財(cái)?!贝嗽捵允且徽Z(yǔ)中的,每個(gè)人都有秘密,可秘密卻大有不同,有的無(wú)傷大雅,有的陰暗骯臟。
我也認(rèn)為,不能放過(guò)任何一條“黑色秘密”。
“黑色秘密” 自然是那些上不了臺(tái)面,只能縮在下水道里的臟東西。掩人耳目,考試作弊而未被發(fā)現(xiàn),是黑色秘密。放大來(lái)說(shuō),行賄受賄,貪贓枉法,是黑色秘密;官商勾結(jié),一手遮天,是黑色秘密;娛樂(lè)圈“招待” 潛規(guī)則是黑色秘密。若數(shù)“黑”皆具,簡(jiǎn)直不堪設(shè)想。這樣的秘密,就如同傷口旁的一塊息肉,平時(shí)難以察覺(jué)卻隱患無(wú)窮,叫人后怕至極。
各種各樣的“黑色秘密”不僅侵蝕著公眾看客的良知與理智,更吞噬著當(dāng)事人的三觀乃至人性。說(shuō)起上文提及的行賄、潛規(guī)則以及官商勾結(jié),近期震驚全球的“李勝利、鄭俊英案件” 當(dāng)然就不能不提了。本應(yīng)是光芒萬(wàn)丈、積極向上的偶像、歌手,卻私下里拍攝傳播非法視頻,賄賂警察,李勝利所經(jīng)營(yíng)的夜店更是涉黃、涉毒并允許未成年人進(jìn)入,而鄭俊英則視女性為獵物,各種聊天記錄不堪入目。這,就是他們的黑色秘密,各路群眾看到這樣的消息后目瞪口呆,而幾位當(dāng)事人可謂是親手葬送了自己燦爛的演藝之路。一直被他們?cè)谝魳?lè)方面的才氣所折服的粉絲們,包括我,倍感失望、震驚與憤怒。這種黑色秘密多存在一秒都是禍患。
面對(duì)有意無(wú)意發(fā)現(xiàn)的 “黑色秘密”,首先應(yīng)自覺(jué)抵制,決不能讓自己墮落,與齷齪之徒同流合污。古話說(shuō)得好,“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,就做一名耳聰目明的局外人好了,避免進(jìn)入“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的境地吧。哪怕眼前的津渡朦朧,也得像莊子般明眼看世界。
作為一名遵紀(jì)守法的好公民,不能放過(guò)任何一條 “黑色秘密”,應(yīng)該及時(shí)舉報(bào),阻止當(dāng)事人越陷越深。社交軟件中的“秘密”功能,我倒寧愿里面都是些青春小事,而不愿看到其充斥著污言穢語(yǔ),令人作嘔。
通過(guò)這次的“李勝利、鄭俊英案件”,我也意識(shí)到也許光輝背后都有黑暗??煞叛郛?dāng)下,莊周哲學(xué)的清醒很難尋覓,許多人被事物的表象所欺騙,看不到平穩(wěn)飛行的風(fēng)箏后面還拖著一條黑色的尾巴。但在揭發(fā)黑色秘密的同時(shí),可別錯(cuò)殺無(wú)傷大雅的尋常小秘密。
任何黑色秘密都是毒瘤,在科學(xué)探秘成為熱潮的當(dāng)下,也愿黑色尾巴無(wú)處可遁,當(dāng)今少年,是時(shí)候耳聰目明了。
【點(diǎn) 評(píng)】
本文在立論上展開(kāi)了逆向思維,頓出新意。在諸多考生紛紛持“保護(hù)隱私”之論時(shí),作者卻提出了“不能放過(guò)任何一條 ‘黑色秘密’”的獨(dú)到見(jiàn)解。何為“獨(dú)到”?打個(gè)比方來(lái)說(shuō),就是站到禿子的背后,發(fā)現(xiàn)其腦后一兩根可貴的“青絲”。此外,對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)“李勝利、鄭俊英案件”的援用及剖析,時(shí)代氣息濃,也給人以新鮮感。
一考生
杰羅姆·魏格曼在 《父親坐在黑夜中》里描繪了一位不愿敞開(kāi)心門(mén)的父親,無(wú)論兒子如何詢問(wèn),他都回答:“沒(méi)什么,我只是坐坐?!?/p>
是的,秘密在每個(gè)人生命中都必不可少,它不可分享,全然屬己。正如作家顏昆陽(yáng)所說(shuō):“每個(gè)人的生命都是一口黑箱?!蔽蚁耄呛谙鋬?nèi),裝的便是每個(gè)人獨(dú)有的秘密。
秘密是什么,這本身難以界定,因?yàn)槿藗兊囊磺须[私以及不愿讓他人知道的東西都可以稱得上是秘密。然而重要的是,一旦成為了秘密,那便是屬于自己的、不可侵犯的神圣領(lǐng)地。
秘密給了人獨(dú)處的空間,讓每個(gè)人都有獨(dú)立審視自我的機(jī)會(huì)。在那口“生命黑箱”中,無(wú)人看到,無(wú)人打擾,因而你在那里可以不受限制和束縛地思索和回憶?;蛟S這也是為什么魏格曼筆下那位父親如此享受夜里一個(gè)人的秘密時(shí)光,他可以完全沉浸在思緒中,撫摸過(guò)去的人事,認(rèn)識(shí)最本真的自我。
更重要的是,秘密是心中與世隔絕的一塊圣土,是靈魂的休憩和調(diào)整之地。如果沒(méi)有了秘密,那人們便會(huì)像楊牧所說(shuō)的那樣,“將靈魂暴露在陽(yáng)光下,然后慢慢枯萎”。在生活中,人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與他人來(lái)往,勞役于瑣屑的世俗,靈魂也會(huì)漸漸疲累。好在我們可以在秘密的黑箱中避開(kāi)陽(yáng)光,避開(kāi)一切,讓靈魂在無(wú)人打擾的安靜中洗去疲累。
既然這口“生命黑箱”如此重要,那么尊重秘密、保護(hù)隱私的重要性自然也就不言而喻。可是反觀當(dāng)下,人們一邊守護(hù)自己的秘密,一邊卻又沒(méi)有尊重他人秘密的自覺(jué)。這是多么矛盾與荒謬!鋪天蓋地的隱私泄露、肆無(wú)忌憚的“人肉搜索”,讓我們不禁覺(jué)得在信息和互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代中寸步難行,似乎稍不留神,便會(huì)有一絲窺探的眼神投向自己的“生命黑箱”。保護(hù)隱私的社會(huì)共識(shí)似乎正在被一分為二:人們只有守護(hù)自己秘密的意識(shí),卻沒(méi)有尊重他人秘密的共識(shí)。
請(qǐng)對(duì)所有的“生命黑箱”一視同仁吧。敬人者,人恒敬之。如果你想守護(hù)自己的秘密,那前提一定是你不去窺探他人的黑箱。對(duì)此,或許每個(gè)人都或多或少會(huì)發(fā)出張愛(ài)玲式的感慨:
“光怪陸離的世間,只有一個(gè)地方可以讓人活得行云流水?!蹦抢锸敲孛埽敲總€(gè)人的 “生命黑箱”。
【點(diǎn) 評(píng)】
文章功力深厚,說(shuō)理通透。作者首先界定概念——秘密是“屬于自己的、不可侵犯的神圣領(lǐng)地”;然后剖析原因——秘密可以讓人“認(rèn)識(shí)最本真的自我”,讓靈魂得到“休憩和調(diào)整”; 最后指明路徑——推己而及人,持同理之心,“尊重他人秘密”,“守護(hù)自己秘密”。擺開(kāi)陣勢(shì),逐層推進(jìn),講清說(shuō)透事理,讓人心悅誠(chéng)服。
一考生
熊培云在《自由在高處》中如是說(shuō):“秘密是自我空間與社會(huì)空間的走廊,也是個(gè)人身份的確定。”
誠(chéng)哉斯言!秘密作為人心中最柔軟的角落,本應(yīng)受到人們的尊重與保護(hù)??墒?,越來(lái)越多的作家的私人空間被曝光在鎂光燈下,他們正在承受著生命不可承受之光!
于是,于丹在北大開(kāi)講了,人們蜂擁而至; 柴靜出新書(shū) 《看見(jiàn)》時(shí),媒體紛至沓來(lái)。他們的那一扇門(mén)扉再也無(wú)法掩起,自稱“丹青”和“火柴” 的將他們的生活攪了個(gè)天翻地覆,隱私不再,秘密不復(fù)。
他們潔白的袍袖因過(guò)度洇染了人間煙火而黯然失色。
糊涂矣,世人!你可知人的生活本就由酸甜苦辣組成,作家亦是如此。他們本是一個(gè)個(gè)有血有肉的鮮活個(gè)體,有歡笑亦有眼淚,有光明的心靈亦有陰暗的角落,而在長(zhǎng)槍短炮的聚光燈下,他們的秘密與隱私被無(wú)限放大。人們不再關(guān)注他們的學(xué)術(shù)成就,轉(zhuǎn)而捕風(fēng)捉影地對(duì)緋聞、黑料津津樂(lè)道。于是,生命不可承受之光,讓他們喪失身份,跌落神壇。
有人亦問(wèn)金庸先生,最好的一生是怎樣的。先生沉吟后答:大鬧一場(chǎng),平靜離開(kāi)。好一個(gè)“大鬧一場(chǎng),平靜離開(kāi)”!作家在向市場(chǎng)投放自己的思想、感悟之后,理應(yīng)“大隱于山林”之中,平靜地離開(kāi)公眾視線,用筆尖再次發(fā)現(xiàn)自我,而不是在沉浮泡沫中被“光殺”!
正如李敖先生,早年憑借犀利的言論、辛辣的筆觸為世人熟知,而后晚年謝絕一切媒體的邀約、訪談,閉門(mén)于陽(yáng)明山潛心鉆研。正因他懂得得意而不忘形,于峰巔抽身而出,才未被生命不可承受之光折損了作家的羽翼、自我的空間與獨(dú)立的人格。
揆諸當(dāng)下,媒體用自身的鎂光燈以光速上演“造神”又“殺神”運(yùn)動(dòng),一些青年作家在生命不可承受之光面前無(wú)所適從,跌落泥淖而無(wú)以自拔。
似是明白為何兩位大家要起名“錢(qián)默存”與“莫言”了,他們告別生命不可承受之光,自家拍掌千山響,此心安處是我鄉(xiāng)。
多年前高呼 “自由之精神,獨(dú)立之人格”的那個(gè)人早已離我們遠(yuǎn)去,而他的吶喊仍自在上空回響。關(guān)掉聚光燈吧,還作家一份自由獨(dú)立,保護(hù)他們的秘密與隱私。
愿我們的作家不復(fù)有生命不可承受之光,自在熠熠生輝。
【點(diǎn) 評(píng)】
文章從作家和媒體兩個(gè)角度,對(duì) “光殺” 的原因進(jìn)行了深度剖析——作家 “過(guò)度洇染了人間煙火”(內(nèi)因),媒體“光速上演‘造神’又‘殺神’運(yùn)動(dòng)”(外因),并犀利地指出了救贖之道——作家應(yīng)“平靜地離開(kāi)公眾視線”(自救),媒體應(yīng)“關(guān)掉聚光燈”(他救)。痛擊時(shí)弊,激濁揚(yáng)清,具辛辣味,有雜文風(fēng)。