淺談大型群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的創(chuàng)新

王中旭 金 秋

“人民是創(chuàng)作的源頭活水，只有扎根人民，創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。文化文藝工作者要走進(jìn)實(shí)踐深處，觀照人民生活，表達(dá)人民心聲，用心用情用功抒寫(xiě)人民、描繪人民、歌唱人民?！绷?xí)近平在看望參加政協(xié)會(huì)議的文藝界社科界委員時(shí)作出了這樣的指示。

當(dāng)前，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平得到了極大的提升，同時(shí)也更注重精神層面的滿足。在這種時(shí)代背景下，開(kāi)展大型群眾文化藝術(shù)活動(dòng)，不僅可以有效表達(dá)人民的心聲，滿足他們精神生活的需求，同時(shí)也能極大豐富人民的生活，陶冶人民的情操，提升人民的文化素質(zhì)。

一、開(kāi)展群眾文化活動(dòng)的作用

（一）豐富群眾的生活

當(dāng)前，由于社會(huì)的快速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏加快，生活壓力相對(duì)較大，開(kāi)展形式多樣的群眾文化藝術(shù)活動(dòng)不僅可以滿足人們對(duì)文化藝術(shù)的追求，更能有效地豐富群眾的業(yè)余生活，舒緩人們的壓力，從而有效提升人們的生活品質(zhì)。群眾可以在文化藝術(shù)活動(dòng)中欣賞別人的作品或者表演，也可以在活動(dòng)中展示自己的表演或者作品，使人們的生活更加豐富多彩，而且也能傳播積極健康的文化。

（二）提升群眾的文化素養(yǎng)

目前，在開(kāi)展全民藝術(shù)普及的活動(dòng)中，我國(guó)各地區(qū)開(kāi)始注重文化機(jī)構(gòu)的建設(shè)，譬如文化館、博物館、文化站等等。這些文化機(jī)構(gòu)通過(guò)開(kāi)展各式各樣的文化藝術(shù)活動(dòng)，讓人們?cè)诨顒?dòng)中接受文化藝術(shù)的熏陶，從而促進(jìn)群眾文化素養(yǎng)的提升。群眾在這些文化藝術(shù)活動(dòng)中可以接觸到多種文化藝術(shù)形式，也可以了解更多的文化知識(shí)。同時(shí)隨著群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的不斷創(chuàng)新和完善，更可以開(kāi)拓群眾的視野、提升群眾的文化藝術(shù)修養(yǎng)。

（三）傳播積極健康的文化

從當(dāng)前我國(guó)各地區(qū)開(kāi)展的群眾文化活動(dòng)的形式和內(nèi)容來(lái)看，大部分群眾文化藝術(shù)活動(dòng)都注重與傳統(tǒng)文化風(fēng)俗、傳統(tǒng)節(jié)日、公益事業(yè)等內(nèi)容相結(jié)合，通過(guò)開(kāi)展文化藝術(shù)活動(dòng)向群眾傳播積極健康的文化。通過(guò)這些形式的文化活動(dòng)使人們可以更加深入地了解我國(guó)悠久的文明，激發(fā)群眾的民族自信和愛(ài)國(guó)熱情，并且將社會(huì)正能量與文化藝術(shù)活動(dòng)相結(jié)合，更有利于建設(shè)和諧社會(huì)。群眾受文化藝術(shù)活動(dòng)中積極、健康文化的影響，可以形成良好的社會(huì)輿論氛圍，弘揚(yáng)社會(huì)主旋律。

二、群眾文化藝術(shù)活動(dòng)創(chuàng)新與策劃的基本方法

只有群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的形式和內(nèi)容足夠新穎，才能吸引群眾積極主動(dòng)參與其中，才能使群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的作用得以有效發(fā)揮。在開(kāi)展群眾文化藝術(shù)活動(dòng)時(shí)，不能流于形式，要真正從群眾的實(shí)際需求出發(fā)，結(jié)合本地區(qū)的文化特色，注重文化藝術(shù)活動(dòng)形式和內(nèi)容的創(chuàng)新。

在各種娛樂(lè)選秀節(jié)目盛行的當(dāng)今，地方電視臺(tái)的大型群眾文化藝術(shù)活動(dòng)《超女》《快男》等流行時(shí)尚的青春節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生，我們是一味趕時(shí)髦，還是另辟蹊徑？群眾的需求點(diǎn)還有哪些？這都成為我們文化人首要思考的問(wèn)題。鑒于此，我們將目光投向了相對(duì)弱勢(shì)的中老年人群。如何創(chuàng)辦一檔有意義的節(jié)目，讓這部分人群在文化生活中度過(guò)余生有意義的美好時(shí)光，讓他們感受到夕陽(yáng)別樣紅，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)非常新穎、非常有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題。

幾經(jīng)研討，我們認(rèn)為“文化養(yǎng)老”應(yīng)該是一種高境界、高品位的養(yǎng)老方式。在傳統(tǒng)的養(yǎng)老觀念當(dāng)中，讓老人“冷有所衣、餓有所食、病有所醫(yī)”就是一個(gè)孝子，而很少去關(guān)注老人精神層面上的需求。但隨著社會(huì)的進(jìn)步，越來(lái)越多的老人需要一個(gè)物質(zhì)充足、精神富裕的生活環(huán)境，在“夕陽(yáng)無(wú)限好”的霞光中更好地享受生命、享受?chē)?guó)家的恩澤。作為一個(gè)媒體人，在傳播文化方向，在承擔(dān)和履行社會(huì)責(zé)任方面，有著義不容辭的責(zé)任。我們要為老年人搭建一個(gè)展示自我魅力的平臺(tái)，在全社會(huì)營(yíng)造一種“積極、健康、和諧”的氛圍，這是我們媒體人對(duì)“文化養(yǎng)老”的踐行方式。

在這樣的背景下，總制片人、總導(dǎo)演在2007年策劃創(chuàng)辦了《魅力老爸老媽》活動(dòng)，并把它定位在以50 歲以上的中老年人為主要參與對(duì)象，打造“快樂(lè)、健康、和諧”的熒屏形象，營(yíng)造以“敬老、愛(ài)老、孝老”為宗旨的大型群眾文化活動(dòng)。這是一個(gè)讓普通百姓?qǐng)A夢(mèng)的舞臺(tái)，《魅力老爸老媽》活動(dòng)把舞臺(tái)搭建到了百姓家門(mén)口，走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)公園，走進(jìn)企業(yè)，讓無(wú)數(shù)懷揣夢(mèng)想的老爸老媽?zhuān)^(guò)了一把舞臺(tái)癮。

《魅力老爸老媽》活動(dòng)創(chuàng)辦四年來(lái)，共舉辦了三季，吸引了500 多個(gè)社區(qū)，近30 萬(wàn)人參與，百萬(wàn)人關(guān)注。從《魅力老爸老媽》活動(dòng)走出來(lái)的魅力老爸老媽們，已經(jīng)成為了名副其實(shí)的草根明星。他們?cè)谟鋹偵硇牡耐瑫r(shí)，還用自己的方式，把快樂(lè)、健康、活力傳播給越來(lái)越多的人。如第二季《魅力老爸老媽》最佳人氣獎(jiǎng)得主趙占友在大賽結(jié)束以后，成立了山西戰(zhàn)友紅歌合唱團(tuán)，后來(lái)他的隊(duì)伍發(fā)展到了一萬(wàn)多人。有這些老爸老媽的地方，都響著嘹亮的紅歌。或許這就是《魅力老爸老媽》活動(dòng)所傳遞出來(lái)的一種精神力量。

曾經(jīng)參加過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)的老爸老媽們這樣評(píng)價(jià)：他們說(shuō)《魅力老爸老媽》活動(dòng)打開(kāi)了他們的生活圈，讓鄰里關(guān)系更融洽了，社會(huì)更和諧了。這也正是我們所希望的。養(yǎng)老質(zhì)量的提高，必須走文化當(dāng)頭的道路?！梆B(yǎng)老”前面冠以“文化”二字，就有了更深刻的意義。《魅力老爸老媽》活動(dòng)嘗試著用各種類(lèi)型的方式，讓“文化養(yǎng)老”走進(jìn)社會(huì)的各個(gè)階層，比如走進(jìn)華北地區(qū)最大的養(yǎng)老院“豪景老年公寓”義務(wù)演出；走上“華鼎獎(jiǎng)”的舞臺(tái)展示魅力等等，都是為了讓老年人的生活更加豐富多彩，并且以魅力老爸老媽的影響力，推動(dòng)“文化養(yǎng)老”的進(jìn)程。

通過(guò)創(chuàng)新思路、資源整合、借鑒融合，讓大型群眾文化藝術(shù)活動(dòng)走出一條有特色的突圍之路。主動(dòng)與企業(yè)、商家等進(jìn)行合作，吸納部分社會(huì)資金以及技術(shù)資源，這樣就可以使群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的質(zhì)量得到有效提升，并且也能進(jìn)一步擴(kuò)大活動(dòng)的影響力。他山之石可以攻玉，在借鑒其他地區(qū)群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的過(guò)程中，也能有效開(kāi)拓文化工作者的思維，從而更好地完成群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的創(chuàng)新和策劃工作。

三、群眾文化藝術(shù)活動(dòng)創(chuàng)新與策劃的基本原則

首先，要結(jié)合本地實(shí)際。開(kāi)展群眾文化藝術(shù)活動(dòng)，必須要從實(shí)際出發(fā)，從現(xiàn)有的實(shí)際條件著眼，能夠圍繞活動(dòng)主題，充分考慮活動(dòng)場(chǎng)地、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)、參與人員等具體情況，并協(xié)調(diào)各方，切實(shí)獲得場(chǎng)地、電力、城管等相關(guān)部門(mén)的支持。如《魅力老爸老媽》就將舞臺(tái)搭進(jìn)了社區(qū)，有效降低了活動(dòng)的門(mén)檻，在低成本的原則下開(kāi)展群眾文化藝術(shù)活動(dòng)。

其次，要貼近群眾生活?，F(xiàn)代群眾文化活動(dòng)來(lái)源于群眾生產(chǎn)生活，注重從人民群眾的生活出發(fā)。貼近群眾生活就是走向群眾生活，注重群眾文化藝術(shù)活動(dòng)為群眾的生活服務(wù)，要深入百姓中間，在進(jìn)社區(qū)和進(jìn)校園、進(jìn)企業(yè)等活動(dòng)中，滿足廣大市民的文化活動(dòng)需要。傳遞優(yōu)秀群眾文化活動(dòng)，從群眾生活中挖掘藝術(shù)源泉，著力在群眾生活中讓群眾受益，引導(dǎo)群眾更積極主動(dòng)地投入到各種文化藝術(shù)活動(dòng)中，更好地展示百姓精神風(fēng)貌，促進(jìn)基層群眾文化活動(dòng)開(kāi)展。

再次，要切合群眾需求。開(kāi)展群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的主要目的在于滿足人民群眾的精神文化需求，豐富群眾的業(yè)余生活，因此在組織開(kāi)展群眾文化藝術(shù)活動(dòng)時(shí)，要注重分析和了解群眾真正的精神文化需求，要將群眾的需求充分考慮在內(nèi)。文化機(jī)構(gòu)在日常的工作中要注意做好群眾精神文化需求的調(diào)研工作，挖掘群眾的文化需求和藝術(shù)喜好，有針對(duì)性地開(kāi)展相應(yīng)的群眾文化藝術(shù)活動(dòng)，這樣才能有效地吸引群眾參與其中，并且獲得一定的收獲。

四、群眾文化藝術(shù)活動(dòng)創(chuàng)新與策劃策略

（一）以文化自信激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！?/p>

文化自信是一種精神力量，它只有在物質(zhì)領(lǐng)域發(fā)展的特定階段才會(huì)得到高度的凝聚；但它一經(jīng)形成，便會(huì)成為一種貫穿于各種認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的支配力量。因此，文化自信的意義在于：它是一種普遍的自信，一種普遍的精神力量，它從根基上全面影響、提升并鞏固我們的各種自信，從而成為推進(jìn)我們事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。正是在這個(gè)意義上，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。

我們的文化自信首先來(lái)自于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)不僅高揚(yáng)民族精神的獨(dú)立性，而且是胸襟開(kāi)闊、兼收并蓄的。不僅如此，我們的文化自信還建立在中國(guó)自近代以來(lái)不屈不撓的奮斗歷程中，尤其是建立在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中。這就要求我們，通過(guò)深入學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義的理論與實(shí)踐，通過(guò)全面地把握中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，來(lái)樹(shù)立和堅(jiān)定文化自信，并通過(guò)文化自信來(lái)激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化強(qiáng)國(guó)。

因此，在策劃群眾文化藝術(shù)活動(dòng)時(shí)，要注重文化藝術(shù)形式對(duì)于群眾所起的教化作用和示范作用。策劃群眾文化藝術(shù)活動(dòng)，要注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透和融合，加深群眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，從我國(guó)諸多的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)形式中提煉出適合當(dāng)前開(kāi)展群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的元素，從而發(fā)揮出先進(jìn)文化對(duì)于人們的引導(dǎo)作用。

（二）創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的組織載體

隨著當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展，群眾文化藝術(shù)活動(dòng)也必須隨之進(jìn)行一定的革新，以適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。文化機(jī)構(gòu)在組織開(kāi)展群眾文化藝術(shù)活動(dòng)時(shí)，要確保各項(xiàng)工作的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，必須要?jiǎng)?chuàng)新群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的組織載體。如《魅力老爸老媽》在組織活動(dòng)時(shí)，就以社區(qū)、文藝團(tuán)體、企業(yè)為單位，號(hào)召各行各業(yè)文藝愛(ài)好者成為活動(dòng)組織者，從而更加有效地利用好人力資源，提升籌辦文化藝術(shù)活動(dòng)的效率。

（三）注重群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)涵

文化機(jī)構(gòu)在策劃組織群眾文化藝術(shù)活動(dòng)時(shí)，要注重文化藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)涵，不能浮于表面，這樣才能使群眾的文化需求得到真正的滿足。同時(shí)群眾在參與文化藝術(shù)活動(dòng)的過(guò)程中也要深入其中，并有所收獲，使得群眾的文化藝術(shù)素養(yǎng)得以提升。許多從《魅力老爸老媽》活動(dòng)中走出的藝術(shù)骨干，積極參與到創(chuàng)建文明城市的志愿者中，成為城市中一道亮麗的風(fēng)景線。因此文化工作者要不斷去豐富文化藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)涵，不斷在活動(dòng)中融入優(yōu)秀的文化藝術(shù)，讓更多群眾不斷融入到文化藝術(shù)活動(dòng)中。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展是當(dāng)前社會(huì)主義精神建設(shè)的重要內(nèi)容，文化機(jī)構(gòu)必須要注重群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的創(chuàng)新，有效滿足群眾的文化需求。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，廣大文化、文藝工作者將在更廣闊的舞臺(tái)，展示更堅(jiān)定的文化自信，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)凝聚起更磅礴的中國(guó)力量。